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第一篇:《吉林省长春市高中名校2016届高三上学期第二次质量检测语文试题(含答案)》
长春外国语学校高三上学期第二次质量检测试题 语文
本试卷分为第Ｉ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,其中第Ｉ卷第三、四大题为选考题,其他题为必考题。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第Ｉ卷 （阅读题 共70分）
甲 必考题
一、 现代文阅读(9分,每小题3分) 在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说，还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下，创造出彪炳史册的中国烹饪技艺，形成博大精深的中国饮食文化。
中国饮食文化绵延170多万年，分为生食、熟食、自然烹饪、科学烹饪4个发展阶段，推出6万多种传统菜点、2万多种工业食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的风味流派，获得“烹饪王国”的美誉。
我国的烹饪技术讲究食医结合，与医疗保健有密切的联系，在几千年前有“医食同源”和“药膳同功”的说法，利用食物原料的药用价值，做成各种美味佳肴，达到对某些疾病防治的目的。中国饮食文化突出养助益充的营卫论（素食为主，重视药膳和进补），并且讲究“色、香、味”俱全，有五味调和的境界说。
古代的中国人还特别强调进食与宇宙节律协调同步，春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性质的食物，甚至加工烹饪食物也要考虑到季节、气候等因素。在《礼记·月令》中就有明确的记载，如春“行夏令”“行秋令”“行冬令”必有天殃；孔子说的“不食不时”，包含有两重意思，一是定时吃饭，二是不吃反季节食品；西汉时，皇宫中便开始用温室种植“葱韭菜茹”，这种强调适应宇宙节律的思想意识的确是华夏饮食文化所独有的。
“阴阳五行”说是传统思想所设定的世界模式，也被认为是宇宙规律。制作饮食的烹饪必然也要循此规律。因此，不仅把味道分为五种，并产生了“五味”说，而且还削足适履地把为数众多的谷物、畜类、蔬菜、水果分别纳入 “五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。更令人惊奇的是还有“凡饮，养阳气也；凡食，
养阴气也”（《礼记·郊特牲》）.并认为只有饮和食与天地阴阳互相协调，这样才能“交与神明”，上通于天，从而达到“天人合一”的效果。这种说法被后来的道教所继承，成为他们饮食理论的一个出发点，如认为吃食物是增加人体阴气的，如“五谷充体而不能益寿”“食气者寿”等，要修炼、要获得阳气就要尽量少吃、最佳境界是不吃，走“辟谷”的境界。
“中和之美”是中国传统文化的最高的审美理想。这个“中”指恰到好处，合乎度。“和”不是“同”，是建立在不同意见的协调的基础上的。因此中国哲人认为天地万物都在“中和”的状态下找到自己的位置以繁衍发育。这种通过协调而实现“中和之美”的
想法是在上古烹调实践与理论的启发和影响下产生的，而反过来又影响了人们的整个的饮食生活。
中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化；是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中，在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富。
研究中国人的饮食生活不仅是研究中国文化的必要组成部分，甚至可以成为研究中国文化的一把钥匙。
1.下列关于中国饮食文化的表述，不正确的一项是 ( )
A．中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的区域文化，它在饮食 文化的多个方面影响了周边国家和世界的物质财富及精神财富。
B．中国饮食文化历史悠久，绵延了170多万年，分为了四个发展阶段，风味流派繁多，有“烹饪王国”的美誉。
C．中国饮食文化博大精深，是在中国传统文化的影响下产生的。如阴阳五行哲学思想、中医营养摄生学说、饮食审美风尚、民族性格特征等。
D．中国饮食文化是中国文化的组成部分，研究中国饮食文化甚至可以成研究中国文化的一把钥匙。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是 ( )
A．中国饮食文化突出养助益充的营卫论，中国的烹饪技术讲究食医结合，食物要达到对某些疾病防治的作用。
B．我国在几千年前有“医食同源”和“药膳同功”的说法，要利用食物原料的药用价值，做成各种美味佳肴。
C．中国人在饮食上还特别强调进食与宇宙节律协调同步，春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性质的食物，加工食物时要考虑季节、气候的因素。
D．孔子说的“不食不时”，是说不吃反季节食品和定时吃饭的意思。强调适应宇宙节律的思想意识是华夏饮食文化所独有的。
3．根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是 ( )
A．制作饮食的烹饪遵循了“阴阳五行”规律，不仅产生了“五昧”说，而且把谷物、畜类、蔬菜、水果分别纳入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。
B．道教饮食理论的一个出发点是只要饮和食与天地阴阳互相协调，就能“交与神明”，上通于天，从而达到“天人合一”的效果。
C．“五谷充体而不能益寿”是认为吃食物是增加人体阴气的，要获得阳气就要尽量少吃、最佳境界是不吃。
D．“中和之美”是中国传统文化的最高的审美理想，是在上古烹调实践与理论的启发和影响下产生的，反过来又影响了人们的整个的饮食生活。
二、古代诗文阅读（36分）
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成4－7题。
道光间，先生奉命封琉球国王。礼成，散步于馆外，见一屋中有棺焉，前有题识曰．
“天朝参将某公之柩”，异而询之，则乾隆间护送封王之使，至彼国而以病死者也。问何．
不归，曰：“海船忌载柩。”先生曰：“是俗忌耳，何足虑?吾当归之。”谋于副使，副使不可，先生曰：“吾两人犹彼也，万一死海外，亦无归乎？请以吾舟载之，虽沉溺无悔。”而一舟之人亦皆执不可。
先生怒，卒载之行。未一日，风浪大作，舟中人咸归咎于先生，请弃柩，先
生不可，而风益暴，求者益众。先生曰：“汝曹可为设祭品，吾祝告死者以不得已之意。”众舁柩至船头，为陈设祭品。先生衣冠而出，登木而坐，谓众曰：“速投之海。”众愕然，请先生下，先生曰：“吾不下矣，吾与俱投于海耳。”众大惊，争前挽先生，先生叱曰：“何敢然吾意决矣吾以一柩故累尔众人不投之海无以对生者然吾不与同投于海又何以对死者吾意决矣。”正相持间，风浪亦息，先生笑曰：“舟平如常，汝曹何纷纭乃尔？”于是仍舁柩下。而自此风恬波静，安抵粤东。参将故粤人，访其家而归之。仁者必有勇，先生之谓欤？
先生曾授衡州府知府。彭雪琴侍郎其部人也，方应童子试，先生见而才之，招至署．．．．．
中，教以读书作文之法。衡阳一县应童试者千余人，侍郎是岁县试，咸拟正案第一，侍郎亦自谓然。至正案发，乃第三。越数日，县令召而语之曰：“以文论，汝宜第一矣，亦知不得之故乎？”谢不知。曰：“府尊意也。府尊曰：„彭某他日名位未可量。一衿之得失．．．
迟早皆可不计，今岁在吾署读书，若县试第一人，必谓明府推屋乌之爱耳，是其终身之．．
玷矣。‟”是岁侍郎竟不入学。后数年，乃隶诸生之籍。侍郎以此感先生知遇益甚。 ．．
(选自《清代名人轶事.高先生轶事》，有删节)
4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是：
A.衿，古代服装的交领（衣服前襟左右相交）。交领右衽是汉族传统服饰典型特征 殓的棺材。B.棺，棺材，棺椁指棺材和套棺（套在棺材外的大棺） 。柩，也称灵柩，指死者已入秀才）“功名”的起点。诸生：明清未经考试录取而进入府州县各级学校学习的生员（庠生、C.。童子试也称童试，指科举时代参加科考的资格考试，分为县试、府试、院试，是
县令。政府各部的副长官，地位仅次于尚书。明府，汉人用为对太守的尊称，唐以后多用以称D. 府尊，明清史对知府的尊称，又称太守，亦称黄堂。侍郎，古官名，明清两代是
5文中划线句断句正确的一项是( )
A.何敢/然吾意决矣/吾以一柩/故累尔众人/不投之海无以对生者/然吾不与同投于海/又何以对死者/吾意决矣。
B.何敢然/吾意决矣/吾以一柩/故累尔众人/不投之海无以对生者/然吾不与同投于海/又何以对死者/吾意决矣。
C.何敢/然吾意决矣/吾以一柩故/累尔众人/不投之海无以对生者/然吾不与同投于海/又何以对死者/吾意决矣。
D.何敢然/吾意决矣/吾以一柩故/累尔众人/不投之海无以对生者/然吾不与同投于海/又何以对死者/吾意决矣。
6下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是：
A. 高螺舟先生作为清国使者去册封琉球国王，看到乾隆年间一位护送册封使而
在琉球病亡的的参将的灵柩，因为禁忌不得送回，长久搁置在琉球。
B. 高先生决意把灵柩送回国，回来时海上风浪大作，同船的人跪求高先生把灵
柩丢到海里。在一块木板上，对众人说：“把我也丢到海中。”
C. 一番相持，海上又是风平浪静。高先生的封舟抵达粤东，参将的灵柩终于送
归祖国，终于得以安息在自己的故乡。
D. 高螺舟先生任积衡州知府时，特意交代衡阳县令，降低童生彭雪琴县试成绩
的名次，结果彭雪琴当年没能考中秀才，而他对高先生却非常感激。
7把下列句子翻译成现代汉语(10分）
(1)参将故粤人，访其家而归之。(5分)
(2)汝曹可为设祭，吾祝告死者以不得已之意。(5分)
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋诗，完成8～9题。
鹧鸪天 陆游
家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关，斟残玉瀣①行穿竹，卷罢《黄庭》②卧看山。 贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。元③知造物心肠别，老却英雄似等闲。[注] ①玉瀣：美酒。②《黄庭》：道家经典。③元：同“原”。
