寂寞圣哲读后感400

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寂寞圣哲读后感400(共10篇)

寂寞圣哲读后感400（一）:

小石谭记读后感 作文400字左右

《小石潭记》出自于唐代作家柳宗元之手,诞生与作者遭贬之时,文中不时地体现出作者一时悲凉的心情.作者在写景中传达出自己贬居生活中孤寂凄凉的心境.全文寂寞清幽,郁郁落落,形似写景,实则写心.作者通过写小石潭人迹罕至,凄清幽静的环境,意在表现出自己孤寂清凉的思想感情.文中作者表现出了对光明的世界的渴望,对美好的生活充满激情,充满向往,也体现了作者对旧封建社会的黑暗统治的极端仇恨,对自己的处境感到不安.同他相比,我们的生活简直发生了翻天覆地的变化.我们生活在一个平等和谐的社会中,我们拥有美好,幸福,快乐的生活.我们不必每天生活在孤寂痛苦之中.如今,封建社会的统治已经烟消云散,黑暗的社会已成历史,安定的社会在我们面前,我们应该在这个好的环境下,发奋学习,立志成才

寂寞圣哲读后感400（二）:

科普读物读后感400字.急

看了《昆虫记》后,这本书使我十分着迷,原来昆虫世界有这么多的奥秘,我知道了：凌晨,蝉是怎样脱壳；；蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物.还弄清了：“螟蛉之子”是错误的,蜂抓青虫不是当成自己的儿子养,而是为自己的后代安排食物.
第一次读《昆虫记》,不知怎么的它就吸引了我.这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书,平实的文字,清新自然；幽默的叙述,惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场,多么奇异、有趣的故事啊!法布尔的《昆虫记》,让我没有梦幻感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,仿佛置身于现场一样.被我忽视太久了的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,我屏住呼吸,然后,凭它们穿透了我心灵的幽暗.是法布尔,让我看到了昆虫跟我们人类在生与死,劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似.《昆虫记》不是作家创造出来的世界,它不同于小说,它们是最基本的事实!是法布尔生活的每一天每一夜,是独自的,安静的,几乎与世隔绝的寂寞与艰辛.我仰起了头,这一刻,我非常想仰起我的头,像仰望星空一样,来对待昆虫们存在的奥秘.它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界.
接着往下看,《昆虫记》是一个个有趣的故事：“螳螂是一种十分凶残的动物,然而在它刚刚拥有生命的初期,也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下.”蜘蛛织网,“即使用了圆规、尺子之类的工具,也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”,丰富的故事情节使我浮想联翩.看着看着,这些虫子们渐渐地清晰起来,我思考着：如果我们保护环境,不污染环境,这些虫子是不是还会在呢?现在的环境恶化,又是不是在以后还会有呢?我仔细地想着这彼此之间的关系,这一次的阅读,《昆虫记》为我打开了一扇全新的门.
我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察.《昆虫记》让我眼界开阔了,看待问题的角度不一样了,理解问题的深度也将超越以往.我觉得 《昆虫记》是值得一生阅读的好书,我想无论是谁,只要认真地阅读一下 《昆虫记》,读出滋味,读出感想,一定可以知道得更多

寂寞圣哲读后感400（三）:

朝花夕拾 无常 读后感 400 .

早已习惯了在午后翻开《朝花夕拾》这本小册子,每个下午由先生的文章陪伴都觉得充实了许多.今天照例要读先生的一篇文章,按照顺序,当时到了《无常》了吧.
这篇文章很好了承接了上一篇的《五猖会》,描写的是迎神赛会那天出巡的神!而这其中各路神明,先生最有些喜欢的当时白无常了.先生用了这样的词语来形容白无常：“他不但活动而诙谐,但是那浑身雪白这一点,在红红绿绿中就有鹤立鸡群之慨.”这是怎样一个的可爱的角色呵.
先生本文突出描写了白无常.在先生的记忆中,除了装扮不甚吓人之外,无常还是个颇具有人情味的鬼,在戏中有唱到,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗大王打了四十大棒.
文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时先生寂寞悲凉的心些许的安慰.同时,文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平,只能在冥冥中寻求寄托,寻求“公正的裁决”.故在文中也可看到先生写道：活的“正人君子”们只能骗鸟,若问愚民,他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在阴间!这是怎样的一种戏谑的讽刺!可是也显示了先生对黑暗的现实的无奈和失望!
最后一段先生判的却是更妙,有人说,无常是生人走阴,故有些人情味,而现下那些会走阴的却是生人.这其中的奥妙,难言之矣.我们也只得姑且置之弗论了.

