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对大学生理性爱国的思考(一)
关于大学生理性爱国的几点思考
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关于大学生理性爱国的几点思考
作者：周洲
来源：《学习导刊》2013年第07期
【摘要】当下时政热点问题一再的激起大学生们的爱国热情，而在这其中一些非理性的爱国主义情绪开始强化。针对大学生非理性爱国的种种表现，本文通过分析指出大学生非理性爱国情绪的产生原因，针对这些原因，文章在“理性爱国”理念及其价值取向的指导下，提出大学生理性爱国的有效途径。
【关键词】大学生；理性；爱国教育；
一、爱国、情绪爱国与理性爱国
不得不说，愈演愈烈的钓鱼岛事件激起了我们每一个中国人的爱国情怀，日本的“购岛闹剧”也使每一个中国人都格外愤怒。不仅仅是最近的钓鱼岛事件，之前的奥运圣火事件，中国南海危机，菲律宾黄岩岛事件等这一系列严峻的来自国内外的不和谐的事件引发了我国大学生的爱国主义情怀。一时间，爱国主义成为大学生情感的主流。爱国，是中华民族的光荣传统，是推动中国社会前进的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是社会主义精神文明建设主旋律的重要组成部分，也是作为一个公民起码的道德。爱国主义既是作为主体的人的一种态度与情感，也是一种价值观、方法论和理论学说。
浏览网络论坛，经常可以看到很激烈的爱国言辞，特别是在对待中国和日本的关系上，很多大学生们的爱国激情溢于言表。对于理性的批判，直言不畏的揭露日本军国主义的丑恶面目和目的，当然是应该理解和大力支持的。可是，我们看到，也有很多朋友在抒发爱国情感的同时，不乏情绪化色彩。所谓“情绪”也是一种情感，不过情绪是一种可以“闹”的情感，即“闹情绪”。一般来说，一个人一旦“闹情绪”，办事就不管不顾后果了，说话也没有理智了，甚至于会做出酗酒一样的荒唐举动来。
正确的爱国情感应该是一种建立在理性基础上的情感，也就是我们经常说的要理性爱国。作为大学生更不能以爱国的名义无视国家法律的尊严和社会的稳定，要把爱国情感上升到理性爱国的精神层面。法国著名政治思想家托克维尔在《论美国的民主》关于两种爱国心的划分，实际上就可以把其理解是理性爱国与非理性爱国区别。对于理性的爱国，托克维尔这样阐述到：“另有一种爱国心比这种爱国心富有理智。它虽然不够豪爽和热情，但非常坚定和持久。它来自真正的理解，并在法律的帮助下成长。它随着权力的运用而发展，但在掺进私人利益之后便会消减”。
二、当代大学生非理性爱国的表现
对大学生理性爱国的思考(二)
大学生理性爱国
大学生应该理性爱国【对大学生理性爱国的思考】
作者简介：余滢 城环 3228
摘要：爱国主义是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情，是民族凝聚力的核心内容和思想基础，是民族前进的动力。随着我国综合国力的不断提高，人民尊严感的不断加强，中国当代大学生维护祖国荣誉和尊严的责任感也日益浓厚。然而，在当今国际环境日趋复杂多变的背景下，大学生中却存在着非理性爱国的现象。作为21世纪的新一代大学生，我们应学会如何理性爱国，而不是盲目的跟从大众，人云亦云。
关键字：复杂的时代背景，非理性爱国，理性爱国，大学生，意义
一、背景
从1999年反美抵制美货示威，2004年西安抵制日货学生游行示威，2005年广东抵制日货学生上街打砸抢示威， 2008年围堵家乐福、抵制法货事件，直至今年日本的钓鱼岛事件，无不激起了全国上下的强烈义愤，我们不少大学生也参与其中。而在宁静祥和的校园里，大学生的爱国热情为此点燃。然而这种爱国主义中愤激的感情色彩彩居多，仅仅停留在愤怒情感的表露和宣泄上，是自发的、盲目的、非理性的
当今社会，国际环境日趋复杂多变的背景下，大学生以各种方式表达爱国热情的同时，理性的思考与质疑也开始出现。就拿围堵家乐福、抵制法货事件来说，抵制家乐福当然会使法国的这一家公司盈利缩减，但同时中国政府的税收和数万中国员工的待遇都会相应受损，而且家乐福99%以上的商品都是中国制造，抵制家乐福就变相地变成了抵制国货，真抵制家乐福的话，我们确实抵制成本太高，有可能会出现杀敌三百、自损一千的后果，这就是非理性爱国的现实表现。 再说钓鱼岛事件中的打砸日货，实则是在损害咱们中国同胞的利益，那些产品，都是他们凭借自己的劳动，用自己辛勤的汗水换来的，你在砸车的同时，可曾想过那些车主的感受，眼睁睁的看着自己的爱车被一大帮打着“爱国口号”的人砸，却无能为力。这并不是一种爱国行为，而是一种无厘头的胡闹。因此，对于那些涉及到爱国的问题，不能采取那些不经过思考的行为，而是要学会理性思考，采取合理措施来使事件得到圆满解决，也就是要学会理性爱国。
