1988年五行属什么

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1988年五行属什么(共10篇)

1988年五行属什么（一）：

八字：戊辰，丁巳，己巳，庚午，
五行：土土，火火，土火，金火，
五行统计：1金，0木，0水，4火，3土，五行缺木水，
五行所属：五行属木（大林木），

1988年五行属什么（二）：

若信天命,即天命已定.
以下做个小参考:
戊辰年生：【清温之龙】,土龙年,五行属土,纳音五行属大林木
为人喜气春风,出入压群众,利官近贵,骨肉刑伤儿女不孤之命,女人温良贤达,有口无心,主招好夫之命.

1988年五行属什么（三）：

干支纪年与五行关系：
甲子【1924、1984】、乙丑【1925、1985】,海中金
丙寅【1926、1986】、丁卯【1927、1987】,炉中火
戊辰【1928、1988】、己巳【1929、1989】,大林木
庚午【1930、1990】、辛未【1931、1991】,路旁土
壬申【1932、1992】、癸酉【1933、1993】,剑锋金
甲戌【1934、1994】、乙亥【1935、1995】,山头火
丙子【1936、1996】、丁丑【1937、1997】,洞下水
戊寅【1938、1998】、己卯【1939、1999】,城墙土
庚辰【1940、2000】、辛巳【1941、2001】,白腊金
壬午【1942、2002】、癸未【1943、2003】,杨柳木
甲申【1944、2004】、乙酉【1945、2005】,泉中水
丙戌【1946、2006】、丁亥【1947、2007】,屋上土
戊子【1948、2008】、己丑【1949、2009】,霹雷火
庚寅【1950、2010】、辛卯【1951、2011】,松柏木
壬辰【1952、2012】、癸巳【1953、2013】,常流水
甲午【1954、2014】、乙未【1955、2015】,沙中金
丙申【1956、2016】、丁酉【1957、2017】,山下火
戊戌【1958、2018】、己亥【1959、2019】,平地木
庚子【1960、2020】、辛丑【1961、2021】,壁上土
壬寅【1962、2022】、癸卯【1963、2023】,金箔金
甲辰【1964、2024】、乙巳【1965、2025】,佛灯火
丙午【1966、2026】、丁未【1967、2027】,天河水
戊申【1968、2028】、己酉【1969、2029】,大驿土
庚戌【1970、2030】、辛亥【1971、2031】,钗钏金
壬子【1972、2032】、癸丑【1973、2033】,桑松木
甲寅【1974、2034】、乙卯【1975、2035】,大溪水
丙辰【1976、2036】、丁巳【1977、2037】,沙中土
戊午【1978、2038】、己未【1979、2039】,天上火
庚申【1980、2040】、辛酉【1981、2041】,石榴木
壬戌【1982、2042】、癸亥【1983、2043】,大海水
从此表可以看出,甲子至癸亥60年间,每一个生肖出现5次,并与金、木、水、火、土五行搭配.比如,甲子年,为海中金,即为金鼠,而且这个“金”是海水中的“金”；又如,丙辰年,为沙中土,即为土龙,而且这个“土”是沙子中的“土”.
六十甲子和五音十二律结合起来,其中一律含五音,总数共为六十的“纳音五行”.对此,古歌有云：(网络转载)
甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土,
壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火,丙子丁丑漳下水,戊寅己卯城头土,
庚辰辛巳白蜡金,壬午癸未杨柳木,甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土,
戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水,甲午乙未砂石金,
丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金,
甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水,戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金,
壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火,
庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水.
对于这种“纳音五行”,前人曾解释其搭配原因为：
1、甲子乙丑海中金
子属水,又为湖,又为水旺之地,加之金死于子,墓于丑,水旺而金死、墓,所以说是“海中金”.
2、丙寅丁卯炉中火
寅为三阳,卯为四阴.火既得位,又得寅卯之木以生之,此时天地开炉,万物始生,所以叫做“炉中火”.
3、戊辰己巳大林木
辰为原野,巳为六阳.木至六阳则枝叶繁茂,以繁茂之大林木而生于原野之间,所以称为“大林木”.
4、庚午辛末路旁土
以未中之木,生午未之火,火旺则土于斯而受刑.土之所生,未能自物,犹路旁土也.
5、壬申癸酉剑锋金
以申、酉,金之正位,兼临宫申,帝旺酉,金既生旺,则诚刚矣,刚则无逾于剑锋,所以名为“剑锋金”.
6、甲戌乙亥山头火
以戌、亥为天门,火照天门,其光至高,所以称作“山头火”.
7、丙子丁丑涧下水 ；
因为水旺于子,衰于丑,由于由旺而衰,难以成江河,所以叫做“涧下水”.
8、戊寅己卯城头土
天干戊、己属土,寅为艮山.土积而为山,所以称为“城头土”.
9、庚辰辛巳白蜡金
金的养地在辰,长生于巳,因其形质初成,未能坚利,所以取名为“白蜡金”.
10、壬午癸未杨柳木
木死于午,墓于未,甲木既已死、．墓,虽有天干壬、癸之水相生,终究只能算是柔木,所以说是“杨柳木”.
11、甲申乙酉泉中水
金的临官是申,帝旺是酉,这时金既生旺,水便得力,可是当此方生之际,水量一时还未洪大,所以只称为是“泉中水”.
12、丙戌丁亥屋上土
丙、丁属火,戌、亥为天门,火既炎上,那就土从上生,所以姑称之为“屋上土”.
13、戊子己丑霹雳火
子属水,丑属土,水居正位,而纳音乃是火水中之火,非龙神则无,所以叫做“霹雳火”.
14、庚寅辛卯松柏木
木的临官在寅,帝旺在卯,这时木气生旺,非柔弱之比,所以名为“松柏木”.
15、壬辰癸巳长流水
辰为水库,巳为金的长生之地,金能生水,又逢水库,如此则泉源不绝,所以人称“长流水”.
16、甲午乙未沙中金
午为火旺之地,火旺则金败；未为火衰之地,火衰则金冠带.败而冠带,金力不足,所以只能称为是“沙中金”.
17、丙申丁酉山下火
申为地户,酉为日入之门,太阳之火到此而光辉敛藏,所以叫作“山下火”.
18、戊戌己亥平地木
戊为原野,亥为生木之地,由于大木生于原野,非一根一林之比,所以称为“平地木”.
19、庚子辛丑壁上土
丑虽土家正位,而子则水旺之地,土见水多则为泥,所以只得称为“壁上土”.
20、壬寅癸卯金箔金
寅卯为木旺之地,木旺则金羸,加之金绝于寅,胎于卯,所以这时金气无力,名之为“金箔金”.
21、甲辰乙巳覆灯火
辰为食时,巳为隅中,日之将午,艳阳之势光于天下,所以比之为“覆灯火”.
22、丙午丁未天河水
丙、丁属火,午为火旺之地,然而水从火出,阴阳互根,非银汉不能及此,所以称作“天河水”.
23、戊申己酉大驿土
申在八卦为坤,坤为地,酉在八卦为兑,兑为泽.戊、己之土加到坤、兑之上,非浮薄之土可以同日而语,所以叫做“大驿土”.
24、庚戌辛亥钗钏金
金遇戌而衰,至亥而病,金既衰、病,当然柔弱,所以名为“钗钏金”.
25、壬子癸丑桑柘木
于属水,丑为金库,水方生木,斧金伐之,就好比桑柘方生,便以戕伐,所以被说成为.桑柘木.
26、甲寅乙卯大溪水
寅为东方,卯为东方正位,川涧池沼,由西而顺流向东,所以人称“大溪水.
27、丙辰丁巳沙中土
丙、丁之火冠带于辰,临官于巳,这时火来生土,但未大旺,所以说成为是“沙中土”.
28、戊午己未天上火
午为火旺之地,未中之火又复生之,火性本属炎上,这时又逢木库生助,所以喻为“天上火”.
29、庚申辛酉石榴木
申为七月,酉为八月,这时木气已绝,只有石榴之木结果,所以名为“石榴木”.
30、壬戌癸亥大海水
水冠带在戌,临官在亥,这时水力雄厚,非他水可比,所以称作“大海水.
以上解释虽说粗粗可通,可是不少地方都很勉强,难以深信.然而古人既已这样说了,加之后人承袭已久,故而也就约定俗成,墨守成规.关于正五行和纳音之间的关系,徐子平专用正五行,后来因为用正五行算常常与实际有所出入,于是便用纳音五行作为补充.因为这个原因,所以两者之间的关系可以把它看作是五行为经,纳音为纬.正如《命理探原》所说的那样：“大概看日元之强弱,定用神之得失,皆以正五行为主.若欲补偏补弊,酌盈济虚,又当参看年、月、日、时之纳音.”