寂寞圣哲读后感400（四）:

呼兰河传读后感（400字）【寂寞圣哲读后感400】

今天我读了一本叫《呼兰河传》的书,书里讲了好多“我”和祖父有趣的故事,如果想知道就往下看吧.
　　我记得有一段特别有趣,讲了“我”在后园里摘了一束玫瑰,给祖父戴在草帽上,而祖父不知道,还说：“今年春水大,花香二里都能闻见.”从这能看出祖父非常幽默,非常疼爱我.
　　作者出生时祖父都已经六十多少了,作者三、四岁时,祖父快七十了,七十岁的祖父非常爱作者,他们爷俩在后园笑个不停.祖父的后园就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎么样,就怎么样,一切都是自由的.
　　书里讲到在东二道街上有个大泥坑,六、七尺深,在那个大坑里淹死过人、猪、狗、猫、马,那个大坑家家户户都知道,有的人说拆墙,有的人说种树,就是没有说把这个坑填平.
　　在作者的描述中,她的童年是快乐的,也是寂寞的.她从小在后园里长大的,作者和祖父在后园里一起玩,一起干活,作者和祖父时时刻刻在一起,童年充满了快乐.
　　文章中写到团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘,才十二,本该是有一个无忧无虑的童年,而她却早早的卖给了一户人家做童养媳,是多么的可怜!这不由得让我想起了我们的新社会,人们用知识变得智慧,用自己的双手去创造自己美好的生活,没有男女的不平等,没有可怕的战争.
　　啊!我真想永久地停留在童年,可是时光总是要走的.那就用一颗善良、热情的心好好珍惜,感受这美好的时光吧!
　　《呼兰河传》我读完了,可我的思想还停在那灰色的境界里.

寂寞圣哲读后感400（五）:

急求鲁宾逊漂流记读后感400字
十万火急,
分3步
1.作者简介
2.故事内容（150字）
3.就一段章节写一段赏析文字（150字）

当我郑重地翻过最后一页,读完了这个情节曲折,波澜起伏的故事之后,我想我真的被它震撼了.这本《鲁滨逊漂流记》的著作是被誉为"英国小说之父"丹尼尔·笛福在59岁时写的.主人公鲁滨逊怀着云游四海的高志远向,越过大西洋和太平洋,在惊心动魄的航海中历经无数险情,后来整条船终于在太平洋上不幸罹难,唯有他一人得以奇迹般地活下来,并只身来到一座荒无人烟的孤岛上.他从绝望的缝隙中得到了生命的启示,在孤岛上瞬间便几十年.他在孤岛上劳作生息,开拓荒地,圈养牲畜,生产水稻和小麦,年复一年与孤独为伴,克服了种种常人难以克服的困难.他曾与野兽斗智,也曾与吃人肉的野人斗勇.
在故事中,坚强不屈的鲁滨逊凭着自己的力量和在废船上找到的一些工具,在荒地上建起了住所,种起了麦谷,还饲养了动物,完成了自己的生活基本所需.他在这个过程中,也遭遇了很多困难和挫折,负出了辛勤的劳动.例如,他那个有两层围墙的房子差不多用了一年多的时间才建成的；他在第一次播下大麦和稻谷的时候,由于播种的不是时候,这些宝贵的存货就浪费了一半；为了挖几个地窖以备贮存淡水,鲁滨逊又辛辛苦苦地干了几个月；为了做一个能够煮汤的锅,他绞尽脑汁,尝试了多种办法,也失败了无数次,才研究出制造方法；但是,这一切的困难,都被鲁滨逊坚韧不拔、永不放弃的精神所征服了,这个孤岛上每一样鲁滨逊亲手制成的东西,都凝聚着他所有的心血,他也会因为每一个小小的成功而高兴得无法形容.每当我看到这些片段,我内心中的感觉简直不能只用一个“佩服”所来形容,我真真正正地被鲁滨逊征服得五体投地.
读完之后,我不禁反省自己：如果我流落到孤岛,能活几天?一天?两天?我又能干些什么?会劈柴?会打猎做饭?我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢!再说了,没有一个人讲话,多孤单呀!我准会憋死的!可见鲁滨逊是多么乐观向上!我觉得人应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神,无论何时何地都坚强地活下去,哪怕只有一线希望也要争取,决不能放弃!我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动,凭自己的双手创造财富,取得最后的胜利!
虽然,我是个男生,但也不得不承认自己的软弱与无能,在自己的生活中,很难遇到挫折,即使遇到了,爸爸妈妈总是扶着我,然而幸福中的我根本没意识到家人关爱是一种莫大的快乐看着鲁滨逊的经历,让我可以想象到他在孤岛生活的艰辛,体验到他不屈不挠的冒险精神,更使我重新燃起了对生活的热爱之火.
生活就像是一幅画,有的人画出了春天的生机,夏天的绿荫,秋天的收获,冬天的希望.而有的人却画出了春天的寂寞,夏天的焦躁,秋天的凄凉,冬天的悲哀.画的色彩如何,全取决于作画人本身对生活的态度.鲁滨逊那种对生活不断追求,对交往的向往都源于他那对生活无比热爱崇尚的精神