二、为何要理性爱国
我们知道，大学生作为社会的组成部分，承担着社会主义事业合格者和可靠接班人的责任，担负着坚定社会主义政治方向，树立正确的理想信念、提高个人思想道德和精神境界的重要职责。我们的爱国行为表现了我们的世界观、价值观，也关系到了和谐社会、和谐世界的建设。
作为大学生，我们应该清醒地认识到非理性爱国的危害性，我们当前所处的国际国内环境相当复杂，在我们前进道路上还会遇到各种各样的矛盾和问题，面对复杂环境和各种矛盾问题，如果我们不能依法、理性表达爱国热情，就无法维持正常的社会秩序，也不能保证经济社会的平稳较快发展，更不利于广大人民群众安居乐业。进一步讲，非理性的爱国情感仅仅停留在情感层面上，没有规范引导，极容易演变成狭隘民族主义失去理性驾驭的爱国主义，很可能，最终事与愿违。因此非理性爱国具有突出的社会危害性。
最近钓鱼岛和南海问题又被大肆炒作，我们必须时时警醒，绝不可掉以轻心，尤其不要因逞一时之快而失了大局。这就要求我们能做到理性爱国，坚持依法理性表达爱国情，特别是把我们的爱国热情转化为做好本职工作的积极性，维护好我们国家来之不易的和谐稳定的局面。只有理性爱国，我们才能抓住发展的机遇，赢得发展的契机，才能把我们的祖国建设得更美好。理性爱国是包括大学生在内的每一位公民的责任。因此，我们认为理性爱国具有无可取代的重要性和迫切性 从情感层面上讲，爱国不需要任何理由；但从理性层面上讲，爱国行动的采取是需要方式、方法和策略的，理性地表达爱国情感是一种胸襟，更是一种对民族负责的态度。在国际风云瞬间变换、国内各种因素错综复杂的现实下，理性爱国显得尤其珍贵，因此，当前一定要将面向世界和未来的自尊、自信、自强的理性爱国主义发扬光大，让全国人民都以自己的力量推动祖国的发展和民族的复兴。
没有什么比爱国情感更为珍贵，也没有力量什么比理性更为强大。爱国热情与理性并不矛盾，我们需要爱国的热情，我们更需要爱国的理性，这是引导爱国热情，使其发挥更大功效的客观条件。爱国热情既体现在对祖国、对民族、对人民的深厚情感上，更体现在为祖国的繁荣、民族的振兴、人民的富裕而不懈奋斗的实际行动中。只有在法律的框架下，合法有序地表达，才是理性的爱国；只有把自己的事情办好，把自己的国家建设好，才是最大的爱国。
理性爱国才会爱得深厚，爱得持久有效。
三、如何理性爱国
爱国行动需要讲究方式和策略，理性表达爱国情感是一种胸襟，更是对我们的民族负责任的态度。在国际风云变幻的现实下，理性爱国尤其珍贵。作为未来社会的中坚，未来中华民族的领跑者，大学生理应从自身做起，做到爱国主义的情感和行为一致，为社会树立良好的榜样。大学生应该要将自尊、自信、自强的理性爱国主义发扬光大，让每个人都以自己的力量来推动祖国的发展和民族的复兴。大学生的一切爱国实践都应该将遵守法律作为自己行为的准则与底线。 大学生应努力学好科学文化知识，不断提高综合素质，立足本位，不断进取。青年是爱国的重要力量，当代青年尤其要把爱国热忱转化为报国之志和发展之责，对国家尽责、对社会尽责、对自己负责。要以敢为人先的勇气、百折不挠的锐气，立足岗位、大胆创新；要善于学习，努力用人类创造的优秀文明成果武装自己；要善于思考，把创新精神和科学态度结合起来，摆脱传统观念束缚，紧紧围绕当代发展需要，研究新问题、取得新突破。
当代的大学生应该积极投身基层，志愿支援西部建设，把国家的发展大业放在第一位。投身基层的大学生应该积极的把自己所学的知识传授给当地的人们， 努力的学习致富知识， 摸索致富经验， 带动当地的人们学致富、抓致富。对于当代中国的学生，爱国主义就是爱社会主义祖国，以自己的实际行动来建设中国特色社会主义，为建设中国特色社会主义事业而奋斗。【对大学生理性爱国的思考】
我们要以宽广的视野观察世界，对于我国与其他国家和地区的利益摩擦与冲突 我们要有正确的判断能力和理性的行为能力，不浮躁，不盲从，更不会借题发挥做出破坏社会稳定，损害国家利益的非理性行为；而是使自己的行为真正有利于国家的有序，健康，稳定发展。这样，就能真正抓住发展机遇，就能真正维护好国家的根本利益，实现国强民富民族复兴的远大理想。
参考文献：
国家教委思想政治工作司组编． 爱国主义教育概论． 高等教育出版社． 1993 年
版．
邓小平文选(第三卷)． 北京:人民出版社． 1993 年版．
中国共产党章程． 北京:人民出版社． 2007 年版．
王庆璠.理性与非理性范畴辨析［J］.天津社会科学，1990，
陈选华. 大学生心理基础[M]. 北京：中国科学技术大学出版社，2005.
