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第一篇:《高三语文月考试题》
2013-2014学年上学期高三月考
语文试题
本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，考生作答时，请将答案写在答题纸上，
在本试卷上答题无效。
第Ⅰ卷
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1—3题。
古代的精英移民团：士大夫在山水之间寻找桃花源
①中国古代士大夫为何喜欢在山水之间寻找桃花源？
②有人说，山水是中国士人的圣经，一点不假，中国士人对山水有一种乡愁式的眷恋，乡愁是自然生命里的一份人文遗产，而那份潜藏在生命底色里的山水乡愁，才是士人精神的自由出口。而老庄哲学恰在山水与人文之间开凿了一条走向自由的通道，在审美领域筑就了一道精神独立的风景线。它对士人选择在山水间隐居的影响也异常深远。
③中国士人的精神生活可以在自然山水中倘佯，也只有在山水里，精神才可能自由高蹈。山水诗、山水画、高山流水之山水乐，将人的审美诉求寄情于山水，将人文的关怀隐逸在山水里。山水远离朝廷，是隐逸者的家园。他们在这里观山阅水，吐胸中块垒，笔墨底端，别开生面，自成一文泽笃厚的审美的文化江山。这样一座文化的江山，可耕田，能读书，采菊东篱，戴月荷锄，才是士人寻找的桃花源。
④而浙江永嘉优越的地理位置，楠溪江不俗的山水，是理想的桃源圣地。这块风水宝地，三面环山，一江入海，天然屏蔽了世外的纷扰。据《永嘉县志·疆域》记载这里的山川形势，所谓“楠溪太平险要，扼绝江，绕郡城，东与海会，斗山错立，寇不能入”。王权的神经末梢亦少到达，很适于寻找桃花源的士人隐居。
⑤一个寻找桃花源的精神团队，一个宗族的隐逸，要以富庶的山水托底。楠溪江的山水，遗世独立，山高水长，气候宜人，土地肥沃，又有舟楫之利，是个殷实的盆地，足以支撑士人携带家族追求诗意于山水间的耕读生活方式。楠溪江地理隐蔽，却又天然地连山通海，为移民提供了开阔的精神领地与生活空间，至少在南宋以前，是一个现实版的桃花源。来此隐居的士人群体也非常有幸，穷则可独善其身，达亦可兼善天下，出世入世两方便。
⑥楠溪江的山水有福，迎来了具有文化建设能力的、给予自然以人文关照的士人安居。正是这种精英宗族移民模式、士人精神对自然山水建构的人文山水，才使楠溪江不是落草为寇的水泊梁山，也不是自守封闭的客家围屋土楼，而是士大夫精神对山水信念的一次践履。
⑦他们在山间溪边开田筑屋，聚族而居，创谱牒，建宗祠，将楠溪江两岸布置得诗意浓郁。泉涌如涓的水调，吟出山水绕桑榆的村韵，小桥观冷月碧落洒青石的夜晚，还有日落黄昏不如归去之牧笛奏出的幽幽乡情，这些是他们将自然的景致摄入到人文情怀的感发中，构造出的山水人文精神的画
卷，而这才是士人的精神靠山。
⑧六朝以后，永嘉建郡，中原衣冠南渡，文人墨客或访山问水楠溪江，或游宦永嘉。真是楠溪江之幸，也亏得这好山好水，才配得起这些星光灿烂般的名宿。
⑨南朝梁太守、骈赋大家丘迟以：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”之千古俪句，名满天下。不知是永嘉名胜感发了他，还是他的文采美饰了永嘉，总之，山水之美与人文精神相映发，原本就是中国文化的诗性审美所在。魏晋之高逸，流风遗韵到南朝，也多亏了士人的精神呵护，才使得楠溪江形成了桃花源般的一个自由空间。
1．下列不属于士大夫在山水间寻找桃花源的原因的一项是（ ）
A．中国士人对山水有一种乡愁式的眷恋，而这份潜藏在生命里的山水乡愁，才是士人精神的自由出口。
B．老庄哲学为士人在山水与人文之间开凿了一条走向自由的通道，在审美领域筑就了一道精神独立的风景线。
C．山水诗、山水画、山水乐，将人的审美诉求寄情于山水，将人文的关怀隐逸在山水里,从而成为士人寻找的桃花源。
D．山水远离朝廷，隐逸者在这里观山阅水，吐胸中块垒，笔墨底端，别开生面，自成一文泽笃厚的审美的文化江山。
2．下列关于永嘉山水适合隐居的原因的解说正确的一项是（ ）
A．浙江永嘉地理位置优越——三面环山，一面临海，天然屏蔽了世外的纷扰；而楠溪江的山水不俗——山高水长，气候宜人，是理想的桃源圣地。
B．据《永嘉县志·疆域》记载这里的山川形势，可谓“楠溪太平险要，扼绝江，绕郡城，东与海会，斗山错立，寇不能入”，王权的威力无法到达，很适于士人隐居。
C．一个宗族的隐逸，要以富庶的山水为依托。楠溪江一带土地肥沃，又有舟楫之利，是个殷实的盆地，足以支撑士人携带家族追求耕读山水间的诗意生活方式。
D．楠溪江地理隐蔽，却又天然地连山通海，为移民提供了开阔的精神领地与生活空间，在南宋以前，是一个现实版的桃花源。来此隐居的士人群体出世入世两方便。
3．下列关于“楠溪江的山水有福”一句的含义理解正确的一项是（ ）
A．楠溪江迎来了具有文化建设能力的、给予自然以人文关照的士人安居。这种精英宗族移民模式，使得楠溪江不是落草为寇的水泊梁山，而是士大夫对山水信念的一次践履。
B．士大夫在山间溪边开田筑屋，聚族而居，创谱牒，建宗祠，将自然的景致摄入到人文情怀的感发中，楠溪江两岸被他们布置得诗意浓郁，构造出山水人文精神的动人画卷。
C．六朝时期，永嘉建郡，中原衣冠南渡，文人墨客或访山问水楠溪江，或游宦永嘉。真是楠溪江之幸，也亏得这好山好水，才配得起这些星光灿烂般的名宿。
D．南朝梁太守、骈赋大家丘迟曾高度赞美过永嘉山水。魏晋之高逸，流风遗韵到南朝，也多亏了
士人的精神呵护，才使得楠溪江形成了桃花源般的一个自由空间。
二、古代诗文阅读（31分）
（一）文言文阅读（15分）
阅读下面的文言文，完成4—7题。
王鼎字鼎臣，以进士第，累迁太常博士。时天子患吏治多弛，监司不举职，而范仲淹等方执政，择诸路使者令按举不法，以鼎提点江东刑狱。与转运使杨纮、判官王绰竞擿发吏，至微隐罪无所贷。．
于是所部官吏怨之，目为“三虎”。仁宗闻之，不说，后傅惟几奉使江东，戒以毋效“三虎”为也。仲淹等罢，鼎与纮、绰皆为人所言，时鼎提点两浙刑狱，降知深州。
明年，河北大饥，人相食，鼎经营赈救，颇尽力。徙建州，其俗生子多不举，鼎为条教禁止。时盗贩茶盐者众，一切杖遣之，监司数以为言，鼎弗为变。徙提点河北刑狱，治奸赃益急，所劾举，．
不避贵势。召为开封府判官，改盐铁判官，累迁司封员外郎、淮南两浙荆湖制置发运副使。内侍杨永德奏请沿汴置铺挽漕舟，岁可省卒六万，鼎议以为不可。永德横猾，执政重违其奏，乃令三司判官一员将永德就鼎议，发八难，永德不能复。鼎因疏言：“陛下幸察用臣，不宜过听小人，妄有所改，以误国计。”于是永德言不用。
居二年，遂以为使。前使者多渔市南物，因奏计京师，持遗权贵。鼎一无所市，独悉意精吏事，事无大小，必出于己。凡调发纲吏，度漕路远近，定先后为成法，于是劳逸均，吏不能为重轻。官舟禁私载，舟兵无以自给，则尽盗官米为奸。有能居贩自赡者，市人持以法，不肯偿所逋。鼎为移．
州县督偿之，舟人有以自给，不为奸，而所运米未尝不足也。
鼎性廉不欺，尝任其子，族人欲增年以图速仕，鼎不可。父死，分诸子以财，鼎悉推与其弟。尝知临邛县，转运使选摄新繁，新繁多职田，斗粟不以自入。奉使契丹，得千缣，散之族人，一日尽。所至不扰，唯市饮食日用物，增直以偿。事继母孝，教育孤侄甚至，自奉养俭约。当官明敏，强直不可挠。所荐士多知名，有终身不识者。 （选自《宋史•列传第五十九》，有删改） ．
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A.择诸路使者令按举不法 按：追究，查办 ．
