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第一篇:《八下《与朱元思书》等文言文复习》
第二篇:《中考文言文复习整理(人教版八年级下至九年级)》
文言文复习整理
八下：
（一） 、阅读吴均《与朱元思书》，完成下列各题：
……水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。……
1、 选加点词意义相同的一项（ ）
A、一百许里 先生不知何许人也 B、负势竞上 横柯上蔽 ．．．．
C、窥谷忘反 窥镜而自视 D、天下独绝 猿则百叫无绝 ．．．．
2、解释句中加点的词语
（1）从（ ）流漂荡，何意东西（ ） ．．．
（2）负（ ）势竞上，互相轩邈（ ） ．．．
3、翻译下列句子：
（1）急湍甚箭，猛浪若奔。
（2）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
4、文意理解：
（1）简单赏析文中画线句子在写法上的特点。
（2）这篇文章通过写景含蓄地表达了作者怎样的思想感情？
（二）、阅读《五柳先生传》(陶渊明)，完成下列各题。
1、选加点词意义相同的一项（ ）
A、期在必醉 度已失期 B、每有会意 号令召三老豪杰与皆来会计事 ．．．．
C、家贫不能常得 安得广厦千万间 D、亲旧知其如此 其如土石何？ ．．．．
2、解释句中加点的词语：
A、环堵萧然（ ） B、短褐穿结（ ） ．．．．
C、造饮辄尽（ ） D、晏如也（ ） ．．．
3、翻译下列句子：
（1）、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
（2）、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
4、文意理解：
（1）、请结合自己的读书习惯，谈谈你是否赞成五柳先生的“好读书，不求甚解。”
（2）、本文写作上的最大特点是多用否定句，用了大量的否定词“不”，突出了作者怎样的特点？
（3）、有人说：“当今社会，经济地位决定一个人的生存质量，陶渊明的理想追求早已与时代格格不入了。”对此你是怎么看的？
示例：物质固然重要，但不能取代一切。 陶渊明不慕荣利，洁身自好的思想是值得肯定的。
（三）、阅读《马说》（韩愈），完成下列各题。
1、解释下列加点的词语：
A、骈死于槽枥之间（ ） B、且欲与常马等不可得（ ） ．．
C、执策而临之（ ） D、才美不外见（ ） ．．
2、翻译下列文言句子
（1）、食马者不知其能千里而食也。
（2）、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
3、理解：本文通篇运用的是 的思想感情。
4、文章第二段流露出作者对“千里马”怎样的思想感情？
（四）、阅读《送东阳马生序》（宋濂），完成下列各题
1、下列加点的词意思完全相同一项是（ ）
A、既加冠 既克，公问其故 B、益慕圣贤之道 得道者多助 ．．．．
C、不知口体之奉不若人也 若为佣耕，何富贵也？D、卒获有所闻 卒皆夜惊恐 ．．．．
2、解释句中加点的词语：
A、无从致（ ）书以观 B、走（ ）送之，不敢稍逾约 ．．
C、又患（ ）无硕师名人与游 D、俟（ ）其欣悦 ．．
3、翻译下列句子：【八年级下文言文复习整理《与朱元思书》】
（1）、余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
（2）、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也
4、文意理解：
（1）、结合全文，说说作者最终能够学业有成的三条理由（各用四个字概括）：
① ② ③
（2）、读了上文，你得到了关于学习的哪些启示？（答出两点即可）
（3）、本文是写给马生的赠序，为什么用大量的文字写自己求学的事？【八年级下文言文复习整理《与朱元思书》】
（作者现身说法，以自己的切身体会勉励马生勤奋学习，，增强作品感染力和教育作用。）
（4）读完全文，你觉得宋濂有哪些品质值得学习？
（学习刻苦，求学诚心；尊敬老师，坚守信用）
(五)、阅读《小石潭记》（柳宗元），完成下列各题。
1、下列加点的词意思完全相同一项是（ ）