中共中央、国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见[N].人民日报，2004.10.15
国家主席胡锦涛在北京大学建校110周年的讲话 2008.5.3
对大学生理性爱国的思考(三)
我对大学生理性爱国的认识
我对大学生理性爱国的认识
自从新中国成立以来，爱国主义就一直是个不变的话题。字典中对于爱国主义的解释是指对祖国的忠诚和热爱的思想。然而随着时代的变化，爱国主义的意义也在不断地变化。字典中简单的解释已经不能说明白了。【对大学生理性爱国的思考】
现今的爱国主义正如江泽民总书记所说：“爱国主义有鲜明的时代特性。在21世纪的今天，我们讲爱国就是要热爱祖国、热爱人民、热爱中国共产党，并试着把个人的抱负与理想融入于建设有中国特色爱国主义的伟大事业中，并为之不懈奋斗。”[1] 虽然爱国主义的时代意义在变，但是它的时代价值却没有改变。
爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱， 爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带，爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力，爱国主义是实现人生价值的力量源泉。[2]
从小到大我们就是一直被这么教育着，然而面对着现在日本不断的挑衅，钓鱼岛事件的不断升温，很多人所谓的爱国事件也不断在爆发。9月15日，西安一位日产车车主，在“爱国人士”反日游行示威活动中，不但车被砸，人也被铁锁击穿颅骨，造成瘫痪，身体机能严重受到影响。诸如此类的砸车事件基本每天都有发生。甚至有些商店，如罗森，不得不贴出告示，自己是属于百联旗下的商店，为了防止不理智人士的破坏。
作为21世纪的新生代大学生，我们要继承“五四运动”，“一二九运动”的思想。而不是学习社会不理智人士的行为。“五四”运动促使北洋政府拒绝在合约上签字，打倒了曹汝霖，张宗祥等卖国贼；“一二.九”运动又是在学生爱国主义行为的推动下揭示了国民党消极抗日，积极反共的丑恶嘴脸，极大地推动了抗日运动的进行。在那个特殊时期爱国主义完全与大学生的自身行为相适应，是毫无争议的爱国。
而近期的大学生反日游行中我们能看到的只是大学生们偏激的爱国主义行为，与昔日的那些合理的爱国主义行为之间存在着很大的差距。甚至可以说是一种偏激的、极端的爱国主义行为。很多大学生在完全失去理智的情况下就盲目的参加反日游行，游行途中还发生了打砸日本品牌汽车，商店的行为。这严重的影响了社会的秩序，给即将缓和的中日关系有蒙上了一层阴影。
是何种原因造成了这样一个大学生偏激的爱国，扭曲的、狭隘的爱国主义呢？这其中最重要的还是大学生自身的原因，但也不乏社会，学校的原因。从小到大的爱国教育完全是一种理论教学，完全没有实践的机会，到了大学学校的爱国主义课程可以说是被学生看成了思想控制的手段，与自己心中的爱国主义理念格格不入，因此在找到能展现自己爱国主义的情怀时，偏激的事情自然而然就发生了。爱的对象未明、爱的能力缺乏，由于受传统和意识形态的混淆的爱国教育，大学生盲目的青春躁动里被加入了一股方向性浊流，借爱国的名义，获得渲泄的同时，也获得盲目的崇高感，这基本可以说是一种浅薄的生理和心理需要的满足。
那我们大学生到底怎样算是理性爱国？很多人都有不同的说法。我认为理性爱国就要在生活中的点点滴滴去渗透、去践行“爱国主义精神”“集体主义精神”。具体到大学生，可以利用自己的优势、利用假期去贫困地区支教，可以投身到服务社区的大潮中去，也可以利用自己所在的学生组织，学生社团去引导社会视点集中到社会弱势群体上去。
此外大学生是社会优秀的人才，是国家每年花大量人财物力着重培养的国家栋梁，是国家未来的希望。现在我们的前辈们在努力建设着我们的国家，我们的任务在于未来，我们的价值也将在未来得以体现，所以我们没有必要过早的就深入到爱国主义的实践中去以至于耽误了学业，只要我们心中有国家，有民族，只要我们有效地利用好国家给与我们的优越的受教育机会，抓紧时间学好真功夫，尽早将自己锻炼成为有用的、能为国家做出切实贡献的人才，那么我们就算是爱国了。而这种爱国才算得上是真真正正的爱国，真真正正的想国家所想，急国家所急的爱国。
在国家需要的时候不退缩，在空闲的时间抓紧时间完善自己，增长知识，大学生既不应当一门心思的将全部注意力都集中在如何去爱国上，更不能全然不顾国家的现实需要，只顾自己的学业。当有同学需要帮助时，我们能尽力伸出自己的双手；当社区的爷爷奶奶有需要时我们能够主动联系身边的同学一同去给与问候和帮助，这就够了。我们没有必要去绞尽脑汁地思考“我该如何爱国”，既然有美丽的邂逅我们又何必去苛求故意的“巧合”呢。而我们余下的大部分时间可以用来好好的学习知识，拓展知识，为将自己完善成为国家栋梁而努力！
[1] 江泽民.在全国科学技术大会上的讲话--《人民日报》
[2] 《思想道德修养与法律基础》2009年修订版 高等教育出版社
对大学生理性爱国的思考(四)
关于大学生理性爱国的几点思考
【摘要】当下时政热点问题一再的激起大学生们的爱国热情，而在这其中一些非理性的爱国主义情绪开始强化。针对大学生非理性爱国的种种表现，本文通过分析指出大学生非理性爱国情绪的产生原因，针对这些原因，文章在“理性爱国”理念及其价值取向的指导下，提出大学生理性爱国的有效途径。 【关键词】大学生；理性；爱国教育；
