三国经典语录

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三国经典语录(共10篇)

三国经典语录（一）：

诸葛亮舌战群儒语句经典,比喻暗语极多.
诸葛草船借箭对鲁肃：为将者,不知天文不明地利,不晓奇门不通八卦,不明兵势不看阵图,乃庸才也.
周瑜群英会对蒋干：大丈夫处世,得知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之情,言必信计必从,祸福共之.虽苏秦张仪复生,口若悬河舌如利刃,安能动吾心哉.
司马懿对公孙康：为战者,能战则战,不能战则守,不能守则走,不能走则降,不能降当死耳.
司马懿对曹睿：臣闻陛下抱恙,恨不能肋生两翼飞至塌前,今得见陛下,死无恨矣.（这话骗妹子好用）

三国经典语录（二）：

自己断吧,可以找到好的
《三国演义》第四十三回写诸葛亮只身随鲁肃过江、游说东吴群臣.时值刘备新败,退守夏口,曹操大军压境,东吴上下主降之风日盛.在此情势下,诸葛亮以其超人的胆识同东吴群儒展开舌战,并以其滔滔辩才使对手一个个皆成“口”下败将,并最终说服了孙权,使吴蜀联盟共抗曹操的局面得以形成.
诸葛亮舌战群儒的论辩艺术,我们可以从以下几个方面来认识.
一、先守后攻
面对诸儒的诘难,诸葛亮神态自若,一一作答,是为守,然而他又不甘于只是作答,每于答后发起攻势.
东吴第一谋士张昭诘问诸葛亮自比管仲乐毅,而最终却使刘备“弃新野,走樊城,败当阳,奔夏口,无容身之地”,“是豫州即得先生之后,反不如其初也.”张昭此问着实厉害,李贽评此句曰：“下得好毒手”.诸葛亮笑着回答：“鹏飞万里,其志岂群鸟能识哉?”以大鹏自况,志在万里；将群儒比作群鸟,胸无大志.接下去运用比喻论证的方法,人染沉疴,当用和药糜粥.而不可用猛药厚味,说明刘备取胜尚需时日.又进一步用事实论证说明自己的观点；“夫以甲兵不完,城郭不固,军不经练,粮不继日,然而博望烧屯,白河用水,使夏侯忄享、曹仁辈心惊胆裂：窃谓管仲、乐毅用兵,未必过此.”此段诸葛亮以充分的事实为论据,对“自比管仲乐毅”之说予以论证,在凿凿事实面前张昭的非难不攻自破.诸葛亮将刘备的暂时之败旧于三个原因：一是刘备仁义,不忍夺同宗基业,不忍舍弃赴义之民,甘与同败；二是刘琮孱弱,听信妄言,暗自投降；三是刘备向日兵不满千,将止关、张、赵云,“寡不敌众,胜负乃其常事”,之后引用汉高祖数败于项羽而垓下一战成功作类比论证说明刘备失利是暂时的,而取得最后的胜利是必然的.进而归纳出汉高祖的最终胜利靠的是韩信之良谋,突出自己在刘备兴复汉室大业中的重要作用.此段答张昭刘备得先生反不如初之问,水来土掩,滴水不漏.以上皆为防守之举.接着话锋一转,将矛头直指东吴群儒：“非比夸辩之徒,虚誉欺人；坐议立谈,无人可及；临机应变,百无一能.——诚为天下笑耳!”李贽评诸葛亮的反驳之论为“说尽今日秀才病痛”.诸葛亮此举攻势凌厉,使对方“并无一言回答”.此乃先守后攻、攻守有度之辩论策略.对虞翻的“刘备大败犹言不惧曹实为大言欺人”之语,诸葛亮只以刘备寡不敌众,退守夏口,以待天时相应,是为防守,随即便有“江东兵精粮足,且有长江之险,犹欲使其主屈膝降贼,不顾天下耻笑”之语来反攻,使虞翻不能对.后对步骘、薛综等人的发难,孔明莫不用此先攻后守之法对之,使东吴的儒者一个个败下阵来.
