天道电视剧观后感

来源:观后感 时间:2018-09-19 08:00:58 阅读:

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天道电视剧观后感(共10篇)

天道电视剧观后感(一):

看天道有感 各人物分析

  过年的时候在家里闲着没事,把王志文主演的《天道》一口气看完了,以前就比较喜欢王志文拍的电视剧,典型的实力派演员,演什么像什么,能够深入的抓住要扮演的角色的心里特征,给人以震撼和思考. 这两天又在闲暇时间复习了一遍.深有感触,不吐不快.
  就像媒体宣传的一样,整个电视剧的拍摄角度很特别,王志文饰演男一号丁元英,有着“中国式梦中情人”之称的当红女星左小青饰演女刑警芮小丹,下边是我摘抄的一段媒体片段,供没有看过的朋友参考.
  《天道》讲述了这样一个扣人心弦的故事:效力于德国一家私募公司的商界怪才丁元英,用他超出常人的手段,将从德国募集的资金投进中国股市,用“文化密码”疯狂掠夺中国的钱财,后来又良心发现,退出了公司,但退出是要受到惩罚的,为此,他付出了惨痛的代价,他的所有分红被冻结,甚至穷到天天吃方便面.回到古城“隐居”时,认识了从小在法兰克福长大、如今在古城刑警队任职的女刑警队员芮小丹.两人从相识到相知,从一对音响发烧友演变成了一对爱情发烧友,上演了一出精彩、浪漫、传奇的天国之恋.
  据悉,《天道》是一部集爱情、商战于一身的电视剧,涉及到政治、商战、爱情等诸多方面,一位资深业界人士指出,这是一部外行看热闹,内行看门道,女人看爱情,商人看商战的好戏,不同的人可以从中找出自己不同的东西,可以领受到不同的感悟.
  值得一提的是,《天道》是一部比较另类的作品,是一部电视剧史上从未出现过的电视剧,它是一部发烧友必看的活教材,而它所描述的商人之间的尔虞我诈、勾心斗角、尤其是商界怪才丁元英那不按常规出牌的商人手腕,又可以让众多商人学到许多东西,因此,《天道》又被称为商人必看的教科书.
  就像媒体所说的一样,不同的人看会有不同的感受,我觉得丁元英这样的人,映射了现在社会的一部分精英的生存理念和状态,也揭示了中国社会在经济转型期,人们的思想变化,通过这部电视剧,可以对人生观,世界观有进一步的理解和看法,其中,很欣赏丁元英说的一句话:“人的命运是由文化属性的决定的,不以人的意识为转移”,很有禅的味道,希望王志文再接再厉,拍出更好的作品.

天道电视剧观后感(二):

《毕业后的日子》观后感 作文

《毕业后的日子》绝对是一部励志好片,所有有创业心的朋友请看这部电视剧。我敢说这将是一部影响你事业和情感的大戏。里面主人公的奋斗轨迹深深地感染了我,尤其是那个乔东方,他虽然是一个孤儿(最后被人收养)但他并没有为此而悲观,而是奋发向上并最终成为了县高考状元。他以优异的成绩进入了鹤立大学。在大学里他更是成为了拼命三郎,为了减轻家里的负担,他每天总是以“红白大餐”充饥。所谓大餐,诸位可不要误会,它不是鱼翅鲍鱼,而是馒头和辣椒酱。他还在学校附近找了多份兼职,比如送水、送外卖…可是老天好像并不眷顾这位天之骄子,做了多份兼职却还是租不起学士服最终只得到了一个毕业证书(穿学士服毕业的都有两个证);出外找工作老总嫌他没工作经验;好不容易由好朋友帮助开了一家快餐店吧却遭遇快餐店要拆迁;好不容易喜欢一个女孩吧却遭到她的误解。他也曾经茫然过,他不知道为什么上天对他如此的无情,为什非要把他往绝路逼!那天晚上他想了很久,他说既然选择了创业这条路,就应该一直走下去。第二天他就又开始振作了。但噩梦并没有止住,真是应了那句老话--人要是倒起霉来,就连喝水也会噎住。他处处碰壁,而且总是碰得头破血流。他始终坚持天将将大任于斯人也,必先苦其心志劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,空拂乱其所为,曾益其所不能。最后他成功了,他又开了一家餐厅。生意蒸蒸日上,他开始微笑了,他想天道还是酬勤,付出必会有回报。电视里还有一些角色也激励了我,例如遭遇感情和事业双重打击的徐凯,最终还是找到了自己的人生目标…总之,这部戏真的教会了我很多东西,使我浮躁的心顿时平静了很多,使我觉得自己非常懦弱,因为忘记了一点所学的知识就开始心烦气躁,就开始贬低自己。就像电视剧说的那样每个人的奋斗路上都充满了艰辛和痛楚,但我们不能因此而停止前进的步伐,要敢于有一种闯劲,越过“雷池”偷吃胜利果。《水手》有一句歌词我非常喜欢--他说风雨中这点痛算什么,擦干泪,不要怕至少我们还有梦。朋友们,从明天开始奋斗吧!为了明天会更好,赶快忙起来吧,不要再让日子就这这样匆匆逝去。