1988年五行属什么（四）：

是以生辰八字为基础,推测人的体咎祸福的命相术语.
2002 年出生属军中之马,是杨柳木命；
1990 年出生属堂内之马,是路旁土命；
1978 年出生属栏内之马,是天上火命；
1966 年出生属行路之马,是天河水命；
1954 年出生属云中之马,是沙中金命.
如果有兴趣,可以读一下这篇文章《马出生年的命运》【1988年五行属什么】

1988年五行属什么（五）：

请教:西游记里面的八戒,称为“木母”, 猪八戒是猪,而且给人以野猪的感觉.从十二支的角度来说,那就是亥.由图一中就可以明白亥在水的支配之下.那么,作为铅的子辈的银,就同时与孙悟空和猪八戒二者对应了起来.这可就糟了!而且为了使他与表示铅金的孙悟空相对抗,无论如何也必须强迫猪八戒属于汞和水的东方.
亥在方位上属北,在五行上与水相对应.根据“水生木”的原理,不是不能将由水而生的木也强放到亥的方位去.于是,猪八戒就成了木,他的出生地(?)也就被呼之为水了,这在上面的插入诗中也已经明确了.如果认为木是由水所生,那么水也就是木之母了.所以,猪八戒也时而被唤作木母.
虽然如此,以五行相生的原理,如果所有事物都以这种论调相称呼的话,那么就会陷入无止境的循环之中.比如说,虽然是“金生水”,但却肯定不会将金称做“水母”的.再比如《西游记》第三十六回,沙悟净的台词中有“土母”一词,这个场合里并不是指的土之母的火,而是指的土本身.也就是指以土为名的母亲的意思.
那么,为什么要将猪八戒称为木母呢?恐怕他不仅仅是亥,而且还想暗示他本来为水却被强行地指定为木的吧.他是木,原本又是成为木母的水,我以为是为了强调这一点而已.但是,没有了这种强行的指定,以下的理论就不能使用了.……
复制于回答者： 生命的奇遇