寂寞圣哲读后感400（六）:

童话故事自选一篇写读后感400字

　　我 多 幸 福
　　——读《卖火柴的小女孩》有感
　　今天,我读了《卖火柴的小女孩》这篇文章,深深地感动着我的心,那精彩的故事内容时刻告诉我：我多幸福.
　　这片文章记叙了一个卖火柴的小女孩,在寒冷的除夕之夜里卖火柴的悲惨故事.虽然天冷得可怕,还下起了鹅毛大雪,但这个小女孩却薄衣赤脚地在地上坐着,她哀求着,希望有人能卖她的火柴.她点燃了火柴,幻想着她和祖母幸福的时刻,最后冻死街头.表现了一个追求温暖,追求光明的的小女孩.
　　当我读到“这个小女孩赤着脚光着头在街上走着,身上只穿着…… 但始终没有人理踩她.”时,我惊呆了.下着雪,光着脚走路；刮大风,穿着单薄破旧的衣裳,在屋檐下,她手里就拿了几根光秃秃的火柴,在寒风中抽噎着,苦苦哀求着,那个揪人心弦的场面,使人难以想象；那期待和恳求的双眼,为什么没有人发自内心的可怜这个寒风中的小姑娘呢?为什么没有一个人愿意蹲下来,买几根火柴,哪怕是一根,给她几个铜板,哪怕是一个呀!想到这,我仿佛穿越时空,来到了那个除夕之夜,来到了那个小姑娘的跟前,买下了她一半的火柴,给了她的火柴钱,又劝慰了那些过路的人,去买她的火柴.那个小姑娘看来孤独寂寞的夜晚成了她的丰收之夜.我和她一起玩,让她和我们,一样丰衣足食,一起学习,一起玩,和我们一样享受我们五彩缤纷的童年.可这一切只是我们美好的遐想.这时,我的泪水模糊了双眼.
　　当我读到：“她划亮了一根又一根的火柴,幻想这她和祖母在一起,听祖母讲故事,和祖母一起欢笑,一起吃烤鸭……幸福的生活着”时,我已泪如雨下.这就是她想要的啊,她没有要求丰衣足食,当温室里的花朵.她希望和家人在一起,和祖母在一起,过平凡而幸福的生活,可见,在她眼里,幸福生活就是和家人在一起欢笑,开心的过日子不管多穷、多苦.在我们这个经济发达、兴国安邦的社会里,再也平凡不过了.我们生活在光明与温暖的社会里畅想未来,我们有美丽的装扮,有好的学习环境.过得是无忧无虑的日子.可小姑娘呢?她希望有一个完整的家啊!我被小女孩心中藏匿的美好愿望感动着.她曾和我们一样,过着幸福快乐的日子.可是,她现在甚至不敢回家.因为严厉的父亲要是知道小女孩没卖掉一根火柴,没有赚到一个铜板,就会不让她回家.可怜的她,只得在大街上,屋檐下孤伶伶地坐着、等着,等着有人去买她的火柴.
　　看到小女孩的父亲,再想一想我的父母,他们每天都在辛苦地操劳着,他们早出晚归的工作,挣钱来养家,供我们读书,培养我们成为祖国的栋梁.但是,父母依旧任劳任怨,有些甚至不让我们做家务,对我们百依百顺,从不批评,更别说不让我们回家了.相反,晚回家还会让他们感到担心.
　　记得有一次放学,天突然乌云密布,下起了倾盆大雨.我没带伞.突然,茫茫雨雾中,出现了一个熟悉的身影——是妈妈.妈妈给我送伞来了.一路上,妈妈问寒问暖,问东问西.我对妈妈的话并不在意,反而对大人们的“罗嗦”很不耐烦.现在我才知道：大人们做的,都是为孩子着想啊.
　　读完了这篇文章,我的心里充满了幸福之感.在这个世界上,有我们这些生活在幸福而快乐的家庭里的孩子,我们有父母的疼爱,有老师的教导,有同学的关心,还有一个温暖的“被窝”在时刻温暖着我们,使我们不感寒冷,无忧无愁.可是,在快乐的日子里,我们忽略了身边还有许许多多生活在世界同一角落的孩子们,他们没有一个温暖的被窝,生活在冰冷的世界.我们是幸福的,我们要珍惜这幸福快乐的童年,好好地学习知识,学习本领,去圆我们五彩缤纷的梦.