A、从小丘西行百二十步 从流漂荡 B、闻水声 闻寡人之耳者 ．．．．
C、水尤清洌 以其境过清 D、不可久居 面山而居 ．．．．
2、解释句中加点的词语：
A、怡然不动（ ） B、往来翕忽（ ） ．．．．
C、悄怆幽邃( ) D、其岸势犬牙差互( ) ．．．．
3、翻译下列句子：
(1) 、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。【八年级下文言文复习整理《与朱元思书》】
（2）、潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
4、文意理解：
（1）、文中写小石潭的顺序是：由“发现小石潭”写到“ ”再写到“ ”再写到“潭中气氛”，抓住了小石潭 的特点，作者对小石潭的整体感受是 ，透露出作者贬居生活的心境。
（2）、请从文中找出你最喜欢的句子，并说明理由。
（3）、为了发展旅游事业，当地拟开发小石潭景点，请你根据文章内容为该景点写一则简介。 示例：小石潭位于小丘西南面120步，这里石奇水清，游鱼相戏，四周著述环抱，环境十分优美，是观光旅游、愉悦心情的好去处。唐代文学家柳宗元曾来过这里，写下了千古传诵的优美散文《小石潭记》。小石潭由此闻名遐迩。
（4）文中表达了什么样的情感?在表现情感时运用了什么表现手法?
由乐到悲；寓情于景(或情景交融)
（5）面对美景，作者为什么会先“心乐之”，后又觉“悄怆幽邃“？
（小石潭景色优美却无人赏爱，触发了作者对自己境遇的感慨。作者因改革失败而被贬，内心苦闷抑郁，而寄情山水正是为了摆脱这种心情，因而见到景美而产生了暂时的‚乐‚，后经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。）
（六）、阅读《岳阳楼记》（范仲淹），完成下列各题。
1、下列加点的词意思完全相同一项是（ ）
A、此则岳阳楼之大观也 予观夫巴陵胜状 B、朝晖夕阴 朝服衣冠 ．．．．
C、至若春和景明 四时之景不同 D、属予作文以记之 以中有足乐者 ．．．．
2、解释句中加点的词语：
A、横（ ）无际涯 B、 薄（ ）暮冥冥 ．．
C、予尝求（ ）古仁人之心 D、 微斯人，吾谁与归（ ） ．．
3、翻译下列句子：
（1）、去国怀乡，忧谗畏讥 ，满目萧然，感极而悲者矣。
（2）、不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
4、文意理解：
（1）、读全文，说说“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”字，分别指什么内容。【八年级下文言文复习整理《与朱元思书》】
（2）、“微斯人，吾谁与归?”是一个反问句，他表达了作者怎样的思想感情?
（3）、作者用两段文字来写“迁客骚人”的“览物之情”，其用意是什么?
答：意在与‚古仁人之心‛作对比，突出‚古仁人‛‚不以物喜，不以己悲‛的豁达胸怀和 高尚情操。
（4）、岳阳楼风景管理处拟在门票上印制“岳阳楼简介”，请你根据文章内容代写一段说明性的文字。
示例：岳阳楼位于湖南岳阳，是我国著名的风景名胜之一。登上此楼，可以观赏洞庭湖的壮美景象。历代文人墨客登临抒怀，留下了许多名篇佳作。宋代文学家范仲淹曾写下千古绝唱《岳阳楼记》，岳阳楼因此闻名天下。
(5)、联系现实生活，谈谈你对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理解。
如：任长霞把人民的利益放在首位，不计较个人得失，吃苦在前，享乐在后。她具有高度的责任感与使命感，是‚先天下之忧而忧，后天下之乐而乐‛最好的诠释。
（6）、 “政通人和，百废具兴”；“不以物喜，不以己悲”；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这三句话因其文质兼美而脍炙人口，请选择你感受最深的一句，结合《岳阳楼记》和自己的生活谈一谈你的体会。
（如选第一句可围绕政治理想来谈，选第二句可围绕旷达胸襟来谈，选第三句可围绕远大抱负及民族责任感来谈。言之成理即可，鼓励有创见。但观点错误或偏激应酌情扣分）
（7）、文章抒发了作者怎样的理想抱负？抒发了作者‚先天下之忧而忧，后天下之乐而乐‛的理想抱负。