1988年五行属什么（六）：

家中财运常进宝,常为宝贵重如山,生来儿女披青衫.
这是以前男婚女嫁配八字,看五行的歌诀.
此句属男木女水.表示男女双方很配,旺家.
原句是.男木女水--男木女水大吉利、家中财运常进室、常为宝贵重如山、生来儿女披青衫.
附：
五行：
1924年甲子属金（鼠）1925年乙丑属金（牛）1926年丙寅属火（虎）
1927年丁卯属火（兔）1928年戊辰属木（龙）1929年已巳属木（蛇）
1930年庚午属土（马）1931年辛未属土（羊）1932年壬申属金（猴）
1933年癸酉属金（鸡）1934年甲戌属火（狗）1935年乙亥属火（猪）
1936年丙子属水（鼠）1937年丁丑属水（牛）1938年戌寅属土（虎）
1939年已卯属土（兔）1940年庚辰属金（龙）1941年辛已属金（蛇）
1942年壬午属木（马）1943年癸未属木（羊）1944年甲申属水（猴）
1945年乙酉属水（鸡）1946年丙戌属土（狗）1947年丁亥属土（猪）
1948年戊子属火（鼠）1949年已丑属火（牛）1950年庚寅属木（虎）
1951年辛卯属木（兔）1952年壬辰属水（龙）1953年癸已属水（蛇）
1954年甲午属金（马）1955年乙未属金（羊）1956年丙申属火（猴）
1957年丁酉属火（鸡）1958年戊戌属木（狗）1959年已亥属木（猪）
1960年庚子属土（鼠）1961年辛丑属土（牛）1962年壬寅属金（虎）
1963年癸卯属金（兔）1964年甲辰属火（龙）1965年乙巳属火（蛇）
1966年丙午属水（马）1967年丁未属水（羊）1968年戊申属土（猴）
1969年己酉属土（鸡）1970年庚戌属金（狗）1971年辛亥属金（猪）
1972年壬子属木（鼠）1973年癸丑属木（牛）1974年甲寅属水（虎）
1975年乙卯属水（兔）1976年丙辰属土（龙）1977年丁巳属土（蛇）
1978年戊午属火（马）1979年己未属火（羊）1980年庚申属木（猴）
1981年辛酉属木（鸡）1982年壬戌属水（狗）1983年癸亥属水（猪）
1984年甲子属金（鼠）1985年乙丑属金（牛）1986年丙寅属火（虎）
1987年丁卯属火（兔）1988年戊辰属木（龙）1989年己已属木（蛇）
1990年庚午属土（马）1991年辛未属土（羊）1992年壬申属金（猴）
1993年癸酉属金（鸡）1994年甲戌属火（狗）1995年乙亥属火（猪）
1996年丙子属水（鼠）1997年丁丑属水（牛）
男女五行配婚歌诀：
男金女金--两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼
男金女木--金木夫妻不多年、整天吵打哭连连、原来二命都有害、半世婚姻守寡缘
男金女水--水金夫妻坐高堂、钱财积聚喜洋洋、子女两个生端正、个个聪明学文章
男金女火--未有姻缘乱成亲、娶得妻来也是贫、若无子女家财散、金火原来害本命
男金女土--金土夫妻好姻缘、吃穿不愁福自然、子孙兴旺家富贵、福禄双全万万年
男木女金--夫妻和好宜相交、钱财六畜满山庄、抚养子女姓名扬、木金万贵共一床
男木女木--双木夫妻难相合、钱财有多亦克子、原来两木多克害、灾难疯病多加流
男木女水--男木女水大吉利、家中财运常进室、常为宝贵重如山、生来儿女披青衫
男木女火--木火夫妻大吉昌、此门天定好姻缘、六畜奴作满成行、男女聪明福自隆
男木女土--土木夫妻本不宜、灾难疾病来侵之、两合相克各分散、一世孤单昼夜啼
男水女金--金水夫妻富高强、钱财积聚百岁长、婚姻和合前程辉、禾仓田宅福寿长
男水女木--木水夫妻好姻缘、财宝贵富旺儿郎、朱马禾仓积满院、男女端正学文章
男水女水--两水夫妻喜洋洋、儿女聪明家兴旺、姻缘美满福双全、满仓财产好风光
男水女火--水火夫妻不相配、在家吃饭在外睡、原因二命相克害、半世姻缘半世愁
男水女土--水土夫妻不久存、三六九五见瘟王、两命相克亦难过、别处他乡嫁别克
男火女金--金火夫妻克六亲、不知刑元在何身、若是稳有不孝顺、祸及子孙守孤贫
男火女木--火木夫妻好婚配、子孙孝顺家业旺、六畜钱粮皆丰盈、一世富贵大吉昌
男火女水--水火夫妻虽有情、结啼姻缘亦不深、儿女若是有富贵、到老还是孤独人
男火女火--两火夫妻日夜愁、妻离子散泪水流、二命相克宜不聚、四季孤独度春秋
男火女土--火土夫妻好相配、高官禄位眼前风、两人合来无克害、儿女聪明永富贵
男土女金--土金夫妻很姻缘、两口相爱至百年、内宅平安六畜福、生来女儿均团圆
男土女木--土木夫妻意不同、反眼无情相克冲、有食无儿克夫主、半世姻缘家财空
男土女水--土水夫妻定有兽、接到家中定有灾、妻离子散各东西、家中冷落财不来
男土女火--土火夫妻大昌吉、财粮不愁福寿长、儿女聪明生端正、富贵荣华好时光

1988年五行属什么（七）：

◎迸裂
[汉语拼音]bèngliè
(1) [split;burst open] 裂开而往外飞溅
火光迸裂.——清· 薛福成《观巴黎油画记》
(2) 又称“迸裂”
甲子
甲子为干支之一,顺序为第1个.前一位是癸亥,后一位是乙丑.论阴阳五行,天干之甲属阳之木,地支之子属阳之水,是水生木相生.
甲子年
中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第1年称“甲子年”.以下各个公元年份,年份数除以60余4,或年份数减3,除以10的余数是1,除以12的余数是1,自当年立春起至次年立春止的岁次内均为“甲子年”
甲子月
天干戊年和癸年,大雪到小寒的期间,就是甲子月：
……
1973年12月大雪到次年1月小寒
1978年12月大雪到次年1月小寒
1983年12月大雪到次年1月小寒
1988年12月大雪到次年1月小寒
1993年12月大雪到次年1月小寒
1998年12月大雪到次年1月小寒
2003年12月大雪到次年1月小寒
……
十天干与十二地支按顺序两两相配,从甲子到癸亥,共六十个组合,称六十甲子.
天干和地支：
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
它们的排列有顺序的.
干支的一个循环（六十甲子）
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥
丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥
戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥
庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥
壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
这个循环就叫"一甲子"也就是60年.
甲子、乙丑,配海中金；
丙寅、丁卯,配炉中火；
戊辰、己巳,配大林木；
庚午、辛未,配路旁土；
壬申、癸酉,配剑锋金；
甲戌、乙亥,配山头火；
丙子、丁丑,配洞下水；
戊寅、己卯,配城墙土；
庚辰、辛巳,配白腊金；
壬午、癸未,配杨柳木；
甲申、乙酉,配泉中水；
丙戌、丁亥,配屋上土；
戊子、己丑,配霹雷火；
庚寅、辛卯,配松柏木；
壬辰、癸巳,配常流水；
甲午、乙未,配沙中金；
丙申、丁酉,配山下火；
戊戌、己亥,配平地木；
庚子、辛丑,配壁上土；
壬寅、癸卯,配金箔金；
甲辰、乙巳,配佛灯火；
丙午、丁未,配天河水；
戊申、己酉,配大驿土；
庚戌、辛亥,配钗钏金；
壬子、癸丑,配桑松木；
甲寅、乙卯,配大溪水；
丙辰、丁巳,配沙中土；
戊午、己未,配天上火；
庚申、辛酉,配石榴木；
壬戌、癸亥,配大海水.
天干地支的含义,在《史记》、《汉书》中均有部分记载,大体含义是：
甲是拆的意思,指万物剖符甲而出也.
乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出.
丙是炳的意思,指万物炳然著见.
丁是强的意思,指万物丁壮.
戊是茂的意思,指万物茂盛.
己是纪的意思,指万物有形可纪识.
庚是更的意思,指万物收敛有实.
辛是新的意思,指万物初新皆收成.
壬是任的意思,指阳气任养万物之下.
癸是揆的意思,指万物可揆度.
十二地支的含义
子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下.
丑是纽,阳气在上未降.
寅是移,引的意思,指万物始生寅然也.
卯是茂,言万物茂也.
辰是震的意思,物经震动而长.
巳是起,指阳气之盛.
午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布.
未是味,万物皆成有滋味也.
申是身的意思,指万物的身体都已成就.
酉是老的意思,万物之老也.
戌是灭的意思,万物尽灭.
亥是核的意思,万物收藏.
镌
镌 #juān
【释义】雕刻：镌刻.
镌
(形声.从金,隽声.①本义:破木之器.②凿,刻)
用凹线、凹面或点雕刻
镌山石.――《淮南子·本经》
又如:镌功(刻石记功);镌题(在金石器物上刻写);镌错(雕刻磋磨);镌石(刻石)
凿
喻深刻记住
降低;减少
降职
扰民及不实乾镌罚.――宋史·食货志》
又如:镌罚(降职惩罚);镌级(降低官阶);镌责(降级追究责任)
镌刻
镌（镌）juān
⒈凿,开掘：.〈引〉刻,雕刻：板.碑文.
⒉官吏降级：扰民及不实者～罚（不实：虚报情况）.
造化
zàohuà
造化就是当事人对某一现象或事件等原因做不出合理的解释或者无法相信,而做出的令自己最信服的解释.造化说明了也就是对某一原因的一种解释,虽然这种解释不合理.但当事人就是相信它.这就叫造化.