寂寞圣哲读后感400（七）:

求一篇《影子人》的读后感
金波写的《影子人》,不少于400字.

《影子人》是我国著名的儿童文学家金波爷爷写的一本童话集.
当我看到这本书的目录是,我惊呆了,里面的童话太多了,共分为三辑.第一辑是“写在树叶上的童话”,里面有：小树叶童话、小狗的铃铛、火狐狸……等等；第二辑是“我的童话之旅”,里面有：怪手杖、开满“兔儿伞”花的地方、古古丢先生的遭遇……等；第三辑是“盲孩子和他的影子”,里面有两只棉手套、板凳狗和它的一朵小黄花、盲孩子和他的影子……等.
其中我最喜欢的是《盲孩子和他的影子》.文中写道：一个盲孩子无法接近他的小伙伴,只能在旁边听他们说笑嬉戏,他感到很寂寞,常常自言自语：“谁跟我玩儿呢?后来影子的陪伴给盲孩子带来了快乐和温暖；影子、萤火虫、太阳、月亮的爱使盲孩子得到材料光明,影子也变成了一个真正的小男孩.
看了这篇童话,我懂得了：不管自己遇到什么不幸,都要像盲孩子一样热爱生活,追求光明、未来.我们还要帮助像盲孩子这样的弱者,让他们体会到爱的温暖.

寂寞圣哲读后感400（八）:

求一篇400的《牧羊少年奇幻之旅》的读后感.

