东南大学迎新网站

来源:创业故事 时间:2018-11-13 18:00:09 阅读:

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东南大学迎新网站(共10篇)

东南大学迎新网站(一):

人造黑洞真的假的啊!
网上都在说中国东南大学实验室创造出了世界首个“人造黑洞”,注意:世界首个!这个…是不是有点假叻?

假的、明显假的!你想啊、黑洞的质量和密度有多大啊?连光都逃脱它,凭人类目前的科技发达程度绝对不可能制造出黑洞的.况且,黑洞是存在于四维空间.我的回答完毕,欢迎采纳.

东南大学迎新网站(二):

养成良好的文明礼仪习惯 作文【东南大学迎新网站】

早上好!

中华民族历来以“礼仪之邦”著称于世,她五千年悠久的历史,不但创造了灿烂的文化,而且也形成了讲文明、懂礼貌的传统美德。

文明是对人才的共同要求,随着社会的发展,对文明要求更高。对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。素质高、有教养的人,都具有良好的文明礼仪,被人尊重,受人欢迎,有利于建立和谐的人际关系,有利于打开局面,发展事业。如果缺乏教养,不懂文明礼仪,人们采取不欢迎态度,怎么发展事业,立足社会?去年六月,东南大学一个学习成绩一直很优秀的毕业生在一家大型外资企业竞聘,却输给了成绩一贯不如自己的同班同学,原因很简单,他在上楼时无意吐了一口痰,正好使企业一个负责人看到了。

文明礼仪从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节,礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。

形成文明识礼的好习惯,对我们身心健康的发展、树立自信心、建立良好的人际关系及提高学习主动性、自觉性等都会产生积极的影响,形成良好的班风,促进我们全面提高。因此,养成良好的文明礼仪习惯对我们小学生至关重要, 为此我们应该自觉做到尊师守纪,举止文明,注意礼貌,重视卫生,改正不良行为,做到敬人、自律、适度、真诚,养成良好的文明礼仪习惯,以起床、锻炼、集会、就餐、进出校门等小事做起,规范自己的言行,认认真真做到排好队、唱好歌、扫好地、做好操、走好路、吃好饭、写好字、语言文明优雅,认真思考并做好这些并非小事的小事,向不文明行为告别,培养良好的文明习惯。

坚持良好的文明礼仪习惯应该持之以恒,从校内延伸到校外,无论在学校、在家庭、在社会都要遵守一定的礼仪。我们要严格要求自己,学文明礼仪、做三好学生,维护学校的良好形象,为之不懈的努力,促进文明礼仪的习惯养成上一个新台阶, 让自己成为懂文明礼仪的高素质的现代文明人。

在此大队部向全校学生发出倡议,养成良好的文明礼仪习惯,将良好的文明礼仪的种子带到千家万户,促进精神文明建设的健康发展,坚持从身边的小事做起,遵守文明公约,普及生活礼仪常识。 提高文明素养,培养良好的行为习惯,净化我们的心灵,美化校园,增强我们的文明礼仪修养,促使我们健康、全面发展,提高我们的整体思想道德素养,让我们学会做人,学会做事,学会相处,学会求知。做有气质、有风度、有教养的文明的学生。

新的挑战,新的希望。展望未来,我们满怀激情、充满信心!在全校师生的共同努力下,我们每一位同学都会学到不少的文明礼仪知识,养成良好的文明礼仪习惯,真正成为新时代的三好学生,记住我们的目标——在校做个主动学习全面发展的好学生,在家做个勤俭自强孝敬长辈的好孩子,在社会上做个诚实守信道德规范的好公民。

东南大学迎新网站(三):