1988年五行属什么（八）：

　　《唐诗三百首》的编者把诗分为古诗、律诗、绝句三类,又在这三类中都附有乐府一类；古诗、律诗、绝句又各分为五言律诗、七言律诗；五言绝句、七言绝句.这是一种分法.沈德潜所编的《唐诗别裁》的分类稍有不同：他不把乐府独立起来,但是他增加了五言长律一类.宋郭知达所编的杜甫诗集就只简单地分为古诗和近体诗两类.从格律上看,诗可分为古体诗和近体诗.古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗.从字数上看,有四言诗,五言诗,七言诗.唐代以后,四言诗很少见了,所以一般诗集只分为五言、七言两类.
　　一、音韵系列
　　1、福唐体：即独木桥体,又叫独韵诗,一字韵诗.每句韵脚用同一个字.
　　2、柏梁体：每句七言都押韵的,全篇不换韵.
　　3、间韵诗(变体诗)：又称平仄两韵诗、平仄通韵诗,一首诗间隔着押两个韵,单句押仄韵,双句押平韵.
　　4、转韵诗：转韵,就是换韵,在一首诗歌中,根据内容表达的需求连续转换若干韵.韵脚平仄交替.
　　5、促句诗：转韵诗的一种,不拘平仄,以三句一转韵.
　　6、倒押前韵诗：用于和诗,一个不少地照用原诗人的韵字,顺序则由尾字依次到首字.
　　7、犯韵体：犯韵又称冒韵,即不是韵脚处用上同韵之字.每句首字与本句末字押韵,便称为犯韵体.
　　8、短柱体：一句中或两韵、或三韵的叫短柱体.
　　9、四声诗：每句诗用同一种声调的字写成的组诗.有全平、平上、平去、平入等.古诗中也有句全平、一句全仄的.可分为全平诗、全仄诗、五平五仄诗.五平五仄诗,是单句一个声调,偶句为另一个声调.
　　10、双声诗：又叫吃语诗、口吃诗.双声诗要求诗的各句都采用声母相同的字.
　　11、叠韵诗：全诗各句所用的字的韵部均相同的诗.
　　12、双声叠韵诗：每句都有双声字或叠韵字的诗.
　　13、禽言诗：以禽鸣之谐音,假定为人语,表诗中之意.
　　14、风人诗：谐音诗与谐音双关诗,利用同音假借字作文学的隐语.
　　15、声韵诗：分声母诗、韵母诗、反切诗.
　　声母诗：诗句的字的声母正好是拼音声母数.
　　韵母诗：诗句的字的韵母正好是拼音韵母数.
　　反切诗：又叫切语诗,用古代反切注音的方法,诗句中两字反出一字,诗表层一个意思,反出的话还有一个意思.
　　二、嵌名系列：原则是“要当字则正用,意须假借”.
　　16、嵌字诗：广义的说,按照修辞格“镶嵌”手法把特定的字嵌于诗篇的句首或句中,如人名诗、地名诗、药名诗、建除诗、八音诗、六府诗等都是嵌字诗.狭义的嵌字诗,专指嵌于每句句首的字能合成短句,并且别有意义的诗体,即“鹤顶格”.
　　17、藏头诗：本来是说每句的第一字,都隐藏于前句的末一字.这是利用汉字中合体字多的特点,从前句末一字分离出其中的一个“部件”,作为次句的首字,所以称为藏头诗或藏头.现在我们说藏头诗是指嵌字诗中嵌于句首（鹤顶格）的诗.
　　拆字诗：今天称为半字顶真诗.
　　18、建除诗：建除十二生辰诗简称,以建、除等十二字冠于诗每联首句第一字,字意融于句中,形成杂体诗特定格式.全诗十二联,廿四句.因十二辰的头两个名称为“建”“除”,故名“建除体”.
　　19、药名诗：诗中嵌药名,“字则正用,意须假借”.
　　20、针穴名诗：以针炙名联缀成诗.
　　21、卦名诗：每句诗中嵌用《周易》一个卦名.
　　22、龟兆名诗：诗中隐藏解释卦象意义的词语.
　　23、相名诗：嵌相术名.
　　24、星名诗：嵌星辰名.
　　25、节气名诗：嵌二十四节气名.
　　26、鸟兽名诗：嵌禽鸟名和兽类名,或用本义或双关,或巧用别名.
　　27、草木名诗：嵌草名和树木名,而语意双关.
　　姓名诗：每句都含有姓名.
　　28、地名诗：是将郡国名、州名、县名、道里名以及山川胜迹名等,假借词意成篇.
　　29、宫殿屋名诗：每句嵌入建筑物名称.
　　30、车船名诗：诗中嵌车名、船名.
　　31、围棋名诗：嵌围棋的一些别名.
　　32、象棋名诗：嵌象棋的一些棋名和术语.
　　33、歌曲名诗：词牌名体,词曲名诗：嵌乐府歌名、词牌名、曲调名等,词义双关.
　　34、戏目名诗：嵌戏目名.
　　35、四气诗：也称四时诗,实为四时诗的一种变化体,是将“春”、“夏”、“秋”、“冬”四字顺序嵌用在一首诗中,每句诗的内容符合各个季节的特点.
　　36、四色诗：也称四色咏,五言四句,偶句押韵.每句诗嵌入一种颜色的名称,因此叫做“四色诗”.也有分四段,一段描写一色的.
　　37、五行诗：就是将五字嵌入诗中,别行组词,别作他义,联缀成篇.
　　38、六甲诗：就是将六十甲子的数字嵌入诗中,仅借用字面,而另行组词,缀联成诗.
　　39、六府诗：五言十二句,“六府”的次序为：水,火,金,木,土,毂.将此六字依次嵌于单数句句首,偶句押韵,一韵到底.首句入韵与否皆可.
　　40、八音诗：将八音（金、石、丝、竹、匏、土、革、木）的名称,依序冠于每句之首或每联之首.
　　41、十二属诗：即十二生肖诗,也称“十二辰诗”、“十二神诗”.依序嵌十二生肖.
　　42、数字诗：每句都嵌同一个数字,如果嵌在首位的则为同头数字诗.有半字诗、一字诗、两字诗、三字诗、四字诗、五字诗、六字诗、七字诗、八字诗、九字诗、百字诗、千字诗、万字诗等.
　　43、数名诗：又叫十数诗.是将从一至十以内的数目字连贯而成的诗,现在一般也称数字诗.
　　44、数谜诗：顾名思义就是数字猜谜诗,犹如一道趣味算数题,文字表达采用古典诗可口可歌的形式表现出来,形式活泼生动.
　　三、诗体结构系列
　　（一）、限定格式填空型