8.这首词上阕描写了哪些生活画面?表现了词人怎样的生活态度?（5分）
9.词的最后两句“元知造物心肠别，老却英雄似等闲”有何深意?它在词中起什么作用?（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
10. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）《永遇乐京口北固亭怀古》 中写古代英雄叱咤风云驰骋疆场的名句是“__________ ， ”。
（2）苏轼在《赤壁赋》中描写客人吹箫为自己伴奏，其中表现箫声作用和力量的一
句是“ ， ”
（3）《出师表》中 劝刘禅对宫中府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是“ ， ”。
乙 选考题
请考生在第三,四两大题中选定其中一大题作答。注意:只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题.如果多做,则按所做的第一题记分。
三．文学类文本阅读(25分)
11. 阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
梅品
非花非雾
张将军是民国有名的儒将，风度潇洒，诗词书画无一不通。其母刘老夫人收留一流亡女子，取名素素，居藏书楼整理书画。
张将军返故里休整，遇素素画《梅花傲雪》，惊叹：“程派画风画技竟得两位女传人，二人造诣也在伯仲之间。”
素素吃惊回身，风姿如惊鸿照影。定下神来，大方见礼，向张将军询问那画风画技如己的人是谁。
张将军笑道：“南京才女程雪如，以善画程派梅花著名。虽落风尘，却自比红拂，性傲不俗。”
素素更加惊异，且面露忧愤。将军探问其故，素素只是摇头不语。
张将军常访藏书楼，与素素论诗品画，情趣相投，感情日笃。偶尔谈到已逝画梅名家程长史。张将军回忆说：“据传长史之妻有皇族血统，其外祖是永字辈中极通字画的皇子。生一女名雪如，姿貌不凡。更奇的是她的聪明。初读书时点到即悟，年龄稍长便无师自通。天生写得一手好字，画得一手好画。程长史画梅时，雪如站在旁边看，就学会了。写画出来竟和父亲一毫不差。长史俗务繁忙时，便令雪如代笔，其构图，立意常有好过父亲之处。”
素素沉吟良久，试探道：“这个女子现在哪里？”
张将军说：“那个南京程雪如，自称长史之女。看她绘画行事，应该不假。”
素素垂下泪来：“将军以诚相待，便不隐瞒了。真正的程雪如，就是眼前的素素。我身若转篷，怕辱门楣而隐姓埋名。不料却有风尘之人冒我清名，请将军为我昭雪。”
第二篇:《2016年高考语文模拟试题》
2016年高考模拟试题
第一卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读（9分，每题3分）
阅读下面的文字，完成1-3小题。
在中国历史上，士本来是末等的贵族，但是在周代，它就已经向庶民的方向滑落。在孔子时，士已经成为一个独特的阶级，游离摇摆于贵族与庶民之间，上可为贵族或为官，进入统治集团，下可为民，即成为被统治阶级。最终它定位于民之首，所谓士农工商。而这个士，在多数年代，得到了统治阶级和庶民的尊重，有着很大特权。
孔子本身是一个士。儒家就是士的代表。正是由孔子集成发扬，将此前就已经存在的士的人格特点，包括精神的、知识的、操守的，形成了体系的框架，最后在孟子那里，将它建成为一座辉煌的殿堂。此后，中国以儒家为代表的士，成为中国政治、社会、文化进程的价值主干和人格载体，道统在兹，文脉在兹。 可以将士的精神内涵、行为特征与人格特点简单地归纳如下：以天下为己任、救苍生保社稷的责任担当；尽心知命、天人合一的信仰追求；富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的道德操守；熟知经典与礼乐射御书数的知识技能；社会道德纲常的教化维护；诗文琴棋书画及优游山水的生活雅致。而中国古代那些脍炙人口的故事，大多是由士担任主角的，如秉笔直书的齐史，安贫乐道的颜回，含垢忍辱的司马迁，捐躯死国的颜真卿、文天祥，不为五斗米折腰的陶渊明等等。以上这些士最重要的精神内涵、行为规范，有一个集中点，就是独立人格。独立人格之于士，就如其精气神和脊梁骨。如果没有独立人格，那么士就不会成为一个独特的阶层，也就浑然泯灭于庶民之中。如果没有独立人格，中国政治文化社会的发展，也就失去了主干支持，或者说，也就没有中华民族的延续，因为中国文化会在一团软泥似的士的身上断裂湮灭。
士也有自己种种的弱点和问题。除了知识单一专业性较差外，作为专制制度下的一个群体，它从先秦的独立性人格，随着时序变迁，渐渐产生了人格分裂，大多数士为了生计，不得不形成对君主的人身依附，而那些入仕的士，在权力腐蚀下，不能知行合一，产生了对价值观的背离，腐败变质。士的这些问题的根源，还在于制度本身，而制度的形成，又在于历史上中国的经济特质。作为一个小农经济国家，经济特点规定了严格的、以血缘关系为依据的上下尊卑的差序格局，因为只有统一的、至高无上的权力，才能应对农业所要求的诸如水利建设和荒年救济这一类公共管理需要，而小农经济的风险和单薄，则要求祖辈的传统经验和全家乃至家族的齐心协力。于是，天地之外，君父崇拜就是社会纲常的基础。
1．下列关于士的表述，不正确的一项是（ ）
A.在中国历史上，作为贵族的士，随着时代的发展，地位不断滑落，至周代，已经接近庶民。
B.士，向上可以为贵族或为官进入统治集团，向下可以为民成为被统治阶级，俨然成为中国社会一个特殊的阶级。
C孔子是士之人格的集大成者。在总结和继承的基础上，士之人格特点至此形成了一个体系的框架。【梅品,文学类文本阅读答案】
D、士是具有一定身份地位的特定社会阶层。他们有大济苍生之志，亦有琴棋书画的雅致生活。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．齐史秉笔直书，颜回安贫乐道，司马迁含垢忍辱，他们都坚守着“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的道德操守。
B.独立人格是士之精神内涵的核心，是士与庶民的根本区别。没有了独立人格，士这个阶层也就不存在。
C.那些为了生计不得不人仕，从而成为君主人身依附的士，在权力腐蚀下，知行不能合一，渐渐背离价值观，腐败变质了。
D.君主专制政治制度的形成源于中国小农经济国家的经济特质。在这样的制度下，士出现了种种问题，诸如人格分裂等。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( ）
A.所谓“士农工商”，表述的不只是称谓，还是地位的排序。士为民之首，有很大的特权，得到统治者和庶民的尊重。
B.孔孟之后，以儒家为代表的士，担起了中国政治、社会、文化发展的重任，中国社会以儒家思想为精神承担者。
C.因为士之独立人格是中国政治文化社会的主干支持，有士在，士的精神就在，士的人格就在，中华民族、中国文化就能延续。
D.以家庭为生产生活单位的小农经济决定了上下尊卑的社会格局。于是，天地之外，君父崇拜就成了社会纲常的基础。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
左忠毅公逸事
先君子尝言，乡先辈左忠毅公视学京畿，一日，风雪严寒，从数骑出，微行入古寺。庑下一生伏案卧，文方成草。公阅毕，即解貂覆生，为掩户。叩之寺僧，则史公可法也。及试，吏呼名至史公，公瞿然注视，呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，曰：‚吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。‛及左公下厂狱，史朝夕狱门外。逆阉防伺甚严，虽家仆不得近。久之，闻左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣，草屦，背筐，手长镵，为除不洁者，引入。微指左公处，则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下筋骨尽脱矣。史前跪抱公膝而呜咽。公辨其声，而目不可开，乃奋臂以指拨眦，目光如炬，怒曰：‚庸奴！此何地也，而汝来前！国家之事糜烂至此，老夫已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者？不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝！‛因摸地上刑械作投击势。史噤不敢发声，趋而出。后常流涕述其事以语人，曰：‚吾师肺肝，皆铁石所铸造也。‛
崇祯末，流贼张献忠出没蕲、黄、潜、桐间，史公以凤庐道奉檄守御。每有警，辄数月不就寝，使将士更休，而自坐幄幕外。择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移则番代。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。或劝以少休，公曰：‚吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。‛
史公治兵，往来桐城，必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人于堂上。余宗老涂山，左公甥也，与先君子善，谓狱中语，乃亲得之于史公云。
（选自《方望溪全集》）
【注】①左光斗（1575～1625）字遗直，号浮丘。桐城人，明朝官员。因对抗大宦官魏忠贤，下狱致死。②史可法（1601年～1645年），明末政治家，军事家。字宪之，祥符（今河南开封）人，其师为左光斗。明南京兵部尚书东阁大学士，因抗清被俘，不屈而死。今扬州梅花岭有其衣冠冢。
4．对下列句子中加横线字的解释，不正确的一项是（ ）
A 叩：打听
B．久之，闻左公被炮烙 被：覆盖
C．无俟奸人构陷 构陷：设谋陷害，使人获罪
D 造：到，往
5．下列对文中相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A．本文选自《方望溪全集》，作者是用“名号”来命名自己的作品集，这种用“名号”命名作品集的还有李白的《李太白集》、杨万里的《诚斋集》等。
B．“忠毅”是左光斗的谥号，古代帝王、诸侯、大臣等人死后，朝廷根据他们的生平行为予以一种称号以褒善贬恶，称为“谥”或“谥号”。
C．加“先”可以表示已经去世的尊长，“先君子”在文中是作者尊称自己已经去世的父亲，“先辈”也是偏指已经去世的前辈。
