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第一篇:《2013年山东省实验中学高三年级模拟考试试题》
2013年山东省实验中学高三年级模拟考试试题
语 文
第I卷（选择题 36分）
一、（15分，每小题3分）
1、下面词语中，字形与加点字的读音全都正确的一项是
A、安谧（mi） 打盹儿 呵护倍至 平地一声雷
B、曝（pu）晒 无名火 无上光荣 着（zhao）三不着两
C、碑碣（jie） 一幅画 一曝十寒 击起千层浪
D、胴（tong）体 天秤座 冥思苦想 蚍蜉撼大树
2、下列各句中，标点符号使用正确的一句是
A、雅安区7.0级地震过后，位于雅安市北部的宝兴县遭受重灾，与外界失去联系，成为一座孤凫。
B、“张爱华下跪不是求我们放他走，而是让我们离开饭店。”记者在小区里又听到了这样的声音，“张爱华是害怕垮塌出危险，下跪求我们离开的。”
C、花旗报告显示，自QE3推出之后，全球资本市场资本开始从发达国家大举流向新兴市场，中国（以香港地区为代表）开始吸引大量外来资本。
D、面对记者的提问，陈思思说：一要身体力行；二要起到名人本身的呼吁和引导作用。作为名人，自身要肩负起传递社会正能量的责任。
3、填入下面句子中横线处的词语最恰当一项是
①记者在现场看到，李克强召集参与救灾工作的各部门负责人，在一个临时搭起了帐篷里，打着手电筒，
今晚的救灾工作。
②市民吐槽5年买房 今史被房产中介忽悠成家常便饭。
③受到诸多政策因素、制度因素的制约，理财产品市场发展尚不规范完善。创新理财产品的结构设计是
解决的问题。
A、部署 心酸 亟待 B、布置 辛酸 急需
C、布置 心酸 急需 D、部署 辛酸 亟待
4、下面句子中加点成语使用不正确的一项是
A、万科拿下六朝古都南京的金阳东街G07地块，考古人员准备进场工作，却发现六座古墓连夜被毁了，其中不乏王侯之家。由是观之，这建与拆的政绩，没有点临深履薄的态度，实在是不好取得的。
B、他年纪轻轻，为什么这样一副死气沉沉少年老成的模样呢？
C、与会领导表现出了极高的姿态，一再让工人们实话实说，对造成这次停产事故的责任人进行批评，可大家就是不赞一词。
D、鉴于意大利政治僵局难解，当地时间4月20日，已是耄耋之年的意大利总统乔治•纳波利塔诺临危授命，成为意大利战后历史上第一位连任的共和国总统。
5、下列各句，没有语病且语意明确的一句是
A、4月18日，原巨人网络总裁刘伟接替史玉柱出任公司CＥＯ，事业之外，刘伟的时尚姿态也十分简约优雅。
B、80多名日本右翼分子23日清晨乘10艘船只抵达钓鱼岛附近海域，声称进行渔业资源研究。去年，来自这一团体的右翼分子曾相同理由乘船到钓鱼岛附近海域。
C、由于通往震中的道路堵塞，目前重大灾区仍然急缺食品、水、牛奶、帐篷、棉被、药吕和消毒剂等物资。
D、济南天气遭遇“过山车”，前天市区和高新区的大部分地方气温还高达29℃，昨天却突然下了一场小雪。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成6-8题。
论李安华语电影影像风格特征
许波
李安华语电影创作以其思想深刻、故事性强、画面优美、叙事从容而为广大观众津津乐道。他的影片，在娓娓道来的好看故事中，倾注着对人性的思考，对社会人生的探究，通过对主人公情感的抒写而达到对人性意义的探寻。在李安身上，既有中国传统文化、古典美学的浸润，又有西方文明的熏陶，他将古今中外各种文化融为一体而为他所用，但他又是有根的，他的根就是中国传统文化、传统美学观念、传统道德伦理观念。对李安华语电影创作影像风格进行分析，无疑可以为中国电影艺术的发展提供可资借鉴的参考与帮助。
一个成熟的艺术家一般都会在长期艺术创作实践中形成自己独特的艺术风格。“风格是主体与对象、内容与形式的特定融合”，风格是艺术家“创作成熟的标志，是一部作品达到较高艺术造诣的标志”，风格反映出艺术家的创作个性以及艺术家的思想内涵，并通过作品的内容与形式集中表现出来，是艺术家所独有的气质个性的外化。李安在自己十余年的电影创作过程中，通过将自己“主体与对象、内容与形式的特定融合”，逐渐形成了具有自身独特个性的艺术风格。他的影片从总体上体现出“淡雅平和”的艺术特征。 “淡雅”侧重于李安电影外在表现形式，“平和”则多从李安电影的思想内容体现出来。李安的影片很少有人数众多、气势磅礴的宏大场面、场景，画面相对干净雅致、朴素自然，似中国水墨山水画般充满意境，给人以典雅素洁之美。无论是《卧虎藏龙》中的江南水乡亦或是《色戒》中旧上海的街景、旗袍，都蕴涵着典雅的韵味。那种素净与雅致在华语电影中只属于李安。这种“淡雅”来自于李安的修养与文化。由于李安作品所具有的浓郁的文化意蕴，致使他的作品自然流露出“雅”的气息。而在思想内容方面，李安的电影表面看虽然充满矛盾冲突，但本质上追求和谐、融合。他的影片，矛盾冲突虽然看似激烈但不极端，最终都归于“和”的统御之下。“和”是李安电影创作的出发点，更是其电影创作的归结点。这种“平和”源于李安自身的性格、教养以及中国传统“中庸”思想的熏陶。“淡雅平和”构成李安电影创作的风格特征，在这一风格特征下，李安进行着有别于人的独特的艺术创作。
《推手》、《喜宴》、《饮食男女》被认为是李安的早期创作。在这三部影片中，李安将中国传统文化观念、家庭伦理、东西方文化冲突、新旧观念冲突等一系列矛盾充分展现在银幕上，创造出华语影坛不曾有过的艺术形象，拓展了题材范围，极大地丰富了影片内涵。同时这三部影片展现出的中国传统文化思想、美学观念与现代电影观念、表现技巧相结合的艺术表现形式，也延续到李安以后的电影创作中，构成重要的艺术内容。李安华语电影的叙述手法质朴自然，人物对白风趣幽默，故事情节紧凑别致，整个剧情圆融流畅。影片致力于探讨传统与现代的伦理矛盾、东方与西方的文化冲突、父与子（女）之间的情感纠葛，为华语电影开辟了新的表现领域。
李安自1991年起正式步入导演的行列，迄今已近二十年。在近二十年电影创作过程中，李安为观众奉献了十一部精彩的影片，其电影创作风格随着其电影创作实践而不断发展与完善，并最终形成以“淡雅平和”为特征的独特的电影美学风格。他的电影如终围绕着文化、父亲、家和性这四个母题进行创作，通过戏剧冲突推动情节发展，塑人物形象，最终达到一种大家都能接受的心谐的结局。在他的作品中有着浓郁的文化气息，有着或激烈或平缓的冲突和意想不到的结局，在有趣的故事的外表下，是内涵丰富的文化主题和哲理意蕴，是对人生与世界的形而上的思考与追问。
（节选自许波《试论里按华语电影影像风格特征》，有删改）
6、下列对李安华语电影的总体风格“淡雅平和”的理解不正确的一项是
A、“淡雅”是指李安华语电影的表现形式，常以中国特有元素为介质，既表现出李安自身的印记，又彰显出中华民族独特的文化特征。
B、“淡雅”是指李安影片没有气势磅礴的宏大场面，无论是《卧虎藏龙》中的江南水乡，抑或是《色戒》中旧上海的街景，画面都雅致、朴素。
C、“平和”是指李安华语电影的思想内容，结尾均不是大团圆的结局，而是各自退让、妥协后达成的一种和谐，体现出中庸之美。
D、“和”是李安电影创作的出发点和归结点，其影片即使冲突重重，最终也能达到一种大家都能接受的和谐局面。
7、下列对“李安华语电影创作”的理解最准确的一项是
A、李安华语电影创作画面优美，故事性强，叙事从容，娓娓道来，同时又饱含内涵丰富的文化主题和哲理意蕴，是对人生与世界的形而上的思考与追问。
B、李安深受中国传统文化、古典美学的浸润和影响，因而他的华语电影创作常常表现得非常唯美、宁静、平和而少有激烈的矛盾冲突。
C．李安华语电影创作在后期才慢慢形成自己的风格，探索出中国传统文化思想、美学观念与现代电影观念、表现技巧相结合的艺术表现形式。
D．《推手》、《喜宴》、《饮食男女》三部影片创造出华语影坛不曾有过的形象，但是它们都属于李安早期华语电影创作，还不够成熟。
8、下列说法不符合原文意思的一项是
A、研究分析李安华语电影创作影像风格，能够为中国电影艺术的发展提供可资借鉴的参考与帮助。
B、艺术风格一般都是一个成熟的艺术家在长期艺术创作实践中形成的，经过十余年的电影创作过程，李安也逐渐形成了具有自身独特个性的艺术风格。