一、爱国、情绪爱国与理性爱国
不得不说，愈演愈烈的钓鱼岛事件激起了我们每一个中国人的爱国情怀，日本的“购岛闹剧”也使每一个中国人都格外愤怒。不仅仅是最近的钓鱼岛事件，之前的奥运圣火事件，中国南海危机，菲律宾黄岩岛事件等这一系列严峻的来自国内外的不和谐的事件引发了我国大学生的爱国主义情怀。一时间，爱国主义成为大学生情感的主流。爱国，是中华民族的光荣传统，是推动中国社会前进的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是社会主义精神文明建设主旋律的重要组成部分，也是作为一个公民起码的道德。爱国主义既是作为主体的人的一种态度与情感，也是一种价值观、方法论和理论学说。
浏览网络论坛，经常可以看到很激烈的爱国言辞，特别是在对待中国和日本的关系上，很多大学生们的爱国激情溢于言表。对于理性的批判，直言不畏的揭露日本军国主义的丑恶面目和目的，当然是应该理解和大力支持的。可是，我们看到，也有很多朋友在抒发爱国情感的同时，不乏情绪化色彩。所谓“情绪”也是一种情感，不过情绪是一种可以“闹”的情感，即“闹情绪”。一般来说，一个人一旦“闹情绪”，办事就不管不顾后果了，说话也没有理智了，甚至于会做出酗酒一样的荒唐举动来。
正确的爱国情感应该是一种建立在理性基础上的情感，也就是我们经常说的要理性爱国。作为大学生更不能以爱国的名义无视国家法律的尊严和社会的稳定，要把爱国情感上升到理性爱国的精神层面。法国著名政治思想家托克维尔在《论美国的民主》关于两种爱国心的划分，实际上就可以把其理解是理性爱国与非理性爱国区别。对于理性的爱国，托克维尔这样阐述到：“另有一种爱国心比这种爱国心富有理智。它虽然不够豪爽和热情，但非常坚定和持久。它来自真正的理解，并在法律的帮助下成长。它随着权力的运用而发展，但在掺进私人利益之后便会消减”。
二、当代大学生非理性爱国的表现
首先是用落后的眼光看待爱国主义。从历史到今天，爱国主义仿佛和“抵制”二字还是脱不了联系。从“短暂的春天”时的抵制日货，到前几年的抵制法货，抵制日货，“抵制”的行为从来不曾断过，它总是让国民爱国热情高涨。但同是抵制外国货，但1919年的抵制和今天的抵制，两者却十分不同1919年的行动振奋了人们的精神，对帝国主义侵略者造成了重大的打击，让他们看到了中国人们的反抗精神。对我们的民族资本主义起到了促进作用等。但今天的抵制活动，无疑是“双杀”甚至是“我国内战”。原因为何？只为今天的经济全球化。中国改革开放以来，从对日贸易上得到了很多好处。没有当年大量的引进日本的先进技术，中国的钢铁、机械、电子、家用电器、汽车等等许多领域就不可能有今天的成就。在今天的国际贸易中，竞争十分激烈，你如果抵制了这个国家，另外的国家就暗中高兴，我们的开放和引进就会处于被动的状态，就会受制于人。有了对日贸易，我们就可以在美国、欧洲、韩国等国际竞争中寻求平衡。何况，我们已经加入了世界贸易组织，要按照游戏规则办事，岂能随便抵制哪一个国家的产品？咱中国人的文化是最讲究斗争策略的，借力打力是起码的策略。何况抗日战争中，我们不是也说过“没有枪，没有炮，敌人给我们造”吗，当年不用日货并不说明不爱国，今天就更应该明白了。想一想，世界上哪个发达国家没有侵略过中国？当时也好，现在也好，我们能因此而抵制他们的产品和技术吗？这样的爱国主义明显是非理性的、不科学的。大学生作为知识分子，应当认识到传统的“抵制”活动已经不适合当前的形式。我们应当引导其他人们，而不是自己也被某些媒体所煽动，参与其中。
其次，用狭隘的眼光看爱国主义，复仇式爱国主义，使我们丧失了基本人性的准则。例如说近期的日本地震，这本是一件让全人类都为之震撼、悲哀的事情，在我国却由于我们与日本的“世仇”而引起争议。在网上曾有许多帖子咒骂日本，甚至为此次地震而高兴，如某论坛上有这样一个帖子“对在日本地震中，未亡的日本国民表示谴责，对地震的极度不够高表示深深遗憾！为了更好更快更强的实现日本地震持续性目标，现我们祈求上苍让日本地震来的更猛烈些吧！再如：在美国遭受了来自以本？拉登为首的基地组织的恐怖袭击后，互联网上有很多这样的帖子，这是美国人咎由自取，这是上天对美国人的报复，这是他们应该得到的报应等等。笔者找了一个具有代表性的帖子引导学生深入分析：中国人向来富有同情心，当世界上的一个民族遭受如此惨痛的袭击时，发帖者却无视人类社会中基本的价值准则，对恐怖分子给予肯定和褒奖，这种言论无疑会让国际社会误认为中国人是没有同情心、正义感，是不爱和平的，这将极大地影响我国的国民形象乃至国家形象。
再次，大学生成为网络愤青的主体。“网络愤青”是一种高喊爱国主义的群体，他们分据在各自的“阵地”———各大“爱国网站”，高举“爱国无罪”的大旗，他们对现存国际秩序强烈不满，谩骂是该群体一贯的表达方式，对其他民族中的所有成员，惯用“洋鬼子”的称谓；崇尚暴力，喜欢以暴力方式解决问题，“灭、杀、奸”等字眼是他们青睐的词汇；他们高举理想主义的旗帜，将我国政府和平务实的外交政策曲解为软弱无能。“网络愤青”在表达自己观点的同时也极力打压不同意见，反对他们看法的中国同胞通常被骂为“脑残”，甚至是比较温和的不同意见也要棒杀。这种狂躁、激进的态度，客观上对民众情绪和我国的国际形象造成一些负面影响。