D．“崇祯”是明朝最后一个皇帝朱由检的年号，从纪年方式来说是帝王年号纪年法，中国传统纪年法还有干支纪年法、王公纪年法等。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．本文记叙以左光斗与史可法的关系为线索，以左光斗为主，以史可法为宾，写史可法目的是为了衬托左光斗。末段点明所叙“逸事”的来源，既增强了文章的真实性，也使全文首尾呼应。
B．左光斗有一次便装私行察访，来到京郊的一座古庙，看到史可法伏在桌上睡着了。在看了史可法的文章草稿后，左光斗出于爱才惜才之心脱下貂皮大衣给他盖上，并对他留下了好印象。
C．左光斗认为自己几个儿子都是才能平庸之人，只有史可法可以继承自己的事业。在左光斗被诬陷入狱后，史可法冒险探监，看到恩师被折磨的不成人形，失声痛哭，反遭恩师怒斥并予以赶走。
D．崇祯末年张献忠的起义军在在蕲春、黄冈、潜山、桐城一带活动。史可法奉命防守御敌，勤于职守，一有警报，就几个月不能上床休息，自觉继承了恩师的事业，从中可见左光斗对其影响之深。
7．把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。（10分）
（1）及试，吏呼名至史公，公瞿然注视，呈卷，即面署第一。
（2）或劝以少休，公曰：“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。”
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首词，完成小题。
后庭宴
千里故乡，十里华屋，乱魂飞过屏山簇。眼重眉褪不胜春，菱花①知我销香玉。 双双燕子归来，应解笑人幽独。断歌零舞，遗恨清江曲②。万树绿低迷，一庭红扑簌。
注：①菱花：指镜子，因古代铜镜背面花纹多作菱形。②清江曲：指清江之曲折处，即故乡所在地。
8．词的下片运用了“虚实结合”的艺术手法，请赏析。（5分）
答：
9．全词表达了词人的哪些思想情感？请结合词句简要分析。（6分）
答：
（三）名篇名句默写
10．补写出下列名句中的空缺部分。（6分）
（1）王湾的《次北固山下》一诗表现时序交替，暗示时光匆匆逝去的一句是：“ ， 。”
（2）王勃的《送杜少府之任蜀州》中 “”诗句，打破时空界限，表达了对朋友的劝慰和送友的乐观豁达心境。
（3）《<论语>十则》中阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废的句子是“ ， ”。
乙 选考题
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成文后各题。
梅品
张将军是民国有名的儒将，风度潇洒，诗词书画无一不通。其母刘老夫人收留一流亡女子，取名素素，居藏书楼整理书画。
张将军返故里休整，遇素素画《梅花傲雪》，惊叹：‚程派画风画技竟得两位女传人，二人造诣也在伯仲之间。‛
素素吃惊回身，风姿如惊鸿照影。定下神来，大方见礼，向张将军询问那画风画技如己的人是谁。 张将军笑道：‚南京才女程雪如，以善画程派梅花著名。虽落风尘，却自比红拂，性傲不俗。‛ 素素更加惊异，且面露忧愤。将军探问其故，素素只是摇头不语。
张将军常访藏书楼，与素素论诗品画，情趣相投，感情日笃。偶尔谈到已逝画梅名家程长史。张将军回忆说：‚据传长史之妻有皇族血统，其外祖是永字辈中极通字画的皇子。生一女名雪如，姿貌不凡。更奇的是她的聪明。初读书时点到即悟，年龄稍长便无师自通。天生写得一手好字，画得一手好画。程长史画梅时，雪如站在旁边看，就学会了。写画出来竟和父亲一毫不差。长史俗务繁忙时，便令雪如代笔，其构图，立意常有好过父亲之处。‛
素素沉吟良久，试探道：‚这个女子现在哪里？‛
张将军说：‚那个南京程雪如，自称长史之女。看她绘画行事，应该不假。‛
素素垂下泪来：‚将军以诚相待，便不隐瞒了。真正的程雪如，就是眼前的素素。我身若转篷，怕辱门楣而隐姓埋名。不料却有风尘之人冒我清名，请将军为我昭雪。‛
素素拿出程长史印章、真迹与心法笔记，让张将军验看。另有一枚翠玉金丝蟠龙印，上刻女真文字，确是清宫皇家信物。
张将军扼腕叹息，思谋道：‚南京程雪如，广交志士，不畏权贵，不是庸脂俗粉，不可草率。‛ 将军即携素素赴南京，邀江南知名画家数人，聚程雪如的悦梅楼论画。
素素见雪如白衣素裙，端庄雅静，如凌波仙子，北腔京韵听之亲切。敌意已冲淡几分。观雪如侧壁悬一巨幅《梅花迎春》，正是世传程派遗作。其实，程长史早抑郁于心，病体难支了。他的后期作品，皆素素捉刀。这画是素素悬纸于墙，登梯而作。她在画里加了皴擦变化，花瓣丝丝纹理尽现。梅花百朵，每朵都在另一张纸上反复推敲、修改。第五十一朵藏在粗枝暗处，色稍浓。当时画完此花，一个闪失，晕染的‚大白云‛脱手落在花上，无意中以一朵‚点画‛之梅，盖了‚勾画‛之梅，竟成程派‚梅中梅‛绝技。
雪如观素素对画若有所思，便以此画为题，细述细评，如亲历亲见素素当日作画一般。及说到长史为生计卖此画时，珠泪盈眶，感同身受。素素叹世间有知音如斯，心下暗服。便展纸调色勾画那朵双影梅花，暗传‚梅中梅‛绝技。
雪如震惊，握素素手，想邀到别室一叙。
几名画家拦住，请雪如也画一幅，实际是想让二女一较高低。
雪如便模仿程长史前期亲作，却得其神而超其韵。雪如心里是欲以不似求败。不料别辟蹊径，一扫程派梅花的萧瑟清冷，一片生机与活力勃勃欲出。
素素击案赞叹，父亲一生突破不了的清寒，被雪如一时冲开。众画家皆以程派画风又攀新高称贺。 素素双目含泪，拿出父亲印章、真迹等物，郑重交给雪如。向众人宣称受人之托，转交程氏后人。雪如见物，如获至宝，望定素素。
二女四目相对，顷刻已交流了千言万语无法表达的重托与承诺。
张将军拉素素至侧门，急切地问：‚你不怕百年后，名落风尘吗？‛
素素慷慨陈词：‚英雄不问来路，位卑不掩品高。此女奇才，旷世难逢。我父若在，求她为徒也未必可得。她竟自行研摹、承继至此。我当代父谢她，代己谢她。一己虚名何足惜？‛
日寇进犯中原，素素倾张将军遗赠家资，捐作军费，毅然从军。素素随张将军转战南北，不再画梅，只描草木虫鱼小品。他们时常从来自南京的爱国友人口中听到程雪如的义举。素素叹道：‚这雪如，也是梅中极品了。‛
张将军便携其玉手，爱由心生：‚素素逸世通达，竟是梅仙了。‛
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）
A．作者把这个故事放在民国时期，主要是因为那个时代社会动乱，世事的巨浪更能淘出人性的真金，世事的镜子更能映现两位主人公品性的高下。
B．素素怕辱门楣而隐姓埋名，雪如为名利双收而冒名顶替。雪如细评《梅花迎春》感同身受，素素暗服“高山流水”引为知音。
C．该文氤氲着传统文化味儿，虽属旧时题材，却摒弃了腐朽之气，未在掉书袋上走极端，把两位奇女子的形象刻画得丰满传神，栩栩如生。
D．文章下笔平淡，几无情节，叙述上却有条不紊，伏笔、照应、言情、状物娓娓道来，不疾不徐，让人有身临其境之感。
E．“素素”和“程雪如”这两个名字，既切合人物各自的身份，又巧妙地暗示了人物的品性，这种颇见匠心的命名，可谓深得我国古典小说人物命名旨趣。
（2）请简要概括素素的形象特点。
（3）张将军这一人物在文中有何作用？
（4）有人评价本文堪称妙手偶得的“传奇小说”，请探究其“奇”在何处？
四、使用类文本阅读（25分）
12、阅读下面的文字，完成小题。
二胡演奏家闵惠芬 琴音一曲余韵长
曹玲娟
5月12日上午10时05分，素有‚二胡皇后‛美誉的著名二胡演奏家闵惠芬因病在沪去世，享年69岁。这位‚超天才的二胡演奏家‛，最终挥手告别，留一曲琴音，缭绕人间。
年少结缘，终成一代‚二胡皇后‛
闵惠芬曾告诉二胡爱好者顾兆农，自己的第一把二胡是美术老师给做的，‚用蛤蟆的皮做的，都不是蛇皮。‛
从摸到二胡伊始，闵惠芬就显露出与众不同的天赋。8岁，闵惠芬跟从父亲闵季骞学习二胡，13岁考入上海音乐附中，师从王乙先生，19岁跳级入上海音乐学院本科民乐系，师从陆修堂先生。1963年，闵惠芬便在第四届‚上海之春‛全国二胡比赛中荣获一等奖，可谓年少成名。
‚她参加‘上海之春’那年还不满18岁。‛上海民族乐团团长、艺术总监王甫建说，闵惠芬曾告诉他，那届比赛《二泉映月》是必选曲目，她正是凭借自己超出年龄的理解和演奏取得了第一名的成绩。 闵惠芬出生在江苏，听惯江南丝竹吹打、民谣小调，跟阿炳也算同乡。对这首自己演奏的成名之作，闵惠芬生前似乎总还有点不够尽兴的感觉，‚阿炳拉《二泉映月》其实是可以一直拉下去的，当时的录音技术只能录6分钟，所以人们现在听到这首曲子，在结尾时有点意犹未尽。‛
第三篇:《2016届宁夏石嘴山市第三中学高三上学期第五次适应性(期末)考试语文试题 word版》
本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分，其中第I卷第三，第四题为选考题，其它题为必考题，考生作答时将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：
1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
2．答题时使用0．5毫米的黑色中性签字笔，或碳素笔书写，字体工整，笔记清楚。
3．请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。
4．保持卡面清洁，不折叠，不破损。
5．做选考题时，考生按照题目要求作答，并用2B铅笔在答题卡上，把所选题目对应的题目涂黑。
第I卷（阅读题 共70分）
甲 必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1—3小题。
梅格与人格
为什么梅花能够与人格如此胶合为一体昵?因为梅花的形象特征与某种道德评价的思想价值完全吻合。
首先是梅花的色淡气清。清淡是对浓艳的否定。浓艳为俗。清淡超俗、高雅。而高雅脱俗，是文人学士所追求的质索，所标榜的气度。宋熊禾《涌翠亭梅花》言：“此花不必相香色，凛凛大节何峥嵘!”梅花之神，在峥嵘之“大节”，而不在袁面之“香色”。放翁《梅》诗也说：“逢时决非桃李辈，得道自保冰雪颜。”颜色的清淡正与高士之“得道”契合了。
其次是梅姿的疏影瘦身。戴禺说：“精神全向疏中足，标格端于瘦处真。"梅花之影疏，显露出人的一种雅趣；而梅花之瘦姿，则凸现了人的一种倔强，因而是人格坚贞不屈的象征。清恽寿平《梅图》说：“古梅如高士，坚贞骨不媚。”顽劲的树干，横斜不羁的枝条，历经沧桑而铸就的苍皮，是士人那种坚韧不拔、艰苦奋斗，决不向压迫他、摧残他的恶劣环境作丝毫妥协的人格力量和斗争精神的象征。
也正因为梅花具有此种不屈的品格，它才冲寒而发。为了将美好的春天的信息，尽早报告给人间，梅花心甘情愿被雪礼葬，在所不惜：“一朵忽先变，百花皆后香。为传春消息，不惜雪埋藏。"这种伟大的人格力量，真可感天地，泣鬼神!