C、叙述手法质朴自然，人物对白风趣幽默，故事情节紧凑别致，整个剧情圆融流畅，是李安华语电影的几个重要特点。
D、李安的电影是有根的，他将根深深地扎在中国传统文化和西方文明之中，将古今中外文化融为一体而为他所用，为华语电影开辟了新的表现领域。
三、（12分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成9-12题。
《战国策》目录序 曾巩
刘向所定《战国策》三十三篇，《崇文总目》称第十一篇者阙。臣访之士大夫家，始尽得其书，正其误谬，而疑其不可考者，然后《战国策》三十三篇复完。
叙曰：向叙此书，言周之先，明教化，修法度，所以大治。及其后，谋诈用而仁义之路塞，所以大乱。其说既美矣。卒以谓此书战国之谋士度时君之所能行，不得不然。则可谓惑于流俗，而不笃于自信者也。
夫孔、孟之时，去周之初已数百年。其旧法已亡、旧俗已熄久矣。二子乃独明先王，以谓不可改者，岂将强天下之主以后世之不可为哉？亦将因其所遇之时，所遭之变，而为当世之法，使不失乎先生之意而已。
二帝三王之治，其变固殊，其法固异，而其为天下国家之意，本末先后，未尝不同也。二子之道，如是而已。盖法者，所以适变也，不必尽同；道者，所以立本也，不可不一。此理之不易者也，故二子者守此，岂好为异论哉？能勿苟而已矣。可谓不惑乎流俗而笃于自信者也。 战国之游士，则不然。不知道之可信，而乐于说之易合。其设心，注意，偷为一切之计而已。故论诈之便，而讳其败；言战之善，而蔽其患。其相率而为之者，莫不有利焉，而不胜其害
也；有得焉，而不胜其失也。卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒，以亡其身，而诸侯及秦用之者，亦灭其国。其为世之大祸明矣，而俗犹莫之寤也。
惟先王之道，因时适变，为法不同，而考之无疵，用之无弊。故古之圣贤，未有以此而易彼也。
或曰：“邪说之害正也，宜放而绝之。则此书之不泯，其可乎？”对曰：“君子之禁邪说也，固将明其说于天下，使当世之人，皆知其说之不可从，然后以禁则齐；使后世之人，皆知其说之不可为，然后以戒则明。岂必灭其籍哉？放而绝之，莫善于是，是以孟子之书，有为神农之言者，有为墨子之言者，皆著而非之。至于此书之作，则上总春秋，下至楚汉之起，二百四十五年之间，载其行事，固不可得而废也。”此书有高诱注者二十一篇，或曰二十二篇。崇文总目存者八篇，今存者十篇。
（选自《古代散文鉴赏》，有删改）
9、下列句子中加点词的解释，正确的一项是
A、臣访之士大夫家 访：拜访
B、度时君之所能行，不得不然 然：正确
C、盖法者，所以适变也 适：恰好，正巧
D、为法不同，而考之无疵 考：考察，验证
10、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A、二子乃独明先王之道 至东城，乃有二十八骑
B、亦将因其所遇之时 不如因善遇之
C、君子之禁邪说也 知来者之可追
D、放而绝之，莫善于是 商贾皆欲藏于王之市
A、①③⑤ B、①②⑥ C、②④⑤ D、③④⑥
12、下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A、从第二段可以看出，刘向认识到了“谋诈”之害，但是他又为战国时的谋士们开脱，认为在当时形势下，他们不能不那么做。而作者不同意刘向的后一观点。
B、第三段以孔孟为例，有力地否定了刘向“不得不然”的观点。孔孟与策士们生活于相同的年代，
却能阐明先王的治国之道，看来并不是非用“谋诈”之术不可。
C、作者认为《战国策》宣扬“谋诈”之术，而雅说会危害正道，所以应该把它废弃禁绝；但考试到它的史料非常丰富，又认为不能毁掉。
D、作者尽管与刘向意见相左，但依然能客观地肯定刘向的长处，遗词十分委婉，充分表现了对前代学者的尊重。
第II卷（非选择题 114分）
四、（24分）
13、把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）可谓不惑于流俗而笃于自信者也。（3分）
（2）其为世人之大祸明矣，而俗犹莫之寤也。（3分）
（3）邪说之害正也，宜放而绝之。此书不泯，其可乎？（4分）
14、阅读下面这首宋诗，完成①②小题。（8分）
病后登快哉亭① 贺铸
经雨清蝉得意鸣，征尘断处见归程。病来把酒不知套，梦后倚楼无限情。
鸦带斜阳投古刹，草将野色入荒城。故园又负黄华②约，但觉秋风发上生。
【注】①快哉亭，位于今徐州东南。本诗是诗人被贬职徐州病后所作。②黄华，菊花。
①同是多病之身，杜甫《登高》中是“潦倒新停独酒杯”，而贺铸却“把酒不知厌”，结合文本和所学知识，试简要分析二者的异同。（4分）
②请从景与情的角度赏析颈联“鸦带斜阳投古刹，草将野色入荒城”。（4分）
15、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选3个小题）（6分）
（1）子曰：“ ，学而不厌。” （《论语•述而》）
蟹六跪而二螯， ，用心躁也。 （《荀子•劝学》）
（2）人生如梦， 。 （苏轼《念奴娇•赤壁怀古》）
，举世而非之而不加沮。 （庄子《逍遥游》）
（3）固知一死生为虚诞， 。 （王羲之《兰亭集序》）
，集芙蓉以为裳。 （屈原《离骚》）
（4） ，依依墟里烟。 （陶渊明《归园田居》）
兄弟阋于墙， 。 （《诗经•小雅》）
五、（12分）
16、4月12日晚，《我是歌手》终极歌王之战的尘埃刚刚落定，明星跳水节目《中国星跳跃》与《星跳水立方》迅速形成新的热点。“耳膜穿孔”“受伤昏迷”“险伤肋骨”„„参与明显们掀起“晒伤病”“晒崩溃”的热潮，尤其是64岁的牛群从10米高台跳下水听到，更引发网友的讨论：“现在是要用生命来表演了么？”娱评人分析，从今年的综艺节目彩势来看，“明显受虐”的时代可能还会持续。
对此，你有怎样的看法？请拟写一篇微博，准确鲜明地表达自己的观点。（20字以内）（4分）
17、济南作为山东省会，有许多“文化符号”给人们留下深刻印象。请你从下列“济南文化符号”中任意选取一个，仿照例句，写一句话，体现这些地方的文化内涵。（4分） 济南文化符合：大明湖、趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、千佛山、灵岩寺【君子之禁邪说也，固将明其说于天下,阅读答案】
【示例】康桥，你的温婉艳丽，你的灵动娇美，你的脉脉含情，不正好唤醒了我沉睡的柔情吗？
18、下面是一位学生高三毕业时写给自己老师的一封信，在语言的简明、连贯、得体等方面存在问题，请找出不当之处并修改。（4分）
敬爱的老师：
您好！你渊博的知识启迪我的智慧，您关怀的目的滋润我的心田，我的人生一直受到您亲切话语的激励。我的成长离不开您无微不致的悉心培养。虽然我毕业了，您也走了，但您永远是我的老师，您的教导将永远铭刻在我的心里。我会经常光临寒舍看望您的。
祝您工作顺利，桃李满园！
学生：XXX
2013年5月15日
六（18分）
本题为选做题，考生须从所给（一）（二）两题中任选一题作答，不能全选。
（一）阅读下面的文字，完成19-22题。
最近的一天
马尔克斯①
星期一清早，天气暖和，无雨。唐奥雷里奥•埃斯科瓦尔六点钟就敞开了诊所的门。他是一位没有营业执照的牙科医生，每天总起得很早。他从玻璃橱里取出一只还在石膏模子上装着的假牙，又把一束工具放在桌上，像展览似的由大到小摆好。他上穿一件无领条花衬衫，颈部扣着一只金扣儿；下穿一条长裤，裤腰扎一根松紧带儿。他腰板硬实，身材细瘦，目光轻
第二篇:《2012年山东卷语文模拟试题(九)》
2012年山东卷语文模拟试题（九）
第I卷 (选择题共36分)
一、（12分，每小题3分）
1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是
A．精湛（zhàn） 越俎（zú）代庖 校（xiào）对 噤（jìn）若寒蝉 ．．．．
B．稗（bài）草 乳臭（chîu）未干 回溯（sù） 针砭（biün）时弊 ．．．．
C．缄（jiün）默 溘（kâ）然长逝 罹（lí）难 心宽体胖（pán） ．．．．
