三体读后感1500字

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三体读后感1500字(共9篇)

三体读后感1500字（一）：

[《三体》读后感]

最初读《三体》第一部时,感觉只是一本不错的科幻小说,并未引起太多的关注,《三体》读后感.没想到上个月,在一个很巧合的情境下,有朋友强烈推荐大刘推出的第二部黑暗森林和第三部死神永生,才知道它一共是三部.
一口气读完这两部,感受无比震撼!它不仅仅是一部小说,它融入了无数思考和尖端的技术设想,是大刘用自己的智慧创造出的一个世界!黑暗森林的内容扣人心弦,不过还是包含有很多阅读性的情节.至于死神永生,活脱脱是大刘对于宇宙、生命的思索和其缜密理论的记录文献了!
读完最后一句,自己似乎思绪万千,又似乎陷入完全空白的思维,读后感《《三体》读后感》.大刘所提的两条理论实在是极致了!生存第一,物质守恒,的确无可辩驳!而宇宙,在无限的时空中应该是重生,毁灭,再重生的循环啊~!
突然产生许多遏制不住的想法,索性下楼散步,在快速的走动中放任思绪奔腾.仰望天空,重回到童年的感觉,脑海中蹦出十万个为什么.生命生活,既崇高又渺小,既复杂又简单.也许思考令上帝发笑,但是思考才令人类进步.
感谢大刘,令人有开了天眼的感觉,智慧!

　　〔《三体》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】

三体读后感1500字（二）：

[《三体3》读后感]
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原以为至少要等到明天书才能到,甚至都盘算着如何安排下周上课和读《三体3》的时间,结果今天上午在外面买菜时就接到了快递电话,激动的把刚买的八个鸡蛋全cei了,《三体3》读后感.
从十二点到五点,一气读完.当初读《三体2》的时候,花了十四个小时才一气读完（刚翻以前的博文确定的,那天是2008年6月5日,彼时工作已定,正处于离开北京之前的悠懒状态,怀念……）.这一次之所以读的这么快,是因为实在是迫不及待,所以把书中的一些细节描写统统跳过,直奔最终的三体大结局.那被章北海劫持跑掉的几艘飞船最后怎么样了?被水滴打的稀里哗啦侥幸逃走的那两艘飞船又怎么样了?……总之读完《三体》完全没想过还会有续集,但读完《三体2》感觉非读《三体3》不可.
于是读完了.
没有预期的那么好.
这是俺对《三体3》的整体感觉.
刚才看书看的脑袋有些胀,一条条写吧：
1、威慑——广播——掩体,整本书的架构凭这几个词猜出个七七八八了,但一直觉得作者肯定棋高一着,结果实际上也没跳出这个框架.
2、全书那个核心的idea不是很硬.大刘最牛的地方不是十多年来一直未被别人超越,而是十多年来自己一直都在超越自己.能够成为东方不败或者独孤求败是牛,但东方不败不停的战胜东方不败,独孤求败不停的打败独孤求败,从超级赛亚人不停的升级变成超超级赛亚人再变成超超超级赛亚人,这才是最牛最牛的.但《三体2》之于《三体1》不算,《三体3》之于《三体2》也不算.
3、《三体1》的核心idea到目前为止依然是最硬的.那三颗疯狂绕来绕去的恒星,夹在中间被这三个巨人不断戏耍的那颗可怜的小行星,在这颗行星上诞生又毁灭诞生又毁灭的三体文明.庆幸自己那么晚才读《三体》的电子版,没有太早的成为大刘粉丝,否则要被操蛋的《科幻世界》杂志的连载给折腾死了.读完《三体》那天晚上我做了整整一晚的梦,闭上眼睛就看见那三个球在空中转呀转转呀转……
4、《三体1》里甚至都不是最核心的东西甚至都影响到了我对于一些东西的理解.比如“进化”这两个字,你得把它放到46亿年这样一个时间尺度上它才有意义啊.当年怎么会有那么多的聪明人捣鼓出什么“社会达尔文主义”之类的东西?
5、很多人喜欢《球状闪电》胜过《三体》,读后感《《三体3》读后感》.其实《球》的问题和《三体2》一样,就是那个diea不够硬,以至于整体架构失去了平衡,一边是惨烈到死的漫长挣扎,一边不过是一层等着被捅破的窗户纸.《球》中的“我”用了最大功力学习数学物理拜名师访高友,衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴的研究球闪到底是个啥,最后丁仪轻轻一点便捅破了那层窗户纸——丫是一宏电子!《三体2》也是一样,一边是整个人类危机纪元之后惨烈无比的大低谷啥的,一边不过是那么简单的一个黑暗森林法则.
6、但不管怎么说《三体2》还是严密的.很多人对那个黑暗森林法则质疑,太傻了.这就像写论文,我只要保证我从a点推论到b点这个推论过程是逻辑严密的就可以了,至于a点本身是否成立跟整个推理过程是两码事,至少不完全是一码事.只不过《三体2》的这个a点不如《三体1》来得硬来得生猛.
7、《三体1》好比是金刚不坏之躯,而《三体2》有点像一部各方面都很猛只是结构有点问题的好莱坞大片,那四个面壁人的一一结果非但没有一浪高过一浪,反而倒过来成了一个不如一个.这是整本书最大的遗憾.
8、《三体3》核心的idea是什么?读到一半,到两只飞船进入四维空间的时候,我停下来抽了根烟,又迟钝的往最开头翻了翻,猜到了,觉得不算是非常有趣非常高明,跟《三体2》的思路及水平差不多.整个宇宙在坍缩,目前恰是处在从十维坍缩到三维的时期.这是最核心的东西,但这样的东西其实早在以前的大刘作品里面便有过了.整本书除了具体细节方面的想象创造以外,整体创意其实不过是以前各个短篇的一次重新打包大放送.云天明明显是《全频段阻塞干扰》里男主角的再版,至于那个十维的东东已经被用过N次了,甚至最后那个第几号世界啥的都有点像《赡养人类》或者《赡养上帝》.
9、整本书九分像科幻一分像童话,似乎大刘的想象本可以无穷无尽,只可惜宇宙不够大,目前已有的物理学的理论不够多,所以只能在维度、光速这么几个东西上面绕来绕去.
10、最后当然还是感谢大刘,让我度过了这么愉快的一个下午.后面几天我会再把《三体3》细细咀嚼一遍.不管怎么说这是两年多来最好看的一部小说了.俺是一个字儿也写不出来啦,只盼能多出几个大刘这样水准的作家,多几部《三体》这般水准的作品,不用让人等的这般辛苦.\x05\x05\x05\x05\x05\x05\x05
\x05\x05　　〔《三体3》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】