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《散步》 作者:莫怀戚
我们在田野散步:我,我的母亲,我的妻子和儿子.
母亲本不愿出来的.她老了,身体不好,走远一点就觉得很累.我说,正因为如此,才应该多走走.母亲信服地点点头,便去拿外套.她现在很听我和话,就象小时候我很听她的话一样.
天气很好.今年的春天来的太迟,太迟了,有一些老人挺不住.但春天总算来了.我的母亲又熬过了一个严冬.
这南方初春的田野,大块小块的新绿随意地铺着,有的浓,有的淡;树上的绿芽也密了;田野里的冬水也咕咕地起着水泡.这一切使人想起一样东西——生命.
我和母亲走在前面,我的妻子和儿子走在后面.小家伙突然叫起来:“前面也是妈妈和儿子,后面也是妈妈和儿子.”我们都笑了.
后来发生了分歧:母亲要走大路,大路平顺;我的儿子要走小路,小路有意思.不过,一切都取决于我.我的母亲老了,她早已习惯听从她强壮的儿子;我的儿子还小,他还习惯听从他高大的父亲;妻子呢,在外边,她总是听我的.一霎时我感到了责任的重大.我想一个两全的办法,找不出;我想拆散一家人,分成两路,各得其所,终不愿意.我决定委屈儿子,因为我伴同他的时日还长.我说:“走大路.”
但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜,变了主意:“还是走小路吧.”她的眼随小路望去:那里有金色的菜花,两行整齐的桑树,尽头一口水波粼粼的鱼塘.“我走不过去的地方你就背着我.”母亲对我说.
这 样,我们在阳光下,向着那菜花、桑树和鱼塘走去.到了一处,我蹲下来,背起了母亲,妻子也蹲下来,背起了儿子.我的母亲虽然高大,然而很瘦,自然不算重;儿子虽然很胖,毕竟幼小,自然也轻:但我和妻子都是慢慢地,稳稳地,走得很仔细,好像我背上的同她背上的加起来,就是整个世界.
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“世上只有妈妈好,有妈的孩子像块宝……”
每当唱这首歌时,我就想起妈妈对我爱的一幕幕……
妈妈是用眼睛爱我的.我生病时,妈妈的眼神是焦灼的;我玩耍时,妈妈的眼神是幸福的;我学习时,妈妈的眼神是自豪的;我睡觉时,妈妈的眼神是慈祥的……我对妈妈说:“妈妈爱我像爱自己的眼珠一样.”妈妈笑着摇了摇头,说:“孩子,这是不够的.”我发现妈妈的眼睛比大海还深,我看也看不透.
妈妈是用手爱我的.我摔倒时,妈妈快扶起我;我失眠时,妈妈轻轻拍着我;我胃口不好时,妈妈一口一口喂我吃;我书包太沉时,妈妈抢着拎过去……去年夏天一个夜晚,妈妈打不着屋里的蚊子,挽起睡衣袖子,用胳膊环着我的头说:“要咬就咬我吧!”
妈妈用整颗心爱我,妈妈说我是千金不换的千金.我知道,我就是她的一切.
写到这,我不禁又唱起来:“世上只有妈妈好……”
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“世上只有妈妈好,有妈的孩子像块宝……”每当我唱起这首歌,我就会想起疼我、爱我的妈妈.
记得一年级盛夏的一天晚上,由于爸爸在东南大学读博士,家里只有我和妈妈两个人.那天晚上,妈妈说她发烧了,感觉浑身酸痛难受.可是,没想到半夜时,我也发烧了,温度高达摄氏40度.妈妈发现后,不顾自己的身体,不停地用冷毛巾一次又一次地敷我的头和颈脖,拼命地帮我降温,可是都没有用.没有办法,妈妈只好冒着雨带我去医院.我们刚要走出家门,妈妈就说等一下,她又回到卧室拿了一条毛巾毯,用毛巾毯把我裹着.我们走出楼洞,妈妈撑开伞,把伞打到我的头上,我没有淋到一点雨,可妈妈的衣服却淋湿了.到了医院,医生给我打了一针.第二天,我的病好了,可妈妈的病情却加重了.妈妈,我知道您是因为我才加重病情的,可您却没有说.啊!妈妈的爱是无私的奉献!
妈妈,您对我的爱是无私的,您对我的爱是永恒的,您对我的爱是美好的!无论我走到哪里,我都不会忘记您对我的爱!
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有人说母亲好比那广阔的天空,我们好比那空中的小鸟,母亲让我们自由自在的飞翔,在大自然中锻炼.而我却说,母亲好比那一丝春雨,我们好比那一棵小树.小树喝了甜 甜的雨水,会一天天的长大.
春去秋来,时间飞逝,我已经十二岁了.这一漫长的“旅途”,是妈妈扛了下来,他一味的自己忍受痛苦,面对我的是一张“灿烂”的笑脸.正如诗上说的:“谁言寸草心,报得三春晖.”是呀,在这十二年中,妈妈的一句句嘱咐成了我每一天的力量;回到家后,妈妈的一句句问候,成为了我信心的来源.虽然这仅是耳熟能详的话语,但无不蕴藏着深深的母爱.
记得那一次,我兴冲冲地回到家,看着满桌丰盛的菜肴,真是馋涎欲滴! 我二话没说,立刻坐到位子上,准备大饱口福.这时,妈妈走了过来,笑着说:“这些可是你平时最爱吃的!”我点了点头,便大口大口的吃起来.一会儿吃一块儿银白色的带鱼,一会儿吃一口绿色蔬菜……我吃得津津有味.这时我发现桌上有味道鲜美的鸡肉,妈妈知道这是我的最爱,便夹起一块儿最大的,放入我碗里,说:“来,这块而鸡肉给你,补充一下营养.”我忙说:“妈妈,您自己也快吃吧!”“我并不是很爱吃鸡肉,你自己吃吧!”我很不明白,妈妈一向是很爱吃鸡肉的,这回怎么……顿时,一股暖流不知不觉中流进了我的心里.
“母亲”,古往今来有无数诗人吟诵过、有无数歌星歌唱过、有无数画家描绘过.从孟浩然的《游子吟》中,我们体会到了作者对母亲深深的情义;在冰心的《纸船—寄母亲》中,我又感受到作者对母亲的思念……
啊,母亲,您没有显赫的地位,只是一个普通的职业工作者,您没有辉煌的业绩,只是整天围着我们打转,但您是我的骄傲. 在下一个“三—八妇女节”来临之际,我不由得想对您说一句:“妈妈您这十二年来辛苦了,我会以优异的成绩报答您,我将成为您的Super star boy!”

东南大学迎新网站(四):