D．戏谑（nûâ） 未雨绸（chïu）缪 造诣（yì） 岿（kuī）然不动 ．．．．
2．下列词语中，没有错别字的一组是
A．飙车 煞风景 食不裹腹 吉人自有天相
B．睿智 倒记时 悬梁刺股 百密未免一疏
C．脉搏 大拇指 前倨后恭 不废吹灰之力
D．通牒 滞纳金 如鲠在喉 万变不离其宗
3．依次填入下列各句中横线处的词，最恰当的一组是
①在举国欢庆新中国六十华诞之际，温总理 赴朝鲜访问，出席中朝建交60周年暨中朝友好年有关活动。
②孙海平在谈到去年刘翔在北京奥运会赛场上退赛的内幕时说：“骂刘翔的很多都是枪手，背后有 者，有人出钱让他们这样骂。”
③山东省古文字学会会长王恩田，根据自己大量的考证推断，趵突泉见于文字记载的历史应 至商代，距今已有3543年的历史。
A．专诚 支使 回溯
B．专诚 指使 回溯
C．专程 支使 追溯
D．专程 指使 追溯
4．下列各句中，加点的成语使用最恰当的一句是
A．中国政府高度重视和积极开展对接东盟的高速公路建设，一个以西南为出口、连接整个中国和东盟的高速公路网络一天天日臻完善。 ．．．．
B．《建国大业》宣传片打的就是明星牌，每张都是明星脸。难怪张国立说：“这是一个空前绝后的演员阵容，大家都怀着对祖国的一片热爱参与了这部电影。” ．．．．
C．近日，胡锦涛与台湾两岸共同市场基金会董事长萧万长会晤，两人兴致勃勃，谈笑．．
自若，会场气氛犹如海南的气候一样，温暖且融洽。 ．．
D．武汉首届IT节在洪山科技一条街近日开幕，央视王小丫现场主持节目，气质大方，振振有词。 ．．．．
5．下列各句中，没有语病的一句是
A．新形势下，我们要深入贯彻落实科学发展观，扎扎实实做好民族工作，大力促进各民族和谐发展，奋力开创我国民族团结新局面。
B．中朝双方领导人一致认为，中朝友谊是两国老一辈革命家亲手培育和缔造的，是两国共同的宝贵财富，符合两国人民的愿望和根本利益。
C．新中国成立60周年国庆庆典溢彩流光、辉煌完美，出乎人们想象，真正起到了扬国威、长精神、增信心、添斗志。
D．这种没有法定名分的“职业维权人”跳上了舞台，悍然履行起了公权机构职责的壮举的背后，还是消费维权制度缺失的表现。
二、（9分，每小题3分）
阅读下列文字，完成6～8题。
文学不应丢失“大道”
贾平凹
我们生活在一个剧变的年代。破坏与建设，贫穷与富有，庄严和戏谑，温柔与残忍，同情与仇恨等混淆着，复杂着。有一年，我去陕西合阳，看到了流经那里的黄河，我写下了八个字:“厚云积岸，大水走泥。”我们身处的社会就是大水走泥。
这样的年代，混沌而伟大。它为文学提供了丰富的素材和想象的空间。纸质作品，不论散文和中短篇，单是长篇每年就有1500多部出版，网络上的作品更是无法统计。不论这些作品能否长存成为经典，但不可置疑的是文学观念、文学审美发生了前所未有的变化。
文学是虚无的，但世界是虚与实组成的，一个民族没有哲学、文学和艺术，是悲哀而可怕的。加缪说过:“文学不能使我们活得更好，但文学使我们活得更多。”
那么，在消费化娱乐化的年代里，文学是否还会有它的神圣？在人性善与丑充分展示的当下社会中，文学该有怎样的立场？
这就是我想说的，做人在任何时候都应该有做人的基本，文学也同样，在任何时候都有文学的基本。如同现在物质丰富，有各种食品，但人类生存的主要食物仍是米和面。布料可以作多种装饰，但衣服的基本功能还是蔽体取暖。孙悟空虽然大闹天宫，而最后他依然是去西天取经。破坏的目的在于建设。
在中国古典文学传统里，有“天下”之说，有“铁肩担道义”之说，崇尚的是关心社会，
忧患现实。在西方现代文学的传统中，强调现代意识。现代意识也就是人类意识，以人为本，考虑的是解决人所面临的困境。所以，关注社会，关怀人生，关心精神是文学最基本的东西，也是文学的“大道”。
你可以有不同的文学观念，可以有多种写法，但“大道”的东西不能丢。丢掉“大道”的东西，不可能写出杰出之作。中国文学最动人的是有人情之美，在当下这个人性充分显示的年代，去叙写人与人的温暖，去叙写人心柔软的部分，应是我们文学的基本。
我们当代作家，普遍都存在困惑，常常不知所措地写作。我们的经验需要扩展，小感情、小圈子可能会遮蔽更多的生活。这个时代的写作应是丰富的，而不是单薄的。
我们的目光要健全，要有自己的信念，坚信有爱，有温暖，有光明，而不要笔走偏锋，只写黑暗的、丑恶的，要写出冷漠中的温暖，恶狠中的柔软，毁灭中的希望。中国人生活得可能不自在，西方人生活得也可能不自在，任何时候，人类的生存都存在着物质和精神的困境，而重要的是在困境中突破。
我们需要学会写伦理，需要关注国家、民族、人生、命运，这方面我们还写不好，写不丰满。同时，写作的眼光要放大到宇宙，要追问人性的、精神的东西，或许一时完不成但也要心向往之。
（选自《人民日报》2009年7月10日）
6．下列对“厚云积岸，大水走泥”的理解，正确的一项是
A．包括散文和中短篇在内，再加之以每年出版的1500多部长篇纸质作品和根本无法统计的网络作品。
B．不论这些纸质作品和网络作品能否长存并且成为经典，但文学的观念和审美却发生了从未有过的变化。
C．充满着善恶、美丑、庄谑、贫富等现实的混沌而伟大的年代，为文学提供了大量的素材和想象的空间。
D．一个没有哲学、文学和艺术的民族，是不可思议的。虽然文学不能使我们活得更好，却可以使我们活得更多。
7．下列各项中，不属于具体解说文学的“大道”的一项是
A．文学和做人是一个道理，无论何时都要有自己牢固的根基。
B．文学应当以人为本，考虑的是解决人的物质和精神的困境。
C．文学当写出人与人之间的关爱，弘扬人情之美和人性之美。【君子之禁邪说也，固将明其说于天下,阅读答案】
D．文学要反映冷漠中的温暖、恶狠中的柔软、毁灭中的希望。
8．下列表述，不符合原文意思的一项是
A．我们生活在一个破坏与建设并存、温柔与残忍俱在、同情与仇恨相混的年代。
B．“世界是虚与实组成的”，现实的世界离开了虚无的文学那就是悲哀而可怕的。
C．文学任何时候都有自己的基本，如同米面、衣服一样，有它自身的基本功能。
D．写作要从无限的时空着眼，要揭示人内在的东西，尽管完不成也要心向往之。
三、（12分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成9～12题。
《战国策》目录序
曾 巩
刘向所定《战国策》三十三篇，《崇文总目》称十一篇者，阙。臣访之士大夫家，始尽得其书，正其误谬，而疑其不可考者，然后《战国策》三十三篇复完。
叙曰：向叙此书，言周之先，明教化，修法度，所以大治。及其后，谋诈用而仁义之路塞，所以大乱。其说既美矣。卒以谓此书，战国之谋士度时君之所能行，不得不然，则可谓惑于流俗而不笃于自信者也。
夫孔、孟之时，去周之初已数百岁，其旧法已亡，旧俗已熄久矣。二子乃独明先王之道．
以谓不可改者，岂将强天下之主以后世之所不可为哉？亦将因其所遇之时，所遭之变，而为．．
当世之法，使不失乎先王之意而已。二帝、三王之治，其变固殊，其法固异，而其为国家天下之意，本末先后，未尝不同也。二子之道，如是而已。盖法者所以适变也，不必尽同；道者所以立本也，不可不一：此理之不易者也。故二子者守此，岂好为异论哉？能勿苟而已矣，可谓不惑于流俗而笃于自信者也。
战国之游士则不然，不知道之可信，而乐于说之易合；其设心注意，偷为一切之计而已。．．
故论诈之便而讳其败，言战之善而蔽其患。其相率而为之者，莫不有利焉而不胜其害也，有得焉而不胜其失也。卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒以亡其身，而诸侯及秦用之者，亦灭其国。其为世之大祸明矣；而俗犹莫之寤也。惟先王之道，因时适变，为法不同，而考之无疵，用之无弊；故古之圣贤，未有以此而易彼也。
或曰：“邪说之害正也，宜放而绝之，则此书之不泯，其可乎？”对曰：“君子之禁邪．．
说也，固将明其说于天下，使当世之人皆知其说之不可从，然后以禁，则齐；使后世之人皆．
知其说之不可为，然后以戒，则明。岂必灭其籍哉？放而绝之，莫善于是。是以《孟子》之书，有为神农之言者，有为墨子之言者，皆著而非之。至于此书之作，则上继《春秋》，下至楚、汉之起，二百四十五年之间，载其行事，固不可得而废也。”