B.时盗贩茶盐者众，一切杖遣之 遣：发配 ．
C.不肯偿所逋 逋：拖欠 ．
D.当官明敏，强直不可挠 挠：阻止 ．
5．以下六句话分别编为四组，全都能表明王鼎“强直不可挠”的一项是（ ）
①竞擿发吏，至微隐罪无所贷
②一切杖遣之，监司数以为言，鼎弗为变
③治奸赃益急，所劾举，不避贵势
④分诸子以财，鼎悉推与其弟
⑤所至不扰，唯市饮食日用物
⑥事继母孝，教育孤侄甚至，自奉养俭约
A.①②③ B.②③⑤ C.④⑤⑥ D.①④⑥
6．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.傅惟几奉命出使江东,仁宗就拿“三虎”的做法告诫他，要他像王鼎等人那样检举不法，坚持原则，刚正不阿。
B.河北地区发生大灾荒,人吃人,王鼎想方设法救济灾民。调为建州知州，那里的风俗是生了孩子多不抚养,王鼎就制定条例教育州民,禁止他们这样做。
C.杨永德横暴狡猾,执政难于违背他的奏请,就让三司判官中的一个人带永德来和王鼎辩论,王鼎连发八问,杨永德回答不出。
D.王鼎担任临邛县知县时,在新繁办公,新繁有很多官田,但王鼎一斗粟也不拿回家。他奉命出使契丹,得到一千匹缣,就把他分给了族人。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）与转运使杨纮、判官王绰竞擿发吏，至微隐罪无所贷。（3分）
译文：
（2）居二年，遂以为使。前使者多渔市南物，因奏计京师，持遗权贵。（3分）
译文：
（二）古代诗歌阅读（10分）
阅读下面这首诗，完成8—9题。
赠卖松人 于武陵①
入市虽求利，怜君意独真。
欲将寒涧树，卖与翠楼人。
瘦叶几经雪，淡花应少春。
长安重桃李，徒染六街②尘！
注：①于武陵，唐宣宗大中年间尝举进士，不称意，携书与琴，往来商洛、巴蜀间，或隐于卜中，存独醒之意。②六街，指长安城内的六条主要街道。
8.这首诗的第二联运用了什么艺术手法？有什么作用？（5分）
9．这首诗寄托了诗人怎样的情感？请简要分析。（5分）
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1） ，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘！ 。
（2）故木受绳则直，__________，君子博学而日参省乎己，___________。
（3）既替余以蕙纟襄 兮， 。亦余心之所善兮， 。
三．实用类文本阅读（25分）
11.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
高贵的灵魂
①贝多芬——世界上无数的人被他的音乐所感动，所震撼，不仅仅是他的音乐，还有他的高贵的灵魂。
②贝多芬的一生宛如一天雷雨的日子。先是一个明净如水的早晨，然后突然之间巨大的阴影掷过，悲壮的雷吼，充满着声响的、可怖的静默，一阵复一阵的狂风，有如《英雄交响乐》与《第五交响乐》。然而白日的清纯之气尚未受到损害。欢乐依然是欢乐，悲哀永远保存着一缕希望。但自1810年后，心灵的均衡丧失了。即使快乐本身也蒙上苦涩与犷野的性质。所有的情操里都混和着一种热病，一种毒素。贝多芬1810年5月2日致韦格勒书中有言:“噢,人生多美,但我是永远受着毒害„„。”黄昏来临，雷雨也随着酝酿。尔后是沉重的云，饱蓄着闪电，把黑夜染成乌黑，夹带着大风雨，那是《第九交响乐》的开始。——突然，当风狂雨骤之际，黑暗裂了缝，夜在天空被赶走，由于意志之力，白日的清明重又还给了我们。
③罗曼·罗兰曾这样赞美贝多芬的《第九交响曲》：“什么样的征服可与之相媲美？波拿巴的哪一次战役、奥斯特利茨娜哪一天的阳光达到了这种超凡努力的光荣？获得这种心灵从未获得的最辉煌的胜利？一个贫困、残疾、孤独、痛苦造就的不幸的人，一个世界不给他欢乐的人，竟创了欢乐带给人间！正像他用一句豪言壮语所说的那样，他以自己的苦难在铸就欢乐。在那句豪言壮语中，浓缩了他的人生，并成为一切勇敢的心灵的箴言：“用苦痛换来欢乐。”
④一心向善，爱自由高于一切。就是面对御座，也决不背叛真理。贝多芬说：“君王们和亲王们完全可以造就一些教授和机要参议；他们可以给后者以各种各样的头衔和勋章；但是他们无法造就伟大的人物，无法造就超脱于庸俗社会的心灵；——而当像我和歌德这样的两个人在一起时，这帮大人先生们应该感觉到我们的伟大。”歌德，这位德国伟大的诗人、思想家，也是受人们爱戴的。但是他比贝多芬高贵的灵魂却显得逊色。贝多芬曾讲述他与歌德一起散步的情景：“在归来的路上，我们遇见全体贵族。我们老远就看见他们了。歌德便掐开我的手臂，立于大路旁。我白费口舌地对他说了我想说的所有的话。但我就是未让他多走一步。于是，我把帽子压得很低，扣上外套上的钮扣，倒背着手，钻进密集的人群中去。亲王们和朝臣们排队恭迎；„„我觉很好玩地看看皇家车马在歌德面前经过。他立于路边，低低他弯着腰，帽子拿在手里。”事后，贝多芬毫不留情地把歌德狠狠地训斥了一通。对此歌德耿耿于怀，永远不原谅贝多芬了。
⑤18世纪末的维也纳是音乐气氛最浓的城市，当时在显赫贵族的客厅里，音乐表演成了一件高尚和时髦的事。所以贝多芬也就经常处在贵族及头面人物的包围之中。可他总是高高昂起他那狮子般的大头颅，从不献媚于任何人，显示出比贵族还要高贵。
⑥有一次，在利西诺夫斯基公爵的庄园里，来了几位“尊贵”的客人，正是侵占了维也纳的拿
第二篇:《2015届高考语文一轮专题训练：专题07 文言文阅读2》
2015届高考语文一轮专题训练：专题07 文言文阅读2
一、（2014届安徽安庆六校高三联考）阅读下面文章，完成后面题目（19分）
王鼎字鼎臣，以进士第，累迁太常博士。时天子患吏治多弛，监司不举职，而范仲淹等方执政，择诸路使者令按举不法，以鼎提点江东刑狱。与转运使杨纮、判官王绰竞揭发吏，至微隐罪无所贷。于是所部官吏怨之，目为‚三虎‛。仁宗闻之，不说，后傅惟几奉使江东，戒以毋效‚三虎‛为也。仲淹等罢，鼎与纮、绰皆为人所言，时鼎提点两浙刑狱，降知深州。 明年，河北大饥，人相食，鼎经营赈救，颇尽力。徙建州，其俗生子多不举，鼎为条教禁止。时盗贩茶盐者众，一切杖遣之，监司数以为言，鼎弗为变。徙提点河北刑狱，治奸赃益急，所劾举，不避贵势。召为开封府判官，改盐铁判官，累迁司封员外郎、淮南两浙荆湖制臵发运副使。内侍杨永德奏请沿汴臵铺挽漕舟，岁可省卒六万，鼎议以为不可。永德横猾，执政重违其奏，乃令三司判官一员将永德就鼎议，发八难，永德不能复。鼎因疏言：‚陛下幸察用臣，不宜过听小人，妄有所改，以误国计。‛于是永德言不用。
居二年，遂以为使。前使者多市南物，因奏计京师，持遗权贵。鼎一无所市，独悉意精吏事，事无大小，必出于己。凡调发纲吏，度漕路远近，定先后为成法，于是劳逸均，吏不能为重轻。官舟禁私载，舟兵无以自给，则尽盗官米为奸。有能居贩自赡者，市人持以法，不肯偿所逋。鼎为移州县督偿之，舟人有以自给，不为奸，而所运米未尝不足也。
鼎性廉不欺，尝任其子，族人欲增年以图速仕，鼎不可。父死，分诸子以财，鼎悉推与其弟。尝知临邛县，转运使选摄新繁，新繁多职田，斗粟不以自入。奉使契丹，得千缣，散之族人，一日尽。所至不扰，唯市饮食日用物，增直以偿。事继母孝，教育孤侄甚至，自奉养俭约。当官明敏，强直不可挠。所荐士多知名，有终身不识者。
（选自《宋史•列传第五十九》，有删改）
【小题2】以下六句话分别编为四组，全都能表明王鼎“强直不可挠”的一项是（3分） （ ） ①竞擿发吏，至微隐罪无所贷 ②分诸子以财，鼎悉推与其弟