（8）、《岳阳楼记》中有很多脍炙人口的成语，譬如形容景色和事物多种多样，非常壮观的 ；形容心境开阔，精神愉快的 。
（9）、请有课文第三、四段中任意选一段，就其内容或写法写一段评注性文字。
（答：如第三段内容——写迁客骚人在阴雨连绵之时登楼览物之情；写法——多用骈句，句式工整，语言简洁生动，用了排比、对偶等恰当的修辞手法。）
（10）、世上因好文好诗而闻名的景观很多，岳阳楼就是因文质兼美的《岳阳楼记》而名满天下的。然而与众不同的是，岳阳楼更令许多仁人志士向往。阅读全文根据你的理解说说其主要原因是什么？
（《岳阳楼记》道出了许多仁人志士的心声，即‚不以物喜，不以己悲‛的旷达胸襟、‚先天下之忧而忧，后天下之乐而乐‛远大的政治抱负及忧国忧民的情怀。）
（七）、阅读《醉翁亭记》（欧阳修），完成下列各题。
1、下列加点的词意思完全相同一项是（ ）
A、山间之朝暮也 肉食者谋之，又何间焉 B、野芳发而幽香 征于色发于声 ．．．．
C、朝而往暮而归 燕赵韩魏闻之，皆朝于齐 D、命夸娥氏二子负二山 负者歌于途 ．．．．
2、解释句中加点的词语：
A、望之蔚然而深秀者（ ） B、有亭翼然临于泉上者（ ） C、．．．．
云归而岩穴暝（ ） D、颓然乎其间者（ ） ．．．
3、翻译下列句子：
（1）、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
（2）、人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
4、文意理解：
（1）、文中不仅写了太守与众宾客的游乐，还写了滁人的游乐。这样写有什么作用？
（2）、欧阳修尽管被贬滁州，仍能有所作为。请结合自己的生活实际，谈谈你从中得到的启示。
（3）、文中极力渲染了一个“乐”字，表达了作者怎么样的思想感情？
表达欧阳修与民同乐，随遇而安的思想感情。
（4）、“前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝”描写的是滁人出游的场面。通过这个场面，你能感受到什么？围绕‚滁州百姓生活安乐，太平，富足；太守治理有方‛回答即可。
（5）、太守为什么“醉”呢?请用自己的话概括。
（太守陶醉于四季山水景色之美；陶醉于太平盛世，政治清明。或为山水之景而醉，为滁人欢乐而醉，为宴会的丰盛而醉，为宴会中宾客的欢乐而醉)
（八）、阅读《满井游记》（袁宏道），完成下列各题。
1、下列加点的词意思完全相同一项是（ ）
A、山峦为晴雪所洗 酿泉为酒 B、冻风时作 困于心衡于虑而后作 ．．．．
C、呷浪之鳞 锦鳞游泳 D、余寒犹厉 余之游将自此始 ．．．．
2、解释句中加点的词语：
A、娟然如拭 （ ） B、泉而茗者（ ） ．．．
C、汗流浃背（ ） D、柔梢披风（ ） ．．
3、翻译下列句子：
（1）、高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。
（2）、始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。
4、文意理解：
（1）、这篇游记抓住了初春景物 的特点，在生动的描写中，渗透了作者对春回大地的 之情，表达了作者对 情怀。
（2）、本文在记叙描写中多处运用比喻，比如，作者将初春旷野中的自己比作“脱笼之鹄“。你能从文中找出几例吗？结合上下文体会其表达效果。
（3）、作者在写景时，用词上处处突出了早春景物的特征，如写柳条用“将舒未舒”，写麦田用“浅”，在文中类似的词还有始、乍、新。
九上：
（九）阅读《陈涉世家》（司马迁）选段，完成下列各题。 二世元年七月„„卒皆夜惊恐，旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
1、下列加点的词意思完全相同一项是（ ）
A、陈胜、吴广乃谋曰 聚室而谋曰 B、扶苏以数谏故 广故数言欲亡 ．．．．
C、得鱼腹中书 所识穷乏者得我与 D、又间令吴广之次所帝丛祠中 时时而间进 ．．．．
2、解释句中加点的词语：
A、 陈胜吴广皆次当行（ ） B、会天大雨 （ ） ．．
C、度已失期（ ） D、夜篝火（ ） ．．．
3、翻译下列句子：
（1）、今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?