阅读下面的文字,完成1~4题。
寻找教育的曙光
 在陶行知的身体内,似乎涌动着一种永不满足、永远求索、永远前进的生命力。当陶行知全力推行的城市平民教育在全国二十多个省市形成轰轰烈烈的热潮的时候,他却突然冷静下来,陷入深沉的思索。农民张大哥一家的景象,倏然映现在他记忆的荧光屏上……
  那是前年秋天游览栖霞山的事。在曲折的山径上,陶行知遇到了一位三十多岁的农民。陶行知一向注重社会调查,这时他像遇到一位老朋友,主动上前打招呼。原来这位农民姓张,家里有六个孩子。陶行知三句话不离本行,就问他家里有几个识字的,张大哥皱着眉连连摇头说:“唉,饭都吃不上,哪有钱来读书识字啊!”陶行知告诉他,可以免费送他《平民千字课本》,只要学几个月就能写信、记账、读报。张大哥便请他到家里去坐。陶行知怎肯放过这个接触穷苦群众的大好机会呢?便欣然去了。那六个高高低低、衣不蔽体的孩子加深了他的认识:占总人口85%的农民如此贫困、如此没有文化,要提高中华民族的文化素质,培养新的国民,必须从提高农民的文化水平入手。于是,一个改造乡村教育的设想,开始在他的心田里播下壮实的种子。
  经过陶行知呕心沥血的浇灌,这颗种子终于破土萌芽了。1926年12月,陶行知连续发表几篇文章。他主张:“乡村学校做改进乡村生活的中心,乡村教师做改造乡村生活的灵魂。”“乡村师范之主旨在于造就有农夫的身手、科学的头脑、改造社会的精神的教师。”他希望每一个从事乡村教育的人都有一颗“农民甘苦化”的心,“把我们的心献给三万万四千万农民”,“叫一个个乡村都有充分的新生命,合起来造成中国的伟大的新生命”。这是他设计的从改造乡村教育入手来改造中国的一幅理想蓝图。
  陶行知不仅是一位富于想象的浪漫主义的理想家,而且是一位脚踏实地、一步一个脚印的实干家。为了实现这个理想,他草拟了详细具体的《试验乡村师范学校第一院简章草案》。在他的建议下,成立了乡村教育研究部,聘请了东南大学教授赵叔愚、金陵大学教授邵仲香为研究员,共同为筹备创办试验乡村师范学校而努力。
  万事俱备,只欠东风。不久,许多报刊上出现了南京试验乡村师范学校的招生广告。清华大学教育系二年级学生操震球,看到广告后写信给陶行知说:“自信以我目前的状况,欲效劳于社会,事之最急最要者,一为提高农民知识,二为增进农民生产。两者须同时并进。此种责任,舍乡村师范学校莫能当。此晚生所以决意从事乡村教育,鞠躬尽瘁,死而后已者也。”陶行知接信后,立即回了一封热情洋溢的信:
  接读您的来信,得知您愿意离开清华大学投考试验乡村师范,简直让我们五体投地地钦佩。国运盛衰决于一转念间。倘使全国青年都能转到各人应当走的路上去,地狱都可化成天堂,还怕中国不能兴盛!
  您既有这种宏愿,我就应当把个中甘苦明明白白地告诉您。田家生活是要蛮干的,您愿意吗?您能打赤脚在烂污泥里奔走吗?您不怕雪白的脸晒黑、手上起硬茧吗?您不怕在风霜雨雪中挑粪吗?您愿意和马牛羊鸡狗猪做朋友吗?在城里人看来,这都是苦处;其实乡下人并不以此为苦。纵然这是苦处,乡下人也有城里人想不到的乐趣。乡间山清水秀,尽您游览。早上可以看旭日东升,引您兴奋。晚上可以待月西山,助您吟咏。丰收时节,您手里割着黄金似的稻子,那田家乐的山歌,不断地洋洋乎盈耳。您还能亲眼看见您所栽培的儿童个个桃李似的长大成人,看见全村人人读书明理,安居乐业。也许要到令郎令孙的时代才能看见,您能忍耐吗?倘使经过这番考虑之后,您决意要来投考,我们万分欢迎。
  就这样,在陶行知的多方奔走和不懈努力下,一批来自全国各地的热血青年和怀抱教育救国理想的知识分子,汇集到燕子矶旁的晓庄师范学校,形成了一股前所未有的乡村教育试验热潮,并且很快波及到其他许多地方,演绎出中国教育史上的一段佳话。(摘编自周毅、向明《爱满天下》)
1.下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(     )
A.陶行知全力推行城市平民教育运动,当这一运动在全国二十多个省市形成热潮的时候,他开始转向思考改造乡村教育的问题了。
B.陶行知游栖霞山时遇到张大哥,发现他对学习《平民千字课本》,几个月就能写信、记账、读报感兴趣,更坚定了陶行知从事乡村教育的决心。
C.陶行知希望从事乡村教育的人都要有一颗“农民甘苦化”的心,把心献给农民,把城里人本来认为是苦的地方变为意想不到的乐趣。
D.操震球写信给陶行知,认为最急迫最重要的是提高农民的文化水平,促进农业生产,二者须同时并进,而不是急于创建乡村师范学校。
E.本文运用平实自然的语言,娓娓道来的生动叙述,讲述陶行知从事乡村教育的感人事迹,为我们再现了一个平民教育家的光辉形象。
2.陶行知由推行城市平民教育转向改造乡村教育,原因是什么?请简要分析。
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3.在给操震球的回信中,陶行知是怎样描述乡村教育“个中甘苦”的?请简要概括。
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4.文中说:“陶行知不仅是一位富于想象的浪漫主义的理想家,而且是一位脚踏实地、一步一个脚印的实干家。”这句话给你什么样的启示?请结合全文,谈谈你感受最深的一点。
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1.AE2.①冷静思考的结果:要培养新的国民,必须从提高农民的文化水平人手;  ②贫苦农民的刺激:张大哥一家的贫困状况,加深了他对乡村教育的认识。(意对即可) 3.①乡村教育的“甘”:游览青山秀水,饱览...

东南大学迎新网站(五):

校园之声怎么翻译是 sounds of the compus还是 the sounds of compus啊

voice of the compus.我们学校(东大)用的这个.本期的校园之声即将和大家说再见,欢迎下次收听,再见.The sound of school will say goodbye to you,welcome to listen next time Goodbye .当然,还有这个例句,the sou...

东南大学迎新网站(六):

煎饼果子 作文

煎饼果子做法

以绿豆粉为主料,调成糊状。摊成煎饼,形似荷叶,薄软如纸,然后卷上酥脆的棒槌果子(油条)或薄脆(果鬓儿),抹上面酱、腐乳,撒上葱花、芝麻、孜然等小料,从中间折起即可食用,香气扑鼻,味美适口。若在煎饼上再摊上鸡蛋,更觉软嫩鲜香,别有风味。山西也有用面粉做的煎饼果子,做法相同.味道也很好.