此法妙极.因有群儒诘问在先,不容不答,故宜先守,且守得从容,既曲尽事理,又详陈事实,将对手的诘问一一化解；又因群儒来者不善,多有恶意,便于守住阵地后发起反攻,使论辩进退有致,引人入胜.设若只守不攻,则必陷被动境地；若只攻不守,失去了据理陈词的部分,使论辩仅仅停留在口舌之争,则缺乏以理服人的成分.
二、语带双机
诸葛亮以其高超的语言技巧使整个论辩过程精彩纷呈,于有限的语句中蕴含极深的意味,嚼之余香满口.在谈到刘备新败之因时,诸葛亮说刘琮“暗自投降”,意在嘲讽东吴主降之士,“非等闲可知也”,示张昭等皆等闲无能之辈；又云“社稷安危,是有主谋”,寓昭等无定国安邦之策,反以妖言惑主,实祸国殃民之人.
步骘指出诸葛亮欲效张仪、苏秦的游说之举,诸葛亮却淡化张仪苏秦二人的辩士身份,而突出其豪杰的本色,强调二人“皆有匡扶人国之谋”,点出儒者们无勇无谋,只知巧言论辩,实则贪生怕死的本质.诸葛亮避开某些辩士为一已之利益而游说的特点,在突出其“匡扶人国”大志的同时,也为自己张目,我为匡扶人国而来,你们却为葬送人国而辩,孰高孰低,一目了然.
陆绩以曹操是相国曹参之后,刘备出身无可稽考相诘,“眼见只是织席贩屦之夫耳,何足与曹操抗衡哉!”诸葛亮先不直接回答问题,而是轻蔑地一笑,“公非袁术座间怀桔之陆郎乎?”诸葛亮此处提及此事,表面看来似属闲笔,实则颇有深意.怀桔之事本为尽心事孝之典范,然而毕竟是小儿所为,怀桔小儿之论必是小儿之见,自然“不足与高士共语”.
诸葛亮答程德枢之语可分为两层内容.一是论君子之儒的风采,“忠君爱国,守正恶邪,务使泽及当时,名留后世,”表面上为君子之儒正名,实为夫子自道也；二是画小人之儒的嘴脸,“笔下虽有千言,胸中实无一策,”对大敌当前而群儒一筹莫展予以辛辣的讽刺,且以扬雄屈身事莽下场可悲昭示东吴小人之儒不顾气节屈膝投降必将留下千古骂名.
语带双机之辩术充分显示了诸葛亮的论辩技巧,一石二鸟,弦外有音,以极精炼的语句表达极丰富的内容,颇具战斗力.似不经意中显出智慧,信手拈来时愈见功力.给人留下充分的想象余地.
三、各个击破
对不同的人采取不同的方法击败对方,是诸葛亮舌战群儒的又一大特色.
对张昭,由于他是东吴重臣,第一谋士,诸葛亮采取擒贼先擒王的策略,娓娓道来,严密防守之后大举进攻,使张昭无一言可对.对张昭的反驳洋洋洒洒,周密细致,丝丝入扣,而对以下诸儒则多以简洁明快的对答迅速结束战斗,不与多做纠缠.