三体读后感1500字（三）：

家是什么?家是王维《杂诗》中“来日绮床前,寒梅着花未”的那朵寒梅；家是李白《静夜思》中“举头望明月,低头思故乡”的那轮明月；家是马致远《秋思》中的“夕阳西下,断肠人在天涯”的九曲回肠；家是崔颢《黄鹤楼》中“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁.缕缕愁思；家是李白《春夜洛阳城闻笛》“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”.那撩人的夜曲；家是张继《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”那夜半歌声；家是王安石《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸,明月何时照我还”似箭归心；家是李商隐《夜雨寄北》何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.
　　家,是灵魂栖息的港口,是心灵停泊的港湾.它在我们生活中是十分熟悉的,也是分亲切温暖和睦的.然而在巴金小说《家》中高觉新一家却是每天都在明争暗斗,是为了争夺那点家产,正面以笑脸对着家人,转身却是在暗地里说对方的闲话……这样的家,还是家吗?
　　在巴金的《家》中,大概可以分为两大类：一种是逆来顺受的孝顺子弟,一种是思想前卫反抗封建的子弟.就拿“觉新”来说,他就是那些逆来顺受孝顺子弟,他“父亲”自作主张让他和现在的“大嫂”结婚,他心中虽不愿意,因为他爱的是“梅”表妹,但他不敢为自己的爱情去争取,只是惟命是从,结果最终还是和自己所爱的人分开了.思想前卫反抗封建的莫过于“觉慧”,他积极参加学生会,参加游行,敢于表现对现实社会的严重不满,敢于做出反抗.即使他爷爷不许他外出,他也并没有就此放弃了学生会的工作,而是在家看书读报,了解当天的时事新闻,通过不同的方式来反抗封建社会的统治,宣泄自己心中的不满.再看看今天,家家户户和和睦睦,极少存在家庭的明争暗斗,都是民主制度,家和万事兴,有什么事情说出来和家人合伙商量解决,小孩子也有发言权,有时还能提出一些家长不能相处的解决方法,并不是一味的不分对错的唯命是从；和那封建社会的那种“我是长辈,我说了算”的封建专制家长,逆来顺受的孝顺子弟,钩心斗角、互相倾轧、损人利己、口是心非的男男女女截然不同.
　　社会是不断的在进步,像《家》里面的“觉民”、“觉慧”那样,有着先进文明的思想,勇敢的反抗着以强凌弱,以大欺小的行为以及家长的封建思想意识,为自己所认识的真理去奋斗.我们要向他们学习,并不是说我们也要反封建社会（现在我们不是在封建的社会里）,而是勇敢的反对社会上错误的腐败的思想意识,要敢于开拓创新,坚持遵纪守法,相信科学,坚持科学真理,反对迷信.就拿文中的例子来说吧!文章中的“鸣凤”是一个丫鬟,她喜欢了“三少爷”,但后来她被“老太爷”卖给“冯老板”做小老婆,她心中不愿,但她身份低下,无选择的权力,最后跳湖自尽.再比比我们现在的社会,现在的社会人人平等,不分贵贱,没有主仆之分,一视同仁,而且每一个人都受到最基本的尊重,不像封建社会那样,身份低下的人,可以随便给有钱人家的公子少爷老爷当作礼品或物品用金钱买卖,完全没有了人身自由.
　　《家》向我们充分的展现了封建社会家庭的面貌,封建的思想意识把人们一个个逼上了绝路：大少爷“高觉新”终日思念“梅”；“鸣凤”因被迫婚自尽；“觉新”的表妹因大人思想保守,有病不能及时医治,最终死了.当今社会,新的思想意识层出不穷,现在的思想是开放的,并不局限于传统的观念,新的资讯通过各种渠道传送到我们面前,开拓了我们的视野,给我们灌输了最新的有益的思想意识；变封建为开放,变传统为创新,变专制为民主,推动了社会的发展.在巴金的《家》中,在那封建社会中,不敢像我们那样开放,不敢创新,没有民主；但现在有了,还有了互联网,有了电视,有了计算机,有了……有了很多可以让我们了解最新资讯的渠道,这一对比,证明了社会在发展,人类文明在进步,精神境界在不断的提升着.我们可以向《家》里面的“觉民”、“觉慧”学习,接受更多的资讯,敢想敢做；还要以《家》中的“觉新”为借鉴,不要一味的盲目的顺从,否则到头来还是苦了自己,要为自己的理想去奋斗.
　　《家》描写高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趋没落.通过一个家族的分崩离析,深刻反映了半殖民地半封建社会的全面崩溃的现实和趋向.而今天我们的家,家里面我们成为了中心,父母长辈为我们而日益忙碌操劳,我们经常是坐享其成.更有的孩子连家务活都不懂得做,不懂得为父母分忧,甚至还常常抱怨父母“没有给最好的条件”.但是事事父母征求和尊重我们的意见,宠爱并且溺爱我们,我们衣来伸手,饭来张口,即便在如此幸福的生活中,我们并没有意识到应该满足,应该回报他们.看了《家》以后,我们为之反思,我们生活在如此幸福的今天,是否应感觉到庆幸,感到快乐,感到幸福,并不断努力,用自己最完美的成就来回报父母长辈们为我们的付出呢?不管怎样,今天的我们比过去的他们要幸福,我们的生活中没有硝烟、没有战争、没有奴役、没有饥饿……尽管生活中还有这样那样的不如意,但是我们已经比他们原来的生活状态好了很多,很多,我们应该好好珍惜这如此不易的幸福生活!【三体读后感1500字】

三体读后感1500字（四）：

老师：今天我们考试作文,题目：《胆量》
呆头写到：
今天刘姥姥叫我们写作文,可是我想回去研究屎能拉出什么形状来,不过幸好题目是《胆量》.我去交卷了,这就叫胆量,要我写1500字,还不如回去研究便便.么么,我回来了.【三体读后感1500字】

三体读后感1500字（五）：

《红楼梦》读书笔记 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏...