此书有高诱注者二十一篇，或曰三十二篇，《崇文总目》存者八篇，今存者十篇云。
（选自《古文鉴赏辞典》，上海辞书出版社）
9．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．岂将强天下之主以后世之所不可为哉 强：强迫 ．
B．偷为一切之计而已 偷：暗中 ．
C．则此书之不泯 泯：销毁 ．
D．然后以禁，则齐 ． 齐：一致
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. { 二子乃独明先王之道 ．
今其智乃反不能及 ．
B. { 亦将因其所遇之时 ．
沛公起如厕，因招樊哙出 ．可信 C. { 不知道之．
蚓无爪牙之利，筋骨之强 ．
D. { 则此书之不泯，其可乎 ．
愚人之所以为愚，其皆出于此乎 ．
11．下列各组句子中，能分别表明作者尊崇“先王之道” 和贬抑“谋诈之术”观点的一组
是（ ）
A. { 故二子者守此，岂好为异论哉？
及其后，谋诈用，而仁义之路塞，所以大乱
B. { 道者所以立本也，不可不一
故论作之便而讳其败，言战之善而蔽其患
C. { 是以孟子之书，有为神农之言者，有为墨子之言者，皆著而非之
其相率而为之者，莫不有利焉，而不胜其害也
D. { 惟先王之道，因时适变，为法不同，而考之无疵，用之无弊
而诸侯及秦用之者亦灭其国
12．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．刘向认识到了“谋诈”之害，但是他又为战国时的谋士们开脱，认为在当时形势下，他们不能不那么做；而作者显然不同意刘向的后一观点。
B．作者认为，孔子、孟子与策士们生活于相同的年代，却能阐明先王的治国之道，看来并不是非用“谋诈”之术不可。
C．作者认为，而邪说会危害正道，所以应该把《战国策》废弃禁绝；但考虑到它的史料非常丰富，又认为不能毁掉。
第三篇:《高一试题,答案,答题卡》
高一语文
（试卷总分150分，考试时间150分钟，请将答案写在答题纸上。）
一、本大题4小题，每题3分，共12分。
1．下列词语中加点字的读音全都正确的一项是（3分）
A.河埠（bù）头 酿（liàng）造 攫（juã）取 涸（hã）辙之鲋 ．．．．
B.蹊（qī）跷 鸡雏（chú） 缜（zhěn）密 不容置喙（yuán） ．．．．
C.癖（pǐ）好 掺（chān）假 攒（zǎn）钱 有恃（shì）无恐 ．．．．【君子之禁邪说也，固将明其说于天下,阅读答案】
D.空旷（kuàng） 呜咽（yâ） 商贾（jiǎ） 恪（kâ）守不渝 ．．．．
2．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（3分）
① 一进动物园，我们就径直来到“澳洲馆”看考拉，它们样子憨厚，一举一动总是慢悠悠的，显得_________可爱。
② 即便是这些水草，也像它们生于斯长于斯的湖水一样_________无垢，使人心旷神怡，完全忘却了尘世的烦恼。
③ 目光短浅的人由于只看到自己的利益，打自己的小算盘，_________忽视了集体和国家的利益，这是不值得提倡的。
A．尤其 清静 从而 B．非常 清静 进而
C．非常 清净 从而 D．尤其 清净 进而
3．下列各句中加点的词语，使用恰当的一项是（3分）
A.我只不过是在做自己的事情时顺便帮了一下别人，没有想到却受到了不虞之．．．誉。 ．．
B.恐怖分子多次制造自杀性爆炸事件，致使大量的无辜者死于非命，社会秩序动．．．．
荡不安。
C.深圳市代表团成员通力合作，长袖善舞，终于争取到了2011年第26届世界大．．．．
学生夏季运动会的主办权。
D.我们不要被眼前这几十吨重的庞然大物所吓倒，只要大家齐心协力，毕其功于．．．．一役，就能把它装好。 ．．
4．下面各句中没有语病的一项是（3分）
A.古往今来，青青翠竹吸引了无数诗人和画家，竹画成为我国诗画的传统题材，它象征了中华民族坚定顽强、不卑不亢的气概。
B.科学工作者认为，目前国内具有如此独特的适于华南虎种群自然繁衍的生态环境，已经不多了。
C.旨在培养中小学生爱国热情的德育打卡制度，由于一些单位和个人的认识问题，出现“走过场”现象，的确让人叹息。
D.鸦片战争以来的中国近代史，对于大多数中学生是比较熟悉的，重大的历史事件都能说得一清二楚。
二、本大题7小题，共38分。【君子之禁邪说也，固将明其说于天下,阅读答案】
阅读下面的文言文，完成5—9小题。
战国策目录序
曾巩
刘向所定战国策三十三篇，崇文总目称十一篇者阙。臣访之士大夫家，始尽得其书，正其误谬，而疑其不可考者，然后战国策三十三篇复完。
叙曰：向叙此书，言周之先，明教化，修法度，所以大治；及其后，谋诈用而仁义之路塞，所以大乱；其说既美矣。卒以谓此书战国之谋士度时君之所能行，不得不然；则可谓惑于流俗，而不笃于自信者也。
夫孔、孟之时，去周之初已数百岁，其旧法已亡，旧俗已熄久矣；二子乃独明先王之道，以谓不可改者，岂将强天下之主后世之所不可为哉？亦将因其所遇之时，所遭之变，而为当世之法，使不失乎先王之意而已。
二帝、三王之治，其变固殊，其法固异，而其为国家天下之意，本末先后，未尝不同也。二子之道如是而已。盖法者，所以适变也，不必尽同；道者，所以立本也，不可不一；此理之不易者也。故二子者守此，岂好为异论哉？能勿苟而已矣。可谓不惑于流俗而笃于自信者也。
战国之游士则不然。不知道之可信，而乐于说之易合。其设心注意，偷为一切之计而已。故论诈之便而讳其败，言战之善而蔽其患。其相率而为之者，莫不有利焉，而不胜其害也；有得焉，而不胜其失也。卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒，以亡其身；而诸侯及秦用之者，亦灭其国。其为世之大祸明矣，而俗犹莫之寤也。
惟先王之道，因时适变，为法不同，而考之无疵，用之无弊。故古之圣贤，未有以此而易彼也。
或曰：“邪说之害正也，宜放而绝之。此书之不泯，其可乎？”对曰：“君子之禁邪说也，固将明其说于天下，使当世之人皆知其说之不可从，然后以禁则齐；使后世之人皆知其说之不可为，然后以戒则明；岂必灭其籍哉？放而绝之，莫善于是。是以孟子之书有为神农之言者有为墨子之言者皆著而非之至此书之作则上继春秋下至楚汉之起二百四十五年间载其行事固不可得而废也。”
（选自《中国历代文学作品选〃中编第二册》有删改）
5.下列加点的词的解释不正确的一项是 （ ）
A．臣访之士大夫家 访：拜访B．此理之不易者也 易：改变 ．．
C．偷为一切之计而已 偷：苟且D．皆著而非之 非：批驳 ．．
6.下列加点词的意义和用法相同的一组是 （ ）
A．而疑其不可考者 所以遣将守关者 ．．
B．谋诈用而仁义之路塞 吾尝终日而思矣 ．．
C．二子乃独明先王之道 以其乃华山之阳名之也 ．．
D．盖法者所以适变也，不必尽同 师者，所以传道受业解惑也 ．．．．
7. 下列各组句子中能分别表明作者“崇先王之道”“抑谋诈之术”观点的一组是（ ）
A．①故二子者守此，岂好为异论哉？ ②及其后，谋诈用，而仁义之路塞，所以大乱
B．①道者所以立本也，不可不一 ②故论作之便而讳其败，言战之善而蔽其患【君子之禁邪说也，固将明其说于天下,阅读答案】
C．①惟先王之道，因时适变，为法不同，而考之无疵，用之无弊
②而诸侯及秦用之者亦灭其国
D．①是以孟子之书，有为神农之言者，有为墨子之言者，皆著而非之
②其相率而为之者，莫不有利焉，而不胜其害也
8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
A．作者认为，在旧法已亡、旧俗已灭绝很久的情况下，孔子、孟子阐明先王之道，并不是勉当时国君之所难，而是因时之变提出应当实行的主张。
B．《战国策》的写作上接《春秋》，下至楚、汉的兴起，记载的时间跨度长，史料丰富。作者对这部书的史料价值进行了肯定，认为不应该将它废弃。
C．文章采用了对比的手法，如刘向“惑于流俗，而不笃于自信”和孔孟“不惑于流俗，而笃于自信”的对比，孔孟之道与游士“邪说”的对比。