最后，参加示威游行。游行示威是不是一种理智的行为呢？当代的大学生在这样的时代，环境背景下该不该参加游行示威呢。诚然，游行示威是痛快地表达了自己内心对日本政府的不满、宣泄了自己自钓鱼岛撞船事件以来压抑已久的愤慨情绪，但是我们理智地去思考一下，游行的目的是什么呢？或是示威，让日本政府乃至整个日本国民知道中国的人民是强大的，不可战胜的；亦或是让政府屈从与大学生的压力，对日本政府采取更为强硬的态度。细细想来，这两个目的是不是都可以达到呢？首先，这个游行示威能不能传到日本尚且是一个问题；其次，虽然现在的政府政策的制定越来越受到人民意志的影响，但是中国政府自改革开放以来就厉行的韬光养晦的外交政策会就此而改变吗？而且我们反看最近因钓鱼岛事件引起的全国性的反日游行活动当中，少数人借反日之机大肆毁坏同胞的财物，屡屡将游行变成了“打、砸、烧”，趁机发泄心中的不满，将爱国情结引入歧途，成了彻头彻尾的伪爱国，并公然践踏公民的“私权”，走上了犯法的道路。面对日本的挑衅，我们不能苛求群众都是理性的，面对日本的挑衅，我们不能苛求群众都是理性的，但一些人已经沦为彻头彻尾的暴民，甚至都发生了抢劫事件，有些人还用随身带着钢管、扳手等破坏工具，将本来是宣示爱国的游行变了味，少数人的恶劣行为正在玷污国民的爱国心。爱国的方式多种多样，游行示威虽然不失为一种宣泄情绪的方法，但是如果有更好更为理性的方法，为什么不去尝试呢？作为当代的大学生，潜心求学是一种爱国；维护社会的稳定是爱国；借助网络的力量，效仿所谓“红客”也是一种爱国；长远来说，现在只有现在“师夷长技”，将来才能更好的“制夷！” 三、大学生非理性爱国的根源
总体而言，当前大学生爱国状况的主流是积极向上的，他们在面对众多大是大非问题时态度明晰，具有强烈的爱国情感，理性的爱国行为。他们关注时事政治，关心国家发展，能够理解爱国的实质，有较强的民族自尊心和自信心，有振兴中华的责任感和使命感，有忧患意识和报效祖国的思想和行动准备。但需要警惕的是，主流的背后也潜伏着一些不容忽视的问题。部分大学生身上呈现出爱国情感的弱化乃至缺失倾向，他们对民族身份的认同感下降，动摇了社会主义信念，产生了民族虚无主义心态；或不能正确定本民族与其它民族及国家的关系，产生了狭隘的民族主义心态，盲目排外；或爱国情感与爱国行为的知行脱节，缺乏实际爱国行动；或表现为爱国行为的非理性，甚至酿为误国行为。而造成大学生爱国意识与爱国行为问题的产生，并非是偶然的，其是有着深刻的历史原因和现实因素。
第一、大学生自身的特定因素。目前在校的大学生年龄基本处于十八至二十三岁之间，我国发展与教育心理学家张增杰认为，大学生主要处于青年中期，从大学生心理发展水平来说，最一般的情况是：正在走向成熟而又未真正完全成熟，这一年龄段表现出明显的积极心理与消极心理并存。这使得他们辨别是非的能力比较差，思想容易出现简单、偏激和片面的情况，行为容易急躁和盲动。尤其对于当下出生在社会快速转型、市场经济快速发展的“80年末”及“90后”的大学生，更易表现出这些特点。
第二、社会环境和网络传媒的影响。当今社会正处在全面、复杂而深刻的转型时期中，社会主义市场经济的深入发展，我国经济成分、组织形式、就业方式、利益分配方式日益多样化，加上国际敌对势力与我国争夺下一代的斗争更加复杂尖锐，大学生面临着大量西方文化思潮和价值观念的冲击，某些落寞腐朽的方式对大学生的影响巨大，如享乐主义、实用主义、存在主义、个人主义等纷至沓来，这些观念令思想已经定型的部分成年人都难以适应，更令缺乏价值判断和选择能力的大学生手足无措，常陷入矛盾与迷惑中。这就使得部分大学生动摇了社会主义理想信念，不能正确看待国家改革发展面临的机遇与困难，对祖国的现在及未来发展失去信心，盲目崇拜国外的一切，不再强调为国奉献等等。目前互联网已经成为中国青年学生爱国思想传播的最主要的途径。非理性爱国情绪的狂热与网络有莫大关系。互联网的虚拟性也为想表达爱国之情想说话的人提供了方便，然而这种虚拟性与实名制不同的是可以尽情宣泄情绪，而不必考虑自己的发言所导致的社会后果，助长了某些极端爱国主义情绪。
第三、高校爱国主义教育存在不足。当前我国爱国主义教育内容比较陈旧，依旧重复着初高中的内容，讲古代和革命战争年代的事迹多于现时代的鲜活案例，而缺乏理论深化与内容创新。这种与学生的当下生活脱节，违反了爱国主义在不同的历史时期有不同内容要求的教育理念和教育方法，对于学生而言缺乏吸引力和感染力，也容易让学生认为爱国主义的形式和内容已经定式化，或认为爱国主义只有做出御敌于国门之外的轰轰烈烈的大事才是爱国，而难免造成理性爱国的缺失。另外，有些高校管理者不能正确地看待大学生的爱国热情，片面理解“稳定压倒一切”，考虑学生高昂的爱国热情可能给学校或社会带来不确定因素，就使得在面对大学生的爱国热情高涨时，往往采用压制的堵的办法，而不是积极的保护和引导。例如通过辅导员对学生三令五申，甚至制定惩处措施来压制学生的爱国热情，牵掣学生的爱国行动。这种方法固然在短时期内防止大学生的过激行为有一定的成效，但更多的会挫伤学生的爱国积极性，难以使他们养成
理性爱国的习惯。
四、大学生理性爱国教育对策