三体读后感1500字（六）：

　　鼓励让我从那段日子中走了出来;鼓励让我找到了自信,鼓励让我找到了自信,鼓励让我得到了更大的进步!啊!得到鼓励的滋味真好!鼓励,让我乐在其中.
不能没有你
　　今年的冬天感觉格外冷,但是丝毫没有减少人们在节假日去超市购物的热情.元旦那天,我和妈妈也兴致勃勃地去了趟欧尚超市.那里一向生意火红,顾客们都是空手而来,满载而归.
　　果然,刚到欧尚超市的门前广场,就看到随处散落着顾客购物后留下的超市手推车,我一下子就心急起来,我和后面的顾客上楼还有没有手推车呢?要是都没了,那可就麻烦了.正发愁的时候,我看到一个蓝色的身影,正吃力的把广场上的手推车聚拢到一起,再整整齐齐地插好.原来,他就是超市的手推车整理员.我仔细端详了一下,他已是一位年过半百、头发花白的老人,在如此寒冷的季节里,还这么辛苦工作,真不容易啊!这个念头也只在脑海里停留了片刻,我就加入到购物的人流中冲进了超市.
　　顺着自动扶梯来到二楼入口,我顺手就拽过一辆手推车,一番采购之后,我们顺利结账.这时我发现入口处已经没有一辆手推手了,还有些刚进场的顾客正焦急地寻找着什么.正在这时,随着“咣当、咣当”的声响,那个蓝色身影又出现在了扶梯口.“哇,好长的一条铁龙啊!”要想推动它可是要费一番力气噢.只见这位老人双手紧握扶手,身体前倾,吃力地迈着步,头上的帽子早已不见踪影,汗水也顺着额头流了下来,在转弯时更是要移动“铁龙”好几次,才能将它摆正.刚刚推到位,松开绳索,就被蜂涌而上的顾客抢去了一大半.老人整理好手中的绳索,又向楼下走去.他一定又是去广场上了……