D．作者认为，战国游士之说只是“偷为一切之计”，他们尚诈、言战，有百弊而无一利，小则亡身，大则亡国，远不如先王之道“用之无弊”。
9.断句和翻译
⑴用“/”给文言文阅读材料中划波浪线的文字断句。（3分）
是 以 孟 子 之 书 有 为 神 农 之 言 者 有 为 墨 子 之 言 者 皆 著 而 非 之 至 此 书 之 作 则 上 继 春 秋 下 至 楚 汉 之 起 二 百 四 十 五 年 间 载 其 行 事 固 不 可 得 而 废 也。
⑵翻译下面的句子。（7分）
① 盖法者，所以适变也，不必尽同；道者，所以立本也，不可不一。
②其为世之大祸明矣，而俗犹莫之寤也。
10．阅读下列这首唐诗，回答问题。(8分）
除夜宿石头驿
戴叔伦①
旅馆谁相问?寒灯独可亲。一年将尽夜，万里未归人。
寥落悲前事，支离②笑此身。愁颜与衰鬓，明日又逢春。
【注】①此诗写于作者晚年任江西刺史时因遭人陷害被官府问罪昭雪后东归故乡的途中。②流离多病的身世。
(1)“支离笑此身”中的“笑”字用的好不好?为什么? （4分）
(2)请结合全诗，分析最后一句“明日又逢春”中所蕴含的思想感情。（4分）
11.默写填空（8分）
（1）明月松间照，清泉石上流。___________________，___________________ 。
（2）万里悲秋常作客， 百年多病独登台。___________________，___________________。
（3）___________________ ，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，___________________。
（4）执手相看泪眼，___________________。 念去去、千里烟波，___________________。
三、阅读下面的文字，完成题目。（共13分）
中国人的思考方式
人是能思考的动物，因此现代人类的动物学分类名称是“智人”。然而思考能力需经过训练始得发展。不同文化训练思考的方法各有所长，于是每一种文化都有其独特的思考方式。中国人的思考方式也许有下列几项特色，而这些特色也影响着我们对人、对事、对物的视野与角度。
相对于希腊文化与印度文化的缜密逻辑，中国人比较取径于直观和体会。中国人日常语言中，成语特多；中国文学中，用典是其特色。两者都采用一连串的模拟，提供一些相近的印象，然后重叠这些印象，抽绎建立起一个新的印象。这一过程只能意会，不可言宣。中国人擅长此道，找出一个“悟”字，代表直观体会。印度佛教传入中国，在中国经过华化终于成为发扬光大的宗派，而不是理论
严谨的唯识宗，而是直指心境的禅宗与诚心念佛的净土。在中国人的日常经验中，“悟”是时时出现的思考方式。
中国人观察事物，往往重视统摄全面，而不喜欢局部的分析。以中医理论为例，经脉遍布一身。气血周流顺畅，则身体康健。若有病痛，中医不愿头痛医头，脚痛医脚，而从全身整治调理下手。中国的绘画，以气韵生动为上，也是看一幅画的全面性；为此，中国画家一落笔就定了全局，不能再中途修改。这些例证，不胜枚举，说明中国人不注重局部分析的思考方式。
中国人习惯于从有机的变化中看世界。中国人的诗词中最多的是对时节变化的感慨，中国人的宇宙感处处都是活泼的生命，而且生命本身就是值得尊重的价值。鸟飞鱼跃，是一个境界，绿荫窗前，是一个境界。有机的宇宙观与上述全面的考察又是互相联系、难以区分的。因此，研究中国科技史的李约瑟博士曾经指
出，中国人的有机宇宙观是中国文明的特征，截然不同于牛顿力学的机械宇宙观。 中国人还有对于“动态”的注意。《易经》一书全是讨论变易的过程；五行相生相克，也是不断变花的动态。“文化”一词语根是“人文化成”，本身即是变化，而不是形态。太极图代表着进行中的变化，变化即是常态。这一命题，又与上述有机的宇宙观互为表里，陈述了中国人思考方式的特色。
以上这些思考方式，其实也是彼此相关，互相加强的。全面、有机与动态几项，只是从不同角度陈述相同的现象，而直观的悟性则以非分析的思考统摄上述几个思考的角度。这些思考方式落实在中国人的人生态度中，即是认识世事多变化，也准备面对变化。“三十年河东，三十年河西”，“天下无不散的宴席”，“日中则仄，月盈则亏”“盛极则衰，否极泰来”。有了这些对变化形势的理解，中国人不是坐待命运降临的宿命论者，却是随时准备面对变化的命运调整自已的反应。这是一种乐观的命运观，正如海边冲浪的弄潮儿，随时抓住变化的潮头，调整自己的动作。在满潮时，为即将开始退潮而警惕；在谷底时，准备抓住再次上升的契机。这种智慧不蠢全由直觉获得，必须有一定深度的哲学探讨，始能浓缩为日常生活中的人生智慧。(选自《观世变》，有改动)
12、下列对文章的理解和概括不准确的两项是 （ ）（ 5分）
A．文化环境和背景会对一个民族的思考方式产生重大影响。
B.印度佛教经过华化后，成了直指心境的禅宗与诚心念佛的净土，代表了中国人注重直观思维的特点。
C.太极图与有机的宇宙观互为表里，显示出中国人的思考方式的特点。
D．中国人的直观悟性以非分析的思考统辖中国人的全面、有机、动态的思考方式和习惯。
第四篇:《南京市、盐城市2014届高三年级第一次模拟考试语文附加题》
南京市、盐城市2014届高三年级第一次模拟考试
语文II（附加题）
（满分40分，时间30分钟）
一、阅读文言文材料，完成19～21题。(10分)
19．用斜线“／”给下面文言文中的画线部分断句。（限6处）（6分）
或曰：“邪说之害正也，宜放而绝之。则此书之不泯，其可乎？”对曰：“君子之禁邪说也，固将明其说于天下，使当世之人，皆知其说之不可从，然后以禁，则齐。使后世之人，皆知其说之不可为，然后以戒，则明。岂必灭其籍哉放而绝之莫善于是是以孟子之书有为神农之言者有为墨子之言者皆著而非之。”
（节选自曾巩《<战国策>目录序》）
20. 《战国策》的体例是什么？在《四库全书》中属于哪一部？（2分）
21.文中认为“禁邪说”的最好方法是什么？请用自己的话简要概括。（2分）
二、名著阅读题(15分)
22．下列有关名著的说明，不正确的两项是（5分） ( ▲ ) ( ▲ )
A.老舍的三幕话剧《茶馆>，以北京“裕泰”茶馆为背景，分别写清朝末年、军阀割据时、抗日战争中三个时间段茶馆中的人和事，以小见大，反映生活的变迁，以此折射社会的变迁。
B.小说《三国演义》描写刘备去世后，曹丕联合南蛮孟获、东吴孙权进攻蜀汉，诸葛亮派邓芝去结好东吴，自此吴蜀通好。诸葛亮又七擒孟获，终使盂获肉袒谢罪，誓不再反。一连串故事十分生动。
C．《子夜》是茅盾的代表作。“子夜”，原指夜半子时，是一天中最黑暗的时刻。小说以民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬的矛盾斗争为主线，深刻反映了当时民族工业无法生存的现实。
D.小说通过鲜明的人物形象反映生活。克罗旭、曼诺林、吴妈、单四嫂子、顺顺、鸣凤分别是小说《欧也妮·葛朗台>《老人与海》《阿Q正传》《风波》《边城>《家》中的人物。 E．“但愿这一个太坚实的肉体会融解、消散，化成一堆露水！或者那永生的真神未曾制定禁止自杀的律法！„„人世间的一切在我看来是多么可厌、陈腐、乏味而无聊！”这是哈姆雷特的独白，一连串打击使他忧郁、痛苦、矛盾。
高三语文附加题 第1页共2页
23.简答题（10分）
(1)《欧也妮·葛朗台>中，欧也妮在堂弟走后不久，被父亲监禁。她被监禁的原因是什 么？后来又是什么原因让葛朗台把女儿放了出来？（4分）
(2)《红楼梦>第二十七回，宝钗扑蝶时，无意中听到红玉和坠几有关“芸二爷手帕”的 对话，她便使了个“金蝉脱壳”的法儿。简要说说“金蝉脱壳”的具体内容，从中 看出宝钗什么样的性格特点。（6分）
三、材料概括分析题（15分）
改革本身就是利益格局的调整。处于攻坚期、深水区的改革，利益调整不再局限于“试