在整个过程中,诸葛亮的论辨艺术发挥得酣畅淋漓,他面对群儒潮水般涌来的诘难,沉着应战,或引经据典,或转换论题,或厉声责问,或反唇相讥,可谓得心应手,游刃有余.如以韩信之谋,杨雄之死来作为论据帮助申明观点；对步骘的“孔明欲效仪、秦之舌,游说东吴耶?”之论弃之不理,而从苏、张二人豪杰本色入手,转守为攻；对薛综则厉声责问：“薛敬文安得出此无父无君之言乎!”诸葛亮抓住儒者鼓吹忠孝为本的特点,以“君父”两个正大堂皇的字眼喝倒薛综,实在是击到了对手的致命之处,薛综自然“满面羞惭”；对陆绩,诸葛亮以不温不火的语调反唇相讥,指出其以出身论英雄的荒诞不经,使陆绩语塞.而对严峻的“治何经典”之法,诸葛亮只以三句话回应,首先认为“寻章摘句”者为“世之腐儒”,并不能“兴邦立事”；既而举例,伊尹、姜子牙、张良、陈平、邓 、“皆有匡扶宇宙之才”,而并未死钻书本；最后总括为“舞文弄墨”只是书生所为.短短数语,有理有据,在一连串的古圣今贤的列举中反衬出书生的无用,从而使以治经典为荣的严 低头丧气.
详略的不同、论辩方法的不同显示出诸葛亮的机动灵活,详答老辣者,略对浅薄者,挥挥洒洒,左右逢源,喜笑怒骂,皆成文章,着实令人叹服.
四、语势磅礴
整个论辩过程中,诸葛亮语势磅礴,使对方慑服于他的语言威力,只有招架之功,而无反击之力.这一点突出体现在他的反问语气的运用上.如反诘张昭：“鹏飞万里,其志岂群鸟能识哉?”“豫州不过暂借以容身,岂真将坐守于此耶?”“昔高皇数败于项羽,而垓下一战成功,此非韩信之良谋乎?”反击步骘：“君等闻曹操虚发诈伪之词,便畏惧请降,敢笑苏秦、张仪乎?”对陆绩：“且高祖起身亭长,而终有天下；织席贩屦,又何足为辱乎?”对严 ：“岂亦效书生,区区于笔砚之间,数黑论黄,舞文弄墨而已乎?”……一连串的反问句,语势强烈,咄咄逼人,我们可以说,诸葛亮舌战群儒只所以耐人寻味百读不厌,在很大程度上得益于其论辩过程语势的力量.在以理服人的基础上,诸葛亮更以其语言的气势压倒了对手.
就语句而言,也突出显示了诸葛亮语言的气势.善用短句、排比对偶句该是其突出的特点.短句的使用简洁明快,适于论辩；排比句对偶句更有“壮气势广文义”的修辞特征,如“甲兵不完,城郭不固,军不经练,粮不继日”极言刘备当时所处的劣势地位；讽小人之儒,则有“惟务雕虫,专工翰墨,青春作赋,皓首穷经,”可谓数尽小人儒者之弊.非语言大家无此上乘之作.
语势磅礴源于理直气壮,“理直”是因,“气壮”是果.在诸葛亮的意识中,此番东吴之行乃为正义而来,故而正气浩然,处变不惊.潇洒的风度、广博的学识,使对手在气势上先输了三分,加之诸葛亮一阵穷追猛打,遂有破竹之势.
综观舌战群儒的整个过程,诸葛亮在东吴诸儒的诘问中从容做对,侃侃而谈,纵横捭阖,游刃有余,终使“张昭并无一言回答”,“虞翻不能对”, “步骘默然无语”,“薛综满面羞惭,不能对答”,“陆绩语塞”,“严 低头丧气不能对”,“程德枢不能对”,以至众人“尽皆失色”.真可谓三寸之舌能抵百万之兵.