三体读后感1500字（七）：

《宇宙与人》观后感 在马哲课上观看了《宇宙与人》科教片,我看到了宇宙之浩渺,从地球系、太阳系、、 银河系,乃至整个宇宙,在里面孕育着太多的未知,而人类也不断为之而探索着.对于有 生命的星球,到目前为止,研究发现只有地球是拥有生命的,在如此浩渺之宇宙中,人类 是孤单的.从整个生命的起源过程来看,也是历经了几十亿年的历程,从恐龙时代,到现 在的人类统治时代,世界开始出现文明,人类懂得了思考,这一切注定人类是出现的最伟 大的生物.这似乎已经出乎了物质所能接受的范畴,或者说物质不再是单纯的物质,物质 的含义更加丰富了起来. 人类是伟大的,我们应该承认这一点,但是我们必须谨慎的使用人类的智慧,人类创 造了文明,但是人类也是可以毁灭文明的,姑且不说人类文明是否会为更高的文明所代替. 人类将探索文明的进程延伸到了外太空,但是带去的还有大量的太空垃圾.人类面对宇宙 的赠与,或许少了些许的感恩之心,反而是无止尽的竭去.物种的加速消失、生态链不断 遭到破坏、钢筋混凝土的文明背后,地球承载了太多的伤害. 虽然人类拥有智慧,拥有思维,但这也无法改变人类不过是庞大生物链中的一个环节 这一事实.茫茫宇宙中,人类是渺小的,滥用宇宙赋予人类的智慧去破坏生态,最终将遭 到我们所在的宇宙无情的报复! 我们可以认识规律,但也必须尊重规律.这样人类文明才会最终得以延续. \x0c
《宇宙与人》观后感 宇宙与人》 10 金融一班 杨莹 102024132 \x0c\x0c\x0c虽然我明白宇宙之大令人难以遐想,人类一生也只是宇宙须臾,渺小 如尘粒,人类从有意识研究人类的生存以来就一直试图触摸宇宙,想了解 宇宙奥秘, 但因为科技和人类的思想限制, 人类对宇宙的认知也是贫瘠的, 时至今日才有所突破, 但当我真正从影片中看到宇宙的浩淼, 行星的密集, 恒星的巨大能量,时间、空间的广大时,我却仍然感慨万千,感叹生命的 微不足道,如苏轼所叹“哀吾生之须臾,羡长江之无穷” 影片中说,宇宙,星光灿烂,其中深藏着物质运动的伟大力量,它最 不可思议的是,一个纯粹的物质世界,却能创造出智能,自从人类发现了 这种叫做基因的结构之后,就可以相信,哪怕是尘埃,只要经过特别精致 的编排,就能缔造出像生命这样高级物质形态,并且只要给它足够的时间 和空间,它就能演化出智能 学了马克思主义哲学,我们知道物质是世界的本原,世界的物质统一 性是马克思主义哲学的基石.而这段话用现代的科技化知识向我们诠释了 世界是物质的,生物起源于物质,物质是人类起源的基石,让我明白“世 界是物质的” ,这句话的真正含义. 影片《宇宙与人》中对有关宇宙诞生、生命起源、外星世界、恐龙灭 绝等一系列充满神秘色彩的问题,进行了全面、形象、科学的解答.我从 中仔细、清晰、完整地看到了创造人类的物质系统和它的运作. 其中我深刻地体会到宇宙是一个生命体,世界是可以认识的,世界的 本源是物质. 150 亿年前, 在 一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂, 造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙,并且,到现在为止,在 这 150 亿年间,这个爆炸仍然在进行得,也就是说宇宙的形成是核聚变的结 果,而这一情况是一直随宇宙的存在发展而存在的,因为宇宙的运动是不 会停止的,一旦它停止运动了,它必将被自身的引力所灭亡.而这也体现 了运动是绝对的这一马克思主义哲学原理.宇宙万物是由原子构成的,原 子在数目上的不同就造就了不同的宇宙万物.而原子又由一些更小的微粒 \x0c因受到微妙的力平衡而构成,微粒再由更小的微粒构成,究竟有没有最小 的不可分的微粒以构成这个宇宙,至今科学尚未发现,但没有不可认识的 事物, 只有尚未被认识的事物, 终有一天, 科学将会揭示整个宇宙的奥秘. 然而由我们所认识的宇宙的形成来看,也不难可以得出一个这样的结论, 那就是：世界的物质性.至此,我由衷的相信马克思的那句话"世界上没有 不可认识的事物,只有尚未被认识的事物". 人类的诞生则是在宇宙运动了 N 年之后,宇宙的运动造就了人类能够 存在的条件,然后再经过慢慢地一代一代的生命体的生存与灭亡,例如恐 龙时代,人类就慢慢地诞生了.人类的诞生又一步步地在客观规律的条件 下将地球改造成按人类的意志发展,并在客观规律的前提下充分发挥主观 能动性采取措施避免恐龙时代的悲剧. 万物的存在意义都不在自身中,而是一种过渡.大自然就整体就是一 个有机的组织,各部分相互协调并承担着统一于某种普遍的功能.宇宙进 程绝对不是无组织、无目的、无理性的.在貌似无稽与偶然的大自然的事 件之后,存在着一种必然.不仅是生物,而且宇宙,存在本身是有生命的. 宇宙的存在、发展进程,也是一个自我组织、自我协调的进程.如果这个 世界只存在物质,而没有一个更高级的形式去意识到这个物质世界,那么 这个世界的存在将毫无意义.宇宙选择了生命、然后又选择了人.人类把 自然的改造为适合人类的,人类的智慧就这样不断地被开发.地球也慢慢 的按照人类的意志被改造的越来越生机勃勃. 但是我们对宇宙、对世界的研究与认知要建立在坚持马克思主义.马 克思主义是时代的产物,坚持辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义 最根本的世界观和方法论,它通过概括自然科学、社会科学和思维科学, 揭示了自然、社会和人类思维发展的普遍规律.它在自然科学领域和人文 科学领域都有着重要作用.我们坚持马克思主义,所以我们坚持按照世界 本来面目认识世界,坚决排斥附加和主观臆测.马克思主义哲学是唯一科 \x0c学的世界观,也是唯一科学的方法论.