③所至不扰，唯市饮食日用物 ④一切杖遣之，监司数以为言，鼎弗为变 ⑤事继母孝，教育孤侄甚至，自奉养俭约 ⑥治奸赃益急，所劾举，不避贵势
A.①②③ B.②③⑤ C.④⑤⑥ D.①④⑥
【小题3】下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） （ ）
A.河北地区发生大灾荒,人吃人,王鼎想方设法救济灾民。调为建州知州，那里的风俗是
生了孩子多不抚养,王鼎就制定条例教育州民,禁止他们这样做。
B.杨永德横暴狡猾,执政难于违背他的奏请,就让三司判官中的一个人带永德来和王鼎辩
论,王鼎连发八问,杨永德回答不出。
C.王鼎担任临邛县知县时,在新繁办公,新繁有很多官田,但王鼎一斗粟也不拿回家。他奉
命出使契丹,得到一千匹缣,就把他分给了族人。
D.傅惟几奉命出使江东,仁宗就拿“三虎”的做法告诫他，要他像王鼎等人那样检举不
法，坚持原则，刚正不阿。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）与转运使杨纮、判官王绰竞揭发吏，至微隐罪无所贷。（5分）
（2）居二年，遂以为使。前使者多市南物，因奏计京师，持遗权贵。（5分）
【答案】
【解析】
【小题1】
第三篇:《河南大学附属中学2014届高三上期中考试语文及答案》
河南省河南大学附属中学2014届高三上学期期
中考试试卷 语文
（时间：140分钟，满分：150分）
第I卷 （72分）
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1—3题。
古代的精英移民团：士大夫在山水之间寻找桃花源
①中国古代士大夫为何喜欢在山水之间寻找桃花源？
②有人说，山水是中国士人的圣经，一点不假，中国士人对山水有一种乡愁式的眷恋，乡愁是自然生命里的一份人文遗产，而那份潜藏在生命底色里的山水乡愁，才是士人精神的自由出口。而老庄哲学恰在山水与人文之间开凿了一条走向自由的通道，在审美领域筑就了一道精神独立的风景线。它对士人选择在山水间隐居的影响也异常深远。
③中国士人的精神生活可以在自然山水中倘佯，也只有在山水里，精神才可能自由高蹈。山水诗、山水画、高山流水之山水乐，将人的审美诉求寄情于山水，将人文的关怀隐逸在山水里。山水远离朝廷，是隐逸者的家园。他们在这里观山阅水，吐胸中块垒，笔墨底端，别开生面，自成一文泽笃厚的审美的文化江山。这样一座文化的江山，可耕田，能读书，采菊东篱，戴月荷锄，才是士人寻找的桃花源。
④而浙江永嘉优越的地理位置，楠溪江不俗的山水，是理想的桃源圣地。这块风水宝地，三面环山，一江入海，天然屏蔽了世外的纷扰。据《永嘉县志·疆域》记载这里的山川形势，所谓“楠溪太平险要，扼绝江，绕郡城，东与海会，斗山错立，寇不能入”。王权的神经末梢亦少到达，很适于寻找桃花源的士人隐居。
⑤一个寻找桃花源的精神团队，一个宗族的隐逸，要以富庶的山水托底。楠溪江的山水，遗世独立，山高水长，气候宜人，土地肥沃，又有舟楫之利，是个殷实的盆地，足以支撑士人携带家族追求诗意于山水间的耕读生活方式。楠溪江地理隐蔽，却又天然地连山通海，为移民提供了开阔的精神领地与生活空间，至少在南宋以前，是一个现实版的桃花源。来此隐居的士人群体也非常有幸，穷则可独善其身，达亦可兼善天下，出世入世两方便。
⑥楠溪江的山水有福，迎来了具有文化建设能力的、给予自然以人文关照的士人安居。正是这种精英宗族移民模式、士人精神对自然山水建构的人文山水，才使楠溪江不是落草为寇的水泊梁山，也不是自守封闭的客家围屋土楼，而是士大夫精神对山水信念的一次践履。
⑦他们在山间溪边开田筑屋，聚族而居，创谱牒，建宗祠，将楠溪江两岸布置得诗意浓郁。泉涌如涓的水调，吟出山水绕桑榆的村韵，小桥观冷月碧落洒青石的夜晚，还有日落黄昏不如归去之牧笛奏出的幽幽乡情，这些是他们将自然的景致摄入到人文情怀的感发中，构造出的山水人文精神的画卷，而这才是士人的精神靠山。
⑧六朝以后，永嘉建郡，中原衣冠南渡，文人墨客或访山问水楠溪江，或游宦永嘉。真是楠溪江之幸，也亏得这好山好水，才配得起这些星光灿烂般的名宿。
⑨南朝梁太守、骈赋大家丘迟以：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”之千古俪句，名满天下。不知是永嘉名胜感发了他，还是他的文采美饰了永嘉，总之，山水之美与人文精神相映发，原本就是中国文化的诗性审美所在。魏晋之高逸，流风遗韵到南朝，也多亏了士人的精神呵护，才使得楠溪江形成了桃花源般的一个自由空间。
1．下列不属于士大夫在山水间寻找桃花源的原因的一项是（ ）【,王鼎字鼎臣，以进士第，累迁太常博士,阅读答案】
A．中国士人对山水有一种乡愁式的眷恋，而这份潜藏在生命里的山水乡愁，才是士人精神
的自由出口。
B．老庄哲学为士人在山水与人文之间开凿了一条走向自由的通道，在审美领域筑就了一道精神独立的风景线。
C．山水诗、山水画、山水乐，将人的审美诉求寄情于山水，将人文的关怀隐逸在山水里,从而成为士人寻找的桃花源。
D．山水远离朝廷，隐逸者在这里观山阅水，吐胸中块垒，笔墨底端，别开生面，自成一文泽笃厚的审美的文化江山。
2．下列关于永嘉山水适合隐居的原因的解说正确的一项是（ ）
A．浙江永嘉地理位置优越——三面环山，一面临海，天然屏蔽了世外的纷扰；而楠溪江的山水不俗——山高水长，气候宜人，是理想的桃源圣地。
B．据《永嘉县志·疆域》记载这里的山川形势，可谓“楠溪太平险要，扼绝江，绕郡城，东与海会，斗山错立，寇不能入”，王权的威力无法到达，很适于士人隐居。
C．一个宗族的隐逸，要以富庶的山水为依托。楠溪江一带土地肥沃，又有舟楫之利，是个殷实的盆地，足以支撑士人携带家族追求耕读山水间的诗意生活方式。
D．楠溪江地理隐蔽，却又天然地连山通海，为移民提供了开阔的精神领地与生活空间，在南宋以前，是一个现实版的桃花源。来此隐居的士人群体出世入世两方便。
3．下列关于“楠溪江的山水有福”一句的含义理解正确的一项是（ ）
A．楠溪江迎来了具有文化建设能力的、给予自然以人文关照的士人安居。这种精英宗族移民模式，使得楠溪江不是落草为寇的水泊梁山，而是士大夫对山水信念的一次践履。
B．士大夫在山间溪边开田筑屋，聚族而居，创谱牒，建宗祠，将自然的景致摄入到人文情怀的感发中，楠溪江两岸被他们布置得诗意浓郁，构造出山水人文精神的动人画卷。
C．六朝时期，永嘉建郡，中原衣冠南渡，文人墨客或访山问水楠溪江，或游宦永嘉。真是楠溪江之幸，也亏得这好山好水，才配得起这些星光灿烂般的名宿。
D．南朝梁太守、骈赋大家丘迟曾高度赞美过永嘉山水。魏晋之高逸，流风遗韵到南朝，也多亏了士人的精神呵护，才使得楠溪江形成了桃花源般的一个自由空间。
二、古代诗文阅读（38分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4—7题。
王鼎字鼎臣，以进士第，累迁太常博士。时天子患吏治多弛，监司不举职，而范仲淹等方执政，择诸路使者令按举不法，以鼎提点江东刑狱。与转运使杨纮、判官王绰竞擿发吏，．至微隐罪无所贷。于是所部官吏怨之，目为“三虎”。仁宗闻之，不说，后傅惟几奉使江东，戒以毋效“三虎”为也。仲淹等罢，鼎与纮、绰皆为人所言，时鼎提点两浙刑狱，降知深州。 明年，河北大饥，人相食，鼎经营赈救，颇尽力。徙建州，其俗生子多不举，鼎为条教禁止。时盗贩茶盐者众，一切杖遣之，监司数以为言，鼎弗为变。徙提点河北刑狱，治奸赃．