三国经典语录（三）：

鲁提辖拳打镇关西
三人来到潘家酒楼上,拣个齐楚阁儿里坐下.提辖坐了主位,李忠对席,史进下首坐了.酒保唱了喏,认得是鲁提辖,便道：“提辖官人,打多少酒?”鲁达说：“先打四角酒来.”一面铺下菜蔬果品按酒,又问道：“官人,吃甚下饭?”鲁达道：“问甚么!但有,只顾卖来,一发算钱还你!这厮,只顾来聒噪!”酒保下去,随即烫酒上来,但是下口肉食,只顾将来摆一桌子. 三个酒至数杯,正说些闲话,较量些枪法,说得入港,只听得隔壁阁子里有人哽哽咽咽啼哭.鲁达焦躁,便把碟儿盏儿都丢在楼板上.酒保听得,慌忙上来看时,见鲁提辖气愤愤地.洒保抄手道：“官人要甚东西,分付卖来.”鲁达道：“洒家要甚么!你也须认得洒家!却恁地教甚么人在间壁吱吱的哭,搅俺弟兄们吃洒?洒家须不曾少了你酒钱!”酒保道：“官人息怒.小人怎敢教人啼哭,打搅官人吃酒?这个哭的是绰酒座儿唱的父女两人,不知官人们在此吃酒,一时间自苦了啼哭.”鲁提辖道：“可是作怪!你与我唤得他来.”酒保去叫.不多时,只见两个到来：前面一个十八九岁的妇人,背后一个五六十岁的老头儿,手里拿串拍板,都来到面前.看那妇人,虽无十分容貌,也有些动人的颜色,拭着眼泪,向前来深深的道了三个万福.那老儿也都相见了. 鲁达问道：“你两个是那里人家?为甚啼哭?”那妇人便道：“官人不知,容奴告禀.奴家是东京人氏,因同父母来渭州投奔亲眷,不想搬移南京去了.母亲在客店里染病身故.女父二人流落在此生受.此间有个财主,叫做‘镇关西’郑大官人,因见奴家,便使强媒硬保,要奴做妾 .谁想写了三千贯文书,虚钱实契,要了奴家身体.未及三个月,他家大娘子好生利害,将奴赶打出来,不容完聚,着落店主人家追要原典身钱三千贯,父亲懦弱,和他争执不得,他又有钱有势.当初不曾得他一文,如今那讨钱来还他?没计奈何,父亲自小教得奴家些小曲儿,来这里酒楼上赶座子,每日但得这些钱来,将大半还他,留些少女父们盘缠.这两日酒客稀少,违了他钱限,怕他来讨时受他羞耻.女父们想起这苦楚来,无处告诉,因此啼哭.不想误触犯了官人,望乞恕罪,高抬贵手!” 鲁提辖又问道：“你姓甚么?在那个客店里歇?那个镇关西郑大官人在那里住?”老儿答道：“老汉姓金,排行第二.孩儿小字翠莲.郑大官人便是此间状元桥下卖肉的郑屠,绰号镇关西.老汉父女两个只在前面东门里鲁家客店安下.”鲁达听了道：“呸!俺只道那个郑大官人,却原来是杀猪的郑屠!这个腌臜泼才,投托着俺小种经略相公门下做个肉铺户,却原来这等欺负人!”回头看着李忠、史进道：“你两个且在这里,等洒家去打死了那厮便来!”史进、李忠抱住劝道：“哥哥息怒,明日却理会.”两个三回五次劝得他住. 鲁达又道：“老儿,你来!洒家与你些盘缠,明日便回东京去,怎么样?”父女两个告道：“若能回乡去时,便是重生父母,再长爷娘.只是店主人家如何肯放?郑大官人须着落他要钱.”鲁提辖道：“这个不妨事,俺自有道理.”便去身边摸出五两来银子,放在桌上,看着史进道：“洒家今日不曾多带得些出来；你有银子,借些与俺,洒家明日便送还你.”史进道：“直甚么,要哥哥还!”去包裹里取出一锭十两银子放在桌上.鲁达看着李忠道：“你也借些出来与洒家.”李忠去身边摸出二两来银子.鲁提辖看了见少,便道：“也是个不爽利的人!”鲁达只把这十五两银子与了金老,分付道：“你父女两个将去做盘缠,一面收拾行李.俺明日清早来发付你两个起身,看那个店主人敢留你!”金老并女儿拜谢去了.鲁达把这二两银子丢还了李忠. 三人再吃了两角酒,下楼来叫道：“主人家,酒钱洒家明日送来还你.”主人家连声应道：“提辖只顾自去,但吃不妨,只怕是提辖不来赊.”三个人出了潘家酒肆,到街上分手.史进、李忠各自投客店去了. 只说鲁提辖回到经略府前下处,到房里,晚饭也不吃,气愤愤地睡了.主人家又不敢问他. 再说金老得了这一十五两银子,回到店中,安顿了女儿,先去城外远处觅下一辆车儿,回来收拾了行李,还了房宿钱,算清了柴米钱,只等来日天明.当夜无事.次早五更起来,父女两个先打火做饭,吃罢,收拾了.天色微明,只见鲁提辖大踏步走入店里来,高声叫道：“店小二,那里是金老歇处?”小二道：“金公,鲁提辖在此寻你.”