《牧羊少年奇幻之旅》读后感
资三甲 陈立力
书名:牧羊少年奇幻之旅
作者:保罗.科尔贺 译:周惠玲
出版社:时报出版公司
出版日期:一九九七年八月二十六日
内容摘要:
这本故事叙述著一位西班牙安达鲁西亚地区的牧羊男孩-圣狄雅各追寻梦想,前往金字塔的历程.男孩因为想要认识世界,四处旅行,所以中断了修道院的学习,而成为一个四处为家的牧羊人.这位男孩为了他的梦想,卖了他的羊,前往一个未知的土地,遇见了一位老王,被骗了钱;此外,还有非洲的水晶商人,和前往绿洲的骆驼商队…等等,最后的他,终於如愿完成了梦想.
读后心得:
每个人都有梦想,而这本书在告诉我们:要追寻梦想,不要轻言放弃.在追
寻的过程中,会有令人感到挫败的事情,但是只要坚持下去,就会看到梦想就在不远处.有些人因为一时的打击而决定放弃,但当有一天想起这个梦想的时候,已经老了,不中用了,到时候就开始后悔,当初怎麼不怎样怎样的.天下没有白吃的午餐,为了追寻我们的梦,一定得要有所付出才是.
我们的梦,有的简单,有的难,就像书里说的财富一样.其实那个男孩可以
不去理会他的梦,他可以只是当个牧羊人,不用为了那个梦而抛弃已熟悉的一切.可是,男孩并不安於现状,他认为,那个宝藏梦一再出现不是没有原因的.当他对於「当个牧羊人好呢 还是去寻找梦中的宝藏好呢 」在做选择时,出现了位「撒冷之王」告诉他说:「因为你想要完成自己的天命,也因为你正好处在一个想要放弃它的时刻.」因此,男孩终於下定决心去寻找梦中的宝藏,看似很傻,只因为一个重覆的梦 但他不认为傻,他相信这是「注定」的.在现实生活中的我们不也是这样吗 往往在我们放弃后,才惊觉梦想只需要再多一分的努力即可完成,可是我们却不再为那一分努力而坚持,因而后悔一辈子.有些事情是需要勇气面对的,没有勇气是什麼也得不到.「当你努力想完成某件事时,全宇宙都会来帮你.」只要相信自己,跟随自己的心,「天助自助者」,一切梦想都会达成的.
我觉得,这可以算是本励志小说吧!每件事情的发生都是有原因的,要准备
好自己的心,才能面对一连串的挑战.梦想不是那麼容易达成的,惟有付出,才能取得报酬;而坚持到底的人,才是取得自己梦想的赢家.用心去体会每一件事,不管是好是坏,在生命中都是有意义的.
牧羊少年奇幻之旅》读后感 《牧羊少年奇幻之旅》讲述了一个简单但不平凡的童 话.主人公牧羊少年圣地亚哥接连两次做了同一个梦,梦见 埃及金字塔附近藏有一批宝藏.在撒冷之王的引导下,少年 卖掉羊群, 历尽千辛万苦一路向南, 跨海来到非洲, 穿越“死 亡之海”撒哈拉大沙漠.期间奇遇不断,在一位炼金术士的 指引下,他克服意志、心灵上的种种困难,终于到达金字塔 前,悟出了宝藏的真正所在. 《牧羊少年奇幻之旅》的牧羊少年选择追求自己的梦 想是要经历过艰难的抉择的,他放弃了父亲安排的做一个神 父那样让人敬仰的职业,选择一个地位低微的牧羊人,只为 了能够四处旅行,看看自己所不认识的周围的世界,他善于 学习,总是可以从周遭世界甚至羊的身上学习到不少的知 识. “在人生的某个时候,我们失去了对自己生活的掌控,命 运主宰了我们的人生.这就是世上最大的谎言”和“当你想 要某种东西时,整个宇宙会合力助你实现愿望”是我印象最 深的两句话.这两句由撒冷之王说出的话语便是这个故事最 核心的主题——追求梦想. 不愿尝试,是因为人们害怕失败；因为害怕失败,人们往往 错过许多珍贵的机会；因为失去了这些机会,人们便总也无 法实现自己的愿望,并且,错误地认为自己离实现愿望的道 路越来越远. 而事实却是,我们要象牧羊少年一样,做一个追随自己内心 而生活的人,坚定自己的信念,无所畏惧的迎难而上,这样 生命才更加真实,人生才更有意义,才会更加精彩.
读《牧羊少年奇幻之旅》有感 牧羊少年奇幻之旅》 ——从牧羊少年到一位真正的炼金术士 林以勒 “财富不在远方,财富就在我们脚下,但我们却需要通过九死一生的寻找,才会有所悟. ” 这是著名作家肖文轩在评价《牧羊少年奇幻之旅》时说的. 西班牙牧羊少年圣地亚哥曾经在一所神学院学习直到 16 岁. 一天下午, 他鼓足勇气告诉 父亲他想云游四方, 可父亲告诉他在安达卢利亚只有牧羊人才四处游走, 所以圣地亚哥不得 不当一名四处游走,天天与羊作伴的牧羊人.在连续做了两个相同的梦了以后,他决定去找 吉卜赛妇人解梦, 没想到吉卜赛妇人却说圣地亚哥会在埃及金字塔旁找到宝藏, 还让圣地亚 哥分十分之一给她. 而圣地亚哥却怎么也不相信她说的话, 并且发誓再也不会相信解梦人的 话.直到他坐在公园那长凳子时, “撒冷之王”麦基洗得出现在他面前,并告诉他这是真的. 从此,少年踏上了寻宝之路.有过挫折,有过快乐,有过苦难,还遇见了炼金术师,并成为 了他的弟子,学会了与大自然交通的能力,懂得了“世界之魂”和“宇宙的语言” ,还找到 了自己的真爱——沙漠女人法蒂玛. 一轮明月,寂寞在黑夜；一匹骆驼,背上坐着谁?我好像坐在圣地亚哥的旁边,和他 一起品味沙漠,聆听沙漠,感悟沙漠,学习沙漠. 寻宝前,撒冷王曾跟圣地亚哥说过： “当你想要某种东西时,整个宇宙会合理助你实现 愿望. ”圣地亚哥能找到宝藏,有很大一个因素是因为他相信这句话.生活就像一场寻宝游 戏.我们想要某种东西,连宇宙都会帮我们.只要我们下决心,我们一定能够成功,找到生 活中的宝藏! “万物皆为一物. 撒冷王还说. ” 这句话我本不是很懂得, 可到后来, 我觉得这便是 “世 界之魂”吧.炼金术师都会跟“世界之魂”沟通,借助他们的力量来帮炼金术师们. “世界 之魂”是个很奇妙的东西.后来,圣地亚哥才知道那是上帝灵魂的一部分,而我们必须要用 “宇宙的语言”来与他沟通. “宇宙的语言”便是爱情,对万物的爱情.早晨起来,看见窗户外面的小鸟在为你歌 唱,小草在为你摇摆——她们爱你啊.我们呢?我们怎么跟她们说话呢?那便是“宇宙的语 言” .喂小鸟一点米粒,替小草浇一点水,这便是我们的爱,这便是“宇宙的语言” ! 更重要的是,圣地亚哥学会了与心沟通.这是一门人人都可以掌握的技术,可我却忘记 了他——我的心.昨天晚上,我敲开了我的心门,我感觉她跳得快了许多,或许是重见我而 兴奋了吧.他对我说： “我要去更大的舞台歌唱! ” 这便是圣地亚哥从牧羊少年到一位真正的炼金术士所需要掌握的, 也是人人都需要理解 的, “爱的语言” ,又或者说,是“宇宙的语言” ! “他已经找到财宝了. ”【寂寞圣哲读后感400】