　　45、两头纤纤诗：四句七言,每句前四字描绘事物特点,后三字描绘事物名称.这是一种填空体,每句填三个字.两头纤纤 ,半白半黑 ,腷々膊々 ,磊磊落落 .
　　46、五杂俎诗：或做五杂组,三言六句, 以首句名篇.偶句押韵.其内容多寄予哲理.一、三、五句与《古五杂俎》同,唯更改二、四、六句.这也是填空式的诗体：五杂俎, .往复还, .不获已, .
　　47、三妇艳：五言六句.大妇 .中妇 .小妇 . .良人 . .良人也可用丈人、丈夫、众人、上客、佳人等.
　　48、尔汝歌：五言四句,每句有汝.
　　49、一半儿：曲牌名,属北曲仙吕宫,与词牌【忆王孙】相仿,惟末句七字增为九字,“一半儿”三字重复出现,故名.【一半儿】小令兼用,即【忆王孙】,末句定格嵌入两个“一半儿”.
　　50、自君之出矣诗：五言四句或四句以上,也可写若干首.首句一定要是“自君之出矣”.
　　51、四愁诗：共四首,每首都以“我所思兮在××”开始,而以“何为怀忧心 ××”作结,故称“四愁”.
　　52、五噫诗：五句成诗,五句同韵,五韵同字,古今罕见.五个“噫”（噫本平声音依）字强化突现诗人的感慨.为楚歌变体.
　　53、六忆诗：每首以“忆”字开头,回忆聚、别、行、坐、食、眠六种情境,留连吟唱.“忆x时”三字领起,继之以五个五言句,格式定型.
　　54、十索诗：乐府诗,本十首,故称“十索”.每首末句有“从郎索衣带”、“从郎索花烛”等语.
　　55、十离诗：以十首为限,每首诗题均有“离”字,如“犬离家”、“笔离手”、“竹离丛”之类,因称“十离诗”.
　　（二）、限定段落与内容
　　56、诸言体：又叫诸意体、诸语体,凡描写情态之辞皆可自为一体格.常见有：
　　了语：
　　大言：即说大话,夸海口.系调侃、玩笑之作.
　　小言：极言其小,亦玩笑之作.
　　乐语：说的是人生的乐事.宋宫廷演剧,命词臣作乐语,使伶人歌唱.先为对偶韵文,后附以诗,也有不附诗的.后成为文体.
　　滑语：描摹“滑”的形态.
　　馋语：描摹馋相.
　　醉语：描摹馋相.
　　安语：
　　危语：用一句话形容一个非常危险的情况,这实际上是一种比赛,看谁说得最惊险.
　　57、反义词诗：每句都有反义词.
　　58、五更诗：把一更至五更发生的事情按时间的推移顺序,分别描述成篇构成连章组诗.
　　59、十二时诗：就是将十二时的名目冠于句首.
　　60、禁体诗：即指赋诗时,预定不准犯某某等字之诗.因诗家以体物为工巧,废而不用,视同禁例,有如徒手相搏,不持寸铁.后遂以禁体诗为白战.
　　61、七哀诗：《韵语阳秋》云“《七哀诗》起曹子建,其次则王仲宣、张孟阳.释诗者谓病而哀、义而哀、感而哀、怨而哀、耳目闻见而哀、口叹而哀、鼻酸而哀,谓一事而七者具也.子建之七哀,在于独栖之思妇；仲宣之七哀,在于弃子之妇人；张孟阳之七哀,在于已毁之园寝.唐陶雍亦有《七哀诗》,所谓君若无定云,妾作不动山.云行出山易,山逐云去难.是皆以一哀而七者具也.”
　　62、百年诗：十年为一章,共十章.
　　63、广告诗：
　　四、利用材料系列
　　（一）、引用类
　　64、集句诗：就是全用前人诗句词句杂缀成诗.
　　65、集句词：就是全用前人诗句词句杂缀成词.
　　（二）、改造类
　　66、剥皮诗：也称“拟古诗”,是一种仿造诗,即旧瓶装新酒.此体有时被冠以【拟】或【赋得】之名.其形式是步前人诗体,通常以前人较有名气的诗做基础,颠倒、删除、增添或改动几个字,甚至沿用部份诗句.其内容则以各个时期的生活画卷为基础,使诗作产生新意,用调侃嘲讽口气,妙趣横生,达到发泄或鞭挞的目的.
　　减字剥皮诗/加冠诗/添脚剥皮诗/（附）拟古诗
　　67、櫽括体：就前人诗文的内容剪裁改写而成.
　　68、逐字替换诗：把原诗逐字用同义字代替,形成一首新诗.
　　（三）、兼收类
　　69、藏诗体对联：联绝连环体,对联的下联作为绝句诗的首句,第二句则从下联第四字读起再接上联头三字,上联作第三句,第四句从上联第四字读起再接下联头三字,全诗结束.这是从十四字回转回文诗（十四字脱御连环诗）改造出来的,先把这十四个字编成对联,再按十四字回转回文诗读法来读.
　　70、诗改词：通过句读把诗读成词,偶尔可加减个别字.近似櫽括体,但有异.櫽括体作了较大的文字改动,诗改词在文字上基本不变.
　　71、诗词包含体：是诗同时也是词,只须改变句读.诗改词也属此类,只是诗词包含体是作者本人构思出来的,诗改词则是别人改原作.
　　72、中西合璧诗：每句中都有中文与外语混杂.
　　73、号码诗：是指把阿拉伯的数字写入汉文字的诗中.
　　74、藏字横诗竖铭：横读是诗,竖读是铭,又可根据需要进行嵌字.
　　75、诗词合璧：专指回文虞美人又可读出回文律诗的.
　　76、联诗：由对联组成的诗.
　　77、诗联：由诗组成的对联.
　　（四）、字句数量类
　　78、掉脚诗：“十七字诗”全诗四句,前三句均为五字,末句为两字,共十七字,亦称“无赖体”,俗称“瘸腿诗”、“吊脚诗”、“翘脚诗”,今天通称三句半.从内容上看,十七字诗是亦庄亦谐的结合,前三句多是庄重的内容,后一句多是诙谐风趣的调侃；从形式上看,它是整齐与错落的统一,前三句每句三顿,合辙押韵、通俗流畅,后一句跌落而为一顿,在节奏的起伏中增加了语言的音乐美.一般把十七字的“三句半”叫十七字诗,把不是十七字的“三句半”叫瘸腿诗.
　　79、九言诗：一般说来,全诗每句九字,句数不限,以偶数句式为主,节奏均依传统体式.
　　80、宝塔诗：这种诗由若干行组成,第一行只有一个字,第二行二个字,第三行三个字,如此类推.当书写时每句都居中排列,就形成一个等腰三角形,像一座宝塔一样,故名“宝塔诗”.种类甚多.