实践是认识的基础,马克思主义哲 学告诉我们要参加实践,在实践中改变客观世界并同时改变我们的主观世 界.我们只有在马克思主义哲学世界是可以被认识的. 在马克思主义哲学中,世界是可以被认知的,那么接下来的问题就是 在认知中我们会遇到很多难题,而人们在认识世界和改造世界的活动中会 经常遇到问题也就是哲学问题,正确的认识论和方法论此时就显示出强有 力的作用.只有在马克思主义哲学的创立,尤其是历史唯物主义和辨正唯 物主义的学的指导下才能够正确的认识世界,在正确的认识论和方法论的 指导下,加上我们孜孜不倦的努力,世界才会被我们充分的认识. 事物发展是前进性和曲折性的统一,世界每天都在改变,辩证法是我 们认识世界的基本方法.辨证思维的基本方法主要有归纳与演绎、分析与 综合、抽象与具体、逻辑与历史的统一等方法.辨证思维方法是人们认识 世界的中介, 是人们正确进行理性思维的方法. 世界是客体, 人类是主体. 人类的实践活动就是长期与自然斗争的活动.在长期的改造自然的过程中, 我们逐渐形成了这些对自然的正确的意识并且掌握了正确认识自然的方法. 站在前人的肩上,我们只有正确的运用这些认识论和方法论最终才能够认 识这个世界. 当我们辩证的去看待人类对地球地改造时, 会发现, 人类在改造地球、 向自然索取的同时,也在破坏着地球环境,并且促使着这个自然向着不利 于人类发展的环境转化.就像影片中说的“宇宙已经把物质智能交给了我 们, 但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设, 否则, 文明的级别越高, 毁灭的概率也就越大” . 我们改造自然适应我们,自然却在不经意间也威胁着我们的生存,我 们在这种辩证思维的方法下研究着宇宙、世界与自然. 宇宙孕育了人类,人类进步了,又去研究宇宙,或许这就是哲学! \x0c
《宇宙与人》观后感 哲学家康德说： “有两种东西,我们愈是时常愈加反覆地思索,它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新, 有加无已的赞叹和敬畏 ——头顶的星空和心中的道德法则. ” 可见,人与宇宙一直都是带给我们无尽哲学思想的两个领域 上节课上,我观看了《宇宙与人》这部科学,哲学和人文气息都极其浓郁的影片.在屏幕 中, 上百亿年的物质系统是怎样形成的细节被连接起来一幕幕清楚地出现在我们眼前, 并且 始终追究着人类的存在和这些物质运动之间千丝万缕的头绪. 当我看到宇宙的浩淼,行星的密集、恒星的巨大能量,时间、空间的广大时,不禁感触于 我们生命的微不足道,正如苏轼所说,哀吾生之须臾(yú),羡长江之无穷. 哲学家帕斯卡尔说：“人 只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西；用不着整个宇宙 都拿起武器来才能毁灭；一口气、一滴水就足以致他死命了.二而人的全部的尊严,就在于 思想.思想形成人的伟大.” 所以我认为,人在宇宙面前时渺小的,但同样是幸运的,幸运在于人是宇宙之中唯一具备 思想的东西,是上帝制造万物时的最得意之作. 作为万物之灵的人类, 宇宙让我们生活在她的怀抱中, 而我们是否能与之和谐共存?永远 享受着“取之不尽,用之不竭”的资源? 科学技术可以创造,并改造人类文明,但是它可以随时毁灭人类,人类的贪婪会破坏自 然规律,最终破坏自己的生存环境.所以我们的道德水平必须要达到使人类和平、合法、合 理、 安全的利用一切科学技术和资源. 如今人类最棘手的问题莫过于科学界的道德水准的制 定了,科学界的道德水准应该是,符合现代道德、伦理以及法律,并要保证和平、合理、合 法、安全的利用一切科学技术,并要保持科学家的作风,提高道德水准,遵循自然的规律, 使人和宇宙和谐发展. 人在依存与宇宙的同时也存在矛盾,矛盾是促进事物发展变化的根本原因,因此我们在 认识世界, 改造世界的过程中, 必须在尊重客观规律的前提下运用马克思主义正确方法论去 去 认识矛盾、解决矛盾. 对此我们有许多鲜活的例子：达尔文通过对古生物化石的比较研究和不同地域的生物形 态,生活习性和环境的关系的研究,写作了《进化论》 ,向人类详细的展示了人类如何从猿 进化过来的过程以及今天的生物都是适应环境才生存下来的普遍规律. \x0c我崇尚宇宙的伟大,我更崇尚生命的坚强!我们成长在宇宙这个绚丽多彩的世界,我们 有能力,有义务来保卫我们的文明,提高我们的道德水准,来保护我们的家园. \x0c
《宇宙与人》观后感想（2000 字）《宇宙与人》 纪录片主要介绍了以太阳系为代表的宇宙是怎样运作形成的, 它包含 太阳这样的恒星是怎样释放出其能量的过程, 揭示了太阳内部能量的核反应过程. 并详 细介绍了核反应是通过太阳内部的氢核等巨变, 从而产生一系列的连锁反应. 将太阳内 部大量能量从中释放到太阳表面, 其能量相当于几百颗氢弹爆炸所释放出的热量, 从而 使太阳表面温度达到了 6000℃.而太阳作为恒星,它的能量又以电磁波形式源源不断 地向它的周围的行星传播. 太阳每天都在消耗其能量并且质量不断的减少, 但是在过去 的五十亿年中,太阳小号的自身能量还不到其总质量的百分之五,也就是说,太阳的质 量相当的大. 当太阳的质量由于能量损耗而耗尽时, 不知道我们人类还会存在浩瀚的宇 宙中吗?太阳表面也是不太稳定的, 它是时时刻刻都在发生活动的, 其中最重要的活动 是黑子和耀斑.太阳黑子是太阳表面的某一些地方温度比较低一些,其它地方温度高. 我们看起来,他比其他地方要暗些.耀斑却是恰恰相反,由于太阳表面某些地方太阳能 源的剧烈释放,使得太阳表面发生剧烈活动,产生日环等现象发出耀眼的光芒.