（2）、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
4、文意理解：
（1）、选段划线处细致描写了戍卒们的反应，这些反应说明了什么?
（2）、导致陈胜、吴广农民起义的最根本的原因是什么?最直接的原因是什么？
(2) 、陈胜确定的方针是：举大计；拟定的口号是：诈自称公子扶苏；威众之策是：① 臵
第三篇:《八下《与朱元思书》等文言文复习》
第四篇:《人教版语文八年级下册文言文复习提纲 与朱元思书 一》
人教版语文八年级下册文言文复习提纲 与朱元思书 一、 基础知识 （一）文学常识本文选自《艺文类聚》。作者吴均，字叔庠，南朝梁文学家。 （二）文言词语 1． 词类活用【湍】急流。【奔】飞奔的马。【轩邈】往高处和远处伸展。轩，高。邈，远。 2．通假字
【转】通“啭”，鸟叫声。【反】通“返”。【见】通“现”，露出。 3．常规词语【风烟】烟雾。 【共色】一样的颜色。 【从流】随着江流。从，顺，随。 【缥（piǎo）碧】青白色。
【无碍】毫无障碍。 【甚箭】比箭还快。 【夹岸】两岸。 【寒树】使人看了有寒意的树。形容树绿而密。 【负势】凭依高峻的山势。负，依凭。 【竞上】争着向上。竞，争。
【直指】笔直地向上，直插云天。 【千百】形容很多。 【泠泠（líng）】形容水声激越。
【作响】发出声响。 【相鸣】互相和鸣。 【成韵】形容声音和谐动听。韵，和谐的声音。
【千转】长久不断地叫。千，表示多。【绝】停止。 【鸢 (yuān)飞戾（lì）天】鸢飞到天上，这里比喻极力追求功名的人。鸢，一种凶猛的鸟。戾，至。 【息心】平息热衷功名之心。
【经纶】筹划，治理。 【柯(kē)】树木的枝干。 【蔽】遮蔽。 【犹】像。 【交映】互相掩映。 二、 阅读探究 1． 表明富春山天朗气清的壮丽背景（全貌）的句子是什么？ 风烟俱尽，天山共色。 2． 既写出江流宛转，小舟随波逐流的情形，更表现了作者陶醉于美好大自然的闲适随意心情的句子是什么？ 从流飘荡，任意东西。 3． 总写所感，统领全文的语句是什么？ 奇山异水，天下独绝。 4． 作者是怎样有层次的描绘“异水”的？运用了什么修辞方法？ 先写“缓流”，突出澄澈（游鱼细石）；再写“急湍”，突出凶猛（急湍、猛浪）。运用了夸张、比喻的修辞方法。 5． 作者是怎样表现“奇山”的？ ① 整体形象奇。“夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈。争高直指，千百成峰。” ② 生长状态奇。两岸峭壁，皆生寒树，层峦叠嶂， ③ 自然声音奇。 从听觉写泉音、鸟鸣、蝉嘶、猿叫，生机盎然的大自然交响曲 6． 流露出对追求利禄之徒的蔑视，含蓄传达出爱慕美好自然，避世退隐的高洁志趣的句子是什么？ 这句对写“奇山异水”有什么关系？ 飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 有这样的“奇山异水”，必然有人的足迹，有人的触景之情，这句是游览者自然生发的感情。同时这句又是侧面着笔，通过衬托手法，强化了山水诱人的力量，突出了“奇山异水”。7． 结尾“横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日”，似是多余，对此你有何看法？ 不多余。一是起了反复渲染的作用。