光有煎饼果子的早点好像仍旧没有尽兴,再要一碗锅巴菜,这早点才算是美央美奂。它是将锅巴(即薄煎饼)切成柳叶细片,放到卤内,这卤讲究也是颇多,要用清油煸茴香、葱姜末,加盐、酱油、芡粉、水制成卤汁,纯素,保证清晨的肠胃不至于受到油腻的"骚扰"。然后盛碗,再加麻酱、腐乳、辣椒、芫荽、香干制成。

青瓷小碗,碗内五彩斑斓,以素香为主,多味混合,清香扑鼻。吃到嘴里,卤润滑,锅巴香嫩有咬劲,再加上麻酱的酱香,腐乳的咸香,辣椒的辣香,芫荽的异香,香干片越嚼越香,激人食欲大振。

煎饼果子与豆浆(天津人一般叫 “浆子”)搭配一起喝,更能体现出刚并果子的香还有豆浆的豆香,这两种香味混合在一起才最佳的味道。

提起煎饼果子,不能不提山东的煎饼,正是由于山东的煎饼才有了带有浓厚天津特色的美味小吃--煎饼果子。 煎饼果子在天津已经有了一百多年的历史了。据说最初是由一位山东人首创。开始的时候,可不是现在的这种形式和味道。只不过是一张山东大煎饼卷上一棵油条和大葱而已。后来,随着不断的改进和提高,又经过了上百年的演变,最终形成了风靡天津大街小巷、深受人们欢迎的小吃品种。

煎饼果子作为早餐比较方便、热乎,近年来开始在北方各城市流行,北京是从80年代才开始从天津引进

煎饼果子历史悠久,经典美味的天津知名小吃。

处在九河下梢的天津人爱吃,恐怕不是那么难于理解的事情。对于"卫嘴子"的称号,天津的饮食的确有着与其他城市不同之处,就连一日之初的早点,都有着与众不同的风味。

煎饼果子最是出名,饭店酒楼里是吃不到的,唯有到一个个推着小车的商贩处才能品 味到含着浓郁津味文化的市民小吃。说它是市民小吃一点也不为过,它是千千万万天津人每天的必备早点,虽然平民之极,但是却也别有一番精致在其中。

首先,卖煎饼果子的小推车一定要干净,让人看着舒爽。其次,作煎饼果子的原料要好。摊煎饼的面一定不能是白面,用白面摊出来的煎饼不但入口发粘,而且还会有一种淡淡的酸味。面一定要用绿豆面,越纯越好。有的商贩干脆把青花的小石磨搬到推车旁,边磨边做,让这些食客看得已然流出口水。卷在煎饼里面的果子(油条或者薄脆)一定是当天新炸的,脆香焦黄。另外,撒在煎饼上的一定要是切的细细的香葱末。

舀一勺面摊在平底炉上,磕上鸡蛋,快速摊匀,撒上香葱,将煎饼迅速翻转过来,然后把油条或者薄脆放入,依次抹上面酱、辣酱,撒上一些椒盐和芝麻,浓浓的面香和鸡蛋的香气早已经把食客的肠胃刺激的咕咕作响了。接过来咬一口,绿豆面爽滑,果子脆香,还有酱的浓郁和芝麻的诱人,这一天的好心情已经从早点开始了。

一些在津过路的南方商旅,竟将煎饼果子作为礼物买回家乡,虽然路途的颠簸这份礼物早已失去了刚出炉时的诱人味道,但是带回家,放到微波炉里稍稍加温,还是能感觉到这与众不同的"早点风情"。

东南大学迎新网站(七):

荟萃湖 作文

荟萃湖位于石油大学东南角,那里风景优美,犹如仙境一般,是石油大学最美丽的地方。

前几天,我就来到了荟萃湖游览,荟萃湖门前有两个荷花池,每到六、七月份,荷花就会盛开,有白的、有粉的,别提多美了。

一进荟萃湖,首先映入眼帘的是那平静的湖水。

春天,湖水泛起层层的微波,就像一位老人皱起了眉头。两岸的树木抽出了新的枝条,长出了嫩绿的叶子。迎春花也开了,好像在欢迎我的到来。

夏天,风把湖水吹的暖暖的。荷花池里的荷花也开了,它们争先恐后地向人们展示自己的美丽,好像在说:“我是最美的。”

秋天,湖水平静得很,没有一丝波纹。湖边花坛的石榴树上也结出了石榴,就像一个个小灯笼挂在枝头。

冬天,湖面上结了一层厚厚的冰,有许多小朋友在湖面上滑冰玩儿,还有一些人在湖面上钓鱼,可热闹了。两岸的树木都披上了一层厚厚的银装,小动物们都冬眠了。

荟萃湖的一年四季都很美丽。它就像一位婀娜多姿的姑娘,在不同的季节变换着不同的衣裳。

我喜欢荟萃湖,我爱荟萃湖!