一、以重大事件为契机进行理性爱国主义教育。传统爱国主义教育强调理论灌输，缺乏实践教育。以重大事件为契机开展爱国主义教育，有助于加强爱国行为的引导，把理论宣传与社会实践相结合。高校爱国主义教育要抓住学生关注的现实事件，深入剖析，引导大学生在现实实践中坚持理性的指导作用，坚持正确的行为方向和行为方式，尽可能把实践中存在的非理性因素的消极作用限制在萌芽状态或最小的范围，不让消极作用泛滥，不让其脱离理性的指导和约束。
二、在高校思想政治理论课中展开典型、热点案例分析，引导大学生走出“狭隘的民族主义爱国”的误区。在高校思想政治理论课上，应该将重点放在案例分析上。因为大学生们正处在思想逐渐走向成熟的尖端，受事件发生的影响比较深刻。此时，在高校政治理论课上，如果能将客观、真实的案例加以科学的分析比长篇大论的说教更有说服力。我们应该精选“理性爱国”的典型、热点案例，从正反两方面分析论证不同的言行和处理方式所表现出的实际效果。比如：南海问题，再比如钓鱼岛问题。于是网络上经常会有诸如：我们不能再姑息他们了，应该武力教训日本，让他们见识一下我们的厉害，否则他们会认为我们软弱可欺；强力收复中国固有的领土钓鱼岛；用战争的手段追回被占的国土等看似极端爱国的愤青言论。签于此，笔者组织学生进行了辩证的剖析：假如真的和日本诉诸武力，我们有把握赢吗，因为日本背后还有一个美国撑腰，那么，即使能一时打赢日本，相信我们也会两败俱伤，而且中国庞大，元气伤不易恢复。但鉴于我们海军实力较弱，还没拥有一只完全由自己真正制造的航空母舰等远程作战舰船，现有的实力还难以长期固守。而且美国此时觊觎台湾问题的条件也越加成熟，这会令我国的局势更加复杂难测，不利于稳定民心，进行经济建设。
三、践行爱国思想，指导大学生将“理性爱国”落实到具体行动上。对大学生进行“理性爱国”教育，不仅要提高大学生的辨别是非及分析思考能力，更要指导他们将“理性爱国”落实到具体行动上。大学生理性爱国，学以成才是必要条件。一方面，社会的发展，祖国的强大需要我们的大学生有真才实学。在科学技术飞速发展的今天，国家需要大学生有真本事来为国效力，从而提升综合国力，提高竞争力。另一方面，在当前优越的学习生活环境下，我们的大学生应该珍惜这样的机遇。大学生的爱国热情不仅仅体现在大学生本身为国家贡献了多了，还体现在是否珍惜和感激国家为大学生提供的一切。真正意义上的发自内心的爱国，就不应该虚度大好光阴，浪费国家为自己提供的学习资源，就不应该把时间和精力放在发泄和抱怨上，珍惜眼前的一切，明天才会有能力使祖国更强大。
参考文献：
[1]乐山.潜流——对狭隘民族主义的批判与反思[M].上海：华东师范大学出版社，2004：35—65
[2][法]托克维尔.论美国的民主[M].董果良译.北京：商务印书馆，1998：268一269
[3]刘英.“理性爱国”——当代爱国理念的新构建[J].重庆三峡大学院学报.2007.2
[4]李庆杨，刘晓鸥.大学生理性爱国几个问题的思考[J].沈阳大学学报.2012.2
[5]王静.大学生理性爱国的教育策略研究[J].太原城市职业技术学院学报.2012.3
[6]史丹，张加明.大学生理性爱国现状及原因分析[J].科技创业.2012.1
[7]刘兴燕.试论理性爱国——对高校爱国主义教育的反思[D].华中科技大学硕士论文.2009
对大学生理性爱国的思考(五)
浅谈大学生理性爱国
在当前中国，大学生强烈的爱国热情已经得到普遍认可，然而，光有爱国热情是不够的，爱国主义是感性和理性的高度统一，而不是放任极端的民族情绪下的爱国热情，所以大学生理性爱国教育需要进一步加强。当代大学生肩负着中华民族伟大复兴历史重任，是祖国的未来和希望，大学生对爱国主义的理解直接关系到我国社会主义事业的建设。因此，大学生理性爱国是高校教育面临的一个现实挑战，相信大学生能理性爱国，正确抒发爱国热情，为祖国的壮大做出努力。 一、加强大学生理性爱国的重要意义
爱国主义是历史的积淀，是千百年来巩固起来的对自己祖国的深厚情感，是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是推动我国社会建设的巨大力量，是全国各族人民共同的精神支柱，也是目前的一个具有战略意义的崭新课题。爱国主义教育作为思想政治教育的一个组成部分，要求学生要达到感性和理性的高度统一，合理、合法爱国，树立正确的世界观、人生观、价值观。青年时期是人生成长的关键时期，是国家的未来与希望，他们正处于思想意识形态逐渐趋于成熟的时期，思想观念容易受到外界干扰，如不能合情合理合法的进行爱国行为，会将爱国变成害国。因此对大学生进行理性爱国教育具有十分重要的意义，为我国培养社会主义建设者具有深远的历史性意义
二、大学生理性爱国教育存在的问题
目前，在中国家庭中，大部分家长会选择和孩子聊聊天、玩玩游戏或是谈谈未来，和孩子讲述一下自己生活经历，却很少有家长能够用适当的方法对孩子进行爱国主义教育，对孩子讲述中国历史，与他们共同探讨如何树立正确价值取向，如何把自己的发展与祖国的未来紧密联系起来，如何学会理性爱国。
1、高校开设爱国主义教育课程