验田”、“特遣队”，而是涉及社会各阶层、各群体，延迟退休政策就是一个典型例子。故制定政策时需细细考量、慎重决定。还要看到，在全面深化改革的大背景下，应对人口老龄化，并非延迟退休“华山一条路”，也很难做到单兵突进。延迟退休政策的研究和制定，要重视倾听不同的声音，找到最大公约数，解决好群众反映突出的问题。“人的寿命有限，延迟退休就是让我们多交晚领，说到底还是个人吃亏。”这样的质疑表明，如果养老保险制度中“长缴多得”的激励机制缺位，人们对延迟退休政策的认可度、接受度，就不会太高。“工作本就难找。延迟退休意味着岗位更少、年轻人工作更难寻。”这样的担忧提示我们：需要加快调整产业结构、发展第三产业，创造更多就业机会，尤其是培育适合中老年人的就业岗位，同时，彻底打破“铁饭碗”、推行能上能下的灵活用人机制。“同意延长退休年龄的，恐怕都是公务员和领导干部吧！”这种猜想的背后，反映了人们对行业收入分配不均的焦虑，对“谁会受益”的担心。因此，加快收入分配的改革，推进社会公平正义，才可能保证民生政策赢得民心。显然，今天的社会，不同群体的诉求复杂多样，矛盾交织交错，要确保政策科学、合理、可行，从前那种“几个人关在办公室里想办法”的研究机制显然行不通，广泛的社会讨论和充分吸收民意必不可少。从公众的担忧处发现问题，在化解担忧中完善机制，应当是攻坚期决策的理性选择。
（节选自2013年12月l2日《人民日报》））
24．文中“找到最大公约数”的含义是什么？（4分）
25.从选文看，延迟退休政策触及到哪些反映突出的问题？（5分）
26.怎样才能顺利推行延迟退休政策？请根据文意简要概括。（6分）
高三语文附加题 第2页共2页
第五篇:《第I卷 阅读题》
第I卷 阅读题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
唐代的长安保留着古老的“坊市制”，即居民区与商业区分开，有坊墙相隔离。街道是不准
摆摊开店的，要做生意，只能到东西二市。而在北宋的汴梁，坊墙已不知什么时候被推倒，坊
市制瓦解了，人们沿河设市，临街开铺，到处都是繁华而杂乱的商业街。官民杂处，商民混居，“夜禁”也被突破，“夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝”。一种更富
有商业气息与市民气味的城市生活方式，正在兴起。今天我们展开《清明上河图》长卷，那种
繁华气息仍能扑面而来：东京城内外，店铺鳞次栉比，商贩旅人云集，酒楼歌馆遍设，商业广
告满街，瓦舍勾栏布于闹市。
一些网友抚今追昔，以为宋朝没有“城管”。其实不对，宋代是有“城管”的--当然那时候
不叫“城管”，叫“街道司”。他们的工作是维持城市街道的卫生、整修与日常秩序，而不是成
天驱逐小商贩，追鸡撵狗。不过，如果汴梁的商贩占道经营，严重妨碍了交通，街道司是可以
干涉的。
宋朝也有“拆迁”。作为具有“自发成长”性质的商业城市，拥挤与喧哗似乎是汴梁城与生
俱来的性格。因为坊市制所代表的严厉管制已经失效，商业的力量必然引导着人们往热闹的地
方汇聚，竞相开设商铺、侵占街道，各种“违章建筑”层出不穷，在当时，这叫做“侵街”。面
对商业城市发育初期的秩序混乱，宋朝政府专门设立“街道司”，介入对城市秩序的维护，乃至
动用强制手段拆除侵街的建筑物，都是可以想象的。
首先，对侵街的权贵并不姑息。权贵掌握着权力资源，是北宋初期率先侵街的一批人，比
如太平兴国五年七月，八作使（相当于城管队长）段仁诲在家门前修筑了一道垣墙，侵占景阳
门街。宋太宗大怒，“令毁之，仁诲决杖（处以杖刑）”。其次，对侵街的升斗小民，宋政府一般
能够考虑到他们维生不易，而顾全其生计。如元佑五年，给事中范祖禹上书宋哲宗，说虽然“百
姓多侵街盖屋，毁之不敢有怨”，但“有司毁拆屋舍太过，居民不无失所”，所以，他要求皇帝
下旨，“除大段窄隘处量加撤去外，无令过当拆屋”。为适应蓬勃发展起来的街市，宋政府还在
街道两旁测量距离，竖立“表木”，作为禁止“侵街”的红线。红线之内，允许设摊、开店，但
不得侵出红线之外。现在看《清明上河图》，在虹桥两头，就立有四根“表木”，桥上两边，小
商贩开设的摊位，都在“表木”的连线之内，中间留出通行的过道。这样，既照顾了商贩的生
计，也不致妨碍公共交通。最后，对皇城扩建、皇帝出巡可能导致的拆迁，宋代君主表现得比【君子之禁邪说也，固将明其说于天下,阅读答案】
较克制。如雍熙三年，宋太宗“欲广宫城，诏殿前指挥使刘延翰等经度之，以居民多不欲徙，
遂罢”。
不管是设“城管”，还是“搞拆迁”，无非是在“自发的繁荣”与“管制的秩序”之间寻求
一个平衡点。放在宋代的时代背景上，这里还隐藏着一个历史性的博弈：是退回到坊市制所代
表的井然秩序中，还是顺应时势之发展，尊重市民社会之形态，并忍受一定的代价。对城市的
主政者来说，那种整齐划一、井然有序的审美图景无疑是很有吸引力的，所以宋初曾试图恢复
坊市制，如谢德权重设禁鼓，便有此意。但这种与市民日常生活为敌的审美秩序，终究阻拦不
了内在于市民生活的自发秩序，坊市制最后还是不知不觉间瓦解了。生活在仁宗朝的人们突然
发现，“二纪（近二十四年）以来，不闻街鼓之声，金吾之职（掌禁鼓的官职）废矣”。到北宋
中后期，宋政府对市民的侵街建筑，也很少有“过当拆屋”的行为了。这意味着，北宋政府已
经承认既成事实，在自发生长的市民社会之前，克制住权力的冲动。
（选自《同舟共济》，有删减）
1.下面有关“坊市制”的说法，符合文意的一项是
A.“坊市制”是唐代才有的城市管理制度，这种制度将居民区域商业区分开，有坊墙
相隔离，街道不准摆摊开店，要做生意只能到东西二市。
B.“坊市制”强调整齐划一、井然有序的城市格局，既破坏美的多样性，缺乏审美价
值，又不尊重市民社会，影响城市的繁华。
C.“坊市制”强调“管制的秩序”，势必影响城市的繁华，而只有打破“管制的秩序”，
保护“自发的繁荣”，才是城市管理的重要道路。
D.北宋的汴梁，并不实行“坊市制”，人们可以沿河设市，临街开设店铺，“夜禁”也
被突破，官民杂居，商民混居，才是城市管理的重要道路。
2.下列关于北宋城市管理的表述，不正确的一项是
A.宋政府对侵街的权贵并不姑息，相当于城管队长的八作使也不例外，宋太宗令人拆
毁了他侵街的垣墙并惩治了他。
B.宋政府在处理百姓的侵街问题时，能够考虑他们谋生的不易，并顾全其生计，从没
有“过当拆屋”的行为。
C.送政府在街道两旁测量距离，竖立“表木”，规定经商范围，人们可以在划定的区域
内设摊、开店，但不得超出范围。
D.宋代君主对皇城扩建、皇帝出巡而可能导致的拆迁，能保持克制的态度，如果居民
不愿搬离，君主多不会强拆。
3.下列理解和分析，不符合原文的一项是
A.北宋的“街道司”相当于现在的“城管”，其工作是维护城市街道的卫生、日常秩序
与整修，也管商贩占道经营而妨碍交通之类的事情。
B.透过《清明上河图》，既能看到当时汴梁的繁华，也能看到宋政府管理城市的理念：
既照顾商贩的生计，也不妨碍公共交通。
C.宋代时，城市已无“坊市制”的严格管制，在商业利益的驱动下，人们在热闹的地
方开商铺、站街道，“街道司”应运而生。
D.追求井然秩序的城市管理，强调整齐划一的审美布局，这不尊重市民生活的自然形
态，也完全阻碍了历史的发展。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4-7小题。
刘向所定战国策三十三篇，崇文总目称十一篇者阙。臣访之士大夫家，始尽得其书，正其
误谬，而疑其不可考者，然后战国策三十三篇复完.叙曰：向叙此书，言“周之先，明教化，修
法度，所以大治﹔及其后，谋诈用，而仁义之路塞，所以大乱”。其说既美矣。卒以谓此书战国
之谋士，度时君之所能行，不得不然﹔则可谓惑于流俗，而不笃于自信者也。夫孔、孟之时，
去周之初已数百岁，其旧法已亡，旧俗已熄久矣﹔二子乃独明先王之道，以谓不可改者，岂将
强天下之主后世之所不可为哉？亦将因其所遇之时，所遭之变，而为当世之法，使不失乎先王
之意而已。二帝、三王之治，其变固殊，其法固异，而其为国家天下之意，本末先后，未尝不
同也。二子之道如是而已。盖法者，所以适变也，不必尽同﹔道者，所以立本也，不可不一﹔此理之不易者也。故二子者守此，岂好为异论哉？能勿苟而已矣。可谓不惑于流俗而笃于自信者也。战国之游士则不然。不知道之可信，而乐于说之易合。其设心，注意，偷为一切之计而
已。故论诈之便而讳其败，言战之善而蔽其患。其相率而为之者，莫不有利焉，而不胜其害也