四年级:张安东

东南大学迎新网站(八):

登北高峰 作文【东南大学迎新网站】

今天是春假的第一天,我早早的起了床,因为今天我们欣帆小队将举行一次小队活动—登北高峰,集合地点事先定在学校门口。
我们小队今天的活动方案是从浙江大学后面的老和山上山,登至北高峰后下山。一路上车满为患,我们足足开了半个小时,才到了停车的目的地,浙江大学玉泉校区。上山了,同学们个个兴致勃勃地开足了马力,争先恐后地跑上去,家长们在后面苦命的追赶,经过了七百多个台阶我们到了老和山顶。因为走得比较快,再加上今天的天气很热,到老和山顶时个个都已气喘吁吁。经过短暂的休息,大家重振旗鼓迈起坚定的步伐开始向目的地进军。行走在山顶崎岖的山路上,同学们有说有笑,我给大家出了几个文学知识的题目让大家抢答,我老爸还出了一些关于古诗和成语的问题,让大家回答。厉谊欣妈妈还生动的把一些奇形怪状的树比作一样东西,问大家像不像。大家还品尝了路边的野果,我们也碰到了许多动物朋友,有四脚蛇--蜥蜴、千足虫和金龟子等,它们好像都在欢迎我们的到来。我们还看到了许多新奇的植物,其中最有趣的是摇头草,不停的在摇头。
走着走着,突然听到了北高峰山顶寺庙传来的钟声,大家心里都暗暗想,北高峰马上就要被征服了,随着最后一阶台阶被我们踏过,经过了两个多小时的努力终于登上了北高峰。三百多米高的杭城最高的山峰--北高峰被踏在脚下,我们非常激动。北高峰山上建有浙江电视台的发射塔和一座寺庙,这里有很多前来烧香拜佛和旅游的人们。站在北高峰上有种心旷神怡的感觉,向东南方向鸟瞰,整个杭城尽收眼底,俯视西湖感到自己像是站在了巨人的肩上,西湖中的三个小岛都看的一清二楚。这时金俊航提出是否坐缆车,经过一番讨论,大家觉得生命在于运动,就决定步行下山。在下山之前,同学们还一起合了影。
这次活动既锻炼了我们的身体,又磨炼了我们的毅力和意志,还学到了许多课外的知识,收获很大。我觉得这是一次很有意义的活动。

东南大学迎新网站(九):