金公开了房门道：“提辖官人,里面请坐.”鲁达道：“坐甚么!你去便去,等甚么!”金老引了女儿,挑了担儿,作谢提辖,便待出门.店小二拦住道：“金公,那里去?”鲁达问道：“他少你房钱?”小二道：“小人房钱,昨夜都算还了；须欠郑大官人典身钱,着落在小人身上看管他哩.”鲁提辖道：“郑屠的钱,洒家自还他,你放这老儿还乡去!”那店小二那里肯放.鲁达大怒,揸开五指,去那小二脸上只一掌,打得那店小二口中吐血；再复一拳,打落两个当门牙齿.小二爬将起来,一道烟跑向店里去躲了.店主人那里敢出来拦他.金老父女两个忙忙离了店中,出城自去寻昨日觅下的车儿去了. 且说鲁达寻思,恐怕店小二赶去拦截他,且向店里掇条凳子,坐了两个时辰.约莫金公去得远了,方才起身,迳到状元桥来. 且说郑屠开着两间门面,两副肉案,悬挂着三五片猪肉.郑屠正在门前柜身内坐定,看那十来个刀手卖肉.鲁达走到门前,叫声“郑屠!”郑屠看时,见是鲁提辖,慌忙出柜身来唱喏道：“提辖恕罪!”便叫副手掇条凳子来,“提辖请坐.”鲁达坐下道：“奉着经略相公钧旨：要十斤精肉,切作臊子,不要见半点肥的在上面.”郑屠道：“使得,——你们快选好的切十斤去.”鲁提辖道：“不要那等腌臜厮们动手,你自与我切.”郑屠道：“说得是,小人自切便了.”自去肉案上拣了十斤精肉,细细切做臊子. 那店小二把手帕包了头,正来郑屠报说金老之事,却见鲁提辖坐在肉案门边,不敢扰来,只得远远的立住,在房檐下望. 这郑屠整整的自切了半个时辰,用荷叶包了道：“提辖,叫人送去?”鲁达道：“送甚么!且住,再要十斤都是肥的,不要见些精的在上面,也要切做臊子.”郑屠道：“却才精的,怕府里要裹馄饨,肥的臊子何用?”鲁达睁着眼道：“相公钧旨分付洒家,谁敢问他?”郑屠道：“是合用的东西,小人切便了.”又选了十斤实膘的肥肉,也细细的切做臊子,把荷叶包了.整弄了一早辰,却得饭罢时候. 那店小二那里敢过来,连那正要买肉的主顾也不敢拢来. 郑屠道：“着人与提辖拿了,送将府里去?”鲁达道：“再要十斤寸软骨,也要细细地剁做臊子,不要见些肉在上面.”郑屠笑道：“却不是特地来消遣我?”鲁达听得,跳起身来,拿着那两包臊子在手,睁着眼,看着郑屠道：“洒家特地要消遣你!”把两包臊子劈面打将去,却似下了一阵的“肉雨”.郑屠大怒,两条忿气从脚底下直冲到顶门,心头那一把无明业火焰腾腾的按捺不住,从肉案上抢了一把剔骨尖刀,托地跳将下来.鲁提辖早拔步在当街上. 众邻居并十来个火家,那个敢向前来劝.两边过路的人都立住了脚,和那店小二也惊得呆了. 郑屠右手拿刀,左手便来要揪鲁达；被这鲁提辖就势按住左手,赶将入去,望小腹上只一脚,腾地踢倒在当街上.鲁达再入一步,踏住胸脯,提起那醋钵儿大小拳头,看着这郑屠道：“洒家始投老种经略相公,做到关西五路廉访使,也不枉了叫做‘镇关西’!你是个卖肉的操刀屠户,狗一般的人,也叫做‘镇关西’!你如何强骗了金翠莲?”扑的只一拳,正打在鼻子上,打得鲜血迸流,鼻子歪在半边,却便似开了个油酱铺,咸的、酸的、辣的一发都滚出来.郑屠挣不起来,那把尖刀也丢在一边,口里只叫：“打得好!”鲁达骂道：“直娘贼!还敢应口!”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳,打得眼棱缝裂,乌珠迸出,也似开了个彩帛铺,红的、黑的、紫的都绽将出来. 两边看的人惧怕鲁提辖,谁敢向前来劝. 郑屠当不过,讨饶.鲁达喝道：“咄!你是个破落户!若只和俺硬到底,洒家倒饶了你!你如今对俺讨饶,洒家偏不饶你!”又只一拳,太阳上正着,却似做了一个全堂水陆的道场,磬儿、钹儿、铙儿一齐响.鲁达看时,只见郑屠挺在地上,口里只有出的气,没了入的气,动掸不得. 鲁提辖假意道：“你这厮诈死,洒家再打!”只见面皮渐渐的变了.鲁达寻思道：“俺只指望痛打这厮一顿,不想三拳真个打死了他.洒家须吃官司,又没人送饭,不如及早撒开.”拔步便走,回头指着郑屠尸道：“你诈死,洒家和你慢慢理会!”一头骂,一头大踏步去了. 街坊邻居并郑屠的火家,谁敢向前来拦他. 鲁提辖回到下处,急卷了些衣服盘缠,细软银两,但是旧衣粗重都弃了；提了一条齐眉短棒,奔出南门,一道烟走了.【三国经典语录】