寂寞圣哲读后感400（九）:

《何以笙箫默》读后感

[《何以笙箫默》读后感]
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最初,看到一个书友对它的评价,其中有这样一句“缘分是一群忙碌的蝴蝶,却永远飞不过沧海,《何以笙箫默》读后感.蝴蝶飞不过沧海,却原来是沧海那边没了等待.”因这一句话,我注意到这个美丽的名字——《何以笙箫默》.
作者在后记中有这样两段话：
世上美丽的情诗有很多很多,但是最幸福的一定是这一句——执子之手,与子偕老.
《何以笙箫默》想表达的,就是这么一种幸福.
刚开始并不能完全体会“生死契阔,与子成说.执子之手,与子偕老”的含义,却也为着“生死契阔”而动容.渐渐地成长,更加喜欢这两句诗了.在爱的世界里,轰轰烈烈固然绚烂夺目,但能够一生相守,宁静安定,也是一种难求.越是成长越是能够认清世间百态,越是觉得相恋容易相知难,相知容易相守难,甚至有时会怀疑这世界上是否存在海枯石烂,是否存在爱情.到最后,“执子之手,与子偕老”,原来,幸福莫过于此.
以琛和默笙的故事,现实中何止千万.相恋,误会,分离,若求圆满则结局是经历沧桑的两人相视而笑,相伴以后的生命,若是遗憾则结局会是各自悔恨、怨愤,难得的是他们各自那份对爱的坚持.就像应晖在回默笙的邮件中写的“不是每个人都似何以琛能守得漫长寂寞”,读后感《《何以笙箫默》读后感》.是的,寂寞.往往,世事变迁不会让感情转移得那般迅速,而寂寞却是爱情的强敌,可以让人在通往幸福的路上迷失方向,甚至离开原有的轨道,最后,幸运者也许可以找到另一种幸福,而不幸者也许就从此与幸福无缘,然而,幸或不幸,在过程中总会有人受伤.伤害与被伤,都会有眼泪相伴.记得以前收到过这样的信息：不要因为寂寞而爱错人,更不要因为爱错人而寂寞一生.缘分是本书,翻得不经意会错过,读得太认真会流泪……
在书的开篇,隐隐有些担心,怕面对的是一种人生的遗憾.因而,翻看了一段结尾的文字,轻松的话语,想来,经历过风雨之后,以琛和默笙即使不能“与子偕老”也可以谈笑风生了吧.现实中有太多悲欢离合,有太多遗憾,总希望作品中能有一个圆满的,让人可以暂离现实中的悲伤和苦难,也是一种心怀希望吧.
【那时候他老是要让她等.
有一次她等久了朝他发脾气.“我都数到九百九十九了,你才来!下次要是让我数到一千我就再也不理你!”
结果又一次,他被系里临时抓去开会,冗长的会议终于完了后他跑去,她居然还在,
这次她等得脾气都没有了,只是委委屈屈地看着他说：“以琛,我都数了好几个九百九十九了.”
而这七年来,他又多少次数到九百九十九?
不是没想过放弃,只是始终没办法数到一千.】
其实,数到一千真的好容易,只是要让心跨过那“一千”两个字,好难好难……
【有些人的伤口是在时间中慢慢痊愈
有些人的伤口是在时间中慢慢溃烂 】
原来,有一种伤,痊愈的只能是表面……
【他们给我十年,我要默笙一辈子.
我屈服于现实的温暖.】
现实的爱情,现实的温暖,不再要生命如此孤寂,这就是唯一所求……
【喜欢了就喜欢了】
喜欢真的好简单,没有理由……
何以笙箫默?
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\x09\x09　　〔《何以笙箫默》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】