益急，所劾举，不避贵势。召为开封府判官，改盐铁判官，累迁司封员外郎、淮南两浙荆湖制置发运副使。内侍杨永德奏请沿汴置铺挽漕舟，岁可省卒六万，鼎议以为不可。永德横猾，执政重违其奏，乃令三司判官一员将永德就鼎议，发八难，永德不能复。鼎因疏言：“陛下幸察用臣，不宜过听小人，妄有所改，以误国计。”于是永德言不用。
居二年，遂以为使。前使者多渔市南物，因奏计京师，持遗权贵。鼎一无所市，独悉意精吏事，事无大小，必出于己。凡调发纲吏，度漕路远近，定先后为成法，于是劳逸均，吏不能为重轻。官舟禁私载，舟兵无以自给，则尽盗官米为奸。有能居贩自赡者，市人持以法，不肯偿所逋。鼎为移州县督偿之，舟人有以自给，不为奸，而所运米未尝不足也。 ．
鼎性廉不欺，尝任其子，族人欲增年以图速仕，鼎不可。父死，分诸子以财，鼎悉推与其弟。
尝知临邛县，转运使选摄新繁，新繁多职田，斗粟不以自入。奉使契丹，得千缣，散之族人，一日尽。所至不扰，唯市饮食日用物，增直以偿。事继母孝，教育孤侄甚至，自奉养俭约。当官明敏，强直不可挠。所荐士多知名，有终身不识者。 ．
（选自《宋史•列传第五十九》，有删改）
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A.择诸路使者令按举不法 按：追究，查办 ．
B.时盗贩茶盐者众，一切杖遣之 遣：发配 ．
C.不肯偿所逋 逋：拖欠 ．
D.当官明敏，强直不可挠 挠：阻止 ．
5．以下六句话分别编为四组，全都能表明王鼎“强直不可挠”的一项是（ ）
①竞擿发吏，至微隐罪无所贷
②一切杖遣之，监司数以为言，鼎弗为变
③治奸赃益急，所劾举，不避贵势
④分诸子以财，鼎悉推与其弟
⑤所至不扰，唯市饮食日用物
⑥事继母孝，教育孤侄甚至，自奉养俭约
A.①②③ B.②③⑤ C.④⑤⑥ D.①④⑥
6．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.傅惟几奉命出使江东,仁宗就拿“三虎”的做法告诫他，要他像王鼎等人那样检举不法，坚持原则，刚正不阿。
B.河北地区发生大灾荒,人吃人,王鼎想方设法救济灾民。调为建州知州，那里的风俗是生了孩子多不抚养,王鼎就制定条例教育州民,禁止他们这样做。
C.杨永德横暴狡猾,执政难于违背他的奏请,就让三司判官中的一个人带永德来和王鼎辩论,王鼎连发八问,杨永德回答不出。
D.王鼎担任临邛县知县时,在新繁办公,新繁有很多官田,但王鼎一斗粟也不拿回家。他奉命出使契丹,得到一千匹缣,就把他分给了族人。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）与转运使杨纮、判官王绰竞擿发吏，至微隐罪无所贷。（5分）
译文：
（2）居二年，遂以为使。前使者多渔市南物，因奏计京师，持遗权贵。（5分）
译文：
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首诗，完成8—9题。
赠卖松人 于武陵①
入市虽求利，怜君意独真。
欲将寒涧树，卖与翠楼人。
瘦叶几经雪，淡花应少春。
长安重桃李，徒染六街②尘！
注：①于武陵，唐宣宗大中年间尝举进士，不称意，携书与琴，往来商洛、巴蜀间，或隐于卜中，存独醒之意。②六街，指长安城内的六条主要街道。
8.这首诗的第二联运用了什么艺术手法？有什么作用？（5分）
答：________________________________________________________________
9．这首诗寄托了诗人怎样的情感？请简要分析。（6分）
答：
（三）名篇名句默写（8分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1） ，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘！ 。
（李白《蜀道难》）【,王鼎字鼎臣，以进士第，累迁太常博士,阅读答案】
（2）故木受绳则直，__________，君子博学而日参省乎己，___________。
（荀况《劝学》）
（3）既替余以蕙纟襄 兮， 。亦余心之所善兮， 。 （屈原
《离骚》）
（4）寄蜉蝣于天地， 。 ，羡长江之无穷。
（苏轼《赤壁赋》）
三．实用类文本阅读（25分）
11.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
高贵的灵魂
①贝多芬——世界上无数的人被他的音乐所感动，所震撼，不仅仅是他的音乐，还有他的高贵的灵魂。
②贝多芬的一生宛如一天雷雨的日子。先是一个明净如水的早晨，然后突然之间巨大的阴影掷过，悲壮的雷吼，充满着声响的、可怖的静默，一阵复一阵的狂风，有如《英雄交响乐》与《第五交响乐》。然而白日的清纯之气尚未受到损害。欢乐依然是欢乐，悲哀永远保存着一缕希望。但自1810年后，心灵的均衡丧失了。即使快乐本身也蒙上苦涩与犷野的性质。所有的情操里都混和着一种热病，一种毒素。贝多芬1810年5月2日致韦格勒书中有言:“噢,人生多美,但我是永远受着毒害……。”黄昏来临，雷雨也随着酝酿。尔后是沉重的云，饱蓄着闪电，把黑夜染成乌黑，夹带着大风雨，那是《第九交响乐》的开始。——突然，当风狂雨骤之际，黑暗裂了缝，夜在天空被赶走，由于意志之力，白日的清明重又还给了我们。 ③罗曼·罗兰曾这样赞美贝多芬的《第九交响曲》：“什么样的征服可与之相媲美？波拿巴的哪一次战役、奥斯特利茨娜哪一天的阳光达到了这种超凡努力的光荣？获得这种心灵从未获得的最辉煌的胜利？一个贫困、残疾、孤独、痛苦造就的不幸的人，一个世界不给他欢乐的人，竟创了欢乐带给人间！正像他用一句豪言壮语所说的那样，他以自己的苦难在铸就欢乐。在那句豪言壮语中，浓缩了他的人生，并成为一切勇敢的心灵的箴言：“用苦痛换来欢乐。”
④一心向善，爱自由高于一切。就是面对御座，也决不背叛真理。贝多芬说：“君王们和亲王们完全可以造就一些教授和机要参议；他们可以给后者以各种各样的头衔和勋章；但是他们无法造就伟大的人物，无法造就超脱于庸俗社会的心灵；——而当像我和歌德这样的两个人在一起时，这帮大人先生们应该感觉到我们的伟大。”歌德，这位德国伟大的诗人、思想家，也是受人们爱戴的。但是他比贝多芬高贵的灵魂却显得逊色。贝多芬曾讲述他与歌德一起散步的情景：“在归来的路上，我们遇见全体贵族。我们老远就看见他们了。歌德便掐开我的手臂，立于大路旁。我白费口舌地对他说了我想说的所有的话。但我就是未让他多走一步。于是，我把帽子压得很低，扣上外套上的钮扣，倒背着手，钻进密集的人群中去。亲王们和朝臣们排队恭迎；……我觉很好玩地看看皇家车马在歌德面前经过。他立于路边，低低他弯着腰，帽子拿在手里。”事后，贝多芬毫不留情地把歌德狠狠地训斥了一通。对此歌德耿耿于怀，永远不原谅贝多芬了。
⑤18世纪末的维也纳是音乐气氛最浓的城市，当时在显赫贵族的客厅里，音乐表演成了
一件高尚和时髦的事。所以贝多芬也就经常处在贵族及头面人物的包围之中。可他总是高高昂起他那狮子般的大头颅，从不献媚于任何人，显示出比贵族还要高贵。
⑥有一次，在利西诺夫斯基公爵的庄园里，来了几位“尊贵”的客人，正是侵占了维也纳的拿破仑军官。当时贝多芬正住在公爵的庄园里，当军官们从主人那里得知后，公爵便请求贝多芬为他们演奏一曲。贝多芬绝不愿为侵略者演奏，断然拒绝，猛地推开客厅大门，在倾盆大雨中愤然离开回到住处，他把利西诺夫斯基公爵给他的胸像摔个粉碎。并写了封信：“……公爵，你所以成为一个公爵，只是由于偶然出生；而我之所以成为贝多芬，完全是靠我自己，公爵现在有的是，将来也有的是，而贝多芬只有一个。”