三国经典语录（四）：

三国经典语录（五）：

火烧博望坡；
火烧新野；
舌战群儒；
智激周瑜；
草船借箭；
智算华容；
三气周瑜； 豪杰三结义；
三英战吕布；
北海救孔融；
煮酒论英雄；
跃马过檀溪；
三顾草庐；
携民渡江；
征吴赏六军；
陆逊营烧七百里；
刘先主遗诏托孤儿
取西川；
智取汉中；
巧布八阵图；
安居平五路；
七擒孟获；
六出祁山壁之战；

三国经典语录（六）：

秦王嬴政之所以能够仅用十年时间,就拿下六国,这不仅得益于他身边的文臣武将,还得益于他的识人之明和用人之智.在秦国内部,秦王嬴政组织了一个文武齐全、搭配得当、互相配合的超强队伍,所以才能在灭六国之战中,攻无不克,战无不胜.然而,仅仅有这些因素,秦王嬴政就能吞并天下,独霸九州吗?事实上,这是一个复杂的问题,我们还得从秦国的历史上,去探究它的原因.为什么在战国七雄中,秦国能够统一天下?秦的统一是历史的选择还是另有它因呢? 在秦始皇统一六国的问题上,有人认为,这是历史使然,把统一的任务交给了秦国,但王立群老师认为,这是历史发展的必然和偶然共同作用的结果.因为秦始皇继承了祖辈的基业,最终完成了统一的使命.那么我们要问,在秦始皇之前,他的先祖都做了什么工作呢?让我们先追溯一下秦国的历史,秦国从立国到秦王嬴政执政时期,一共有六百多年的历史,三十多位君王.而对统一六国关系最密切的就是秦国的最后七代国君,他们分别是秦孝公、秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王、秦王嬴政.那么这几代国君都做了什么?他们对秦统一六国各自发挥了什么作用呢? 在秦始皇的前六代先祖身上,他们都完成了他们所肩负的历史使命,因此,到秦始皇时期,一切都水到渠成.西汉文学家贾谊说的"奋六世之余烈"极为准确地概括了这一点.历史有时候就是这样曲折前进的,在战国前期,六国也曾经风光占尽,但他们的发展势头没有持续下去,到战国中期时,当秦孝公开始重用商鞅实行变法时,六国的发展与秦国已经相形见绌,与秦国的距离越来越大.而难能可贵的是,在秦国的这七代国君身上,还有保持了一个其他六国国君不具备的特点,这同样为秦国的发展带来优势.那就是代代用才. 而当我们分析了秦最后统一六国的各种因素后,我们会发现,秦国再强大,也只是一个国家,而六国的土地、六国的人口,六国的人才都几倍于秦国.无论如何,六国也不可能都被秦国吞掉.但是事实上,这种不可能还是发生了.那么我们不禁要问,六国为什么会灭亡呢?晚唐诗人杜牧在《阿房宫赋》里曾经给出过一个惊人的答案,他认为"灭六国者,六国也,非秦也".那么杜牧的着这种说法有没有道理呢?秦能统一六国和六国本身有没有关系呢?王立群老师的观点是什么呢? 河南大学王立群教授做客《百家讲坛》为您精彩讲述《王立群读史记》秦始皇之《六世余烈》.

三国经典语录（七）：

1.B
2.C
3.三国演义是一部优秀的历史演义小说,翻拍它应该既尊重历史事实,又要兼顾当前观众的审美取向和欣赏层次,要是能达到普及历史知识又能给人以愉悦的享受就更好了.既要让老龄观众喜爱,也要让青年观众喜爱.
是全品上的吧,7年级,全品教与学听课手册吧!