寂寞圣哲读后感400（十）:

贾平凹散文读后感

这是篇很不错的读后感,当然不止500字,楼主当范文消化啊
一
生活无诗,总这么庸常着、无奈着.回到家,是琐屑零碎一地鸡毛；去上班,是鸡毛蒜皮到处是非,聪明的钻营家极尽摇尾溜须之能事,老实的实干家牢骚满腹一肚子苦水,为一句话争个面红耳赤,为几块钱的奖金上跳下窜,是是非非来来往往尔虞我诈,八仙过海各显神通.只有你,痛苦着,迷惘着,梦想着一块净土,作为灵魂的休憩之所.而举目四顾心驰八荒,所到之处无非是一派茫然.你反复地问着自己：我呢?我在哪?我该去向何方?……没有人能给你答案.你才发现自己的追求显得空茫,要作好文,你先要找回自己,然后给自己一个定位.这滚滚红尘芸芸众生都为功利奔忙,你非圣贤,又该如何克服自己的浮躁和不安?于是不免想起那句偈语：不是风动,不是旗动,是你们的心动.据说“境由心造”,那么,用心给自己营造出一个诗的王国,生活无诗,你得用自己的心灵绘出诗来.
然后你才能理解贾平凹先生笔下那优美的生活和质朴的人了.从静虚村到五味巷,你看到的是多么富于诗意、多么温情脉脉的生活呵,但事实上你错了,这其实是一个美丽的错误.你要知道,这时候他其实正处在生活的困境中呢.他的太太是家乡县里的,他们婚后到西安,在那个户藉管理森严的年代,要想把她的户口迁进城多么困难,更何况他本是一个不会溜须拍马的书生,在城里分不到房子,他们才租住城郊的.如果你的眼睛只盯着这个现实,你当然会内心充满了牢骚和抱怨.而他,却在这样的困境中沉静了下来,他把这个村命名为静虚村.静者,宁静致远,“心静乃生神”；虚者,虚怀若谷,才能海纳百川.他说,“要虚,虚怀天下风雨,你便有源于高度的自觉,而不沦于就事论事；要静,静观自然万象,你便有精于道的自信,而不溺于俗艳浮华.”他没有跟在当时依然流行的“假、大、空”的政治文学的屁股后模仿学步,却把心灵转向中国古典传统哲学和文学的精华中汲取养份,转而思索人生的意义和哲理.《丑石》、《地平线》、《观沙砾记》、《桌面》,他的目光投射到这些个微小的事物上苦苦的思索人生的意义.从建国以来到二十世纪八十年代,文学始终以政治的传声筒的形式存在,文学以图解政策为己任,杨朔式“为文造情”的散文被尊为经典,这种散文形式单调,内容空泛,人物苍白,却始终占据着文坛的主流.贾平凹没有随波逐流,他的散文最突出的是：自我.要作我文,首先是个人对于生命的体察,对人生的感悟.一块长期被人歧视认为无用的石头,却是一块陨石,原来有着大用的价值.（《丑石》）一块小沙砾,在自然界中闪烁着美丽的光,捡到手却没黯然失色.（《观沙砾记》）人生的路总在无尽延伸,你用怎样的态度去面对这无尽的路?我们读过这些,会感到很亲切,因为我们也常有这样的困惑,我们看到的这个人原来和我们一样,他没有居高临下俯视众生,而是和我们一样面对着人生的困境,他如此坦诚、率真.我们无法不喜欢这样真诚地表达自我的散文.第二个问题,散文应该表现怎样的人?不妨将杨朔笔下的老梁、普之仁（由“普通的人”生造出来的名字）和《商州初录》中屠夫刘川海、石头沟里的那位退伍军人作个比较,无疑初录中的人物也在虚构,可为什么这些人物会让我们感到如此亲切?他们真实得象就在我们眼前一样.只因为这样人物是基于现实的虚构,其举手投足、一言一行都有现实中人的影子,而不是作家从政治概念里生造出来的人.然后我们读《白浪街》对三省民性的描写,《秦腔》中对民俗风情的展现,我们会惊叹作家如此敏锐的观察、如此深刻的感受、如此精确的笔触,他行走在人间,混迹于这庸庸众生中,努力从这平庸得近乎无趣的生活中提炼出如此美好的生活图景、如此亲切的人性.我们会想起五、六十年代中国文坛的一个口号,“体验生活”,生活还需要去刻意去体验吗?他们实际上是带着已有的现成的模子去找往进套的泥土去了,然后他们捏造出一个个“人”来.这样的文学必然很快被时光淹没.读贾平凹的散文,我们会对美文的概念有个初步的了解,对大散文的走向有所领悟.一切美文,第一是真实的表现自我,第二须是以俗世的人的身份进入俗世生活,去表现这世俗的人和生活,去从庸常中发现美.这是一个痛苦的生命蜕变的过程,是化蛹为蝶的过程.谁能彻底克服功利心,那不成禅师、圣人或者得道成仙了?但写作无疑是一种寂寞的事业,它需要人禁绝浮躁、虚荣和尘嚣,“安贫乐潜”,是写作者必先经历的一道难关,是化蝶之前先用厚厚的茧把自己包裹起来的蛹的阶段,耐得寂寞,沉静下心去,于名著中,于不断的写作锻炼中,终有一日会化蛹为蝶,从此栩栩然翩飞于这美丽的世界中,同时,以自己的美丽使世界生辉.