再次是梅花的景物陪衬。梅花色淡，姿瘦，神韵高雅，而配合其琢境的是月光、烟影、竹篱、苍松、清水和寒雪，这就从各个角度全方位地烘托出梅花的“高标逸韵”，收到相得益彰的艺术效果。宋杨无咎《柳梢青》云：“雪月光中，烟溪影里，松竹梢头。”这就是梅花的陪村意象群：寒雪、淡月、清流、薄（疏）雾、劲松、瘦竹。其清一贯，其骨相通。张道洽《梅花》诗云：“雅淡久无兰作伴，孤高惟有竹为朋。”梅品之“雅淡”，梅格之“孤高"，惟有虚心、有节、耐寒、清淡的竹是它的友朋，诠释了陪衬的艺术力量。
唐朱庆余《早梅》诗更是将雪、露、松、竹与梅并在一起写，让人们受到最清幽、最高雅的浑融境界的视觉冲击：“天然根性异，万物尽难陪。自古承春早，严冬斗雪开。艳寒宜雨露，香冷隔尘埃。堪把依松竹，良涂一处栽。"万物难陪，只有雪、露、松、竹，堪与“一处栽”也。众多的意象，将梅花的形象衬托得愈发幽雅、高贵。
《孤本元明杂剧》中有《渔樵闲话》，将松、竹、梅定为“岁寒三友”。其实在中国文化史上，正式出现“岁寒三友”，还是在南宋期间，如、陆游《小园竹问得梅一枝》云：“如今不怕桃李嗔，更因竹君得梅友。”梅与竹，不仅为“友”，而且同属于“君”。林景熙《五云梅舍记》说：“累土为山，种梅百本，与乔松、修篁为岁寒友。”因为这三种植物，它们所象征的中国士人的那种精神的至高境界，是完全一致的。
（节选自张福勋《梅花诗话》，有删改）
1．下列对梅姿“疏影瘦身”的理解，不正确的一项是（ ）
A．“古梅如高士，坚贞骨不媚’’说明古梅的疏影瘦身，甚合高雅之士的身姿。
B．梅的“疏影瘦身”，显露出人的一种不屈精神，显露出人的一种雅趣。
C．疏影横斜的枝条，历经沧桑的苍皮是士人不向恶势力妥协的人格力量的象征。
D．梅花具有“疏影瘦身”，的特征，这种特征使它情愿被雪埋葬，也要尽早报春。
2．关于“梅花与人格胶合”的理解，下列表述不正确的一项是（ ）
A．梅花色淡气清，表现高雅脱俗，文入学士追求高雅脱俗，二者气质风格相合。
B．梅花在诗词中出现，往往配合着竹篱苍松清水和寒雪，它们之间清淡一致，风骨相
合。
C．梅花冲寒而发，不畏恶劣环境，士入崇尚不畏强暴，不向恶势力屈服，二者人格相
合。
D．梅花“淡雅”，梅格“孤高”，竹子才是它的好朋友，这与文人雅士的交友志趣相
合。
3．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（ ）
A．观赏梅花不要着眼于梅的香色，只观赏梅花的峥嵘大节就够了。因为梅花之神在“大
节”，而不在表面之“香色"。
B．最早在元朝就出现了“岁寒三友”的说法，表明人们很早就认识到三者之间的相同
品节，它们所体现的精神境界完全一致。
C．诗人在写梅花时，往往将雪、露、松、竹放在一起写，让人感受到最清幽高雅的视
觉享受，让梅更加高贵、幽雅。
D．《孤本元明杂剧》中的《渔樵闲话》将松、竹、梅定为“岁寒三友”，也是为了衬
托梅花，诠释了陪衬的艺术力量。【梅品,文学类文本阅读答案】
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4—7题。
张问达，字德允，泾阳人。万历十一年进士。历知高平、潍二县，有惠政。征授刑科给．
事中。宁夏用兵，请尽蠲全陕逋赋，从之。父丧除，起故官，历工科左给事中。帝方营建两宫，中官利干没，复兴他役，问达力请停止，不纳。俄陈矿税之害，言：“阉尹一朝衔命辄．．敢纠弹郡守甚且纠抚按重臣而孙朝所携程守训陈保辈至箠杀命吏毁室庐掘坟墓不一按问若山东，疏陈道中饥馑流离状，请亟罢天下矿税，皆不报。已，巡视厂库。．．
故事，令商人办内府器物，佥名以进，谓之佥商。而诸高赀者率贿近幸求免，帝辄许之。问达两疏争执，又极论守训罪，并寝不行。进礼科都给事中。
三十年十月，星变，复请尽罢矿税。时比年日食皆在四月，问达以纯阳之月其变尤大，．．
先后疏请修省，语极危切，帝终不纳。寻迁太常少卿，以右佥都御史巡抚湖广。所部水灾，数请蠲贷。帝方营三殿，采木楚中，计费四百二十万有奇，问达多方拮据，民免重困。久之，召拜刑部右侍郎，署部事兼署都察院事。
天启元年冬，代周嘉谟为吏部尚书。连掌内外大计，悉持公论。当是时，万历中建言诖误获谴诸臣弃林下久，死者已过半。问达等定议：以廷杖、系狱、遣戍者为一等，赠官荫子；贬窜、削籍者为一等，但赠官。获恤者七十五人。 问达历更大任，持议平允，不激不随。先以秩满，加太子太保，至是乞休，疏十三上。诏加少保，乘传归。五年，魏忠贤擅国。御史周维持劾问达力引王之寀植党乱政，遂削夺，命捐赀十万助军兴。顷之，问达卒。以巡抚张维枢言，免其半，问达家遂破。崇祯初，赠太保，予一子官。
（节选自《明史·张问达传》）
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．阉尹一朝衔命/辄敢纠弹郡守/甚且纠抚按重臣/而孙朝所携程守训陈保辈/至箠杀命
吏/毁室庐/掘坟墓/不一按问/若万方怨恫何
B．阉尹一朝衔命/辄敢纠弹郡守甚/且纠抚按重臣/而孙朝所携程守训陈保辈/至箠杀命
吏/毁室庐/掘坟墓/不一按问/若万方怨恫何【梅品,文学类文本阅读答案】
C．阉尹一朝衔命/辄敢纠弹郡守/甚且纠抚按重臣而孙朝/所携程守训陈保辈至/箠杀命
吏/毁室庐/掘坟墓/不一按问/若万方怨恫何
D．阉尹一朝衔命/辄敢纠弹郡守/甚且纠抚按重臣/而孙朝所携程守训陈保辈至/箠杀命
吏/毁室庐/掘坟墓/不一按问/若万方怨恫何
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．知：主持、管理的意思。文中“知高平、潍二县”就是先后任高平县、潍县的县令。
B．中官：文中指“宦官”，是中国古代专供皇帝、君主及其家族成员役使的官员，又
称“阉人”。
C．典试：科举考试最高等第，皇帝出题，官员到地方主持，文中指张问达主持山东的
科举考试。
D．星变：星象的异常变化，古时谓将有凶灾。例如文中“比年日食皆在四月”的天象
变化，也是“星变”。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．张问达心系苍生，关心百姓疾苦。宁夏打仗，他请求免去陕西全省拖欠的赋税；后
来到山东，又请求废除矿税，皇帝全都答应。
B．张问达正直敢言，不怕触犯权贵。宦官们从营造宫殿的款项中获益，他力请停工；
他发现宦官与商人勾结，又上疏争执请求查办。
C．张问达忠诚机智，善抓机会进谏。他看到星象发生变化，认为这种情况常常预示异
常的灾害，就借机请求皇帝修身反省，但皇帝并没有接受。
D．张问达执政公允，勇于承担重任。对于前朝那些蒙冤已久甚至已经死去的大臣，他
按照处罚程度轻重不同，分别加以抚慰、保护。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）而诸高赀者率贿近幸求免，帝辄许之。
（2）先以秩满，加太子太保，至是乞休，疏十三上。
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读宋诗，回答后面的问题，然后完成8—9题。
西江月·阻风三峰下 张孝祥①
满载一船秋色，平铺十里湖光。波神②留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪。
明日风回更好，今宵露宿何妨？水晶宫里奏霓裳，准拟③岳阳楼上。
【注】①张孝祥：宋诗人，这首词是作者船行至洞庭湖畔黄陵庙下，为风浪所阻时所作。②风回：水神。③准拟：预料，打算。
8．“波神留我看斜阳，放唤起鳞鳞细浪”一句中，哪两个词用的最妙，请简要分析。（5
分）【梅品,文学类文本阅读答案】
9．结尾两句用了什么样的表现手法？表现了作者是以怎样的胸怀对待风波险阻的？（6分）
（三）名句名篇默写（6分）
（1）哲学上讲，运动是绝对的，在《赤壁赋》中苏轼认为，从事物运动和变化的角度看待天地万物存在的名句是： ， 。
（2）王安石是北宋著名的文学家、政治家，作为宰相他目光犀利，审时度势，克服阻力，力主改革，在《登飞来峰》中表明他这种气度和境界的句子是 ， 。
（3）孔子提倡“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，面对别人的长处和短处他的态度是 ， 。
乙 选考题
请从以下三、四两大题中任选一大题作答，考生作答时，用2B铅笔在答题卡上，把所选题目对应的题号涂黑，多答，按多答的首题进行评分。
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成（1）—（4）题（25分）
失败
李培俊
早上起来，刚刚坐上饭桌，改革就说，妈，工作的事我自己跑吧。你为我操了几十年心了，我也该出去闯闯了。
母亲惊讶地看了改革好一会，看着看着，母亲的眼睛便有些湿漉漉的。他就有些慌恐，连忙说，妈，我说错什么了吗？
没有，母亲说，你没有说错，我们的改革长大了，是该出去闯闯了。
但是改革还是看出来，母亲真正的意思并没有说出来。
母亲是个好母亲。当别人的家长为孩子上个重点小学、重点中学跑断腿，操碎心，费了九牛二虎之力仍然难达目的的时候，改革的母亲却不费吹灰之力，把他送进了全市最好的学校。
二十几年了，无论大事小事，改革都习惯于听从母亲的安排，他的一切都是母亲替他包办的。他知道母亲是为他好。上大学报志愿的时候，本来改革要报考中文系，实现从小当作家的梦想。可母亲说，儿子，你傻不傻呀，都什么年代了，现在谁还愿意当作家？谁说谁是作家比骂这个人阳痿还要入骨三分。母亲一言九鼎，改革便报考了没多少人愿上的政教系。