天道电视剧观后感(三):

求作文读郭橐驼种树有感

读种树郭橐驼传有感
  本文题目虽称为“传”,但并非是一般的人物传记.文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然的思想为出发点,借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,仍旧民不聊生.这种思想实际上就是“圣人不死,大盗不止”“剖斗折衡,而民不争”的老庄思想的具体反映.唐代从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言.只有休养生息,才能恢复元气.如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民既要送往迎来,应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务,这只能使人民增加财物负担和精神痛苦.如果我们了解中唐时期的社会现实,知道柳宗元写这篇文章的针对性,则能体会到这篇文章的进步意义.这是我们首先必须弄清的.
  本文共五段,每两段又可合为一大段.第一大段是介绍传记主人公的姓名、形象特征,以及籍贯、职业和技术特长.第一小段看似闲笔,却生动有趣,给文章带来了光彩色泽.这里面要注意三点.一、在《庄子》书中所描绘的许多人物,有的具有畸形残疾,如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人,《人间世》中则写了一个怪物支离疏;有的则具有特异技能,如善解牛的庖丁,运斤成风的匠人,承蜩的佝偻丈人等.柳宗元写这篇传记,把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上,他既有残疾,又精于种树.可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点,连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法.二、橐驼即骆驼,人们称这位主人公为橐驼,原带有开玩笑,甚至嘲讽性质.但这位种树的郭师傅不但不以为忤,反欣然接受.柳宗元在这里不着痕迹地写出了这位自食其力的劳动者的善良性格.但作者这样写仍是有所本的.在《庄子》的《应帝王》和《天道》中,都有这样的描写,即人们把一个人呼之为牛或呼之为马,他都不以为忤,反而欣然答应.这同郭橐驼欣然以橐驼为名是一样的.这种描写实际上也体现了老庄学派顺乎自然的思想,即认为“名”不过是外加上去的东西,并不能影响一个人的实质,所以任人呼牛呼马,思想上都不致受到干扰波动;相反,甚至以为被人呼为牛马也并不坏.三、雨果在《巴黎圣母院》中塑造了一个形貌丑陋而心地善良的敲钟人,这个艺术形象对后世影响很大.直到近年电视剧《女奴》中的花匠也属于这一类型.其实,这种把外表丑陋而心灵美统一在一个人身上的描写,在我国,可以说从《庄子》就开始了.柳宗元所塑造的郭橐驼形象也是这方面的典型.不过柳宗元是把“丑”和“真”(他思想上认识到颠扑不破的真理)统一起来,雨果是把“丑”和“善”统一起来,略有不同而已.
  后一小段写郭橐驼种树的特异技能.他种树的特点有二:一是成活率高;二是长得硕茂,容易结果实,即所谓“寿且孳”.作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点,只提到栽了树不妨害其成长的这一面.其实这是省笔.盖善植者必善移树,只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自由.所以这里为了使文章不枝不蔓,只点到而止.在这一小段的收尾处还布置了一个悬念.即“他植者虽窥伺效慕,莫能如也”.读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍.而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理:“顺木之天以致其性.”可见郭并不藏私,而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了.从这里,作者已暗示给我们一个道理,即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流.这个道理从下面两大段完全可以得到证明.
  第二大段的两小段是郭橐驼自我介绍种树的经验.上下两节是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”.为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比.究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领.郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果.这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍.他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果.这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本.继从管理的善与不善进行对比.“勿动勿虑,去不复顾.其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验.乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理.事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果.他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机.这两层对比写法,句式富于变化.写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致.“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出.从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的.柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然.他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务.把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第三大段.
  第三大段是正面揭出本旨,实为一篇之“精神命脉”.作者通过对话,运用“养树”与“养人”互相映照的写法,把种树管树之理引申到吏治上去.对“养人”之不善,文章先简要地用几句加以概括:“好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”,这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应.接着用铺陈的手法,把“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,刻画细致入微,入木三分.如写官吏们大声吆喝,驱使人民劳作,一连用了三个“尔”,四个“而”和七个动词,把俗吏来乡,鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致.作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字,这个“养”字很重要.可见使天下长治久安,不仅要“治民”,更重要的还要“养民”,即使人民得到休生养息,在元气大伤后得到喘息恢复的机会,也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”.这才是柳宗元写这篇文章的最终目的.
  综观全文,我们应注意三点:一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一,不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上.把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”.