﹔有得焉，而不胜其失也。卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒，以亡其身﹔而诸侯及秦
用之者，亦灭其国。其为世之大祸明矣﹔而俗犹莫之寤也。惟先王之道，因时适变，为法不同，
而考之无疵，用之无弊。故古之圣贤，未有以此而易彼也。或曰：“邪说之害正也，宜放而绝之。此书之不泯，其可乎？”对曰：“君子之禁邪说也，固将明其说于天下，使当世之人皆知其说之
不可从，然后以禁则齐﹔使后世之人皆知其说之不可为，然后以戒则明﹔岂必灭其籍哉？放而
绝之，莫善于是。是以孟子之书，有为神农之言者，有为墨子之言者，皆着而非之。至此书之
作，则上继春秋，下至楚 之起，二百四十五年之间，载其行事，固不可得而废也。”此书有高
诱注者二十一篇，或曰三十一篇，《崇文总目》存着八篇，今存着十余篇。
4.对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（3分）
A.臣访之士大夫家 访：拜访 ．
B.不得不然 然：正确 ．
C.盖法者所以适变也 适：恰好，正巧 ．
D.为法不同，而考之无疵 考：考察，验证 ．
5.下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一组是（3分）
A.二子乃独明先王之道 至东城，乃有二十八骑 ．．
B.亦将因其所遇之时、所遭之变而为当世之法 不如因善遇之 ．．
C.君子之禁邪说也 知来者之可追 ．．
D.放而绝之，莫善于是 商贾皆于藏于王之市 ．．
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.从第一段可以看出，刘向认识到了“谋诈”之害，但他又为战国时的谋士们开脱，
认为在当时的形势下，他们不能不那么做。而作者不同意刘向的后一观点。
B.第二段以孔孟为例，有力的否定了刘向“不得不然”的观点。孔孟与策士们生活在
相同的年代，却能阐明先王的治国之道，看来并不是非用“谋诈”之术不可。
C.作者认为《战国策》宣扬“谋诈”之术，而邪说会危害正道，所以应把它废弃禁绝；
但考虑到它的史料非常丰富，又认为不能毁掉。
D.作者尽管与刘向意见相左，但依然能客观的评价刘向的观点，用词十分委婉，充分
表现了其对前代学者的尊重。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）可谓不惑于流俗而笃于自信者也。（3分）
（2）其为世之大祸明矣﹔而俗犹莫之寤也。(3分）
（3）邪说之害正也，宜放而绝之。此书之不泯，其可乎？（4分)
(二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首古诗，完成8-9小题。
中秋觅酒
今夜家家月，临筵照绮楼。
那知孤馆客，独抱故乡愁。
感激时难遇，讴吟意未休。
应分千斛酒，来洗百年忧。
[注]宇文虚中：南宋时出使金国被扣留，后出任金国礼部尚书等职，并被尊为“国师”，
后因图谋南奔被杀 。此诗写于诗人被授官之后。
8.诗歌前两联是用了什么表现手法？表达了诗人怎样的情感？请结合诗句简要分析。（6
分）
9.诗歌的尾联表达了诗人怎样的复杂情感？请结合时代背景简要分析。（5分）
(三）名片名句默写（6分）
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分（6分）
(1)雕栏玉砌应犹在， 。 ，恰似一江春水向东流。
(2)长桥卧波，未云何龙？ ， 。 宇文虚中【注】
（3）以事秦之心， ，并立西向， 。
三、文学类文本阅读（25分）
11.阅读下面的文字，完成(1)-(4)小题。（25分）
生 命
曹德权 血色黄昏，硝烟滚滚。
日军56师团长驱直入，已彻底切断滇缅国际通道，进占怒江西岸，在惠通桥沿岸同国
军接火。
怒江不保。昆明危在旦夕。
整个大后方已感触到战争的迫近。
距惠通桥不到50公里的泥泞公路上，开来5辆重型卡车。第一辆车上，坐着一个少校
制服的大胡子。两小时前，他接到集团军总部的命令：不惜一切代价，将弹药及食品送上
惠通桥南高地。这里。国军耿振华师已到了弹尽粮绝的地步，一个师打到不到一团的兵力
了，全体官兵已有4天没进过一口食物，士兵们连枪都端不起来了，而他们接到的命令是
必须再坚守24小时，不惜一兵一卒。
惠通桥不保，怒江防线必毁于一旦。后果将不堪设想。
卡车在公路上疯狂地弹跳着向前冲去。大胡子少校手提一挺轻机枪，两眼血红。作为
带队长官，他明白迟到一个小时的后果是什么。
不该发生的事发生了。第一辆卡车扎进炮弹坑里，熄火了。随后的4辆卡车也被迫停
下来。前面的路面都布满炮弹坑.押车官兵全部下了车，奔跑着搬石头填炮弹坑，推车，累
得气喘吁吁。也就是在这个时候，四野里聚集来不少饿得皮包骨头的饥民，怯生生地围着
卡车转，也不知是谁喊了一声：车里有白馍！顿时，四野里的饥民打了强心针般振奋起来，
呼啦冲上去钻进车厢，抢吃起馒头来！
大胡子少校手提轻机枪冲到被抢的车前，嘴角抽搐着，两眼滴血，一咬牙将枪端起来
对准饥民。只听一片哗哗的枪栓声，全体押车官兵持枪围住了饥民。
就在这时，大胡子少校的双眼直直盯着车尾．然后痛苦地闭上了双眼。在车尾，一个
十二三岁的小女孩，饿得双眼深陷，珲身瘦骨骇人地撑着肉皮，一双脏兮兮的手抓住馒头，
嘴里还咬着一只馒头，遮住了半张瘦脸，双眼惊骇而哀怜地望着大胡子少校。
大胡子少校浑身战栗着，两幅画面在眼前交替晃过：一边，是饿着肚子同鬼子拼命的
国军兄弟；一边，是手无寸铁饿得只剩一口气的小女孩！
他丢下机枪，面对饥民跪了下去，一拳砸在头上：“乡亲们哪，前面守怒江的弟兄们已
经4天没有吃饭了，他们空着肚子在和鬼子拼刺刀啊，你们……”
四野霎时一片寂静：所有人如石雕一般。
小女孩怯生生地挪到大胡子少校面前，将手里的馒头递到大胡子少校手上，然后取下
嘴里的馒头也递上去：“叔叔，我不知道这些馍馍是送到前线去的，这个馍馍我咬了一口，
请他们别嫌弃，请他们吃饱了多杀鬼子……好吗？”
大胡子一下抱起小女孩，只一个劲点头。他将脸贴着小女孩的脸：“你叫什么名字？”
小女孩有气无力地答道：“我叫尤小翠。”
大胡子颤声说道：“好妹妹，等我们打败了鬼子，我一定要让你吃上白馍。一定让你吃
饱好吗？”
小女孩吃力地点点头，脸上露出稚气的笑。
所有的饥民们此时都将拿在手里的馒头默默地送回了车上。然后用最后一点力气抱起
一块块填弹坑的石头……
车队终于怒吼着向怒江方向冲去……
一周后，大胡子少校和耿振华师长来到陷车的地方，大胡子少校手里提着一小袋馒头，耿师长手里也有一个馒头，一个发黄的有一个缺口的白馍。他们找一个叫尤小翠的小女孩。一个老大娘将他们引到一座新的小坟包面前，老大娘说：“她家7口人，她是最后一个死去的，她在3天前饿死了！”
大胡子少校和耿师长咚地跪在新坟前。
凄厉的枪声伴了一声嚎叫：“小翠妹，所有的中国军人会为你报仇！——小日本，中国人是不会死绝的！”
34年后。一位国军起义将军临死前拿出一个有缺口且发黄的馒头。说：“把这馒头的故事……讲给……小青年们……听。”
(选自《微型小说三百篇》，有删改）
（1）下列对这篇小说有关内容的分析和概括，错误的两项是（5分）
A.“田野里聚来了不少饿得皮包骨的饥民”，写他们“皮包骨”为下面抢馒头做铺垫，因为饿所以才抢馒头，“抢馒头”这一情节使小说有波折，推动了下面故事情节的发展。
B.大胡子少校看到百姓抢馒头，“嘴角抽搐着，两眼滴血，一咬牙将枪端起来对准饥民”，这里运用了动作、肖像描写。
C.面对接的小姑娘，少校“丢下机枪，面对饥民跪了下去”，是因为他认为自己无能，不能让百姓吃上饱饭。
D.当小女孩听到大胡子少校会让她吃饱时“小女孩吃力地点点头，脸上露出稚气的笑”,说明小女孩还小，并不知道是在欺骗她。
E.当大胡子少校和耿师长拿着那个有缺口的馒头来找小翠时，我们可以推想，大胡子少校肯定跟前线战士讲过馒头的故事。
(2)文章开头处画线句子在语言表达上有什么效果和作用？（6分）
(3)文章结尾有什么深意？（6分)
(4)文章的标题是“生命”，但有人认为用“残缺的馒头”做文章标题更合适。请就此问题进行探究。（8分）
第II卷 表达题