改革今年大学毕业，工作的事自然不用他操心，早在他还坐在教室里写毕业论文的时候，母亲已经为他安排了去处。回来当天，母亲就说，儿子，你工作的事已经定了，市委组织部，过几天就去上班吧。【梅品,文学类文本阅读答案】
现在的岗位职位往往是僧多粥少，这是中国的现状，也是暂时无法改变的事实。改革能够谋到这么好的单位，是多少大学生梦寐以求的事。改革当然明白母亲的良苦用心，组织部是发官帽的地方，手里提着官帽，何愁戴不到自己儿子头上？
如果不是母亲的安排，改革也许就顺顺当当地去上班了，先当个科员，然后一步一步地攀爬上去，由副科到正科，然后副处，弄得好了，往上再上几个台阶也未可知。
可这次改革不想再听从母亲的安排，这与这个岗位本身无关。他觉得自己已经22岁了，
第四篇:《吉林省长春外国语学校2016届高三上学期第二次质量检测试题 语文》
长春外国语学校
2015—2016学年上学期高三第二次质量检测语文试卷
本试卷分为第Ｉ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,其中第Ｉ卷第三、四大题为选考题,其他题为必考题。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第Ｉ卷 （阅读题 共70分）
甲 必考题
一、 现代文阅读(9分,每小题3分)
在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说，还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下，创造出彪炳史册的中国烹饪技艺，形成博大精深的中国饮食文化。
中国饮食文化绵延170多万年，分为生食、熟食、自然烹饪、科学烹饪4个发展阶段，推出6万多种传统菜点、2万多种工业食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的风味流派，获得“烹饪王国”的美誉。
我国的烹饪技术讲究食医结合，与医疗保健有密切的联系，在几千年前有“医食同源”和“药膳同功”的说法，利用食物原料的药用价值，做成各种美味佳肴，达到对某些疾病防治的目的。中国饮食文化突出养助益充的营卫论（素食为主，重视药膳和进补），并且讲究“色、香、味”俱全，有五味调和的境界说。
古代的中国人还特别强调进食与宇宙节律协调同步，春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性质的食物，甚至加工烹饪食物也要考虑到季节、气候等因素。在《礼记·月令》中就有明确的记载，如春“行夏令”“行秋令”“行冬令”必有天殃；孔子说的“不食不时”，包含有两重意思，一是定时吃饭，二是不吃反季节食品；西汉时，皇宫中便开始用温室种植“葱韭菜茹”，这种强调适应宇宙节律的思想意识的确是华夏饮食文化所独有的。
“阴阳五行”说是传统思想所设定的世界模式，也被认为是宇宙规律。制作饮食的烹饪必然也要循此规律。因此，不仅把味道分为五种，并产生了“五味”说，而且还削足适履地把为数众多的谷物、畜类、蔬菜、水果分别纳入 “五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。更令人惊奇的是还有“凡饮，养阳气也；凡食，
养阴气也”（《礼记·郊特牲》）.并认为只有饮和食与天地阴阳互相协调，这样才能“交与神明”，上通于天，从而达到“天人合一”的效果。这种说法被后来的道教所继承，成为他们饮食理论的一个出发点，如认为吃食物是增加人体阴气的，如“五谷充体而不能益寿”“食气者寿”等，要修炼、要获得阳气就要尽量少吃、最佳境界是不吃，走“辟谷”的境界。
“中和之美”是中国传统文化的最高的审美理想。这个“中”指恰到好处，合乎度。“和”不是“同”，是建立在不同意见的协调的基础上的。因此中国哲人认为天地万物都在“中和”的状态下找到自己的位置以繁衍发育。这种通过协调
而实现“中和之美”的想法是在上古烹调实践与理论的启发和影响下产生的，而反过来又影响了人们的整个的饮食生活。
中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化；是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中，在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富。
研究中国人的饮食生活不仅是研究中国文化的必要组成部分，甚至可以成为研究中国文化的一把钥匙。
1.下列关于中国饮食文化的表述，不正确的一项是 ( )
A．中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的区域文化，它在饮食 文化的多个方面影响了周边国家和世界的物质财富及精神财富。
B．中国饮食文化历史悠久，绵延了170多万年，分为了四个发展阶段，风味流派繁多，有“烹饪王国”的美誉。
C．中国饮食文化博大精深，是在中国传统文化的影响下产生的。如阴阳五行哲学思想、中医营养摄生学说、饮食审美风尚、民族性格特征等。
D．中国饮食文化是中国文化的组成部分，研究中国饮食文化甚至可以成研究中国文化的一把钥匙。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是 ( )
A．中国饮食文化突出养助益充的营卫论，中国的烹饪技术讲究食医结合，食物要达到对某些疾病防治的作用。
B．我国在几千年前有“医食同源”和“药膳同功”的说法，要利用食物原料的药用价值，做成各种美味佳肴。
C．中国人在饮食上还特别强调进食与宇宙节律协调同步，春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性质的食物，加工食物时要考虑季节、气候的因素。
D．孔子说的“不食不时”，是说不吃反季节食品和定时吃饭的意思。强调适应宇宙节律的思想意识是华夏饮食文化所独有的。
3．根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是 ( )
A．制作饮食的烹饪遵循了“阴阳五行”规律，不仅产生了“五昧”说，而且把谷物、畜类、蔬菜、水果分别纳入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。
B．道教饮食理论的一个出发点是只要饮和食与天地阴阳互相协调，就能“交与神明”，上通于天，从而达到“天人合一”的效果。
C．“五谷充体而不能益寿”是认为吃食物是增加人体阴气的，要获得阳气就要尽量少吃、最佳境界是不吃。
D．“中和之美”是中国传统文化的最高的审美理想，是在上古烹调实践与理论的启发和影响下产生的，反过来又影响了人们的整个的饮食生活。
二、古代诗文阅读（36分）
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成4－7题。
道光间，先生奉命封琉球国王。礼成，散步于馆外，见一屋中有棺焉，前有．
题识曰“天朝参将某公之柩”，异而询之，则乾隆间护送封王之使，至彼国而以病．
死者也。问何不归，曰：“海船忌载柩。”先生曰：“是俗忌耳，何足虑?吾当归之。”谋于副使，副使不可，先生曰：“吾两人犹彼也，万一死海外，亦无归乎？请以吾舟载之，虽沉溺无悔。”而一舟之人亦皆执不可。
先生怒，卒载之行。未一日，风浪大作，舟中人咸归咎于先生，请弃柩，
先
生不可，而风益暴，求者益众。先生曰：“汝曹可为设祭品，吾祝告死者以不得已之意。”众舁柩至船头，为陈设祭品。先生衣冠而出，登木而坐，谓众曰：“速投之海。”众愕然，请先生下，先生曰：“吾不下矣，吾与俱投于海耳。”众大惊，争前挽先生，先生叱曰：“何敢然吾意决矣吾以一柩故累尔众人不投之海无以对生者然吾不与同投于海又何以对死者吾意决矣。”正相持间，风浪亦息，先生笑曰：“舟平如常，汝曹何纷纭乃尔？”于是仍舁柩下。而自此风恬波静，安抵粤东。参将故粤人，访其家而归之。仁者必有勇，先生之谓欤？
先生曾授衡州府知府。彭雪琴侍郎其部人也，方应童子试，先生见而才之，．．．．．
招至署中，教以读书作文之法。衡阳一县应童试者千余人，侍郎是岁县试，咸拟正案第一，侍郎亦自谓然。至正案发，乃第三。越数日，县令召而语之曰：“以文论，汝宜第一矣，亦知不得之故乎？”谢不知。曰：“府尊意也。府尊曰：„彭某他．．
日名位未可量。一衿之得失迟早皆可不计，今岁在吾署读书，若县试第一人，必．
谓明府推屋乌之爱耳，是其终身之玷矣。‟”是岁侍郎竟不入学。后数年，乃隶诸生．．．．之籍。侍郎以此感先生知遇益甚。
(选自《清代名人轶事.高先生轶事》，有删节)
4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是：
特征 A.衿，古代服装的交领（衣服前襟左右相交）。交领右衽是汉族传统服饰典型者已入殓的棺材。B.棺，棺材，棺椁指棺材和套棺（套在棺材外的大棺） 。柩，也称灵柩，指死生员（庠生、秀才）试，是“功名”的起点。诸生：明清未经考试录取而进入府州县各级学校学习的C.童子试也称童试，指科举时代参加科考的资格考试，分为县试、府试、院。
以后多用以称县令。两代是政府各部的副长官，地位仅次于尚书。明府，汉人用为对太守的尊称，唐D.府尊，明清史对知府的尊称，又称太守，亦称黄堂。侍郎，古官名，明清
5文中划线句断句正确的一项是( )
A.何敢/然吾意决矣/吾以一柩/故累尔众人/不投之海无以对生者/然吾不与同投于海/又何以对死者/吾意决矣。
B.何敢然/吾意决矣/吾以一柩/故累尔众人/不投之海无以对生者/然吾不与同投于海/又何以对死者/吾意决矣。
C.何敢/然吾意决矣/吾以一柩故/累尔众人/不投之海无以对生者/然吾不与同投于海/又何以对死者/吾意决矣。