天道电视剧观后感(四):

鲁迅写的《故乡》读后感怎样写?大概内容【天道电视剧观后感】

《故乡》读后感
在我看来,故乡不是一个地点,而是一种感觉,一种亲切的感觉.而在鲁迅先生的笔下,他的故乡是一个舞台,演绎三种人生.或许在今天看来,鲁迅半白半文的风格,是让人很生涩的.但我相信,鲁迅在那个时候,一定是用世俗的语言在讲一个世俗的故事,在告诉世人,人是怎么变成鬼的.
  首先说到闰土,闰土作为一个主要人物,他就是一个中国农民的代表.闰土是个好同志,他从不觉得世间有多黑暗,他只是觉得是上天要让他去种田、去受难.所以他要拜神,他和许多农民一样,信天胜过信自己.就连造反也要有个人来说“此乃天意”.黄巾军、白莲教、天地会,这些起义军无不打着替天行道的旗号.闰土同志的少年多美好!抓鸟、看西瓜、拾贝壳,很美好的生活.但长大以后的闰土呢?多灾多难,生活灰暗得就像一口破锅.所幸他没有像祥子一样把破锅给摔了.这又是怎样不幸!从少年英姿到中年怯懦.我们可以想象,一个人到底要受多少罪,才能从一个活人变成一块走肉?这不是因为世界的黑暗,而是人性的黑暗.逆来顺受代替了勇气,小偷小摸代替了正直,拜天拜地代替了自信.一个闰土的麻木或许不算什么,但千万个闰土的麻木不仁又会是怎样的悲剧?千年封建,镇压了中国农民的反抗与信仰.拜神!拜神又有何用?!殊不知天道即人道,天意即人心?压在闰土们头上的山正是他们的麻木.倘若人人反抗,闰土又怎会成为一个悲剧?
  而杨二嫂则不是悲剧了,她的生活无疑是场喜剧了.她无疑是《故乡》中最有喜感的一个人物了.无论是语言、动作还是经历都像人民群众喜闻乐见的乡村电视剧中的反面角色.不但令人反感还令人可笑.第一次读“阿呀阿呀……”的时候,差点笑翻.鲁迅这货绝对不是人民艺术家,起码余秋雨、巴金、冰心这些艺术家们绝不会用这样的笔调,用个“哼哼”就已经翻了天,他们绝不让这样的“阿呀阿呀”进入他们的生活.他们甚至要对鲁迅竖起人民艺术的中指.让我怎么说呢?他们把鲁迅的东西割掉了,我相信鲁迅一定不会认为自己的东西仅仅只有《故乡》那么长.而杨二嫂作为鲁迅“冷酷形象”的一大败笔,她绝不是只是一个笑话,她还是个符号,代表了无数市井小民.或许她唯利是图造谣生事,但在文中鲁迅并没有呵斥她,也没有对她说:“杨二嫂,你不能这样,你要讲八荣八耻,你要五讲四美…….”为什么?或许在鲁迅看来,市井小民就是如此,不杀人放火,不陷害他人.所谓天下熙熙皆为利来,天下攮攮皆为利往.我们不可能让每一个人都成为圣.贪点小便宜,嚼点小舌头,又何妨?这才是真正的世俗.因此杨二嫂会一直存在,对于这种人,不理即是,又何必批判?
  而《故乡》中最大的悲剧,莫过于失去故乡这个美好地方的“我”.其实故乡没变,变得只是“我”心中的一些观念罢了.

天道电视剧观后感(五):

红色电视剧观后感500字!