二
贾平凹先生论散文,首先第一点强调的是：要作我文.不走流行的道路,不重复别人的老调,我想这应该包括三个方面的意思：一是当有自己的思想,用自己的头脑思考,不盲从既有的观念,文章展示的是个人独到的生命体验；二是观察和想象,要体察生活中最细微的细节,文学作品对于人的性格的塑造,正是在这细微处的差别,而想象则是一个写作者必具的功力.而这种功力是只可意会不可言传的,是只能自己从实践中锻炼出来的,这如同习武一样,“台上一分钟,台下十年功”,博观约取,厚积薄发.三是语言,文学是语言的艺术,通过语言来表现内容,这一点无需置疑.所以他论散文的重点集中在语言上.对于语言来说,高度的技巧是无技巧,但“文无定法,大体须有”,这个“有”强调的是基本规律,大致可以总结三条：一用长短句交错变幻来表现情绪；二活用动词；三巧妙搭配虚词.这样的美的语言来源于向传统古典文学的继承、学习,更源自于向民间俗语的采集和揉合.其语言,古朴、拙厚、旷远,“忠实着生活,又突破生活的极限,工笔而写意,含蓄而夸张.”读贾平凹的散文,最能读出这种化俗为雅、亦俗亦雅、雅俗共赏的特点.他的散文,没有那种装腔作势故作深奥的姿态,“真正的艺术来得这么的单纯、朴素、自然、真切!”（贾平凹语）纯熟的语言技巧使得他的散文收放自如、得心应手,“大抵如行云流水,随物赋形,常行于所当行,止于所不可不止,文理自然,姿态横生.”（苏东坡语）第三当是突破文体的界限,将散文、小说和诗歌三者的特点互相借鉴、彼此融合,形成独特的文风.形成重精神,重情感,重气韵的个性化特点.
成功不远,重要的是你要付出辛勤的劳动.

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