D.何敢然/吾意决矣/吾以一柩故/累尔众人/不投之海无以对生者/然吾不与同投于海/又何以对死者/吾意决矣。
6下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是：
A. 高螺舟先生作为清国使者去册封琉球国王，看到乾隆年间一位护送册
封使而在琉球病亡的的参将的灵柩，因为禁忌不得送回，长久搁置在琉球。
B. 高先生决意把灵柩送回国，回来时海上风浪大作，同船的人跪求高先
生把灵柩丢到海里。在一块木板上，对众人说：“把我也丢到海中。”
C. 一番相持，海上又是风平浪静。高先生的封舟抵达粤东，参将的灵柩
终于送归祖国，终于得以安息在自己的故乡。
D. 高螺舟先生任积衡州知府时，特意交代衡阳县令，降低童生彭雪琴县
试成绩的名次，结果彭雪琴当年没能考中秀才，而他对高先生却非常感激。 7把下列句子翻译成现代汉语(10分）
(1)参将故粤人，访其家而归之。(5分)
(2)汝曹可为设祭，吾祝告死者以不得已之意。(5分)
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋诗，完成8～9题。
鹧鸪天 陆游
家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关，斟残玉瀣①行穿竹，卷罢《黄庭》②卧看山。 贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。元③知造物心肠别，老却英雄似等闲。[注] ①玉瀣：美酒。②《黄庭》：道家经典。③元：同“原”。
8.这首词上阕描写了哪些生活画面?表现了词人怎样的生活态度?（5分）
9.词的最后两句“元知造物心肠别，老却英雄似等闲”有何深意?它在词中起什么作用?（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
10. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）《永遇乐京口北固亭怀古》 中写古代英雄叱咤风云驰骋疆场的名句是“__________ ， ”。
（2）苏轼在《赤壁赋》中描写客人吹箫为自己伴奏，其中表现箫声作用和力量的一句是“
（3）《出师表》中 劝刘禅对宫中府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是“ ， ”。
乙 选考题
请考生在第三,四两大题中选定其中一大题作答。注意:只能做所选定大题内
的小题,不得选做另一大题内的小题.如果多做,则按所做的第一题记分。
三．文学类文本阅读(25分)
11. 阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
梅品
非花非雾
张将军是民国有名的儒将，风度潇洒，诗词书画无一不通。其母刘老夫人收留一流亡女子，取名素素，居藏书楼整理书画。
张将军返故里休整，遇素素画《梅花傲雪》，惊叹：“程派画风画技竟得两位女传人，二人造诣也在伯仲之间。”
素素吃惊回身，风姿如惊鸿照影。定下神来，大方见礼，向张将军询问那画风画技如己的人是谁。
张将军笑道：“南京才女程雪如，以善画程派梅花著名。虽落风尘，却自比红拂，性傲不俗。”
素素更加惊异，且面露忧愤。将军探问其故，素素只是摇头不语。
张将军常访藏书楼，与素素论诗品画，情趣相投，感情日笃。偶尔谈到已逝画梅名家程长史。张将军回忆说：“据传长史之妻有皇族血统，其外祖是永字辈中极通字画的皇子。生一女名雪如，姿貌不凡。更奇的是她的聪明。初读书时点到即悟，年龄稍长便无师自通。天生写得一手好字，画得一手好画。程长史画梅时，雪如站在旁边看，就学会了。写画出来竟和父亲一毫不差。长史俗务繁忙时，便令雪如代笔，其构图，立意常有好过父亲之处。”
素素沉吟良久，试探道：“这个女子现在哪里？”
张将军说：“那个南京程雪如，自称长史之女。看她绘画行事，应该不假。” 素素垂下泪来：“将军以诚相待，便不隐瞒了。真正的程雪如，就是眼前的素素。我身若转篷，怕辱门楣而隐姓埋名。不料却有风尘之人冒我清名，请将军为我昭雪。”
素素拿出程长史印章、真迹与心法笔记，让张将军验看。另有一枚翠玉金丝蟠龙印，上刻女真文字，确是清宫皇家信物。
张将军扼腕叹息，思谋道：“南京程雪如，广交志士，不畏权贵，不是庸脂俗粉，不可草率。”
第五篇:《山西省太原市2012年高三年级第三次模拟语文》
山西省太原市2012年高三年级第三次模拟
语 文 试 题
注意事项：
1．本试卷分第1卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，第1卷1至9页，第Ⅱ卷9至10页。 2．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题与答题卡相应的位置。 3．全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。 4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读（9分，第小题3分）
阅读下面的文字，完成l—3题o
国人对梅花的认识，有一个从实用到审美的发展过程。《尚书·说命下》：“若作和羹，尔惟盐梅。”可知盐和梅是当时饮食中的主要调味品：盐主咸，梅主酸，只有盐梅结合方能成为美味的羹。在国人眼里，梅的果实不仅能食用，还可以制酱、酿酒，甚至还可以入药，有收敛止痢、解热、镇咳和驱蚊虫的功效。《诗经·召南·摽梅》写道：“摽（biào，落）有梅，其实七兮”；“摽有梅，顷筐暨（jì，取）之”。很明显，这里的梅是指实而不指花。
从魏晋南北朝开始，大约距今一千五百多年前，人们才将梅作为一种“花”来欣赏。到南朝刘宋，一种独立的诗歌品种——咏梅（花）诗，才正式出现。南朝梁元帝萧绎《咏梅诗》说；“人怀前岁忆，花发故年枝。”将梅花作为歌咏的对象。后来沿唐及宋，咏梅花的诗不止千首。南宋彭克（号玉壶）有《玉壶梅花三百咏》一卷，一人竟写了300首梅花诗。而南宋刘克庄也一人创作了123首咏梅诗和8首咏梅词。可见当时咏梅花诗之盛行，以至于有人埋怨诗人“弃实求花”是失了“梅真”。
那么，为什么梅花能够与人格如此胶合为一体呢？因为梅花的形象特征与某种道德评价的思想价值完全吻合。
首先是梅花的色淡气清。清淡是对浓艳的否定。浓艳为俗，清淡超俗，高雅。而高雅脱俗，是文人学士所追求的质素，所标榜的气度。宋熊禾《涌翠亭梅花》言：“此花不必相香色，凛凛大节何峥嵘！”梅花之神，在峥嵘之“大节”，而不在表面之“香色”。放翁《梅》诗也说：“逢时决非桃李辈，得道自得冰雪颜。”颜色的清淡正与高士之“得道”契合了。
其次是梅姿的疏影瘦身。戴刚说：“精神全向疏中足，标格端于瘦处真（《初冬梅花偷放颇多》）梅花之影疏，显露出人的一种雅趣；而梅花之瘦姿，则凸现了人的一种倔强，因而是人格坚贞不屈的象征。清恽寿平《梅图》说：“古梅如高士，坚贞骨不媚。”顽劲的树干，横斜不羁的枝条，历经沧桑而铸就的苍皮，是士人那种坚韧不拔、艰苦奋斗，决不向，压迫他、摧残他的恶劣环境作丝毫妥协的人格力量和斗争精神的象征。
再次是梅花的景物陪衬。梅花色淡，姿瘦，神韵高雅，而配合其环境的是月光、烟影、竹篱、苍松、清水和寒雪，这就从各个角度全方位地烘衬出梅花的“高标逸韵”，收到相得益彰的艺术效果。宋扬无咎《柳梢青》云：“雪月光中，烟溪影里，松竹梢头。”这就是梅花的陪衬意象群：寒雪、淡月、清流、薄（疏）雾、劲松、瘦竹。其清一贯，其骨相通。清汪士慎《题梅花》诗说：“冰华化水月添白，一日东风一日香。”金农《画梅》诗说：“清到十分【梅品,文学类文本阅读答案】
寒满地，始知明月是前身。”前者写月光为梅色添白，东风送梅香悠远；后者说梅花形象清寒，乃因它的前身是更加清寒的明月。张道洽《梅花》诗云：“雅淡久无兰作伴，孤高惟有竹为朋。”梅品之“雅淡”，梅格之“孤高”，惟有虚心、有节、耐寒、清淡的竹是它的友朋，诠释了陪衬的艺术力量。
《孤本元明杂剧》中有《渔樵闲话》，将松、竹、梅定为“岁寒互友”。其实在中国文化史上，正式出现“岁寒三友”的说法，还是在南宋期间，如陆游《小园竹间得梅一枝》云：“如今不怕桃李嗔，更因竹君得梅友。”梅与竹，不仅为“友”，而且同属于“君”。林景熙《五云梅舍记》说：“累土为山，种梅百本，与乔松、修篁为岁寒友。”因为这三种植物，它们所象征的中国士人的那种精神的至高境界，是完全一致的。
（选自《文史知识》，有删节）
1．下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（3分）
A．国人开始是从实用的方面去认识梅花的，到了魏晋南北朝，才将梅花作为审美的对象。 B．在国人看来，梅花的实用价值很多，它可以食用，还可以制酱、酿酒，甚至可以入药，有治疗各种疾病及驱除蚊虫的功效。 C．南朝正式出现咏梅诗，沿唐及宋，咏梅诗更是大量出现，南宋彭玉壶一人竟写了咏
梅的诗300首。
D．咏梅诗的盛行，引起一些人的埋怨，认为这是失去了真梅，是种“弃实求花”的现象。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）
A．梅花的色淡气清，正与文入学士追求的高雅脱俗的精神价值相契合。 B．熊禾的《涌翠亭梅花》与陆游的《梅》，都写了梅花的清淡，诗人借以表现对质朴的追求与气度的标榜。 C．疏影瘦身的梅姿，凸现出人的一种雅趣和倔强，这种雅趣与倔强象征了坚贞不屈的人格。 D．恽寿平《梅图》中“古梅如高士，坚贞骨不媚”的诗句，是对高士坚韧不拔、顽强不