  第一次看电视连续剧《红色娘子军》,我就被深深地吸引了.这部电视剧讲的是贫农女儿吴琼花不堪忍受恶霸地主南霸天的残酷压迫,决心逃出火炕,后来遇到红军干部洪常青,给她指明了投奔红军走上革命之路的曲折经历.
  最让我难忘的一幕是——洪常青牺牲之前大义凛然地宣告“共产党员是不怕死的!”的壮烈场面.看到他在熊熊烈火中昂然挺立着的高大的身影,我禁不住泪流满面.最让我激动的是——在激烈的战斗过程中,身边的战友们一个个倒下,可娘子军们却擦干眼泪不屈不挠,继续与敌人进行生死搏斗.最后,终于打死了罪大恶极的南霸天.看到这里,我情不自禁地鼓起了掌来.革命浪潮一浪高过一浪,娘子军们接过烈士手中的红旗,迎着朝阳奋勇前进,为解放全中国继续战斗.这一支由女战士组成的革命队伍,是海南革命的代表,是海南人民的骄傲,.红色娘子军们惊天地、泣鬼神的壮举,深深地打动了我.
  看了电视剧《红色娘子军》,我懂得了正是这无数的革命先烈抛头颅、洒热血,才换来祖国的独立富强和人民的幸福生活.作为后辈,我发自内心的敬佩和崇拜这些革命前辈.在红色娘子军的光辉形象前我明白了----越是铺满荆棘的路,越需要我们去开拓;越是困难的时候,越需要坚定不移地去克服.她们为我树立了榜样,教我怎样做一个真正的人,做一个坚强的人!

天道电视剧观后感(六):

电视剧《奋斗》观后感 作文【天道电视剧观后感】

青春励志剧《奋斗》一经播出就引起了很大的反应,人们对他的评价褒贬不一。但不管演员的演技如何,剧情安排如何,我们不得不承认的是它确确实实的反映了一些很现实的问题。而且剧中的人物也真实的存在于我们的现实生活中。

陆涛可以说是才华横溢,但又自傲而孤高。他有两个性格截然不同的父亲,但他天性叛逆,以自我为出发点,坚持靠自己的能力来闯出一片天下。我们身边也不缺乏像陆涛这样的人,在事业上,他们拥有令人羡慕的才华和背景,但正因为如此,他们自我实现的愿望就更强烈,一旦定下目标就一定要达到。他们会朝着自己的目标奋斗不止,但却认为这种奋斗的最终结果只能有一个,那就是成功。因为只有这样,才能充分展示他们的才能。在爱情上,他们也直接向着自己的“目标”前进,也许他们知道这样会伤害那些爱自己的人,虽然对那些爱自己的人会心存愧疚,但这丝毫不会影响他们追求自己所爱的人。他们就是这样,果断,自傲又有点自负,朝着自己的目标勇往直前,最终通过努力奋斗让梦想照进现实。

向南是我最喜欢的一个角色。他没有陆涛那么有抱负,甚至可以说有点市侩,他所追求的也只是那种和自己所爱的人过着油盐酱醋的平淡却稳定的生活,在自己的小巢里,享受那小小的幸福。因此,和陆涛比起来,向南的奋斗的路走得更稳些。陆涛愿意冒险,才华横溢的他不甘心做一辈子的小职员,他要干大事,成功了便名利双收,失败了就一无所有。向南却不一样,他只要稳定的小幸福,哪怕只是给别人打工,为那不高的薪水整天忙忙碌碌也无所谓,而且只要有点进步,就会感到满足。在爱情方面,他也是愿意付出的一方。他和杨晓芸的爱情,用他自己的话来说,就像是一个笑话,一场闹剧,但彼此间的真情,又让这场闹剧显得很温馨。除此之外,向南还是一个负责任的人,在杨晓芸哭着求她留在自己身边时,面对爱情和责任,他最终选择了做一个负责任的人。而与瑶瑶分手后的痛哭,又体现他的真

性情,男儿有泪不轻弹,只是因为未到伤心处!

在三个男主角中,要说最不稳定就是华子了。他想要过好的生活,想要挣大钱,但过好的生活和挣大钱的方式很多,华子却没有一个明确的目标,所以他从事过很多职业,但最后差不多都是无疾而终。他在奋斗,但他的奋斗历程却是被分成一节一节的,一个失败了,再开始另一个,从始至终都不曾放弃。然而,他的这种不稳定,最终让他失去了自己的爱情,当他爱的人需要一个港湾时,他只是一只到处漂泊的小船,没有能力也没有意愿给他们的爱情安一个家。最后,便也只好一个人继续漂泊,把自己爱的人送到能给她幸福的地方去,既然自己无法拥有,就快乐地欣赏别人拥有。

他们是一群生命不息奋斗不止的人,每个人都有自己的梦想,并为之拼搏,他们失意过,也失败过,但他们从未放弃过,他们过自己的生活,做自己的事,无论是事业还是爱情,他们都朝着自己的方向前进。

其实人的一生就是奋斗,方式不同,结果不同,无论是爱情还是事业,心有责任,最起码对自己负责,无论拿什么方式去爱自己爱的人,拿什么去奋斗自己的事业,最重要的就是都不要后悔。我们大学生同样如此,现在我们为我们的学业奋斗,为将来踏入社会做准备。我们当中的许多人都是《奋斗》中各种充满青春活力,有理想有斗志,个性鲜明的角色的缩影,今天的他们就是明天的我们。