现今，中国高校普遍开设关于爱国主义教育的课程主要有四门，分别是：马克思主义哲学基本原理、思想道德修养与法律基础、中国近代史纲要、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论。这四门公共政治课都对爱国主义思想有着详细的介绍，是大学生接受爱国主义教育的主要渠道，为大学生爱国提供理论基础。但是，这种教学制度存在不足和缺陷。首先，大部分大学生对待这些公共政治课并不重视，他们认为，在十几年家庭、学校、社会潜移默化的教育下，他们已经理解并具有爱国主义，而且有能力在爱国主义的指引下做出完全正确的行为，所以他们认为开设这种课完全没有必要，所以在课堂上也都是各干各事，很少有认真听讲的，学生逃课现象也非常严重；其次，公共政治课的教学内容，尤其是爱国主义的教学内容，已明显地滞后于社会的发展，不能够紧随时事。所以目前大学生对真正的爱国主义存在一些不够理性的认识，没有掌握理性爱国的理论基础。
2、爱国教育缺少实践
一切理论都是为实践服务的，爱国也是一样。在目前信息全球化的时代，学生容易受来自网络等一些其他媒介的影响，对一些有关我国主权和尊严遭到威胁和侵犯等一系列问题产生自己的某些不够深入的看法，不能全面客观了解形势，甚至是做出某些不够理性的行为，影响我国在国际方面的形象。而学校在针对一些爱国主义问题上，并没有正确引导组织学生参加一些活动，更没有正面对此做出一些评价，因此学生对于爱国主义实践行动就少之又少。
三、大学生理性爱国教育途径
对于大学生理性爱国，笔者认为这是需要全社会人的共同努力实现的，是一个长期的思想政治教育工作，他将对大学生的发展和国家的壮大有着重要的意义。
1、学生家长、老师，甚至是社会上的各种企业，要先从自身着手，加强自身对理性爱国的理解，使自己的爱国主义观念不偏激、不狭隘，身体力行，对学生进行看的见和看不见的表率作用。
2、高校应该转变关于爱国主义教育的传统内容及教学方式，时代在发展，社会在前进，爱国主义教育也要与时俱进才有生命力。全球化需要我们的思维方式从形而上学的孤立、封闭、保守而导致的目光短浅，视野狭窄中走出来，教科书中的内容已经远远不能满足当今理性爱国主义教育的需要，我们应该对传统的教育内容和方式加以改进，实事求是，充分利用时事政治题材，使人们能够辩证地对待世界各国的优秀文化成果及各种各样的思潮和现象，能够正确看待中国的文化。只有这样我们才能避免凭着感性直觉去看待事物，缺乏客观理性的分析，而无法去伪存真认识到事物的本质，使我们的爱国主义变成盲目崇拜。
3、只有我们的爱国热情化为实际行动时，我们的爱国热情才得以体现时，我们的爱国主义才有价值。就我们中国高校而言，笔者认为，我们在国家尊严、领土主权遭到侵犯时，为了避免学生表达爱国情绪的行为欠时，不是去约束学生的活动范围，而是应该在实践中对其正确引导，使他们以理性和合法的方式来表达他们的想法，这样无疑更有助于大学生理性爱国思想的成熟。
例如钓鱼岛事件，该事件从产生至现在一直受到爱国人士的强烈关注，特别是大学生们，大学生带着一系列的问题持续关注整个事态的发展，并积极利用网络等资源了解事件相关背景资料。此时，高校可以组织一些爱国主义教育活动来增强学生对理性爱国的认识，如请学术界的教授专家、作家、知名企业家等来我校进行演讲宣教。通过这些名人的引导，学生可以更加明白作为当代大学生自己身上的责任；同时也会激发大学生勤奋学习、遵纪守法、热爱生活、富于创造的爱国热情，促使大学生合理合法的表达爱国情绪，从而进行理性的爱国主义实践。
大学生理性爱国是一个崭新的课题，他需要大学生坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论及“三个代表”重要思想为理论指导，时刻将“八荣八耻”牢记于心，真正做到理论与实践相结合，正确全面看待历史，客观地对待外来文化，去其糟粕，取其精华。有着敢于辩驳的勇气，面对他国对本国的责难，不回避、不轻视，而要认真地思考，维护祖国的形象和尊严。严于律己，主动承担起建设中国特色社会主义的艰难任务，为真正实现中华民族的伟大复兴做出贡献。
对大学生理性爱国的思考(六)
大学生爱国主义教育的现状及思考
【摘要】爱国主义教育作为社会主义核心价值体系之一，其教育教学对当代大学生起着重要的凝聚作用。然而，在实际的教学中却发现，教学实效性不足，存在诸多问题，本文在现实意义的基础上谈了几点思考。 【关键词】大学生 爱国主义教育 实效性
【课题项目】省级课题：编号J2012015，“思修课程从教材体系向教学体系的转化”。
【中图分类号】G64 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2014）09-0088-02
一、当前大学生爱国主义教育中存在的问题
1.缺乏对祖国历史、中华民族传统的了解。“知之深”才能“爱之切”。部分学生热衷于了解“情人节”这样的西洋文化，对端午节等民族传统节日的来源却漠不关心，知之甚少，对四大名著、四大发明的了解也只占23%。
2.缺乏对马列毛邓基本理论的深刻认知。只注重表面学习，只求分数能够通过，对马克思是何国人、对《资本论》的创作背景这些马列理论的基本常识性问题都知之甚少，更谈不上对马列主义的深刻理解和坚定信仰。大学生们不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄的现象。
3.缺乏对国内社会转型期种种矛盾的理性分析。一谈腐败，就唉声叹气，或对党的执政能力没信心，部分学生存在社会责任感缺乏、艰苦奋斗精神淡化、团结协作观念弱化、心理素质欠佳等问题。