⑦是的，一个人是出身贵族还是平民，不是自己决定的。但是一个人是选择高贵还是低贱，却完全可以由自己决定的。诚如贝多芬所言，由于偶然的出身，世界上有无数的公爵，而历史无情，这些曾显赫一时的公爵一个个都灰飞烟灭，消失在历史的长河中。而贝多芬没有高贵的出身，却有不朽的作品、高贵的灵魂，在人们心中铸起一座丰碑。
（本文有删改）
（1）下列对文章的分析和概括，不正确的两项是（ ）（5分）
A．文章第二段用比喻修辞形象的告诉我们贝多芬战胜苦难并创作《第九交响曲》的过程，
第三段告诉我们这一过程就像波拿巴的战役、奥斯特利茨娜的阳光那样，让人心灵获得了辉煌的胜利。
B．贝多芬之所以训斥歌德一通，是因为他认为歌德就像君王们和亲王们一样，只是拥有地位和头衔，没有超脱庸俗社会的心灵。
C．贝多芬拒绝利西诺夫斯基公爵的请求，是因为贝多芬有一颗炽热的爱国之心，对公爵向入侵者阿谀奉承的行径感到愤怒。
D．“公爵现在有的是，将来也有的是，而贝多芬只有一个！”这句话充分体现了贝多芬对权贵的不屑，对自我独特个性的肯定。
E．文章主要运用了叙述的表达方式，兼有描写、抒情、议论，向读者展现了一个有血有肉、情感丰富、思想深刻的贝多芬形象。
（2）结合文本，概括贝多芬的“高贵的灵魂”体现在哪些方面？（6分）
（3）文章
第四段有两处引用了贝多芬的话，请简要分析这两处引用的作用。（6分）
（4）“一个人是出身贵族还是平民，不是自己决定的。但是，一个人是选择高贵还是低贱，却完全可以由自己决定的。”这段文字可谓是思想深邃，让人深思，请结合文本，并联系实际，谈谈你的感悟。（8分）
第II卷（78分）
四．基础知识（18分）
12．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（ ）
A．为什么人言可畏？因为一次又一次的毁谤，积累下来足以致人于毁灭之地，那是一种铄．石流金的力量。 ．．．
B．莫言的小说首先征服你的是语言，那一个个平淡的文字背后深藏着穿云裂石的哀痛和精．．．．
第四篇:《云南省部分名校2014届高三12月统一考试 语文试题》
云南省部分名校高2014届12月份统一考试
（昆明三中、玉溪一中）
语 文
命题：昆明三中高2014届语文备课组
本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。第Ⅰ卷共70分，第Ⅱ卷共80分，满分150分；考试时间为
150分钟。
注意事项:1．答题前，考生务必将自己的班级、姓名、考号等填涂在答题卡上。 2．请将各
题答在相应位置，写在该题框外无效。
第I卷(阅读题 共70分)
甲 必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
闲话信仰
某留美人士在接受提问‚美国人为什么这么不喜欢中国人？‛时答道：‚因为中国人没有信仰。‛
早就有学者指出，中国传统文化的薄弱环节是宗教资源的稀缺。这话大体不错。因为作为传统
文化的主流，儒家思想从源头上就和宗教情怀各执一端。长期以来，儒家在文化思想领域内占据着
统治地位，这种统治地位又和封建王朝专制制度互为依托，形成一个‚超稳定结构‛，这自然就没
有给任何宗教留下适宜发展的空间和条件。
中国人缺少宗教情怀不假，但不信教并不等于什么也不信，事实上，中国文化中关于道德信仰
方面的分量并不低于任何一种高级宗教。
中国人以儒家文化为代表的信仰，其所经历的艰苦思想过程，使它在人类精神文明史上居于一【,王鼎字鼎臣，以进士第，累迁太常博士,阅读答案】
个相当高的层次。比如，‚孝‛和‚以孝治天下‛观念的提出，就反映出在信仰问题上的煞费苦心
和独一无二。先儒们早就发现，人的精神层面的进步必然植根于对动物本能的抵制、疏离和克服。
在这个过程中，‚孝‛正是最中心的环节。处于文明早期阶段的人类没有‚孝道‛这一说，相反历
史上许多游牧种群都有歧视老人的风俗。时至今日，西方发达世界的伦理秩序中，下一代也仍然排
在上一代之前。这种对下一代的关爱，是和动物的本能完全一致的，只有‚孝‛却是反其道而行—
—它是一种和动物本能逆向的理念。能够在这点上取得突破，推而及之，其他道德信仰的贯彻就变
得切实可行了，这就叫做‚百善孝为先‛。因此可以说，‚以孝治天下‛确实是很高明的政治哲学。
上面是对传统文化中道德信仰方面的正面评估，是一种积极的说法。而要做到客观公允，它消
极的另一面也不能回避。由于对生命意义的探索缺失了‚彼岸情结‛的支撑，道德信仰的状况常常
受时代环境的左右，在一个反常的、险恶的社会条件下，又较容易受到蛊惑，因而其坚定性确实赶
不上各种高级宗教。这就是为什么中国历史上有那么多令人厌恶的现象，小者拐骗偷摸；大者杀人
食肉。而在权力场中，谄媚逢迎，虐杀无辜；或者是崇洋媚外，唯利是图，内涵虽然不同，嘴脸一
样丑恶。而且，从表面看来，其来源和过程毫不相干甚至互相对立的东西，能够按照当权者的意志
一夜之间便蔚为风气。这在宗教传统很深的国家是很难看到的。
基督教和伊斯兰教在西班牙和巴尔干地区发生过猛烈的碰撞，反反复复的改宗斗争是一个相当
漫长而惨烈的过程，时至今日，巴尔干人民还在饱尝这一惨剧留下的苦果。相对他们而言，中国人
倒该算是有福的了，在这里所谓‚坏事变好事‛的逻辑得到了证明。不是吗?如果我们也十分执著
于某种信仰，那中国和世界今天会是何等模样。
说到这里，再回到开篇的问题，美国人为什么不喜欢中国人？那位留美学者的答案‚没有信仰‛
云云，便很值得怀疑。
1．下列关于“信仰”的说法，符合作者观点的一项是（3分）
A．从某种意义上说，宗教资源的稀缺是中国传统文化的薄弱环节，这使得中国人缺少信仰。
B．儒家思想在文化领域内的统治地位和封建王朝专制制度互为依托，没有给其他宗教信仰在中国
的发展留下任何空间和条件。
C．信仰并不是宗教徒的专利，在中国历史上的某些时期，道德教化表现出的强大力量足以媲美于
高级宗教。
D．道德信仰易受时代环境左右，在反常的、险恶的社会条件下，其坚定性往往比不上其他宗教信
仰。
2．下列表述，不符合原文意思的一项是（3分） ．．．
A．中国人以儒家文化为代表的信仰之所以在人类精神文明史上居于相当高的层次，只是因为它经
历了艰苦漫长的过程。
B．对动物本能的抵制、疏离和克服，体现出人的精神层面的进步，从这一点上讲，先儒们“孝”
的观念的提出，可谓煞费苦心和独一无二。
C．中国历史上，在国家基本安定的情况下，统治者一般总会重视文化建设，道德教化也会得到有
效传承。
D．由于对生命意义的探索缺失了“彼岸情结”的支撑，中国传统文化中的道德信仰不可避免地会
出现消极的一面。
3．依据原文的信息，不列分析理解不正确的一项是（3分）
A．中国人也许缺少宗教信仰，但是中国文化中的道德信仰并不逊色于任何一种高级宗教，所以，
宗教对于一个民族并不是不可或缺的。
B．“百善孝为先”。“孝”道得到推行，其他道德信仰的贯彻就变得切实可行了。今天，我们仍然应
该推行“孝”道。
C．从中国历史的发展来看，道德信仰有其消极性，也有积极性。因此，我们不能盲目崇尚宗教，
仍应加强道德建设。
D．中国和平安宁，而巴尔干地区还在饱尝漫长而惨烈的改宗斗争，这表明道德信仰优于宗教信仰。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4—7题。
王鼎字鼎臣，以进士第，累迁太常博士。时天子患吏治多弛，监司不举职，而范仲淹等方执政，
择诸路使者令按举不法，以鼎提点江东刑狱。与转运使杨纮、判官王绰竞擿发吏，至微隐罪无所贷。．
于是所部官吏怨之，目为‚三虎‛。仁宗闻之，不说，后傅惟几奉使江东，戒以毋效‚三虎‛为也。
仲淹等罢，鼎与纮、绰皆为人所言，时鼎提点两浙刑狱，降知深州。