青春岁月如歌,在奋斗中拥有或失去,就是战歌。

天道电视剧观后感(七):

励志视频观后感 作文

今天下午,老师让我们看励志视频故事:

第一组画面介绍的是一位叔叔的事迹。由于他失去了胳膊,就用嘴学练书法,正如他所写的“天道酬勤”,他最终在书法艺术上取得了骄人的成就,许多人喜欢他的作品,争相购买。

第二组画面描述的是一个小姐姐的故事,她的年纪还那么小,就没有了手,可是她的意志很坚强,居然用脚练出那么工整的字来,比我的字漂亮多了。跟她比,我真的很惭愧:我有手有脚,还不如那个没手的小姐姐用脚写的好看呢。

第三组画面讲的是刘伟大哥哥,他连胳膊都没有了,却能用脚弹出那么美妙动听的乐曲来,而且他还考上了大学。

以上视频中的主人公都身残志坚,他们的肢体虽然不健全,有的没了手,有的甚至连胳膊都没有了,但是他们都没有放弃对梦想的追求,经过艰苦的努力,他们各自都取得了不同程度的成绩。

回头想想我们自己,遇到一点点困难和挫折就怨天尤人,畏缩不前……和他们相比,我们有着健全的身体,有着优越的学习环境,又有什么理由不去努力呢?在学习或做事情上,我们像他们一样努力过吗?用过哪怕他们的一半、甚至三分之一的时间去努力吗?我们一定要学习他们那种不屈不挠的精神和顽强的意志。在坚强的意志面前,还有什么困难能吓到我们呢?

天道电视剧观后感(八):

关于感恩的电视剧或电影观后感

向“颓废”说再见
—— 《网络妈妈》观后感
看完《网络妈妈》这部电影,心情非常沉重,看到周围某些观众更是泣不成声,我的心灵被深深触动!
《网络妈妈》这部电影讲述的是一个真实的故事,感人的故事,一个虚拟世界真实人物无私奉献的故事!它让人们在热泪盈眶中体会生命的真谛,体会世界上的真情真爱!所以面对这样的电影,我们除了鼓掌、流泪,也再没有别的什么办法了.
这样的电影确实能让人体会到很多,领悟到很多,至少,它让我这颗沉溺网络麻木已久的心灵受到了久违的洗礼!
时代在发展,科技在发展,现在像我们这样年纪的青少年感情空虚,生活空虚,终日沉迷上网、聊天、玩游戏,耗费时间,虚度年华,不了解父母,叛逆独行!而《网络妈妈》这部影片切中当今社会家庭教育问题,令人深思,容易引起观众共鸣,真实的故事,感人肺腑的情节,演员朴实本色的演出,真实真切,深深打动了每个人的心,使人奋发,催人上进!
看完电影,我们感动过,流泪过,并不代表结束,带动更多的人观看这部电影,从而正确看待网络,感受亲情母爱是我们必须深藏于心并且时刻铭记的!
“网络妈妈”自强不息,永不言弃的精神,深深触动了我,她无私奉献,网络播撒真情的高尚行为,深深打动了我,我们要珍惜现在的幸福生活,明白它的来之不易,学会自强自立,奋发向上,学会感恩惜福、乐于奉献,向颓废的生活,向沉迷网络的空虚生活说再见,做一个有理想有作为的大好青年!
楼主再结合自己写写就好了

天道电视剧观后感(九):

关于看《国防生》电视剧的观后感,谁有啊,求一篇500字的观后感,

我不是国防生,我只是认识和并不太深入的了解一些国防生,因此,我不知道什么是真实的国防生生活
也许,你认为这部剧,不真实;也许,你认为这部剧,太艺术;也许,你认为这部剧,有点不靠谱...
也许,你对这部剧,很欣赏;也许,你看这部剧,很受鼓舞;也许,你看了这部剧,很想当国防生...
不管你站在哪个角度,批判也好,喜欢也罢,那都是个人意愿...
我只是在这借一席之地,站在我的角度,作为一个观众,作为一个大学生,把我的感受如实的写出来
我在网上找到的,我也是南理的.明天要交了,我今天才知道我要写,好倒霉.

天道电视剧观后感(十):

有道无术,术尚可求;有术无道,止于术.这里“道”指什么?
电视剧《天道》里说过着这一句话,如果“术”是指技术的话,“道”指什么?

由道理出发形成的道德准则

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