这两种 活动的周期差不多为 11 年.在太阳活动频繁的时期,太阳的电磁波剧烈释放,并形成 太阳风,太阳风如同巨大的瀑布向太阳周围快速释放,并冲击地球大气层与磁场,干扰 地球自身的电磁波, 它与大气层摩擦便形成美丽的极光. 太阳与地球及八大行星的关系 十分密切,八大行星绕日公转形成了一年,并自身转动就形成了自传,形成昼夜交替现 象.水星、金星、地球、火星、土星、天王星、海王星,由近及远,而地球与太阳的距 离适中,不会受电磁波转大的影响,并且地球自身千百年来由于植物的生长光合作用, 使地球的大气层成分不断发生改变. 最终形成适合生物生存的含有氧气的大气层, 更重 要的是地球内部的水分通过地震、火山等活动将水带到地球表面,并形成降雨.长期形 成了地球上江河湖波. \x0c就个人而言, 我主要谈谈宇宙与人类自身两个方面. 茫茫宇宙已经形成了几十亿年, 这当中发生了多少变化,我们都无从得知.虽然,关于宇宙起源有几种学说：如最著名 的宇宙大爆炸,黑洞叙说等待等.但宇宙到底是如何形成的,我们无从考证,它不像我 们居住的地球,通过碳原子的测定就可以确定年代,大文学家苏东波说过“寄蜉蝣于大 地,渺沧海之一粟” .我们每个人多是渺小的,我们人类年龄最长的也不过一百多岁, 与整个宇宙年龄相比太短暂了.宇宙对于人类来说,还是比较神秘的,宇宙的中心在哪 呢?太空中有没有外星人的存在,我们都还是无法回答.从目前人类科技水平来说,人 类最远可以观测到距离地球二百亿光年的距离, 而这二百亿光年之外的外太空又是什么 样子?在我们观察到的范围内, 像太阳这样的恒星还有二百多个, 那么行星又有多少个 呢?这些行星中有没有像地球一样可以适合人类居住的星球, 会不会存在生物?人类能 不能完成迁徙呢?而在太空探索过程中, 人类又要克服那些障碍?等等众多问题. 其实, 我们在晴朗的夜晚看到的星星就有一些恒星,我们肉眼都能看到这众多是不请的星星. 那么用天文望眼镜我们又可以看到更多更亮的星星吗?中国古代的“牛郎、织女”相会 的传说家喻户晓,可这两颗恒星之间相距几百万里之遥,二者想要相遇那是难上加难! 因为这些恒星离我们很远.所以,白天时,太阳光芒太强我们看不到,只有在晴朗的夜 晚,我们才能看到它们.科学及把这些恒星用线连接起来就形成星座,阿如大熊座,小 熊座,天琴座,人马座等等,那么是物发展都有自己的历程,宇宙会消消亡,会在什么 时候消亡, 怎样消亡?黑洞又是怎么形成的?它位为宇宙中的什么地方?真的有时空隧 道吗?宇宙中有太多太多的疑问需要我们去寻找答案, 他是神秘的! 我们怎样才能更好 的了解它呢?这些问题也不断发展的科技认识宇宙的动力. 相对于宏观的宇宙,人类就是微观个体了,就相当于我们与细胞一样.人类的各个 细胞形成了我们的组织,各个组织有形成了我们的器官,从而形成了完整的人.那么, 人是精子与卵子的结合形成的受精卵, 受精卵不断形成分裂, 成形到形成一个完整的小 生命的过程,又是一个十分复杂的过程,这些如何工作,如何协调,如何在各个组织之 \x0c中完成分裂, 成熟到衰老的过程, 细胞内部又是如何让变化的?人体的细胞与其他动物、 生物的细胞区别是没有细胞壁, 那么人体细胞是如何保护自己不受细菌病毒侵害的?人 类是怎样形成的?大多数人认为是由人类进化而来的, 猿又是怎样形成的?猿的细胞与 现代的细胞有什么差别?进化过程又是怎样的?人类在地球上生活几百万年的历史了, 但人类对自己到底了解多少?额外年来自身对自己组织又有了这么多了解, 为什么还是 存在医学上的难题呢?人类会进化成什么样子?会灭亡?我们也无从知晓.人类研究自 己也不过一两百历史. 我们还有多少不知道的秘密?人类大脑为什么会产生意识?意识 的过程又是怎样的?从最初著名的血液循环说开始,人类对自己不断的认识、了解,从 各个气管到细胞,从心脏的工作原理到各个组织的作用,我们不断的成长、进步.人类 的医学难题产生有其原因吗? “人吃杂粮医百病” 这句话是其唯一原因?等等人类全身 真存在穴位吗?这些问题有待发现.人从出生到死亡,细胞不断分裂增值,时任不断的 成长,在这过程中,摄取各种成长所必需的营养物质,而当人体的各个器官成熟之后, 功能开始稳定,之后边开始衰老,细胞将慢慢被吞噬,功能慢慢的丧失,知道死亡.而 一个正常人的心脏为什么能够不停的跳动,直到死亡?所以我们也需要更好地了解自 己,让人类不断地克服遇到的自身难题,从而更好地解决医学难题,为人类造福. 《宇宙与人》这部记录片,让我们看到许多宇宙中我们人类未知的东西,了解许多 人来生活的地球不曾遇到的奇观, 我们了解了宇宙中各类星球的发展过程, 同时也对宇 宙与人类的密切关系有来深的了解, 特别是太阳系, 太阳与我们人类的关系十分密切, 没有了太阳,整个地球将会没有生命,没有风雨雷电,也没有森林湖泊,更没有热烈自 己.所以,我们要抱着求知的心来探索宇宙,要不断发现,更要发现我们的人类自身探 索微观世界,让自己更好地了解自己.要不断学习文化、科技,用科技来揭开宇宙和人 类自身的神秘面纱. \x0c