三国经典语录（八）：

第五回　发矫诏诸镇应曹公　破关兵三英战吕布（刘关张哥仨儿挑吕布!）
第二十七回　美髯公千里走单骑　汉寿侯五关斩六将(经典桥段)
第四十一回　刘玄德携民渡江　赵子龙单骑救主
却说钟缙、钟绅二人拦住赵云厮杀.赵云挺枪便刺,钟缙当先挥大斧来迎.两马相交,战不三合.被云一枪刺落马下,夺路便走.背后钟绅持戟赶来,马尾相衔,那枝戟只在赵云后心内弄影.云急拨转马头,恰好两胸相拍.云左手持枪隔过画戟,右手拔出青釭宝剑砍去,带盔连脑,砍去一半,绅落马而死,余众奔散.赵云得脱,望长坂桥而走,只闻后面喊声大震,原来文聘引军赶来.赵云到得桥边,人困马乏.见张飞挺矛立马于桥上,云大呼曰：“翼德援我!”飞曰：“子龙速行,追兵我自当之.”
第九十二回　赵子龙力斩五将　诸葛亮智取三城
武夫,君不见,万人称赞“赵子龙一身是胆”.其实,赵云够得上是风云际会、人才济济的三国时期一位难得的集勇、智、识于一身的人杰.
提到赵云的勇,无庸赘言,凡看过《三国演义》的人都知道罗贯中刻画赵子龙的勇猛过人,是用墨如泼的：马鞍山前枪挑高览；长坂坡斩将搴旗,闯围救主,觑曹营数十万之众如草芥；白帝城阵斩朱然……即使在赵云“老迈年高”之时,作者仍处处不忘表其勇：尤其是在第九十二回《赵子龙力斩五将 诸葛亮智取三城》中,赵云虽已年逾古稀,可不乏当年之勇,力斩五将.从中体现了赵云年老心不老,矫勇善战,更多体现出赵云不服老的精神.

三国经典语录（九）：

在看过上集后,被诸葛和周瑜的魅力深深感染着-诸葛的博学与幽默,周瑜的雄才武略.
而下集看后,发现自己更喜欢的反而是曹操,不能说谁是好人或坏人,我是一个不太喜欢历史并且对历史文化知识比较欠缺的人,而这是第一次对历史人物如此着迷,曹操不愧为一代枭雄,一个霸气十足,坚定睿智的男人.要说诸葛亮的聪明才气,周瑜的韬略与柔情,而仔细的想一下曹操,他除了果断残忍-杀人不留情以外,在病疫蔓延的病房营里和战士们所说的一番话:他也很想念他的小儿子曹冲.表现他非常真情流露的一面,我用了一个现代流行的词来形容就是"情商",他不愧为一个成功的领袖,所以在有诸葛和周瑜这样的强劲对手的情况下,能够最终统一三国.
在下集里面,也有令人遗憾的情节,孙尚香女扮男装在曹营,结交了一个憨厚可爱的"饭桶",佟大为演舒才的也真是很到位,因为他的帮助孙才顺利的逃离的曹营,可惜,在交战中舒在孙的面前中箭而死,死前还为孙能回来看他而开心,真的希望看到的都是好结局,可战争很残酷.
当然,令人记忆深刻的依然有很多经典台词:小乔以死恳求曹操罢战时曹操拦刀说"别闹",观众笑场,可回味回味那句话坚定的让人无法抗拒;比较幽默的还有,张飞做超大汤圆以表示对刘备撤兵的不满;甘将军屡次试验做的火罐,总不满爆炸着火的火力不够强,最后一个爆炸的气流冲击了他满脸黑灰,终于满意的说"这个好!";还有最后关头曹操和众人对峙时关羽对曹说了一句"你过时了"顿时全场爆笑,以致于大家都不太记得下面台词是怎么接的.其实,当然,这句话有很多含义,也许只是超出了大家的预料而已...就像可爱的吴宇森导演说得"我的台词其实是很有诚意的"!
很多情节,可以回忆,细致,对应,把每个人物都刻画表达的很好,不管历史真的时怎样,我们都只能作为一个探讨,而电影展示给人的,我认为已经非常的完美.