明年，河北大饥，人相食，鼎经营赈救，颇尽力。徙建州，其俗生子多不举，鼎为条教禁止。
时盗贩茶盐者众，一切杖遣之，监司数以为言，鼎弗为变。徙提点河北刑狱，治奸赃益急，所劾举，．
不避贵势。召为开封府判官，改盐铁判官，累迁司封员外郎、淮南两浙荆湖制臵发运副使。内侍杨
永德奏请沿汴臵铺挽漕舟，岁可省卒六万，鼎议以为不可。永德横猾，执政重违其奏，乃令三司判
官一员将永德就鼎议，发八难，永德不能复。鼎因疏言：‚陛下幸察用臣，不宜过听小人，妄有所
改，以误国计。‛于是永德言不用。 居二年，遂以为使。前使者多渔市南物，因奏计京师，持遗权贵。鼎一无所市，独悉意精吏事，
事无大小，必出于己。凡调发纲吏，度漕路远近，定先后为成法，于是劳逸均，吏不能为重轻。官
舟禁私载，舟兵无以自给，则尽盗官米为奸。有能居贩自赡者，市人持以法，不肯偿所逋。鼎为移．
州县督偿之，舟人有以自给，不为奸，而所运米未尝不足也。
鼎性廉不欺，尝任其子，族人欲增年以图速仕，鼎不可。父死，分诸子以财，鼎悉推与其弟。
尝知临邛县，转运使选摄新繁，新繁多职田，斗粟不以自入。奉使契丹，得千缣，散之族人，一日
尽。所至不扰，唯市饮食日用物，增直以偿。事继母孝，教育孤侄甚至，自奉养俭约。当官明敏，
强直不可挠。所荐士多知名，有终身不识者。 ．
（选自《宋史•列传第五十九》，有删改）【,王鼎字鼎臣，以进士第，累迁太常博士,阅读答案】
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分） ．．．
A.择诸路使者令按举不法 按：追究，查办 ．【,王鼎字鼎臣，以进士第，累迁太常博士,阅读答案】
B.时盗贩茶盐者众，一切杖遣之 遣：发配 ．
C.不肯偿所逋 逋：拖欠 ．
D.当官明敏，强直不可挠 挠：阻止 ．
5．以下六句话分别编为四组，全都能表明王鼎“强直不可挠”的一项是（3分）
①竞擿发吏，至微隐罪无所贷 ②一切杖遣之，监司数以为言，鼎弗为变
③治奸赃益急，所劾举，不避贵势 ④分诸子以财，鼎悉推与其弟
⑤所至不扰，唯市饮食日用物 ⑥事继母孝，教育孤侄甚至，自奉养俭约
A.①②③ B.②③⑤ C.④⑤⑥ D.①④⑥
6．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） ．．．
A.傅惟几奉命出使江东,仁宗就拿“三虎”的做法告诫他，要他像王鼎等人那样检举不法，坚持原
则，刚正不阿。
B.河北地区发生大灾荒,人吃人,王鼎想方设法救济灾民。调为建州知州，那里的风俗是生了孩子多
不抚养,王鼎就制定条例教育州民,禁止他们这样做。
C.杨永德横暴狡猾,执政难于违背他的奏请,就让三司判官中的一个人带永德来和王鼎辩论,王鼎连
发八问,杨永德回答不出。
D.王鼎担任临邛县知县时,在新繁办公,新繁有很多官田,但王鼎一斗粟也不拿回家。他奉命出使契
丹,得到一千匹缣,就把他分给了族人。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）与转运使杨纮、判官王绰竞擿发吏，至微隐罪无所贷。（5分）
译文：
（2）居二年，遂以为使。前使者多渔市南物，因奏计京师，持遗权贵。（5分）
译文： （二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面的宋诗，完成8—9题。
寄 黄 几 复① 黄庭坚
我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁②，治病不蕲③三折肱④。
想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
注：①此诗作于神宗元丰八年，其时诗人监德州（今属山东）德平镇。黄几复：诗人少时好友，
时为广州四会县令。②四立壁：家徒四壁之意。③蕲：同“祈”，祈求。④三折肱：古有三折肱而为良医的说法。诗中意思指黄几复善治国。
8．本诗颔联被称为“奇语”，请从它使用的艺术手法中选择一种简要赏析。（5分）
9.诗歌最后两联表达了作者怎样的情感？请简要分析。（6分）
（三）名句名篇默写（6分）
10．补写出下面名篇名句中的空缺部分。（每题1分，错一空扣1分。共6分。)
（1）曾子曰：“ ， 。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，
不亦远乎？” （《论语·泰伯》）
（2） ，而不知其所止；飘飘乎如遗世而独立，羽化而登仙。
(苏轼《赤壁赋》)
（3）安得广厦千万间， 。 （杜甫《茅屋为秋风所破歌》）【,王鼎字鼎臣，以进士第，累迁太常博士,阅读答案】
（4）沧海月明珠有泪， 。 ，只是当时已惘然 。
（李商隐《锦瑟》）
乙 选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时请用2 B铅笔在答题卡上将
所选题号后的方框涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则
11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
西伯利亚的温暖
冯有才
卡尔是一名政治犯，被发配到西伯利亚的时候，正值十二月，天寒地冻。
而后，卡尔被分配到了林场，成为一名伐木工人。监工托可可夫斯基很严厉，工人们都非常
恨他。
第二年二月的一天，一名伐木工人生病了，整个班组没有完成定额任务，托可可夫斯基把整
个班组的人饿了一整天，而那名生病的伐木工人，被托可可夫斯基喊出去以后，就再也没有回来。
大家都猜测：那名可怜的正在生病的工人，一定是被可恶的监工托可可夫斯基遗弃了或者处决了。
然而，不幸的事仍不断发生。还有一次，卡尔把木材抬上火车的时候，不小心滑了下来，木
材从车厢里滚落，砸到了一名沙皇士兵。托可可夫斯基顿时火了，他拿起了皮鞭，使劲地抽打着卡
尔，还随手拿了一根木棒，朝卡尔的腿上砸去。卡尔能清楚地听到骨头碎裂的声音。随后，几名工
友把受伤昏迷的卡尔抬回了小木屋。
没有医生，又加上天气恶劣，卡尔的腿恢复得很慢，三个月后才能下地走路。他每走一步，
都会对托可可夫斯基的仇恨加深一分。
战争即将结束的消息不知从哪里传来了。大家都在心底高兴着，希望早点结束这样的日子。
托可可夫斯基似乎也意识到了什么，对大家的态度也开始收敛起来。但是，大家对他的仇恨并没有
因此而改变。
一天早上，卡尔被一阵哭声惊醒，那是从托可可夫斯基暖和的小屋传来的。卡尔赶忙跑过去，
只见满头是血的托可可夫斯基躺在床上，看样子是受了很重的伤。托可可夫斯基努力睁开眼，看见
卡尔后，从枕头底下摸出了一个日记本放到卡尔的手上，对卡尔说，你会懂得的。
卡尔接过日记本，托可可夫斯基便闭上了眼睛。卡尔迅速把日记本放进了衣服里，闻声而来
的工友也走进了木屋。托可可夫斯基的妻子哭诉：凌晨，托可可夫斯基出门小便。天快亮的时候，
她发现丈夫还没有回来，于是马上去找，结果刚出门，就看见了躺在门口的血迹斑斑的丈夫。她知
道，丈夫是因为仇恨被人打伤的，凶手一定是这一千多名工人中的某一个。
卡尔和工友们埋葬了托可可夫斯基，小心地翻开日记本，卡尔的心一阵阵刺痛。
如果不是托可可夫斯基，那名生病的伐木工人一定会死了，因为是托可可夫斯基知道他患了肺
炎后，让装运木材的火车把他送到了城里医治。
如果不是托可可夫斯基，卡尔的性命一定没了。因为托可可夫斯基在那一刻，看见了好几名子
弹已经推上枪膛准备枪杀卡尔的士兵。
如果不是托可可夫斯基，这一千多名伐木工人的性命一定没了，因为第一次世界大战已经结束，