张謇是怎样实业救国的

以下是我找来的一个片段,希望对你有用.
甲午战争以中国战败而告终,中国不得不与日本签订了丧权辱国的《马关条约》.消息传到南通,张謇对腐败的满清王朝更加失望.他深深地感到,要使中国“不贫不弱”,不受外国人的欺侮,当务之急,一是要实行政治改革,以议会制取代君主制;二就是要大力发展实业,以求民富国强.他认为,一个有头脑的知识分子,就应当正视现实,勇于投身实业,以拯国家于危难,救百姓于水火.所以,他拒绝回北京重新担任官职,决心在家乡开办工厂.在给翰林院辞职书中,他明确地表示:“愿成一分一毫有用之事,不愿居八命九命可耻之官!”
  当时的两江总督张之洞,也是一位办实业的热心倡导者,他原先和张謇就有交往,也有在苏州、南通两地兴办工厂的打算.他看到张謇是新科状元,又热心于实业,便委派张謇在南通筹办纱厂.这正和张謇的心意不谋而合.因为南通地区滨江临海,交通便利,气候适宜,无霜期长,是传统的产棉区.这里的棉花不但产量高,而且质地洁白,纤维长,富有弹性,很早就以"沙花"而闻名天下.同时,当地农民具有纺纱织布的传统技术,他们织的"通州大布"远销东北市场,深受欢迎,所以对于机器纺纱的需要量日益增长.此外,从当时的情况看,搞纺织所需资金比搞其它工业要少一些,生产周期短,能较快地获得利益.这些有利条件再加上官方的支持,都促使张謇放手大干一场!
  1895年6月,张謇到江宁,与张之洞谈妥了办厂的事,回到南通,跟当地的豪门富户和亲朋好友一说,当即有人赞成,答应有钱出钱,有力出力.事情渐渐有了头绪.第二年春天,张謇把本地的花布商人沈燮均、陈维镛、刘桂馨,上海洋行买办郭茂芝、潘鹤琴,以及上海绅商樊时熏等人请到家里,商量集资认股的事情.大家议定以100元为一股,并分别认定了自己负责募集的股数,成立了最初的董事会.这6个人被人们称为纱厂初期的"通沪六董事".当天,他们又现场勘察,选定了南通城北15里的唐家间作为厂址所在地,并且确定厂名叫"大生纱厂".
  大生纱厂的旗号一打出来,开头也是轰轰烈烈的.大家见领头办厂的是个状元,既觉得新鲜,也感到心里踏实,所以投股的人相当踊跃.特别是唐家间一带的农民,听说土地可以入股,便纷纷以土地折股,省下了厂方不少购地款.张謇又仗着熟人朋友多,亲自写信到处为工厂作宣传,也招徕不少股东.
  这样算下来,建厂所需要的资金该够了;可是,购买机器所需要的资金,就完全没有着落了.张謇只得再去找两江总督.这时张之洞已经被调任两湖总督,接任两江总督的是刘坤一.刘坤一的态度很热情,然而谈到钱上,他却也表示为难,先让张謇打他的旗号去借,后来干脆让张謇到湖北去找张之洞.张之洞总算是积极支持张謇的,他为了在湖北办纱厂,已经向国外购了一套机器,这时便决定,如果南通的大生纱厂厂房先完工,就把这套机器先让给大生纱厂用.
  经过几番周折,大生纱厂的厂房总算建成了,纺织机器也运到了厂里.1899年4月14日,大生纱厂正式开工,纺出了第一缕棉纱.面对震耳欲聋的机器声,身为总经理的张謇激动得热泪盈眶.看热闹的人感到奇怪,了解内情的人却不觉得意外.他们知道,为这纱厂,前后5年间,张謇不知吃了多少辛苦,受了多少磨难!他一个堂堂的"状元公",不得不东奔西走,集资筹款,看人家的冷脸,听人家的嘲讽.直到前几天厂里试机,还有不三不四的人在说:"纱厂烟囱高,何时才冒烟?机器虽然响,何时纺出纱?"如今烟囱冒烟了,机器出纱了,张謇能不高兴得流下喜泪吗!
  董事们也都兴高采烈地互相道贺.张謇便趁着这个机会,把大家召集起来,商量订立厂规厂约的事.他说:"头一脚虽然踢出去了,但正式生产,没有个规矩是不行的.国有国法,家有家规,这么大个厂,没有厂约,怎么负责理事?这是事业成败的关键!"可是这些人对于办厂并无经验,也不知道厂约该怎么订.幸亏张謇早有准备,提出了自己的方案,从总董事、分职董事、车间执事的职责,到各车间、各账房、各栈所的管理,以及考核标准,奖罚等级,一条条说得头头是道.董事们听得心悦诚服,一致决定就按张謇的办法去做起来.为了提倡新的风气,打破陈规陋习,张謇还规定:"工厂中凡执事人概称"先生",不得沿袭"老爷"旧称."在19世纪末的中国,张謇就能制定出这样一套比较完整新颖的管理制度,应该说是很有见识的.这些措施的实行,对于改善企业的管理,形成企业新风气,以及增强企业的竞争力,都产生了较好的作用.可是,谁也没有想到,大生纱厂的机器只响了半个月,就突然停了下来.张謇急忙查问,才知道是买棉花的资金用完了,厂里不得不停工待料.管资金的董事前几天已经向张謇反映过这个资金不够周转的问题,张謇因为正忙着办纱厂的附属学堂,希望早日培养出自己的能掌握洋机器的工人,所以把这事给忘了.他内疚地宣布,要给他自己记过一次,并且当即想办法,一方面让厂里把纺出的纱卖了,先买些棉花来维持生产,同时决定再次到上海去借款作为工厂的周转金.
  张謇这一次到上海,一连奔走了两个月,却连一分钱也没借到.他发电报向老股东求援,同样没有回音.他急得嘴上起泡,双眼红肿,最后连带出来的旅费都用完了,无可奈何之际,只得在报纸上登出广告,在四马路卖字3天,筹集回家的路费.凭着他的状元名声和一手好字,慕名而来的人很是不少.回家的路费是不成问题了,但他还是久久地在黄浦江边徘徊:空手而返,厂里急需的资金还是没有着落啊!后来上海的朋友给他出主意,说可以先把工厂租给别人,几年后再收回,这样工厂还是自己的,得到的租金又可以作为流动资金.张謇不得已接受了这个办法.可是接连来了几个有钱的大商人,都拼命把租金往下压,并且公然表示,只要张謇答应,他们可以给张謇个人大大的好处.张謇听了大怒,强硬地回答:"你们把张謇当成什么人了?难道我也是货物,可以花钱收买的吗!哼,你们也太小看我张謇了!"
  张謇回到了南通,靠着卖纱买棉的办法,苦苦撑持着厂里的生产.好在近几个月里,棉纱的行情看好,售价连涨了几次.纱厂的资金不断扩展,不但保证了工厂的正常生产,而且还略有结余了.大生纱厂终于度过了这一次资金危机.