宇宙与人观后感小小阅读~~ 2010-04-14 16:21:46 阅读 1377 评论 6 《转》① 看了《宇宙与人》这部电影.电影中详细的介绍了人类的起源：人类是从宇宙中的核子结合产生核聚变,形 成了基因,基因也是一切生命的起源,我们人类就是由基因组成的. 既然是宇宙给了我们生命,是小小核子给了我们生命.我们应该感谢它们,应该让它们继续去创造比 我们更伟大的生命.也许保护宇宙是我们力所不能及的事情,但是,保护地球是我们应该做的,是我们能 够做的,更是我们必须做的. 科学家已经证实：白色垃圾是不能被大自然所分解的.所谓白色垃圾就是泡沫,塑料制品等.而这些 白色垃圾在我们的日常生活中是能够经常看到的,比如：在某个巷子里,几个人推着车子买盒饭,那些饭 盒就是白色垃圾.再比如：在商场里买东西,或在菜市场买菜他们总会给你一个塑料袋,塑料袋也是白色 垃圾.象这样的例子还有很多很多……在生活中既然有很多白色垃圾的存在,那么,为什么我们不采取保 护措施呢?作为一个泱泱大国,我们的环保为什么还远没有一些比我们小得多的国家做的好呢?真让我搞 不懂.在芬兰,商场买东西不会给你塑料袋,为了环保.在意大利,铝和塑料的再造可以节省能源 90%; 钢和纸的再加工可节省能源 50%；玻璃的再生产可节省能源 30%；回收利用 1 吨钢可节省水约 25 吨,可 减少空气污染物 90 公斤；可减少水污染物 45 公斤.在日本,每天都有白色垃圾处理车,收集各大商场, 零售店的泡沫塑料等白色垃圾在车内处理,他们把橘子汁烧到 200 度,把白色垃圾弄成象铁一样的东西, 再经过特殊的处理,变成了纤维,又把纤维经过纺织,织成一件衣服,拿到市场上去卖,这样废品再利用 了,并且没有给大自然带来一点污染.这些方法,不是都很好吗?这些方法,极大的保护了环境,甚至, 有的还可以赢利. 而中国呢?目前国内城市垃圾处理主要采用填埋法,约占 70%-80%；堆肥法,约占 10%-20%;焚烧法 极少,仅占 1%.由于我国城市生活垃圾治理工作开展较晚,全国垃圾无害化处理设施严重不足,只有少 数城市借助国际援助建成一些达到无害化处理标准的现代化垃圾处理设施.国内自行设计的卫生填埋场, 大多因资金不足,设计、施工标准不高,加之无害化处理技术不完善,设施简陋,缺少控制污染和监测手 段,距无害化处理标准有一定距离.特别是垃圾填埋场防渗措施不力,填埋气体和渗沥液引排不畅,难以 保证长期安全性,成为远期的污染源. 中国是一个大国,中国环境的好坏,将直接影响世界的环境.我希望在新世纪里,人们的观念能改一 改.不要只顾眼前的发展,忘了长远的目标.不要让加拿大工厂排出的废气,飘到印度,造成印度下酸雨 之类的事情在中国发生! ②对于宇宙太空,我一直都没有清晰的概念,只是表面的认为地球以外的天空就是宇宙太空,直到今天看 了《宇宙与人》这部电影后,才对宇宙有些基本的认识.对于宇宙的形成,这个问题迄今仍有多种说法, 其中宇宙大爆炸模型有较多的观测来支持,又被称为“标准宇宙模型”.时间在流逝,人类在进步,人们对 宇宙太空的认识也越来越多,越来越深刻地认识到了宇宙的不凡.对于我来说,由于兴趣问题,一直都没 有多注意这方面的知识.直到今天,通过电影真正见识到了宇宙和人类进程的伟大,感觉上有点不可思异, 不得不对自然界的神奇产生叹佩之气,也对科学家们佩服不已.他们用尽毕生所学揭开了宇宙的神秘面纱. 人们对宇宙的探索,开始于望远镜的发明.400 多年前,荷兰人发明了望远镜,使人们的生活日新月 异.透过各种探索,人们发现,太阳其实是一个火球,体积相当于 11 个地球.太阳在日复一日,年复一年 地燃烧,发出光和热,照亮了地球,也照亮了生命之源.太阳在燃烧中衰减,在不可知的未来,太阳可能 有燃尽的一天,到时宇宙将是一个黑暗的世界,这也意味着地球的毁灭.阳光是万物之本,失去阳光,便 失去了生命. 字号：大中小 订阅 \x0c动植物的生长,人类的进化,都离不开阳光.最早的植物是生活在海洋中藻类,它们吸收阳光,释放 二氧化碳.几亿年下来,植物制造的氧气则是使世界锦上添花.由于各种分子运动,4 亿前在天空中形成 了臭氧层,也在这个时候,生命从海洋向陆地延伸.当氧气达到一定的饱和程度,动物也在进化,发生突 变,所以世界上的动物种类也越来越多,也就有了人类的出现.人类的出现,才是世界真正存在的关键. 人类是由猿分离出来的,最多不会超过 1000 万年.和其他动物相比,人类的各种机能最复杂,最神奇. 人类延续了地球的生命,也延续了伟大的世界.有幸成为社会的一员,我感到很荣幸,让我深刻地体会到 人类的伟大和不平凡. 这次的电影,让我重新认识了宇宙,也重新认识了人类世界.宇宙太空的浩旷神秘,让我感觉到人类 的渺小；人类的生命历程,让我感到生命的可贵.在以后的日子里,我会多点学习各方面的知识来充实自 己的人生,让自己过得更充实自在. ③ 在上次的马哲课上,我们观看了一部非常有教育意义的科普片—— 《宇宙与人》 . 本片描写了作为母亲--宇宙给予我们的太多了,供给我们生存,发展的所有资 源；水、空气、土地、森林、矿产和臭氧层,母亲已把她所有的一切都赐给了我 们.可是我们--宇宙的儿女,却把母亲所给予的财富--那些不可再生的资源和可 再生资源都逐渐地挥霍和糟蹋贻尽,使母亲伤痕累累,也使我们陷入危机.我们 不能继续下去了,我们已长大成熟了,应当善待和奉养我们的母亲,这就是本片 告诉我们的. 只有一个宇宙.物质的宇宙能够演化出生命,目前我们唯一所知道的就是我 们自己的太阳系,但准确地说,生命很吝啬地只选择了它的第 3 颗行星——地 球,生命在这颗星球上诞生并且改造这颗星球长达近 40 亿年.从生态看,地球 的美丽是独一无二的,然而今天的地球因为有了人类,就不仅是生态星球,同时 还是一颗文明星球.就是说,只有一个地球,我们必须善待地球,善待生命. 一个曾在法国“鲸鱼学校”上学的 13 岁的学生,有一次他这样写道：“鲸鱼是 如此安详,并让我接近它.它们的身体徐徐摆动.我靠近了一头在母鲸上边回游 的小鲸鱼.它蓝色的已经距我仅 20 公分,不安地望着我,不知我将怎么对待它. 这太诱人!我忍不住去抚摸它,它身上有很多小裂口,我看到我的手指在它光滑 的皮上留下长长的痕迹.这是多么美妙啊.” 我相信这位小男孩长大以后是绝不会去伤害它们的,因为他已经感悟到了一 种生命有多么可爱.我相信这种教育方式将会给一个幼小的心灵带来