冬宫在几天前就下了命令要处决他们。
如果托可可夫斯基不死，这里就不会混乱，工人们也就没有办法趁乱逃走。
除了卡尔，没有人知道托可可夫斯基是自杀的。卡尔把战争结束的消息告诉了大家，工人们一
阵沸腾，欢呼雀跃，瞬间便冲破了伐木场看守士兵的警戒，跑进了丛林深处。
卡尔并没有跑，而是走进了托可可夫斯基的小屋。他知道，从他得到日记本的那一刻起，他就
应该为这对可怜的母子承担起责任。
后来，陆陆续续地又回来了几十个工人，卡尔把托可可夫斯基的日记本给他们传阅。他们都选
择了留下，在林场新建了许多小屋，建筑小屋所用的木材，都是托可可夫斯基提前囤积的。这一切，
似乎都在托可可夫斯基的预料之中。
冬天的西伯利亚，仍有一个温暖的小村落，村子的名字叫做托可可夫斯基村。村民们是那些伐
木工人的后代，村子中还有一本族谱——那是托可可夫斯基的日记本。
日记本的扉页，是卡尔临终前一年写的一句话：只要有爱，再冷的地方，也会有温暖的时刻！ (选自《微型小说选刊》，有删改)
（1）下列对小说内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）
A．小说叙述了西伯利亚林场的监工托可可夫斯基为了挽救一千多名工人的生命，不怕别人误解，
不惜牺牲生命的传奇故事，讴歌了可可夫斯基人性的光辉。
B．主人公托可可夫斯基在得知战争结束后，害怕不明真相的工人报复自己，所以对待工人们的态
度也有所收敛。
C．卡尔开始对托可可夫斯基充满仇恨，当了解真相后，不但留下来照顾其遗孀和孩子，而且找回
逃走的工人，建立以“托可可夫斯基”为名的村庄来纪念他。
D．本文语言妙趣横生，情节跌宕，前半部分写托可可夫斯基虐待工人遭仇恨，后半部分用日记本
揭开真相，构思巧妙，欲扬先抑。
E．这个故事发生在第一次世界大战期间的俄国，它告诉我们：爱是人世间温暖的源泉，她能够抵
御所有的寒冷与伤害。
（2）小说中托可可夫斯基的日记本有哪些作用？请简要分析。（6分）
（3）托可可夫斯基是一个怎样的形象？请简要分析。（6分）
（4）这篇小说设计了托可可夫斯基自杀的情节，对这一情节有人赞同，也有人不赞同，你有什么
看法呢？请结合文本谈谈你的看法。（8分）
四、实用类文体阅读（25分）
12、阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）
乔布斯：用‚禅‛改变世界
没有人可以选择命运，乔布斯同样如此。他在生下不久后就被父母送给别人收养，尽管养父母
非常爱这个孩子，但是家境的困窘还是让乔布斯感到生存的压力。由于他爱捣乱、不服从老师的管
第五篇:《高2012级语文文言文习题评讲》
高2012级语文文言文习题评讲
教师：范君
学习目标
•落实本文设计的重点字词；
•了解、学会文言实词推断、虚词用法判断的常用方法；
•明确文言翻译的要求和基本注意事项。
文言练习整理积累
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•王鼎字鼎臣，以进士第，累迁太常博士。时天子患吏治多弛，监司不举仲淹等罢，鼎与纮、绰皆为人所言，时鼎提点两浙刑狱，降知深州。明年，河北大饥，人相食，鼎经营赈救，颇尽力。徙建州，其俗生子多不举，鼎为条教禁止。时盗贩茶盐者众，一切杖遣之，监司数以为言，鼎弗为变。徙提点河北刑狱，治奸赃益急，所劾举，不避贵势。召为开封府判官，改盐铁判官，累迁司封员外郎、淮南两浙荆湖制置发运副使。内侍杨永德奏请沿汴置铺挽漕舟，岁可省卒六万，鼎议以为不可。永德横猾，执政重违其奏，乃令三司判官一员将永德就鼎议，发八难，永德不能复。鼎因疏言：居二年，遂以为使。前使者多渔市南物，因奏计京师，持遗权贵。鼎一无所市，独悉意精吏事，事无大小，必出于己。凡调发纲吏，度漕路远近，定先后为成法，于是劳逸均，吏不能为重轻。官舟禁私载，舟兵无以自给，鼎性廉不欺，尝任其子，族人欲增年以图速仕，鼎不可。父死，分诸子以财，鼎悉推与其弟。尝知临邛县，转运使选摄新繁，新繁多职田，斗粟不以自入。奉使契丹，得千缣，散之族人，一日尽。所至不扰，唯市饮食日用物，增直以偿。事继母孝，教育孤侄甚至，自奉养俭约。当官明敏，强直不可挠。所荐士多知名，有终身不识者。
选自《宋史·列传第五十九》有删改
1.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是：
A B C D 按：追究查办遣：发配偿：偿还至：周到
第六篇:《选自《宋史?列传第五十九》文言文阅读答案 王鼎字鼎臣，以进士第，累迁太常博士》
文言文阅读答案（19分）
阅读下面的文字，完成4～7题。
王鼎字鼎臣，以进士第，累迁太常博士。时天子患吏治多弛，监司不举职，而范仲淹等方执政，择诸路使者令按举不法，以鼎提点江东刑狱。与转运使杨纮、判官王绰竞擿发吏，至微隐罪无所贷。于是所部官吏怨之，目为“三虎”。仁宗闻之，不说，后傅惟几奉使江东，戒以毋效“三虎”为也。仲淹等罢，鼎与纮、绰皆为人所言，时鼎提点两浙刑狱，降知深州。
明年，河北大饥，人相食，鼎经营赈救，颇尽力。徙建州，其俗生子多不举，鼎为条教禁止。时盗贩茶盐者众，一切杖遣之，监司数以为言，鼎弗为变。徙提点河北刑狱，治奸赃益急，所劾举，不避贵势。召为开封府判官，改盐铁判官，累迁司封员外郎、淮南两浙荆湖制置发运副使。内侍杨永德奏请沿汴置铺挽漕舟，岁可省卒六万，鼎议以为不可。永德横猾，执政重违其奏，乃令三司判官一员将永德就鼎议，发八难，永德不能复。鼎因疏言：“陛下幸察用臣，不宜过听小人，妄有所改，以误国计。”于是永德言不用。
居二年，遂以为使。前使者多渔市南物，因奏计京师，持遗权贵。鼎一无所市，独悉意精吏事，事无大小，必出于己。凡调发纲吏，度漕路远近，定先后为成法，于是劳逸均，吏不能为重轻。官舟禁私载，舟兵无以自给，则尽盗官米为奸。有能居贩自赡者，市人持以法，不肯偿所逋。【选自《宋史?列传第五十九》文言文阅读答案 王鼎字鼎臣，以进士第，累迁太常博士】选自《宋史?列传第五十九》文言文阅读答案 王鼎字鼎臣，以进士第，累迁太常博士。鼎为移州县督偿之，舟人有以自给，不为奸，而所运米未尝不足也。
鼎性廉不欺，尝任其子，族人欲增年以图速仕，鼎不可。父死，分诸子以财，鼎悉推与其弟。尝知临邛县，转运使选摄新繁，新繁多职田，斗粟不以自入。奉使契丹，得千缣，散之族人，一日尽。所至不扰，唯市饮食日用物，增直以偿。事继母孝，教育孤侄甚至，自奉养俭约。当官明敏，强直不可挠。所荐士多知名，有终身不识者。
（选自《宋史?列传第五十九》，有删改）
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
（ ）
A.择诸路使者令按举不法 按：追究，查办
B.时盗贩茶盐者众，一切杖遣之 遣：发配
C.不肯偿所逋 逋：拖欠
D.当官明敏，强直不可挠 挠：阻止
5．以下六句话分别编为四组，全都能表明王鼎“强直不可挠”的一项是
（ ）
①竞擿发吏，至微隐罪无所贷 ②一切杖遣之，监司数以为言，鼎弗为变
③治奸赃益急，所劾举，不避贵势 ④分诸子以财，鼎悉推与其弟
⑤所至不扰，唯市饮食日用物 ⑥事继母孝，教育孤侄甚至，自奉养俭约
A.①②③ B.②③⑤ C.④⑤⑥ D.①④⑥
6．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
（ ）
A.傅惟几奉命出使江东,仁宗就拿“三虎”的做法告诫他，要他像王鼎等人那样检举不法，坚持原则，刚正不阿。
B.河北地区发生大灾荒,人吃人,王鼎想方设法救济灾民。调为建州知州，那里的风俗是生了孩子多不抚养,王鼎就制定条例教育州民,禁止他们这样做。