屈精神的赞美。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）
A．古人咏梅，常用月光、烟影、竹篱、苍松、清水、寒雪等物象作陪衬，以便全方位多角度托梅的“高标逸韵”。 B．陪衬梅花的意象群，应与梅花“其清…贯，其骨相通”。 C．金农（画梅》诗句：“清到十分寒满地，始知明月是前身”意思是说梅的形象清寒，
是因为其前身是更加清寒的明月，而清寒的明月又为梅添加白色，使梅香随东风散得悠远。
D．南宋正式出现松、竹、梅“岁寒三友”的说法，这可从陆游与林景熙的作晶r得到印
证。这三种植物都象征了中国士人的至高精神境界。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，文成4～7题o
练子宁，名安，以字行，新淦人。父伯尚，工诗。洪武初，官起居注。以直言谪外任，终镇安通判。子宁英迈不群，十八年，以贡士廷试对策，力言：“天之生材有限，陛下忍以区区小故，纵无穷之诛，何以为治？”太祖善其意，擢一甲第二，授翰林修撰。丁母艰，力．
行古礼。服阕，复官，历迁工部侍郎。建文初，与方孝孺并见信用，改吏部左侍郎。以贤否进退为己任，多所建白。未几，拜御史大夫。
燕师起，李景隆北征屡败，召还。子宁从朝中执数其罪，请诛之。不听。愤激叩首大呼．
曰：“坏陛下事者，此贼也。臣备员执法，不能为朝廷除卖国奸，死有余罪。即陛下舎景隆，必无舎臣！”因大哭求死，帝为罢朝。宗人府经历宋微、御史叶希贤皆抗疏言景隆失律丧师，怀二心，宜诛。并不纳。燕师既渡淮，靖江府长史萧用道、衡府纪善周是修上书论大计，指斥用事者。书下廷臣议，用事者盛气以诟二人。子宁曰：“国事至此，尚不能容言者耶？”诟者愧而止。
燕王即位，缚子宁至。语不逊，碟死，族其家，姻戚俱戍边。子宁从子大亨，官嘉定知县，闻变，同要沉刘家河死。里人徐子权以进士为刑部主事，闻子宁死，恸哭赋诗自经。
子宁善文章，孝孺称其多学而文。弘治中，王佐刻其遗文日《金川玉屑集》。提学副使李梦阳立金川书院祀子宁，名其堂日“浩然”。
（节选自《明史》）
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A．丁母艰，力行古礼。 ．B．子宁从朝中执数其罪。 ．C．用事者盛气以诟二人 ．D．闻子宁死，恸哭赋诗自经。 ．丁：遭逢 数：列举 诟：辱骂 经：曾经
5．以下各组句子中，全都表明练子宁直言不讳的一组是（3分）
①以直言谪外任，终镇安通判。②陛下忍以区区小故，纵无穷之诛，何以为治？③坏陛
下事者，此贼也。④上书论大计，指斥用事者。⑤国事至此，尚不能容言者耶。
A．①④⑤ B．①②⑤ C．①③④
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
D．②③⑤ A．洪武十八年，练子宁殿试朝堂，当廷应对治国之策，受到太祖的嘉奖，并钦点为榜眼，同时授予他翰林修撰的官职。 B．燕王朱棣起事，李景隆北征多次失败，被召回京城，练子宁列举他的罪状请求皇帝一定要杀了他，皇帝并没有采纳。 C．练子宁擅长写文章，方孝孺称他多学而有文采。弘治中，王佐和李梦阳把他的遗文刻印为《金川玉屑集》，并在金川书院建堂纪念子宁，名其堂曰“浩然” D．燕王即位，练子宁被逮捕，因为他出言不逊，受磔刑而死，他的家族被灭，他的亲
戚也都被发配戍边。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）天之生材有限，陛下忍以区区小故，纵无穷之诛，何以为治？
（2）与方孝孺并见信用，改吏部左侍郎。以贤否进退为己任，多所建白。
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首诗，完成8～9题o
咏风
王勃
肃肃凉风生，加我林壑清。
驱烟寻涧户，卷雾出山楹。
去来固无迹，动息如有情。
日落山水静，为君起松声。
8．诗的第三联说“动息如有情”，风的“有情”表现在哪些方面？（5分）
9．《唐诗纪事》称此诗“最有余味”，说说这首诗有什么“余味”。本诗最突出的艺术手法是什
么？（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）秦人不暇自哀，而后人哀之；，。 （杜牧《阿
房富赋》）
（2。（李白《蜀道难》） （3）可以调素琴，阅金经。 ， 。（刘禹锡《陋室铭》）
乙 选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做。则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
代表
作者：契诃夫
“嘘！……我们去门房谈，这里不方便……他会听见的……”他们进了门房。为了不让看门人马卡尔偷听告密，他们赶紧打发他去地方金库。马卡尔拿起收发簿，戴上帽子，但他没有去地方金库，而是躲在楼梯底下：他知道他们要造反……头一个发言的是卡沙洛托夫，之后是杰兹杰莫诺夫，之后是兹拉奇科夫……危险的激情一发而不可收，一张张红脸膛开始抽搐，人们捶胸顿足……
“我们生活在十九世纪下半叶，而不是鬼知道什么年代，更不是洪荒时代！”卡沙洛托夫说．“这些大腹便便的家伙过去为所欲为，现在不许这么干了！我们已经受够了！现在已经不是那种时候，他们可以……”以及诸如此类的话。
杰兹杰莫诺夫接着慷慨陈辞，内容大致相同。兹拉奇科夫甚至破口大骂……人人都在呐喊！不过话说回来，还是有人极度明智。这位有识之士做出一脸忧虑，用一块撂满鼻涕的手帕擦着脸说：
“哎，值得这样吗？唉……嗯，好吧，就算这些话都有道理，不过何苦呢？你们用什么尺度衡量人，别人也用同样的尺度衡量你们：一旦你们当了上司，别人同样会造你们的反！请相信我的话！你们只会害了自已……”
但是大家不听他的，不让他把话说完，就把他挤到房门口。看到理智不占上风，有识之士也失去了理智，自己也激动起来了。
“是时候了，现在该让他明白，我们也是人，跟他一样！”杰兹杰莫诺夫说，“我们，我要再说一遍，不是奴才，不是贱民！更不是古罗马的角斗士！我们不许有人嘲弄我们！他对我们总是你呀你的（用“您”表示尊敬，用“你”表示随便，不客气）；给他行礼，他不还礼；向他报告事情．他却扭过脸去；他还骂人……如今对听差也不兴你你你的了，何况对我们这些有身份的人！这些话都该对他说！”
“前几天他冲我而来，问我：„你那张嘴脸怎么啦？去找马卡尔，叫他拿墩布给你擦擦干净！‟好个玩笑！还有一回……”
“有一回我和妻子一道走，”兹拉奇科夫抢过来说，“碰巧遇到了他。„哎，你这厚嘴唇，他说，„怎么老跟窑姐儿鬼混！而且在光天化日之下！‟我告诉他．这是我妻子，大人……他没有道歉，只是吧嗒一下嘴唇！我妻子受到这种侮辱大哭大闹了三天。她不是窑姐儿，正相反……你们都知道……”
“总而言之，先生们，再不能这样生活下去了！要么我们，要么他，要我们和他共事是绝对不行的！要么他走，要么我们走！宁愿丢官赋闲，不可人格扫地！现在是十九世纪。谁都有自尊心！即便我是小人物，可我毕竟不是抽象的人，我有自己的性格。我不容许！就这么对他说！让我们当中去一个人告诉他：照这样下去是不行的！代表我们大家！去吧！谁去？就这么照直说！不用害怕，不会出事的！谁去？呸……见鬼……我嗓子都喊哑了……”
他们开始推选代表。经过长时间的争论争吵，他们一致公认，最聪明，最有口才，最勇敢，当推杰兹杰莫诺夫。
“去吧，谢尼亚（杰兹杰莫诺夫的小名）!别怕！就这么对他说！你什么也得不着，就这么说！你看错人了，大人，就这么说！你胡作非为！你找别人当你的奴才去吧！我们不比别人笨，大人，我们会把那些自命不凡的家伙撵走！用不着含糊其词！就这么说……走吧，谢尼亚……朋友……只是你要把头发梳一梳……就这么说……”
“我脾气急躁，先生们…．恐怕会说过了头。还是兹拉奇科夫去好！”
“不，谢尼亚，你去好……兹拉奇科夫对付绵羊还行，而且还得喝醉了酒……他是糊涂虫，你呢，毕竟……去吧，亲爱的。”
杰兹杰莫诺夫梳好头发，拉平坎肩，冲着拳头咳一声，就走了……大家屏住呼吸。进了办公室之后，杰兹杰莫诺夫站在门口，手哆嗦着摸摸嘴唇：哦，该怎么开头呢？当他看到上司秃顶上那颗熟悉的黑痞时，他感到心口一阵冰凉，心脏像被带子勒紧了……背上掠过一股寒气……其实，这不算糟糕，由于不习惯准都会这样的，就是不该胆怯……鼓起勇气来！ “哎……你来干什么？”
杰兹杰莫诺夫向前迈出一步，动了动舌头，但没能吐出一个字：嘴里像塞着一团乱麻。与此同时，这位代表感到，不仅嘴里出了毛病，五脏六腑也一样……那股勇气从胸部下到腹部，在那里咕噜响一阵，又顺大腿下到脚后根，最后在靴子里卡住了……而靴子又是破的……糟糕！
“哎，你来干什么？没听见吗？”
“嗯……我，我没什么事……我只是顺便来看看。我，大人，听说……听说……”
杰兹杰莫诺夫想管住舌头，但舌头不听话，他接着往下说：
“我听说尊夫人中彩得了一辆四轮轿式马车……彩票，大人…，嗯嗯嗯……大人……” “彩票？好……我这里只剩五张了……五张你全要？”
“不……不……不要，大人……一张……足够了……”
“五张你全要了？我问你呢！”
“好极了，大人。”
“每张六卢布……不过你么，只收五卢布……签个字吧……衷心祝你好运……”
“嘻嘻嘻……谢谢……大人……啊哈，非常愉快……”
“你走吧！” 一分钟后，杰兹杰莫诺夫已经站在门房中央，脸红得像大虾，含着眼泪向朋友们借二十五卢布。 “我给了他，诸位仁兄，二十五卢布，可那不是我的钱！这是我丈母娘要我付房租的……借给我钱吧，先生们！求求你们啦！”
“你哭什么呀？很快你就可以坐上马车出游了……”
“马车……马车……我要马车干什么？拿它吓唬人吗？我可不是神职人员！再说，要是
第六篇:《梅品 文学类文本阅读答案》