  这一年,由于纱价大涨,大生纱厂获利达到20多万两白银.
  张謇脸上的愁容终于烟消云散.
  这一天,张謇带着纱厂出产的棉纱,到南京去看望两江总督刘坤一.棉纱用红绸布扎着,一共是两束.张謇笑着说:"这是我们大生纱厂自己生产的棉纱,送给总督做个纪念."
  刘坤一接过棉纱,连声称赞道:"好,好,我收下!过去人们称这种棉纱叫洋纱,织出布来叫洋布,现在我们自己也能生产了.这可全靠你的苦争苦斗啊,我要给你记上一大功!"
  张謇说:"苦是苦一点,但这是我"自讨苦吃",怨不得别人.再说为了国计民生,虽说吃一点苦,我心里也痛快啊!"
  有一句话张謇没有说,那就是为筹措购买棉花的资金,他的妻子连首饰都卖掉了;而办厂这五六年来,他的家人从来没有在厂里支用过一文小钱!
  困难和挫折锻炼着张謇的意志,也激励着他向更加宏伟的目标前进.他想,纱厂纺纱缺不了棉花,棉花需要花钱收购,而随着棉纱的畅销,棉花的价格也在天天上涨,更何况日本的厂家也到这一带来收购棉花……如果我们能有自己的棉田,不就可以不受棉花市场的牵制了吗?
  想到这里,张謇毅然决定,建立一个垦牧公司,把沿海的荒滩改造成棉田,自己种棉花自己用!
  他与几位老朋友商量后,再次来到南京,拜访两江总督刘坤一,要求将沿海荒弃的滩涂划给他们办个农牧垦殖场,使工商农牧形成一个系统.刘坤一当即表示支持,让张謇以他的名义写一份奏章给朝廷.这份奏章很快得到朝廷的批复,1900年9月,通海垦牧公司正式开始筹备.
  第二年3月,垦牧公司的章程经过七易其稿终于确定下来.这时,大生纱厂的事务也很紧,张謇只好把垦牧公司的开办事务交给他的学生江导岷.一些本来无地和少田的农民,听说张状元开办垦牧公司,管吃管住,还给工钱,大家奔走相告,纷纷前来报名,加上张謇到上海招募来的失业游民,一下子就有了二三千人.他们先在海滩上筑堤垒坝,防止海水浸漫上地.一个多月下来,海滩上竟出现了一道石砌的长城!经过一秋一冬的劳作,1902年春天,垦区各处都长出了嫩绿的青草.个别碱性大的地段,工人们便开渠引水冲洗,改造土质.夏天到了,牧草、芦苇渐渐长大,工人们又弄来一些牛羊放牧喂养.秋天来了,芦花开了,牧草黄了,牛羊居然长得又肥又大……
  正当人们为成功而欢欣的时候,意外的灾难袭来了.
  一天夜里,海上突然起了大风暴.狂涛巨浪冲上海滩,石头砌的堤坝垮了,芦苇和牧草被淹没了,小牛小羊被卷走了.一年的辛苦劳作,转眼间化成了泡影!
  张謇从垦牧公司工务处里冲出来,迎着狂风巨浪向海堤奔去,一边大喊:"工友们哪,快到海堤上去啊!"
  工人们见年已半百的张状元竟然不顾一切地冲向海堤,开始简直以为他是发疯了,但很快,他们都被张謇的精神感动了,也纷纷跟上了海堤.
  "修补堤坝,不能让潮水上岸!"张謇一边发号施令,一边带头挺身而出跳到海水里去搬石头.但是张謇毕竟是一个文弱书生,一浪打来,就把他打得跌倒在地.工友们连忙来扶他,张謇直摇手,说:"快去搬石头!"工友们只得赶紧去搬石垒坝,张謇也艰难地在海水中抱着石头一步步往前挪.
  终于,这一段缺口补了,张謇才离开这里,又向前去查看别处的险情.
  经过几年的开垦和建设,通海垦牧公司已经初具规模.当年的荒滩,如今有9万多亩变成了良田,年产棉花多达四五万担.他们以堤划区,各堤之间都建有居室和厅堂.储物有仓库,吃菜有园圃,佃工有成排的宿舍.买东西也很方便,离宿舍不远就是市场.出门有路有桥,交通十分便利.特别是每年收获的那堆积如山的棉花,使大生纱厂的原料供应得到了可靠的保证.不常出门的农民到了这里,几乎以为自己是真的进了桃花源.
  这确是中国大地上前所未有过的景况.
  张謇常常说,一个人办一个县的事,要有一省的眼光;办一省的事,要有一国的眼光;而办一国的事,就要有世界的眼光.这种思想,自始至终贯穿在他兴办实业的过程中.他从来就不满足于现有的事业,一直在不断扩展事业的规模.1904年,他利用大生纱厂的盈利和新人股的资金,投资63万两白银,增添纱锭2.4万枚,所用的机器设备等也逐步加以更新.就这样,到1913年,大生实业集团已经拥有200万两白银、6.7万枚纱锭.
  除了兴办垦牧公司,张謇还以棉纺织业为中心带动了其它行业的发展.1906年,张謇为了解决纺织机器设备的维修制造困难,开办了资生铁冶厂,还有广生榨油公司、大隆肥皂公司、吕四盐业公司、镇江铅笔公司、上海大达轮船公司、江浙渔业公司等也接连兴办起来,到第一次世界大战前夕,张謇已兴办各类企业二三十个,形成了一个以轻纺工业为核心的企业群,一个在东南沿海地区独占鳌头的新兴的民族资本集团.
  在兴办实业之外,张謇一生中最为重视的就是办教育了.因为他认为教育也是救国救民的重要手段,要想国家富强,人民就得掌握知识,因此,中国必须大力发展教育事业.他先后兴办了大生纱厂职工专科学校、纺织专科学校、铁路学校、吴淞商船学校等,为东南沿海地区的实业培养了各种有用人才.张謇在1902年创办的通州师范,是我国历史上第一所师范学校.此后,他还先后创办了女子师范学校、城厢初等小学、幼稚园、盲哑学校等.1920年,他又将纺织、医学、农学三个专科学校合并为综合性的南通大学.同时,他还创办了中国第一个博物馆——南通博物苑,以及图书馆、气象台、医院、公园等,使南通成为一个文化比较发达的城市.
  1914年第一次世界大战爆发,帝国主义忙于打仗,暂时放松了对中国的经济侵略,中国的民族工商业的发展进入黄金时期,张謇的事业也在这时达到了顶峰.1917年,单大生纱厂的盈利就达76万两白银,1919年又赚了263万两白银.到1922年张謇70岁生日时,大生集团四个纺织厂,资本达900万两白银,有纱锭15.5万枚,占全国民族资本纱锭总数的7%.同时,在盐、垦、牧方面,他先后开办了20个盐垦公司,成为东南实业界的巨人!