　　81、一七体诗：宝塔诗的一种.它从一字至七字诗,从一字句到七字句,或选两句为一韵.首句为一字,实际是个题目,一韵到底.
　　82、飞雁体：同头体的五律或五言八句的古风可排成这种形状.从形式上看是一种宝塔诗,读法是左右开弓斜着读,呈人字行,犹如雁阵,所以叫飞雁体.
　　83、火焰体诗：以其形似火焰,故名.但读法与宝塔诗恰好相反,宝塔诗是自上而下读,火焰体诗则是自下往上绕着读.
　　84、叠翠诗：“八×叠翠诗”属于宝塔诗.一三五七行的首尾二字相同.还有一种叫“包×叠翠诗”的是倒数三四句的中心分别多出两个×字,故名.共分四层,一二三层各两行,第四层有四行,第一层每行二字,下面每层增加二字.
　　85.八大山诗：是叠翠诗的改装,形状像飞雁体.八行,每行开头为同字.
　　86、三句诗：
　　87、摊破诗：又名“摊声”,在绝句和词牌规定的句数上,摊破一句或半句,比如使绝句成为五句或四句半的一种新诗.摊破之处,应是诗眼,能点醒全篇.
　　五、重现系列
　　（一）、镶嵌式重现
　　88、复字体：是在全诗中重复嵌用同一个字,而且一句中可以复用两三次.
　　89、重字体诗：是指同一词语在句中重复使用.
　　90、叠字诗：是指诗中的部分句子或全诗各句都用叠字组成.各句都用叠字组成的为叠字体诗.所谓叠字,是指两个相同的字重叠而成一个词,也称“重言词”.
　　91、两字连珠诗：是在每句诗中重复嵌用两个字
　　92、翻韵诗（倒字诗）：是将通常的词语顺倒过来,使之句句协韵,所以也称“倒字诗”.
　　93、同头诗：就是每句诗的开头一字都相同.
　　94、罗嗦诗：重复诗,有意的意思重复,造出一种颇有诗味儿的意境.
　　95、绕头诗：一、三两句为三字,二、四两句为七字；一、二句押一韵,三、四句另押一韵.其中第三句的一、三字为第一句三、一字,好比将尾绕到头,故称“绕头诗”.
　　（二）、全句式重现
　　96、双承体：上句句尾的词,在后文中进行两次承接.
　　97、首尾吟体（首尾重复）：一句而首尾皆用之.
　　98、辘轳体：也称轮回体,是主题相关的组诗.她与顶针格、鹤顶格诸体不同,更不同于回文诗.她的写法是：选定一个内涵较丰富的中心句子作题目,采用七律或七绝的形式来写.如果采用七律形式,则将选定的题目按第1、2、4、6、8句顺序,分别镶嵌于其中,象车轮转动一样,使其形成五首的一组诗.如果采用七绝形式,方法亦类似,不过镶嵌的分别是在第1、2、4句上,三首为一组.后来也有人利用仄声韵的律诗把它放到第三句第五句和第七句的,这样可就全辘轳起来了.
　　99、换序诗：指的是调换现成诗词作品的句子顺序,使之具有新的意义,而形成的一首新诗.
　　六、修辞系列
　　100、语义双关诗：双关诗分两种,一种是同音双关,还有一种是意义双关,此指意义双关,包括同字双关（使用相同的字构成双关）.
　　101、粘对诗：或称“当句有对”、“隔句对”.有两种格式,一种是在一联上下句相对的同时,再以每句的前后半句相对；另一种是以奇数句和奇数句相对,偶数句和偶数句相对.
　　102、歇后诗：又称缩字诗或缩脚诗,将成语或古人陈句,引用前一部分,而略去后面的本质部分的歇后修辞方法引入诗篇,称为歇后诗.
　　103、问句诗：必须全诗为问句,又叫设问诗.
　　104、排比诗：以排比句式贯串全诗的,才算是排比诗或排句诗.
　　105、反语诗：反语诗是利用反语修辞,正话反说.与反义诗的区别,反义诗即颠倒诗,是把事物都说反了,与学理相悖的诗.反语诗是用和本意相反的话来表达本意的诗.
　　106、顶真体：是诗、词、曲的一种体式.其构成是下一句的首字用上一句的末字,或下一句的开头部分用上一句的末尾部分.各句之间以同字符串连在一起,有如珠之联缀.
　　107、句蝉联：每句的末字或词是下句开头的字或词.
　　108、倒顺连环锦缠枝：七言八句的回文顶真诗还可编成图形顶真诗,称为倒顺连环锦缠枝,每行七字,共七行,第七行头上少一字,读法从中间顺时针旋转,下一句的头是上一句的尾.然后回文.
　　109、回环顶真诗：诗或词的最后一个字同首句的第一个相同,组成一个连环体.
　　110、顶真回文诗：回文顶真诗是回文诗的一种特殊形式,把一句话首尾衔接,形成一个环,字字相扣,形成一首倒顺皆可读的诗.
　　111、连环体诗：是指上一首诗的尾句是下一首的首句.连环体诗又叫首尾联环诗,属于顶真类.此体多为整句重复式,故又称重句体.
　　112、段落顶真（节蝉联）：段落之间用上一段末尾的词或字当下一段的开头,叫段落顶真.如果是上一段末尾的整句当下一段的开头的则叫连环体诗.
　　113、半字顶真体：此种诗体后句首字多系前句末字的一部分.
　　（1）首尾二字没回环；
　　（2）首尾二字也半字回环,即藏头拆字体,
　　114、藏头拆字体：有一种半字顶真诗,末句的尾字又是首句首字的一半,或首句首字是末句的尾字的一半,或首句首字和末句的尾字可共组成一字,这种诗可编成环形.
　　七、文字结构系列
　　115、藁砧诗、隐语诗、谜语诗：以字为谜底的诗,也称廋语诗、隐语诗.它的谜面主要是将字形分解,而将谜底隐藏其中.所用诗句多数着眼于字形,有的则兼释字义
　　116、离合诗：是一种分离、合并字形成字的诗.常见的情形是,每四句离合一字.即次句的第一字与前一句的第一字相犯,分离出一个字,或一个偏旁,或某种笔划,再与后两句分离出的字、偏旁、笔划,合并成另一个字,故称离合诗.
　　117、拆字诗：是根据汉字的特点,将合体字拆成独体字,或拆成相关的部件（偏旁加独体字）,敷衍成篇.拆字诗与离合诗相近似,但又不尽相同.
　　118、同旁诗：又叫联边诗 嵌字中字体,每句都以同旁字排列的诗叫同旁诗.