四、语言文字运用(20分)
12.下列各句中，加点的成语使用不当的一项是（3分） A.军事专家认为极超音速导弹是反恐战争中非常有价值的“猎杀者”，一旦锁定目标，恐怖分子就无地自容了。 ．．．．
B.想当初，慈禧太后的陵寝造得多么坚固，曾几何时，还是禁不住军阀孙殿英的火药爆破，落了个一片狼藉。 ．．．．
C. 这位油画家的高原风貌主题油画虽然很受欢迎，但是他不轻易创作，因此，他挂在画廊墙上待价而沽的作品并不多。 ．．．．
D.在飞驰的高速列车上，人们津津乐道地谈论着乘坐高铁出行带来的快捷与方便。 ．．．．
13.下列各句中，没有语病的一项是(3分）
A.杭州的西湖、温州的雁荡、金华的双龙洞„„浙江的山山水水无不给这位老 外的记忆留下了不可磨灭的深刻印象。
B.第三车间是厂里的先进车间，大家齐心协力，截至12月初，已超额完成全年生产任务的40％。
第六篇:《曾巩《战国策目录序》阅读答案及原文翻译》
战国策目录序
曾巩
刘向所定《战国策》三十三篇，《崇文总目》称第十一篇者阙。臣访之士大夫家，始尽得其书，正其误谬，而疑其不可考者，然后《战国策》三十三篇复完。
叙曰：向叙此书，言“周之先，明教化，修法度，所以大治；及其后，谋诈用，而仁义之路塞，所以大乱”；其说既美矣。卒以谓“此书战国之谋士，度时君之所能行，不得不然”；则可谓惑于流俗，而不笃于自信者也。
夫孔、孟之时，去周之初已数百岁，其旧法已亡，旧俗已熄久矣；二子乃独明先王之道，以谓不可改者，岂将强天下之主后世之所不可为哉？亦将因其所遇之时，所遭之变，而为当世之法，使不失乎先王之意而已。
二帝、三王之治，其变固殊，其法固异，而其为国家天下之意，本末先后，未尝不同也。二子之道如是而已。盖法者，所以适变也，不必尽同；道者，所以立本也，不可不一；此理之不易者也。故二子者守此，岂好为异论哉？能勿苟而已矣。可谓不惑于流俗而笃于自信者也。
战国之游士则不然不知道之可信而乐于说之易合其设心注意偷为一切之计而已。故论诈之便而讳其败，言战之善而蔽其患。其相率而为之者，莫不有利焉，而不胜其害也；有得焉，而不胜其失也。卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒，以亡其身；而诸侯及秦用之者，亦灭其国。其为世之大祸明矣；而俗犹莫之寤也。惟先王之道，因时适变，为法不同，而考之无疵，用之无弊。故古之圣贤，未有以此而易彼也。
或曰：“邪说（
此书有高诱注者二十一篇，或曰三十二篇，《崇文总目》存者八篇，今存者十篇云。
5．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（
A．则可谓惑于流俗，而不笃于自信者也。
B．《崇文总目》称第十一篇者阙
C．偷为一切之计而已
D．岂将强天下之主以后世之所不可为哉
6．将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是（
邪说（
A．而
C．以
7．下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（
A．战国之游/士则不然/不知道之可/信而乐于说之/易合其设心/注意偷为一切之计而已。
B．战国之游士/则不然不知/道之可/信而乐于说之/易合其设心/注意偷为一切之计而已。
C．战国之游士则不然/不知道之可信/而乐于说之易合/其设心/注意/偷为一切之计而已。
D．战国之游士/则不然不知道之可信/而乐于说之/易合其设心/注意/偷为一切之计而已。
8．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（
A．从第二段可以看出，刘向认识到了“谋诈”之害，但是他又为战国时的谋士们开脱，认为在当时形势下，他们不能不那么做。而作者不同意刘向的后一观点。
B．第三段以孔孟为例，有力地否定了刘向“不得不然”的观点。孔孟与策士们生活于相同的年代，却能阐明先王的治国之道，看来并不是非用“谋诈”之术不可。
C．作者认为《战国策》宣扬“谋诈”之术，而邪说会危害正道，所以应该把它废弃禁绝；但考虑到它的史料非常丰富，又认为不能毁掉。
D．作者尽管与刘向意见相左，但依然能客观地肯定刘向的长处，遗词十分委婉，充分表现了对前代学者的尊重。
9．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）能勿苟而已矣。可谓不惑乎流俗而笃于自信者也。
（2）其为世之大祸明矣；而俗犹莫之寤也。
（3）放而绝之，莫善于是。【曾巩《战国策目录序》阅读答案及原文翻译】文章曾巩《战国策目录序》阅读答案及原文翻译出自 第七篇:《《战国策目录序》阅读答案附翻译》 阅读下面一篇文言文，完成5～9题。 战国策目录序 曾巩 刘向所定战国策三十三篇，崇文总目称十一篇者阙。臣访之士大夫家，始尽得其书，正其误谬，而疑其不可考者，然后战国策三十三篇复完。 叙曰：向叙此书，言周之先，明教化，修法度，所以大治；及其后，谋诈用而仁义之路塞，所以大乱；其说既美矣。卒以谓此书战国之谋士度时君之所能行，不得不然；则可谓惑于流俗，而不笃于自信者也。 夫孔、孟之时，去周之初已数百岁，其旧法已亡，旧俗已熄久矣；二子乃独明先王之道，以谓不可改者，岂将强天下之主后世之所不可为哉？亦将因其所遇之时，所遭之变，而为当世之法，使不失乎先王之意而已。 二帝、三王之治，其变固殊，其法固异，而其为国家天下之意，本末先后，未尝不同也。二子之道如是而已。盖法者，所以适变也，不必尽同；道者，所以立本也，不可不一；此理之不易者也。【《战国策目录序》阅读答案附翻译】《战国策目录序》阅读答案附翻译。故二子者守此，岂好为异论哉？能勿苟而已矣。可谓不惑于流俗而笃于自信者也。 战国之游士则不然。不知道之可信，而乐于说之易合。其设心注意，偷为一切之计而已。故论诈之便而讳其败，言战之善而蔽其患。其相率而为之者，莫不有利焉，而不胜其害也；有得焉，而不胜其失也。卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒，以亡其身；而诸侯及秦用之者，亦灭其国。【《战国策目录序》阅读答案附翻译】文章《战国策目录序》阅读答案附翻译出自本文来自学优高考网end#下列加点的词的解释不正确的一项是 （ ） A．臣访之士大夫家 访：拜访 B．此理之不易者也 易：改变 C．偷为一切之计而已 偷：苟且 D．皆著而非之 非：批驳 6.下列加点词的意义和用法相同的一组是 （ ） A．而疑其不可考者 所以遣将守关者 B．谋诈用而仁义之路塞 吾尝终日而思矣 C．二子乃独明先王之道 以其乃华山之阳名之也 D．盖法者所以适变也，不必尽同 师者，所以传道受业解惑也 7. 下列各组句子中能分别表明作者“崇先王之道”“抑谋诈之术”观点的一组是（ ） A．①故二子者守此，岂好为异论哉？ ②及其后，谋诈用，而仁义之路塞，所以大乱 B．①道者所以立本也，不可不一 ②故论作之便而讳其败，言战之善而蔽其患 C．①惟先王之道，因时适变，为法不同，而考之无疵，用之无弊 ②而诸侯及秦用之者亦灭其国 D．①是以孟子之书，有为神农之言者，有为墨子之言者，皆著而非之 ②其相率而为之者，莫不有利焉，而不胜其害也 8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ） A．作者认为，在旧法已亡、旧俗已灭绝很久的情况下，孔子、孟子阐明先王之道，并不是勉当时国君之所难，而是因时之变提出应当实行的主张。 B．《战国策》的写作上接《春秋》，下至楚、汉的兴起，记载的时间跨度长，史料丰富。作者对这部书的史料价值进行了肯定，认为不应该将它废弃。 C．文章采用了对比的手法，如刘向“惑于流俗，而不笃于自信”和孔孟“不惑于流俗，而笃于自信”的对比，孔孟之道与游士“邪说”的对比。 D．作者认为，战国游士之说只是“偷为一切之计”，他们尚诈、言战，有百弊而无一利，小则亡身，大则亡国，远不如先王之道“用之无弊”。【《战国策目录序》阅读答案附翻译】阅读答案
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