C.杨永德横暴狡猾,执政难于违背他的奏请,就让三司判官中的一个人带永德来和王鼎辩论,王鼎连发八问,杨永德回答不出。
D.王鼎担任临邛县知县时,在新繁办公,新繁有很多官田,但王鼎一斗粟也不拿回家。他奉命出使契丹,得到一千匹缣,就把他分给了族人。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）与转运使杨纮、判官王绰竞擿发吏，至微隐罪无所贷。（5分）
（2）居二年，遂以为使。前使者多渔市南物，因奏计京师，持遗权贵。（5分）
答案
4．D 挠：（使）屈服
5．A（④表现的是王鼎的谦让,⑤表现的是王鼎爱 本文来自王鼎字鼎臣，以进士第，累迁太常博士】文章选自《宋史?列传第五十九》文言文阅读答案 王鼎字鼎臣，以进士第，累迁太常博士出自王鼎字鼎臣，以进士第，累迁太常博士】阅读答案http:// 第七篇:《阅读答案及翻译：令狐整，字延保，敦煌人也》 令狐整，字延保，敦煌人也。整幼聪敏，沈深有识量。刺史魏东阳王元荣辟整为主簿，加荡寇将军。荣器整德望，尝谓僚属曰：“令狐延保，西州令望，方成 重器，岂州郡之职所可絷维?”顷之，孝武西迁，河右扰乱。荣仗整防扞，州境获宁。及邓彦窃据瓜州，拒不受代，整与开府张穆等密应使者申徽，执彦送京师。寻 而城人张保又杀刺史成庆，与凉州刺史宇文仲和构逆，规据河西。初，保等将图为乱，虑整守义不从，既杀成庆，因欲及整。然人之望，复恐其下叛 之，遂不敢害。虽外加礼敬，内甚忌整。整亦伪若亲附，而密欲图之。阴令所亲说保曰：“郡与仲和结为唇齿，令东军渐逼凉州，彼势孤危，恐不能敌。宜分遣锐 师，星夜救援。二州合势，则东军可图。然后保境息人，计之上者。”保然之，而未知所任。整又令说保曰：“历观成败，在于任使，所择不善，旋致倾危。令狐延 保兼资文武，才堪统御，若使为将，蔑不济矣。”保纳其计，且以整父兄等并在城中，弗之疑也，遂令整行。整至玉门郡，召集豪杰，说保罪逆，驰还袭之。州人素 服整威名，并弃保来附。保遂奔吐谷浑。具以状闻。征整赴阙，授寿昌郡守，封襄武县男。整以国难未宁，常愿举宗效力，遂率乡亲二千余人入朝，随军征讨。【阅读答案及翻译：令狐整，字延保，敦煌人也】阅读答案及翻译：令狐整，字延保，敦煌人也。整善 于抚驭，躬同丰约，是以士众并忘羁旅，尽其力用。累迁骠骑大将军、开府仪同三司，加侍中。周孝闵帝践阼，拜司宪中大夫，处法平允，为当时所称。进爵彭城县 公。整雅识情伪，尤明政术，恭谨廉慎，常惧盈满，故历居内外，所在见称。进位大将军。晋公护之初执政也，欲委整以腹心。整辞不敢当，颇忤其意，护以此疏之。及护诛，附会者咸伏法，而整独保全。时人称其先觉。卒，谥曰襄。 (节选自《北史?令狐整传》有删节) 4、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( ) (3分) A、岂州郡之职所可絷维 絷：束缚 B、及邓彦窃据瓜州，拒不受代 代：接替 C、与凉州刺史宇文仲和构逆，规据河西 规：谋划 D、保然之，而未知所任 任：任务 5、下列各句，都是表现令狐整“沈深有识量”的一组是( ) (3分) ①令狐延保，西州令望 ②整与开府张穆等密应使者申徽，执彦送京师 ③然人之望，复恐其下叛之 ④召集豪杰，说保罪逆，驰还袭之 ⑤恭谨廉慎，常惧盈满 ⑥处法平允，为当时所称 A、①②⑤ B、②③⑤ C、③④⑥ D、②④⑤ 6、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( ) (3分) A、元荣非常器重令狐整的德行威望，委以重任。后来，元荣就是依靠令狐整打击乱贼，州县境内获得安宁。 B、令狐整以国事为重，曾带领同乡和亲族两千余人随军征讨敌人，他统率军队时能和士兵同甘共苦，士兵都愿意为他效力。 C、令狐整足智多谋，在朝廷出现危机时他能运用计谋，平定了邓彦和张保的叛乱，由于功劳较大，受到朝廷的嘉奖。 D、令狐整有识人之明，没有接受当时的执政者晋公护的重用，后来在晋公护获罪被杀的时候避免了受到他的连累，而保全了晚节和性命。 7. 把文中划横线的句子翻译成现在汉语。(10分) (1)初，保等将图为乱，虑整守义不从，既杀成庆，因欲及整。(5分) (2)整辞不敢当，颇忤其意，护以此疏之。(5分) 答案 4.D(任：动词，任用。) 5.D(①是元荣称赞令狐整的话;③是张保面对令狐整的威望，担心自己的部下发生叛乱;⑥是称赞令狐整执法公平。) 6. C(邓彦只是偷偷占据了瓜洲，抗拒朝廷，但并没有发生叛乱。) 7. (1)起初，张保等人将图谋作乱，顾虑令狐整坚守正义不会跟从他，在杀了成庆之后，想趁机杀了令狐整。(“虑”“既”“因”每个1分，大意2分) (2)令狐整推辞不敢担任，很是违背了晋公护的意愿，晋公护因此疏远了他。【阅读答案及翻译：令狐整，字延保，敦煌人也】文章阅读答案及翻译：令狐整，字延保，敦煌人也出自孝武帝向西迁都，河右地区发生变乱。元荣依靠令狐整的防御打击乱贼，州县境内获得安宁。等到了邓彦偷偷占据瓜州，抗拒朝廷不接受官员接替的时候，令狐整与 开府张穆等人秘密响应朝廷使者申徽，逮捕了邓彦并把他押送京师。不久，瓜州城里的一个人张保又杀了刺史成庆，与凉州刺史宇文仲和一起发动叛乱，计划占领河 西地区。起初，张保等人将图谋作乱，顾虑令狐整坚守正义不会跟从他，在杀了成庆之后，想趁机杀了令狐整。但是因为令狐整威望很高，又恐怕自己的部下会叛 乱，于是就不敢加害令狐整。虽然外表上非常敬重令狐整，实际上内心里非常忌恨他。令狐整也假装亲近依附他，而暗地里想方设法除掉张保。他暗地里让自己亲近 的人劝说张保说：“您和宇文仲和互为唇齿，如今东面的朝廷军队逼近凉州，宇文仲和的形势就孤单危险了，恐怕他不能抵挡。(我们)应当分派一支精锐部队，星 夜救援宇文仲和。两个州联合力量，那么东面的朝廷军队就可以战胜了。然后地界得以保护，老百姓得以修养生息，这是上等的计策。”张保认为这个计策很好，却 不知道应该任用谁(去完成这一任务)。令狐整又令人劝说张保说：“观察历代的成功和失败的事情，全在于用人选人，(如果)选择的人不对，很快就会导致失 败。令狐延保兼有文武之才，才能足以统领军队，如果让他做将领，没有不成功的。”张保采纳这一计策，因为令狐整的父亲、兄弟都在城内，不怀疑令狐整，于是 就让令狐整率军出发。令狐整到了玉门郡，召集豪杰，数说张保的叛逆罪行，飞奔回军袭击张保，州人平时佩服令狐整的威名，都背弃了张保来投靠令狐整。张保逃 奔吐谷浑。令狐整把这些情况一一写成表章上奏给朝廷。朝廷征召令狐整进京，授予寿昌郡守的职务，封为襄武县男爵。令狐整因为国家的变乱还没有平定，经常希 望整个家族为朝廷效力，就率领两千多乡亲进入朝廷，跟随军队征讨叛贼。令狐整善于统领军队，亲自和士兵同甘共苦，因此，他的士兵们都忘记了军旅的艰苦，竭 尽全力为其所用。令狐整多次升迁，做到了骠骑大将军、开府仪同三司，加侍中官衔。孝闵帝登基，任命令狐整为司宪中大夫，令狐整执掌法律公平，被当时的人们 称赞。晋升爵位为彭阳县公。令狐整平时就能够判别情况的真假，尤其通晓治理国家的办法，恭敬谨慎廉洁，时常警惕自己不能骄傲自满，因此，历经朝廷内外的官 职工作，所在的地方都被人们称赞。晋升官位为大将军。晋公护刚刚开始执政的时候，要委派他担任亲信重要的职位。令狐整推辞不敢担任，很是违背了晋公护的意 愿，晋公护因此疏远了他。【阅读答案及翻译：令狐整，字延保，敦煌人也】阅读答案http://
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