　　119、叠字形诗：多用于方言.每句中都有一个特定的字,两个这样的字合在一起构成一个新字,三个这样的字合在一起又构成一个新字,一连三字连在一起.这种新字,有的在字典中还查不到,只存在于方言中.
　　八、语言风格类
　　120、逆挽诗/抑扬诗：一般是起句平常,甚至让人感到十分粗俗,但从全诗来看,知只是一种铺垫,后半部分语意陡转,别开生面,不落窠臼,让人耳目一新,体现其诗构思之巧妙.
　　（1）、铺垫式：所谓铺垫式（拨叶寻花）,是指故意先用数字作铺垫,使诗的前半部显得通俗易懂、平淡如水；最后却用警句作结,使全诗平中出奇,骤然生色,使读者在大失所望之时,眼前突然为之一亮,充分体味到“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的艺术之妙.
　　（2）、巧补式：犹如续字联,就是命题写诗或作联的条件、背景一变再变,使得写诗人或题联者穷于应付,这是要考考咏诗或题联之人的应景捷才.
　　（3）、波浪式：设悬再解,又设悬又解,一波刚平一波又起,扣人心弦.
　　（4）、解疑式：先设疑后释疑,形成新奇的意境.
　　（5）、扬抑式：打油诗中还有一种先扬后抑的,前面写得很文雅,富有诗意,后面忽然粗俗,造成一种幽默的效果.
　　121、颠倒歌：又叫撒谎歌,是我国诗歌园地里有一种颇为有趣的反义诗.特点是把很多不可能发生的看见的的事物,用歌谣的形式,非要说出来,让人听了笑破肚皮,还在嬉笑怒骂中学到作人接物,是移风易俗的好教材.
　　122、俳谐体、俳体、谐体、覆窠体、打油诗
　　打油诗：内容浅显明了,字句诙谐风趣,形象鲜明生动的诗称作“打油诗”.
　　九、语序系列
　　123、回文诗
　　一、通体回文体
　　附 反复体诗、双篇回复式
　　二、本篇回文体
　　[一]、标准的本篇回文诗
　　[二]、回文辘轳体（有人把它叫做叠字回文诗,叫法不大对）
　　[三]、回转回文体
　　附 头尾不粘式
　　[四]、上下句回复式（又叫双句回文）
　　[五]、本句回复式回文诗 （又叫双回文诗、就句回文）
　　[六]、其他形式的回文诗
　　一、叠词回文诗
　　二 图形化的辘轳体（连环诗）
　　124、颠倒虞美人：就是虞美人词的上片倒读就是虞美人词的下片.
　　九、图象诗系列
　　125、围棋四季诗：把围棋盘分作四块,一块为一季.
　　126、十字图诗：是指诗的排列为“十”字形,读法颇多,有的也可回文读.但一般居于“十”字中心的那个字在每一句中都会被用到.
　　127、数名会意诗：诗中的数字不写出来,却用字的个数来代替,构成图形.
　　128、阡陌诗：又称称十口井田歌,极像田间之阡陌纵横.以“十、口、井、田”四字作为连接点结构成诗.回旋往复,耐人寻味.
　　129、纵横田亩诗：
　　130、花心诗：五言诗一首,从顶上开始,顺时针转,第一个字读成离合字,再与中间的字连线读到对面.
　　131、拆字图诗：此诗可谓拆字诗中一绝,每隔一行的字每字拆成两字,拆后全诗从右至左竖读,成一首七言律诗或五言绝句.如果是横排的,则拆后全诗从左至右横读.
　　132、相思璧：运用拆字连环.
　　133、神智体：形意诗,它靠字形大小、笔画多少、位置正反、排列疏密等的利用,并不是靠调序来达意.
　　134、圈儿诗：
　　135、图画诗：
　　136、画中藏诗：两棵竹枝上竹叶是由二十个汉字拼画而成,可读成一首五言诗.
　　137、竹枝三弄：竹竿和竹叶由字组成,可读出三首绝句.每首的结构固定,相当于词.（此为刚刚始制）
　　138、梅花形诗：共84字组成.共七个圆,是由一个同心圆（花芯）和六个圆（花瓣）构成,每个圆12个字,两圆之间公共合用3字.读法：诗中某些字要重复读,形成连珠,要一个圈字挨一个圈子读,读成蝉联式连环七绝三首.
　　139、梅花三弄：共有三朵梅花,每朵梅花构成诗一弄（五句一首）.一朵梅花五瓣（五个圆）由31字组成,中心一字即题目,两圆之间公共合用3字（包括圆心的那个字）,这样每瓣梅花由9个字组成.每句诗都由中心那个字开始,组成同头五句七言诗三首.
　　140、蜘蛛图诗（综合离合诗）：全图因形似蛛网而得名.
　　141、图象诗：
　　142、八枝盘鉴图诗：图中花上八个大字及中心处花枝间八个小字,以四字为句,环旋读之,各得诗八首.
　　143、六棱品字玦诗：共含三个六棱形,分成六个三角形.先以六个角上的字来读,分别是碧、暮、翠、暗、小、夜.呈三角形状来读.可读出六首五言绝句.
　　144、龟形诗：以回文作龟形诗.
　　145、宝塔形的文字葫芦
　　146、葫芦图形诗
　　147、回旋四季诗
　　148、盘中诗,是将诗句写于盘中,从中心一圈一圈屈曲成文,词意回环.
　　149、方角书诗
　　150、方结连环诗
　　151、石碑诗
　　152、卦形诗
　　153、酒壶诗
　　154、火环诗
　　155、饮月诗（反义诗）
　　156、鸳鸯诗
　　157、翠峰诗
　　158、金花连环诗
　　159、火球形诗
　　160、三角形诗
　　161、风花雪月诗
　　162、鳞迭连环诗 翠蕉－四时歌
　　163、渔网诗
　　164. 方印诗
　　补充：连韵体诗 步韵回锅体诗
　　十律诗中的变格
　　律诗一般要求除首尾联不拘对仗外,其他诸联都要对仗.凡是中间联运用对仗的属于正格,不符合这个规定的都叫变格,如下几种古人常用的对仗变格：偷春格、藏春格、蜂腰格.【律诗分：首联、颌联、颈联、尾联】
　　偷春格：首联、颈联对仗,颔联不对仗,偷春比喻首联偷了颌联的对仗,如梅花偷春而先开.
　　藏春格：首联、颔联不对仗,颈联、尾联才对仗的称为藏春格.
　　蜂腰格：首联、颔联、尾联皆不对仗,仅颈联对仗的称为蜂腰格,此格多见于五律.