文学类文本阅读答案（共20分，共5小题。）
阅读下面的文字，完成17～21题。
梅品
非花非雾
张将军是民国有名的儒将，风度潇洒，诗词书画无一不通。其母刘老夫人收留一流亡女子，取名素素，居藏书楼整理书画。
张将军返故里休整，遇素素画《梅花傲雪》，惊叹：“程派画风画技竟得两位女传人，二人造诣也在伯仲之间。”
素素吃惊回身，风姿如惊鸿照影。定下神来，大方见礼，向张将军询问那画风画技如己的人是谁。
张将军笑道：“南京才女程雪如，以善画程派梅花著名。虽落风尘，却自比红拂，性傲不俗。”
素素更加惊异，且面露忧愤。将军探问其故，素素只是摇头不语。
张将军常访藏书楼，与素素论诗品画，情趣相投，感情日笃。偶尔谈到已逝画梅名家程长史。张将军回忆说：“据传长史之妻有皇族血统，其外祖是永字辈中极通字画的皇子。生一女名雪如，姿貌不凡。更奇的是她的聪明。初读书时点到即悟，年龄稍长便无师自通。天生写得一手好字，画得一手好画。程长史画梅时，雪如站在旁边看，就学会了。写画出来竟和父亲一毫不差。长史俗务繁忙时，便令雪如代笔，其构图，立意常有好过父亲之处。”
素素沉吟良久，试探道：“这个女子现在哪里？”
张将军说：“那个南京程雪如，自称长史之女。看她绘画行事，应该不假。”
素素垂下泪来：“将军以诚相待，便不隐瞒了。真正的程雪如，就是眼前的素素。我身若转篷，怕辱门楣而隐姓埋名。不料却有风尘之人冒我清名，请将军为我昭雪。【梅品 文学类文本阅读答案】梅品 文学类文本阅读答案。”
素素拿出程长史印章、真迹与心法笔记，让张将军验看。另有一枚翠玉金丝蟠龙印，上刻女真文字，确是清宫皇家信物。
张将军扼腕叹息，思谋道：“南京程雪如，广交志士，不畏权贵，不是庸脂俗粉，不可草率。”
将军即携素素赴南京，邀江南知名画家数人，聚程雪如的悦梅楼论画。
素素见雪如白衣素裙，端庄雅静，如凌波仙子，北腔京韵听之亲切。敌意已冲淡几分。观雪如侧壁悬一巨幅《梅花迎春》，正是世传程派遗作。其实，程长史早抑郁于心，病体难支了。他的后期作品，皆素素捉刀。这画是素素悬纸于墙，登梯而作。她在画里加了皴擦变化，花瓣丝丝纹理尽现。梅花百朵，每朵都在另一张纸上反复推敲、修改。第五十一朵藏在粗枝暗处，色稍浓。当时画完此花，一个闪失，晕染的“大白云”脱手落在花上，无意中以一朵“点画”之梅，盖了“勾画”之梅，竟成程派“梅中梅”绝技。
雪如观素素对画若有所思，便以此画为题，细述细评，如亲历亲见素素当日作画一般。及说到长史为生计卖此画时，珠泪盈眶，感同身受。素素叹世间有知音如斯，心下暗服。便展纸调色勾画那朵双影梅花，暗传“梅中梅”绝技。
雪如震惊，握素素手，想邀到别室一叙。
几名画家拦住，请雪如也画一幅，实际是想让二女一较高低。
雪如便摹仿程长史前期亲作，却得其神而超其韵。雪如心里是欲以不似求败。不料别辟蹊径，一扫程派梅花的萧瑟清冷，一片生机与活力勃勃欲出。
素素击案赞叹，父亲一生突破不了的清寒，被雪如一时冲开。众画家皆以程派画风又攀新高称贺。
素素双目含泪，拿出父亲印章、真迹等物，郑重交给雪如。向众人宣称受人之托，转交程氏后人。【梅品 文学类文本阅读答案】文章梅品 文学类文本阅读答案出自
日寇进犯中原，素素倾张将军遗赠家资，捐作军费，毅然从军。素素随张将军转战南北，不再画梅，只描草木虫鱼小品。他们时常从来自南京的爱国友人口中听到程雪如的义举。素素叹道：“这雪如，也是梅中极品了。”
张将军便携其玉手，爱由心生：“素素逸世通达，竟是梅仙了。”
（选自作者博客，略有改动）
17．下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（4分）
A．作者把这个故事放在民国时期，主要是因为那个时代社会动乱，世事的巨浪更能淘出人性的真金，世事的镜子更能映现两位主人公品性的高下。
B．素素怕辱门楣而隐姓埋名，雪如为名利双收而冒名顶替。雪如细评《梅花迎春》感同身受，素素暗服“高山流水”引为知音。
C．该文氤氲着传统文化味儿，虽属旧时题材，却摒弃了腐朽之气，未在掉书袋上走极端，把两位奇女子的形象刻画得丰满传神，栩栩如生。
D．文章下笔平淡，几无情节，叙述上却有条不紊，伏笔、照应、言情、状物娓娓道来，不疾不徐，让人有身临其境之感。
E．“素素”和“程雪如”这两个名字，既切合人物各自的身份，又巧妙地暗示了人物的品性，这种颇见匠心的命名，可谓深得我国古典小说人物命名旨趣。
18．请简要概括素素的形象特点。（4分）
19．张将军这一人物在文中有何作用？（4分）
20．有人评价本文堪称妙手偶得的“传奇小说”，请探究其“奇”在何处？（8分）
答案
17.CE【解析】A“更能映现两位主人公品性的高下”错，作者用意不在分出二人品性之高下。B“雪如为名利双收而冒名顶替”不妥。D “文章下笔平淡，几无情节”表述有误。
18.①出身名门，聪明颖悟；②宽宏大量，慧眼识才；③淡泊名利，逸世通达。
19.①在文中起到线索的作用。见画作惊叹—偶谈程长史—携人赴南京—见二女相惜—评素素品性，张将军可谓“一线贯串全文”。②在文中起到陪衬主人公的作用。张将军儒雅，精通诗词书画，其言其行其品其趣，对两位女主人公均起到了陪衬的作用。③在文中起到推动情节向前发展的作用。张将军见素素画作而惊叹，结果引出素素发问，继而引出程雪如，最后引出素素悲诉，情节发展顺势而下，自然而巧妙。④在文中起到点题和深化主旨的作用。作者在文章末尾点题和深化主旨是借助张将军之口评价素素来实现的。
20.①“奇”在人物。素素本是清末长史官的女儿，母亲有皇室血统。清室崩亡，她沦落为中原张府下人。无论人生遭际如何，都保持着一种对艺术的追求和为人的高节。【梅品 文学类文本阅读答案】阅读答案http://
文学类文本阅读答案(25分) 11．阅读下面的文字，完成(1)－(4)题。 墨烟张 陈柳金 一日傍黑，张家院里哇地一声哭，土坯墙震落一层沙尘。婴儿落地，没听过这样大声的，且脸如包公，黑不溜秋。张父说，俺张家世代制墨，如今老天馈赠一墨宝，就叫他张秉墨吧！ 这张秉墨，天生一个玩家。六岁便能玩墨，采烟、熬胶、和墨、上模、晾晒、裱金，一整套工序下来有模有款。九岁便玩书成瘾，熟读四书五经、诸子百家，还练得一手好书画，吟咏唐诗宋词亦有腔有调。张秉墨的天空悬着一颗文曲星。 但到了十八岁，天空却变了天。参加了地下组织的张父因叛徒出卖，死于鬼子刺刀之下。张秉墨强忍一腔怒火，接过搅墨棒，墨缸里转起圈圈旋涡，搅动一百零八圈后，蒸煮成团，蓄着劲举锤敲打一百零八遍。张秉墨发誓要做条好汉，把小日本的肉剁成酱，锤打成一根根愤怒的墨条。 张家院子每天清晨依旧飞出一群白鸽，鸽群沿鹤庄盘旋一圈后，总是有一只鸽子带着张秉墨的牵挂飞离队伍。薄暮时分，那鸽子才从天空凯旋。张秉墨宝贝一样捧在手心，喂了食，轻轻放进笼子。 前线还是失守了，小日本洪水猛兽一样冲进庄里，打砸抢烧，把个鹤庄鼓捣成了墨缸，每个人心里都墨黑墨黑的。小日本把鹤庄小学占为指挥部，临晚集合村民训话，太军佐藤野夫说鹤庄藏有共党，自己站出来，可免全庄人死，否则通通都得死！ 村民个个岿然不动，佐藤无计可施。忽然头顶掠过一群白鸽，仰起头，鸽子送他一个见面礼。佐藤往脸上一抹，一撮腥臭的鸽屎。叭嘎，杀了它们！一阵乱枪响起，连鸽毛也不见掉下来。佐藤恼怒道，不供出来，你们，通通的当鸽子宰！ 翌日，鸽群刚回笼，张家院门被踢开，几个小日本端着枪叽里嘎啦闯进来。正在锤墨的张秉墨猛一惊。贼头贼脑的小日本乱搜一气，从笼里捉出几只白鸽。翻译给张秉墨下了命令，以后每隔三天送两只鸽子孝敬太军！ 鬼子走后，张秉墨赶紧去看鸽子，幸好那只白鸽还在，这才松了口气。入夜，他扬手放飞了那鸽。【墨烟张 文学类文本阅读答案】墨烟张 文学类文本阅读答案。 就在这两天，有四个村民被怀疑是共党分子，鬼子把他们捉进了指挥部。一向抬头做事的张秉墨把头压得老低，搅墨一百零八圈，锤墨一百零八遍。他要把张家本领亮出来，制成胳膊粗的圆条墨，当作礼物送给佐藤野夫。 转眼三天已到，张秉墨这次送给佐藤的是两只鸽子。进了门，只见佐藤呕吐不止，气喘吁吁。张秉墨细看，知他犯了夹阴伤寒，前几天吃了鸽肉大补精气，不慎便犯下此症。张秉墨说，太军，我有法子能治好你的病！佐藤如遇救星，却见他一脸乌黑，心生疑窦，但病痛难耐，只得恭听。张秉墨道，鸽屎为药引，槐角、扎参、细辛炖服。佐藤还记着上次鸽屎之恨，这次竟敢叫他吃这腥臭物，以为张秉墨捉弄他。翻译说，太军，张师傅可神了，您就信他一回吧！ 佐藤服了鸽屎和中药，翌日果然恢复如常。三天后张秉墨送来鸽子时，他竖起大拇指，你，大大的神！张秉墨说，太军，下次俺送几根大圆墨给你，俺张家墨条，不仅是书画的上等墨料，还能止血、治皮肤疮毒和腮腺炎。佐藤听了大喜，临别，差翻译送张秉墨，张秉墨悄悄塞给他一张纸条。 这晚深夜，张秉墨正要入梦，院门吱呀推开，一黑影潜了进来。是翻译窃取了日军的重要情报，内容是鬼子将于后天晚上攻打驻扎在一深山处的我军阵营。 张秉墨马上放飞那只白鸽。鸽子飞回时，也带回了我军指令——后天里应外合端掉日军指挥部。 这天傍晚，他又一次放飞了白鸽。转身去给佐藤送鸽子，这次多了几根胳膊粗的圆条墨，是他答应送给佐藤的礼物。 踏进门时，地上躺着一只流血的白鸽。佐藤凶相毕露：它，从你家飞出，你的下场……还没等他说完，门外已拥来一群鬼子。张秉墨放飞手里的白鸽，掏出嵌有炸药的圆条墨，把盖子一掀，几声巨响，佐藤野夫与鬼子不明不白地见鬼去了。 在张秉墨的葬礼上，鹤庄乡亲全都披麻戴孝。忽然一群白鸽悲鸣着从张家院子飞出，在鹤庄上空整整盘旋了一百零八圈。【墨烟张 文学类文本阅读答案】文章墨烟张 文学类文本阅读答案出自文学类文本阅读答案】阅读答案http://
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