三国经典语录（十）：

单刀赴会
赤壁之战之后.三国鼎立逐渐形成.刘备留关羽镇守荆州,主力向西扩张.荆州是历代兵家必争之地.本属东吴.东吴一直想找机会讨回.鲁肃又献上一计：骗关羽过江赴宴,在宴席上埋伏刀斧手,掷杯为号冲出杀之.便遣请关羽赴宴.关羽明知是计坦然答应!只带了周仓随身为他提刀.席间鲁肃提起索回荆州之事,关羽却绝口不谈,说酒席之间不谈国事.鲁肃再三纠缠,周仓插嘴,关羽借机故作生气状夺过周仓手中大刀,喝退周仓.周仓会意,退出去.关羽假醉,一手提大刀,一手挽住鲁肃手将鲁肃扯到江边.东吴将士怕误伤鲁肃,又摄于关公武力,不敢动手.关云长上船乘风而去.
过五关斩六将
徐州之战刘备战败.关羽经张辽劝说,约法三章暂时投降了曹操.为曹操斩颜良诛文丑解白马之围.后得知刘备在袁绍处便想去找刘备.曹操为了挽留关羽便挂避客牌对其避而不见.关羽只能不辞而别.沿路上经过了五个关口,守将都不放行,关羽一一杀之.一共六个.最后与刘备会合.这就是著名的千里走单骑,过五关斩六将!
过东岭关时杀孔秀；过洛阳城时杀韩福；过汜水关时杀卞喜；过荥阳时杀太守王植；过黄河渡口时杀秦琪；在张飞占据的古城外杀蔡阳,“过五关斩六将”因此得名.
火烧赤壁
曹操率兵南下攻打刘备与刘表,刘表次月病死,二子刘琮献州投降.刘备逃跑,诸葛亮出使东吴求援.孙权领周瑜率兵前往迎击,两军相遇在赤壁处,曹操用降将蔡中与蔡和兄弟使诈降之计,却被周瑜识破,随即对黄盖使苦肉计反投降曹操.令船内满载引火之物将曹操连接的战船点燃,大破之,曹操败走华龙道.
七禽孟获
三国中期,蜀国占据西蜀一带,这时南方孟获作乱.诸葛亮出征南蛮孟获,为了收买人心,七次俘获孟获而又其次将其释放.第七次释放孟获的时候,孟获终于归顺蜀国,诸葛亮平定了南方.
空城计
三国中后期,诸葛亮出兵讨伐魏国,由于要地街亭失手,导致满盘皆输.诸葛亮被迫撤兵,司马懿大军追至,这时孔明手下的将领士兵基本都分配军务调完了,只剩二千五百军在城中.于是他命令偃旗息鼓,大开城门,独自在城楼上弹琴.司马懿疑心有伏兵.调头就撤兵.诸葛亮躲过一劫!
失街亭
就是在空城计之前了,马谡自告奋勇去守街亭,结果犯了低级错误.被司马懿打败.蜀军被断了咽喉之路.被迫撤兵.
斩马谡
马谡失了街亭.诸葛亮非常生气.想起了刘备临死前嘱咐他的话“吾观马谡,言过其实也”.后悔不已.悲痛了斩了立了军令状的马谡.
舌战群儒
三国中前期,刘备势力还很小,被曹操赶得走投无路.想去投靠东吴,就是孙权.派诸葛亮去做说客.但是东吴谋臣处处刁难诸葛亮,诸葛亮凭着他的满腹经纶舌战群儒.说得他们个个哑口无言.后来经鲁肃协助,说服孙权联合起来抵抗曹操.
草船借箭
孙刘联军和曹操在赤壁对峙.周瑜嫉妒诸葛亮的才智.想除掉诸葛亮,于是刁难诸葛亮要他在十日之内造十万支箭.诸葛亮料定过几天有大雾,于是便答应,而且期限还自己减少到三天.周瑜认为诸葛亮是自寻死路.一天两天过去了,诸葛亮都没动静.到了第三天夜里.诸葛亮向鲁肃借了一些船只船上放满草人,一字排开向曹操营寨驶去.江面上雾很大,曹操不清楚敌军虚实.于是叫将士疯狂放箭.箭射满了草船.诸葛亮满载而归!
火烧博望坡
三国前期,曹操势力非常强大,统一了北方,接下来就是南下.攻打刘备,此时刘备投靠刘表,驻在新野.曹操派大将夏侯敦进攻新野.这时刘备已经请出了诸葛亮.诸葛亮在新野设下埋伏,令赵云去诱敌深入,然后火攻.夏侯敦果然中极.大败而归.这是孔明出山后打的第一仗.

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