1988年五行属什么（九）：

五行学说是古人从生活实践中总结出来的.他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,自然界各个事物的发展,变化都是这五种不同属性的物质在不断运动和相互作用的结果.
五行在不同的事物上有不同的表现.比如五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徵、宫、商、羽；五味：酸、苦、甘、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、乐、欲、怒、哀；五常：仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序.五行有生成、相生、相克的顺序.生成的顺序是木、火、土、金、水；相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水.五行生克中,并不只存在顺克,如旺克衰,强克弱,有时也会出现逆克,衰克旺,弱克强的现象.即；土旺木衰,木受水克；木旺金衰,金受木克；水衰火旺,水受火克；土衰水旺,土受水克；金旺火衰,火受金克.这叫反侮.
从季节而言,春天属木,夏天属火,秋天属金,冬天属水,而在每个季节之始,即立春、立夏、立秋、立冬的前后十八天,则是属于四季土.
方位分为东南西北中,东方属木,南方属火,西方属金,北方属水,中央属土.
气候分为风寒暑湿燥,风属木,寒属水,暑属火,湿属土,燥属金.
颜色分为青红黄白黑,青属木,红属火,黄属土,白属金,黑属水.其他颜色亦不过是青红黄白黑的变奏.
味道分为酸苦甘辛咸,酸属木,苦属火,甘属土,辛属金,咸属水.
人体分为五脏五腑,五脏是心、肝、肺、脾、肾,五腑是小肠、大肠、胃、胆、膀胱,心和小肠属火,肺和大肠属金,脾和胃属土,肝和胆属木,肾和膀胱属水.
情绪分为怒喜思悲恐,其中怒属木,喜属火,思属土,悲属金,恐属水.

1988年五行属什么（十）：

满意答案AlishaQueen15级2011-12-08简而言之,一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命.不过仅凭干干巴巴的八个干支,没法推算贵*吉凶.于是和阴阳五行纳配,使天干地支具有了阴阳五行的属性,具备了相生、相克的关系.并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系.此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合,拼凑成一个算命体系.生克关系又代称为正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,比肩、劫财十种,统称“十神”.八字算命术的另一个重要概念是运.命侧重于论贫富贵之类相对稳定的人生内容,运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题,即通常所说的命运.运包括大运、小运和流年.运一般从生日算起,按阳年阴年生男生女,结合节气、月份排算.流年又称太岁,按人出生后所经历的每一个年份的干支排算.除了命、运,还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念.所谓神煞,是把一些干支间的特定组合固定为格式,一旦这些格式在人的八字中出现,就称作某神某煞.神为吉星标志,煞为凶星标志.比如吉神“文昌贵人”主聪明过人,气质雅秀；凶煞“阴阳差错”主婚姻不顺.由于一些神煞名称听起来玄虚神秘,所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财.算命摊前,常见人报上出生时间,算命先生掐算一番,会告知求算者命型是金是木,这里涉及的是纳音五行.早期命理只用干支五行,纳音是后来才引进的古代音律学系统,基础也是五行生克.胎元指人受胎的月份,命宫指命的安身之所.八字算命术就是依据上述概念,以日主与四柱干支的生克关系为主,结合与大运、流年干支间的生克制化,同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况,来推断人生的种种境遇.三、虚妄与悖谬 如果能用一个词来概括八字算命理论的特征,那就是——似是而非.补充：追问：真命属相是 猪 你回答的我不是很能理解!请通俗点告诉我!回答：OK!就说你的另一半最好是属“猪”这个生肖的吧,那种属相的人就是你的真命天子（女） 苏婉儿 的感言：thx 2011-12-08

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