三体读后感1500字（八）：

对于一个中学生而言，读懂三体这样的硬科幻却是是一件非常困难的事。书中大量的假设都无法读懂。可是，这并不能阻止我对这个故事的喜爱。
这部书中最大的亮点便是“黑暗森林”这个理论，他对“费米悖论”做出了最好的解释。所谓的费米悖论其实非常好理解，即宇宙按照目前的推测已经存在了一百五十年的时间，其中大概在一百亿年左右，目前的宇宙形态便已经稳定了下来，就是说，宇宙中最早的文明可能在五十亿年前便出现了。而银河系中有大约1000到4000多亿的恒星。这没有理由让我们认为生命是地球的专有物。生命可能早已产生，可是随即问题又来了。既然生命以当是普遍存在的，可是为什么我们从来没有接受到来自地外文明的无线电信号或是与那些外星生命经行直接的接触呢？这部书给出的解释是“黑暗森林”理论：虽然生命应当是普遍存在的，可是每个文明都要为自己的生存与发展做考虑，贸然试图与其他文明进行交流是很不理智的。因为一个文明无法判断另一个文明认为自己是善意或恶意的，一个文明无法判断另一个文明判断自己对她是善意或恶意的。而且，在文明的发展史上有一种所谓的技术爆炸，纵观我们的历史，从远古走来，我们文明的发展是越来越快的。这说明对于一个文明来说，其他文明都是存在许多不确定性的。所以书中用了一个形象的比喻：。
被发现，即被消灭！
当然，如果单单只是有这些空洞的理论，这部书当然不能称为是巨著。
书中的人物个个都有血有肉，尤其是对于主角的塑造更是非常成功。主角罗辑本来只是一个普普通通的科学家，可是一次谈话，彻底改变了他的人生，改变了两个星系的命运，甚至整个宇宙的最终命运。
在很长一段时间里，地球人不知道“黑暗森林”法则，于是渴望与其他文明接触。此时的地球文明就如同是在黑暗森林中的一个孩子，点起了篝火，大声叫喊着“我在这！”其结果当然是引起了隐藏在附近的“猎人”的注意，他们悄悄接近了地球，将枪口对准了那个天真的孩子。
三体人就是这个“猎人”。三体人位于距离地球最近的行星系——半人马座α，由于半人马座α是一个三合星系统，三体世界有着恒纪元与乱纪元之分。恒纪元时，太阳有规律地运转。而乱纪元完全相反，乱纪元时，太阳极不稳定，这时会有极度的寒冷与炎热出现。三体文明因此遭受了两百多次打击，但文明之火一直没有熄灭。这次收到地球的信号之后，三体舰队开始扑向地球。
由于半人马座α与地球有四光年的距离，三体人舰队的速度只能达到光速的十分之一，这意味着三体人需要四百年的时间才能到地球，他们害怕那时地球的技术爆炸使地球人比他们更加强大。于是排出了超能质子到地球上，由于质子非常小，所以可以以无限接近光速，所以质子很快到达了地球。到达之后，质子使地球上的基础物理研究无法进行，锁死了地球的科技。与此同时，质子还可以监视地球上的一切人类活动。
这时地球人也得到了三体人的讯号，地球人彻底绝望了。就在这时，面壁计划出现了，四个拥有特权的面壁者应运而生，主角罗辑便在这四人之中。他们可以进行一切活动，而且不必要对任何人解释，以此避免被质子监控。
三个面壁人都失败了，而罗辑却偏安一隅，他没有去进行面壁计划，而是去用面壁者的权力为自己寻乐。最终在联合国了压力下，罗辑只好开始认真地开始进行他的面壁计划。
最终他从那次不寻常的谈话中明白了“黑暗森林”法则，他对五十光年外的一颗行星做了一个实验：对宇宙广播这个星系的空间坐标。
由于这个实验最少要一百年才能看到实验结果，于是罗辑进入了冬眠，预计一百年之后将他唤醒。
可是一百年后，物是人非，地球发展到了一个新的水准。在地球文明中出现了一个新的国际体系——太阳系舰队。此时的地球已经有了上个千座舰队，这使人类对胜利有了信心。而罗辑实验的那颗恒星系没有任何变化
这使得联合国对罗辑产生了怀疑，最终取消了面壁计划。
罗辑做回了一个普通人，可这也不过仅仅是一个转折点。几个月后，三体人的先头部队进入了太阳系——一个非常小的无人飞船。就是这个直径不到一米的飞行器，在短短一天内摧毁了地球在太阳系内所有的战舰，地球人又陷入了恐慌之中。
就在这时，罗辑所实验的那颗恒星系终于发生了变化——被一个未知文明彻底摧毁了。于是面壁计划再次启动。不过这时一切都完了，三体人控制了太阳的微波辐射，如果不借助太阳，那么地球所发出的信号是不会被高级文明所接收到的。
但是民众对这些一无所知，他们认为罗辑是上帝的代言人。面壁计划再次次动，罗辑在太阳系内大量地放置核弹，与此同时，民众开始不信任罗辑了，认为罗辑这样做简直是疯了。就这样，罗辑在一片谩骂声中结束了他的工作。
最后，他沦落到了无家可归的地步。他来到了一个墓地，企图在这里结束他的生命。同时，他布置核弹的秘密也终于揭晓。他企图用核弹爆炸所产生的微波辐射向宇宙广播三体世界的坐标，只要他死去，这个计划会立刻齐动。
文尾罗辑利用同归于尽的手段胁迫三体文明放弃了入侵。
这部科幻小说不仅仅是一部科幻小说，在科幻的背后，他还隐藏着许多现实问题，这部小说在许多方面都反映了人性的贪婪与脆弱。比如说在得知三体人将要入侵时，虽然要四百年的时间才能到达地球，与那个世代的人几乎完全没有关系，可是人类却发生了暴动。有人提出了逃亡计划，准备逃出太阳系，可是由于当时的技术原因，不能将所有人都带走。这就出现了人选的问题，最终也是由于这个问题，逃亡计划不了了之。
我认为三体其实不单单只是一部科幻小说，这部小说是建立在已有的科学基础上的。可以想象，几百年或者数千年之后，三体就会像海底两万里那样，成为“过时”的科幻小说。

三体读后感1500字（九）：

中国政治思想史》内容简介：《中国政治思想史》初成于一九四〇年,五年后由上海商务印书馆出版.六十余年来,中外学子读之,引之,莫不奉为经典巨著.全书按政治思想的历史背景,概括为封建天下之政治思想、专制天下之政治思想与近代国家之政治思想三大部分；按政治思想的演变趋势,又分析为创造、因袭、转变及成熟四个时期,凡五编二十五章,上起先秦,下至孙文.《中国政治思想史》采政治学的观点,用历史学的方法,略叙晚周以来两千五百年年间政治思想之大概；体例以时代为经,以思想派别为纬,取材以前人著作之最有理论价值者为主；叙述各家思想,力求客观之态度,偶有评论,也是意在辨明其历史上的地位,而不是任意抑扬,臆断得失.
中国政治思想史的读后感,来自卓越网的网友：本书详细介绍了中国历代政治思想史.本书旨在网罗民国时期的学术精品,为读者了解和研究民国时期的文化学术成果提供读本.本书是一部没有受到政治局面变幻影响的学术著作.安克思密特曾经批评说,当代历史哲学关注的问题主要涉及的是历史研究,而较少涉及历史的叙事性写作.在他看来,大致可以说,分析的历史哲学乃是关于历史研究的历史哲学.叙事主义的历史哲学则是关于历史写作的历史哲学……分析的历史哲学在1960年代左右已经呈现出……越来越困难的境地.在这个意义上,怀特的工作,尤其是他.
中国政治思想史的读后感,来自当当网的网友：引言部分思想似乎失去了批评的对象,于是,它会迅速地沦落为一种依附于经典的知识,并在考试制度的挟迫下,被简约为一些无意味的文本或公式,只是作为记忆和背诵的内容存在.p5 （我们都是靠记忆和背诵无意味的文本或公式而出现在学府的.这种无奈是永恒的,而且几乎套用在一切事物的发展上,用熊秉明的诗就是“你的诞生已经诞.

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