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杨姓的由来
杨姓的故事或由来,欢迎回答~

杨 姓是当今中国姓氏排行第六位的大姓,人口众多,约占全国汉族人口的百分之三点一.
寻根溯源
杨姓来源有五:
1、杨侯苗裔说.据《元和姓纂》和《通志•氏族略》所载,杨出自姬姓,晋武公(唐叔虞之子燮的十世孙)时封次子伯侨于杨(今山西洪洞东南范村东古城一带),称杨侯,其子孙以国为姓.
2、女吉姓杨国说.此说不见于传世文献,而见诸出土文物(据李学勤《中华姓氏谱》),女吉姓杨据说要早于姬姓杨.
3、羊舌后嗣说.姬姓杨国灭于晋,杨地成为晋大夫羊舌氏的食邑,这样杨也成为羊舌氏的姓;另说羊舌氏为杨侯伯侨之子,见《新唐书•宰相世系表》.
4、杨孙孑遗说.据《左传》记载,秦穆公有大夫名杨孙,因失职而奔于宋,其后裔孙姓杨.
5、出自赐姓或他族他姓改杨姓而来.如三国诸葛亮平哀牢夷后赐部分人姓杨;鲜卑莫胡卢氏被北魏孝文帝改杨姓,福建宁化有林姓迁广东梅州后改姓杨,另据《北史》记载,杨义臣本姓尉迟氏.
得姓始祖
杨伯侨.周朝初年,周武王去世,年幼的成王继位,因有“桐叶封王”之金口玉言,其弟唐叔虞被分封在唐.唐叔虞之子燮后来做了晋侯,又传了十代,至晋武公,武王之长子诡诸继位为晋献公,次子伯侨则被分封于杨,称杨侯.这样,杨伯侨就成为杨姓的得姓始祖.
繁衍播迁
起源于山西境内的杨姓,为晋所灭后,便向西播迁,首先入陕西冯翊(今陕西大荔),后又有迁至今山西霍州,尔后繁衍至今河南境内.在春秋战国之时已有杨姓人迁江汉地区(今湖北潜江一带),后因楚国势力不断加强,迫使他们向东南迁至今江西一带;与此同时,又有自山西迁往江苏、安徽的杨姓,这样杨姓便散布于长江中下游地区.秦汉之际,已有杨姓人迁居四川,尚书仆射杨璇,迁居浙江会稽.魏晋南北朝时期,除著名的弘农杨姓世居陕西华阴,氐族杨姓世居甘肃仇池外,已有不少杨姓人因社会动荡之故而向江南播迁,也有不少入主中原的少数民族改姓杨,另弘农杨震十世孙杨惠嘏任太原郡守,其玄孙即为隋文帝杨坚.唐末为避安史之乱而引发中原杨姓再次大批南迁,这一时期,杨姓有迁朝鲜半岛者.宋时,有杨无敌杨业居山西太原,杨贵迁居贵州播州,由此可见,到宋代时,杨姓已分布于江南广大地区,并以福建为其播迁的中心.元朝末年以后,以广东、福建、浙江沿海为移民海外的原居地,杨姓人便开始了较大规模的海外移民,迁居地也主要集中在东南亚各国.明朝永乐年间,浙江绍兴人杨云川曾随军渡海至北婆罗州(今马来西亚河巴州),并与当地酋长的女儿结婚,公主后因杨云川遇难而投海殉节,在当地传为佳话.清代乾隆年间,福建沿海人杨阿秋去印度经商,并修建了一座中国城,近代以后,又有杨姓去欧美或澳大利亚定居.如今,杨姓在我国分布极广,尤其在长江流域的省份分布最多,杨姓的分布规律,历史上最初由黄河中游、华山脚下向四周播迁,以及由北方向南方播迁,海外则以东南亚为主.
郡望堂号
杨姓在长期的繁衍播迁过程中形成的郡望主要有:
1、弘农郡,治所在弘农(今河南灵宝北);
2、天水郡,治所在平襄(在甘肃通渭西北);
3、河内郡,治所在怀县(今河南武陟县西南).
堂号:
“光裕”、“赐书”、“崇本”、“清白”、“务本”、“四知”、“绍兴”、“瑞 本”、“绍先”、“河东”、“栖霞”、“秦和”、“鸿仪”、“安阳”、“鸿山”、“新杨”、“道南”、“信海”、“北山”.
宗族特征
1、辉煌显赫千余年,竞相贵显各争先.从秦汉魏晋时期的四世三公(杨款、杨震、杨彪)和西晋三杨(杨骏、杨珧、杨济),到隋朝杨姓成为国姓,再到唐朝杨姓成为一个宰相辈出的姓氏(共有十一位宰相),再到宋朝满门忠烈的杨家将,其杨姓风光不言而喻.
2、家规家训教诲后人.如宋代诗人杨万里,自撰家训写道:“……片瓦条椽,皆非容易;寸田尺地,毋使抛荒.懒惰乃败家之源,勤劳是立身之本.大富由命,小富由勤.男子以血汗为营,女子以灯花为运.夜坐三更一点,尚不思眠;枕听晓鸡一声;全家早起…….”谆谆教诲,跃然纸上.
名人精粹
杨震:弘农华阴(今陕西华阴东)人,东汉宰相,天下有名大儒,有“关西孔子”之美誉,他廉洁奉公,刚直不阿.杨坚:冯翊(今陕西大荔)人,公元五八一年建立隋朝,他励精图治,改革兵制,于公元五八九年灭陈,结束了东晋十六国以来二百七十余年的南北分裂局面.杨炯:华州华阴人,初唐四杰排名第二,其诗尤以描写军事题材的边塞诗影响最大,有《杨炯集》传世.杨玉环:唐朝蒲州永乐独头村(今山西永济)人,被誉为盛唐第一美人,为唐玄宗宠妃,安史之乱中,军队哗变,最后魂断马嵬驿(今陕西兴平).杨业:北宋大将,杨家将奠基人.在北汉刘崇时就勇猛善战,所向克捷,号为“杨无敌”,后随刘崇降宋,公元九八六年,因潘美、王亻先见死不救,被辽精兵所俘,后绝食而死.杨延昭:民间俗称“杨六郎”,杨业之子,久经沙场,智勇兼备,防守边关二十余年,因操劳过度,五十七岁时死于军前.杨万里:吉州吉水(今江西吉安)人,宋代诗人、学者,其诗作甚丰,有《江湖集》、《荆溪集》等九种专集,后并集为《诚斋诗集》,其他作品编为《诚斋集》,为宋朝四大家之一.杨士奇:江西泰和人,明朝宰相,与杨荣、杨溥并称“三杨”,他为官清廉,爱惜人才.杨慎:四川新都人,生于北京,明朝状元,其文名满天下,才气超群伦,有著作《升庵集》和散曲《陶情乐府》传世.杨秀清:广西桂平人,太平天国领袖,封东王,节制其他诸王,后居功自傲,萌生野心,天京事变中被杀,太平天国从此由盛转衰.杨深秀:山西闻喜人,进士及第,戊戌六君子之一,其狱中诗为世人所传诵.杨锐:四川绵竹人,戊戌六君子之一.杨虎城:陕西蒲城人,国民党高级爱国将领,发动西安事变,促使国共统一抗日.杨振宁:祖籍安徽合肥,毕业于西南联大物理系,后留学美国哥伦比亚大学并定居,一九五七年,因发现宇称不守恒原理而获得诺贝尔物理学奖.

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