4.缺乏依法爱国的法制观念。但凡谈到爱国，不少大学生习惯将思维很自觉地锁定在“抵制日货”上，把爱国等同于“抵制”，简化为游行，甚至变为发泄个人情绪的违法举动，毫无依法理性爱国的法治精神。
二、加强大学生爱国主义教育的现实意义
一个民族，没有一股凝聚力，是不可能自立于世界民族之林的。我国自建国以来，已经积累了丰厚的物质基础和精神财富，但面对前进道路上的困难和挑战，如果我们全国人民没有一种信仰来支撑，那么我们以后的路会走的更艰难。
1.爱国主义是推动中国特色社会主义事业的情感基础。爱国问题从来没有像今天这样变得如此复杂，你会发现不太可能再像战争时期那样开枪消灭敌人就是爱国。在今天全球化的大背景下，我们谈爱国爱党，其实和爱社会主义在本质上一致的。中国目前最大的国情是仍然处于社会主义初级阶段，要走符合本国国情和民族发展的路子，只能是在中国共产党的领导下，齐心协力向着中国梦的目标而奋进。因此，爱国主义精神的弘扬，必然会调动全民族的政治热情，必然会激励全民族建设中国特色社会主义事业的热情。而青年大学生爱国主义情怀的培养却不是一蹴而就的事情，它必须经历一个从情感培育到落实行动的过程，必须内化为自己的思想才能体现到日常的行动上。
2.爱国主义是实现中国梦的力量源泉。爱国主义可以起到凝聚作用、积聚作用，可以更好地把全国人民指引到社会主义建设的过程中。在面对现实中难以克服的问题时，比如东西部发展失衡问题、城乡发展差距问题等，都可在这股精神凝聚力的感化下得到适度的缓冲和调解，从而更好地发挥人民群众的正能量。同时，全国的人力、物力和财力也可以更好地调动起来，积极地在各行各业中发挥自己应有的作用。
3.爱国主义是共同应对复杂形势的精神法宝。在近代史纲要课中学生可以深切的体会到，越是在艰难困苦的情况下，爱国主义就越能够运用这股凝聚力来应对不可测知的挑战和威胁。我国目前正处于社会转型期，各地方的观念差异及利益矛盾给中国的发展造成了一系列严重的阻力，面对这些困难和问题，也只有全国人民拧成一股绳，才能同心同德应对各种严峻挑战。爱国主义也正是这样一股促进和谐社会建设的团结之绳。
三、新时期强化爱国主义教育的思考
列宁说：“爱国主义就是千百年来凝聚起来的对祖国的深厚感情。”爱国主义的内涵也是随着不同的历史时代和文化背景而历史地发展着的，同时呈现丰富性。关于爱国主义的教育一直也是各国在上层建筑方面的重要任务，但其这种内在的凝聚力不是少数的、个别的人物朝夕就可以形成的，她需要通过长期的教育来加以培育。而在现阶段，爱国主义必须与新的时代背景相结合才能彰显出新的内涵。
1.民族情感与世界情怀要互融。无论我们从哪个角度来谈爱国主义，民族自豪感一直是爱国主义的灵魂所在。在经济全球化的大背景下，资本跨国界流动，商品在全世界销售，信息共享，各国之间的经济、政治、文化等相互交融越来越紧密。因此，现时代的爱国主义，要从思想上改变狭隘的民族主义。只要是对我们发展有利的方面，都可以借鉴吸取，因为中国的发展离不开世界各国的文明成果。当然，我们要立足于中国的国情和党情、坚持独立自主、增强民族自信的基础上，以更加开阔的眼界和更加开放的胸怀，主动吸收世界各民族的优秀文明成果，舍弃狭隘民族主义的的束缚。
2.自豪感与危机感要并存。在中华民族的悠久历史中，我们在自己的国土上繁衍生意、相互学习、共同发展，创造了灿烂的中华文明，这些都足以让全国人民为之骄傲和自豪，也是最富感召力和渲染力的情感基石。然而，在我们为之骄傲自豪时，也要时刻保持低调的态度，切不可沾沾自喜。必须清楚地看到，我国是取得了一些进步，但和发达国家比较而言，我们的定位仍然属于发展中国家，;必须清楚地看到，西方发达国家正利用经济、科技和军事等方面的优势，竭力输出他们的政治观、价值观、文化观和生活方式，力图把我国纳入他们的发展模式和发展轨道。所以我们切不可孤芳自赏、夜郎自大。如果说自豪感能催人奋进，那么危机感则让人时刻保持警醒的头脑，忧国之心可以使我国的爱国之情变得更为理性。
3.振兴中华与共同理想要结合。近代以来中国人民在民族精神和时代精神指引下实现中华民族复兴的伟大理想，是中华民族和中国人民整体利益的体现，具体体现在国家富强、民族振兴和人民幸福三个方面。“实现中国梦必须凝聚中国力量，这就是中国各族人民大团结的力量。”“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。”只有把共同理想这一伟大目标寓于目前中国特色社会主义事业的实践中，爱国主义才不是抽象的;只有把自己投身于建设和保卫社会主义现代化事业的具体行动中去，爱国主义才具备现实的意义。
参考文献：
[1]中共中央、国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见[N].人民日报，2004.10.15
[2]中宣部.爱国主义教育实施纲要[R]，1994.08.23
[3]毕红梅.全球化视野中的思想政治教育.中国社会科学出版社，2006年12月第1版
[4]山西新闻网 山西日报 2013-05-21 04：54 《中国梦共同理想的丰富内涵》
本文来源：http://www.zhuodaoren.com/shenghuo360100/
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