写树木遮空，昼夜不分，既照应前面对寒树的描写，又给山水增加奇色异彩。二是使结构更加严谨完美。全文犹如作者放出的千里之线，这里又收回手中，承接文章开头四句，清幽淡雅，余音缭绕。 三、 拓展延伸 1． 由“水皆缥碧，千丈见底；游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔”你想到了哪两篇文言文中的话？写出相应语句、作品和作者。 “潭中鱼可白许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。”（柳宗元《小石潭记》） “有时朝发白帝，暮到江陵，虽乘奔御风不以疾也。”（郦道元《三峡》） 2． 由“横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日”你联想到生活中的什么现象？ 富贵人虽然自有他们的享受，但是未必没有烦恼；而遁迹山林的人固然有种种不便，但其快乐是无法比拟的。 四、 参考译文，见参考书！重点记住几个句子的翻译！ 送东阳马生序（节选） 一、 基本知识 （一）文学常识 1． 节选自《宋学士文集》。作者宋濂，字景濂，号潜溪，明朝人。
2． 序，一种文体，有书序、赠序两种。本文是赠序，有临别赠言的性质。 （二） 文言词语 1． 古今异义【走】古义：跑。今义：步行。 2．通假字【支】通“肢”。【被】通“披”。 3．古今异义【汤】古义：热水。今义：做菜的汤汁。【再】古义：第二次；两次（本文）。今义：指重复。 4．词类活用【腰】挂在腰间。 5．常规词语 【嗜学】酷爱读书。嗜，喜欢，特殊的爱好。【致】取得。【假借】借。假，借。【手自】亲手、亲自。【怠】懈怠，放松。【逾（yú） 约】超过约定的期限。逾：越过，超过。【以是】因此。以，因为。
【既】已经。【加冠】表示男子已成年。冠，帽子。【益】更加。【道】思想、学说。【患】忧虑。【硕师】才学渊博的老师。硕，大。【游】交游，交往。【趋】快走。【从】跟从。【执经】
拿着经书。执，拿。【德隆望尊】道德声望高。德，道德。望，声 望。隆，高。尊，声望、地位高。【稍降辞色】把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，语言和脸色。【侍】侍侯。
【援疑质理】提出疑难，询问道理。援，引、提出。质，询问。【倾耳】侧着耳朵。倾，侧斜。【请】请教。【或】有时。【斥咄（duō）训斥，呵责。【色】表情。【恭】恭顺。【至】周到。【复】回复，回答。【俟（sì）】等待。【欣悦】高兴。【卒】终于。【获】收获。【负箧（qiâ）曳（yâ）屣（xǐ）】背着书箱，拖着鞋子。箧，小箱子。曳，拖，拉。屣，鞋子。【穷冬】隆冬，深冬。【皲（jūn）裂】皮肤因寒冷干燥而开裂。【舍】这里指学舍，书馆。【僵劲（jìng）】僵硬。【媵（yìng）人】这里指服役的人。【沃灌】浇洗。【衾】被子。【拥】围裹。【覆】盖。【寓】
寄居。【逆旅】旅店。逆，迎。【容臭（xiù）】香袋。臭，气味，这里指香气。【烨（yâ）】光彩照耀。【缊（yùn）袍敝衣】破旧的衣服。缊，旧絮。敝，破。【略无】毫无。【慕艳】羡慕。慕，羡慕。艳，欣羡。【奉】供养。【不若】不如。 二、阅读探究 1．作者是怎样表现自己在年轻时的求学之难和用心之艰的？ （1）幼时求学的艰难：假借于藏书之家，手自笔录，天大寒而弗之怠，走送之。（2）成人后求师的艰难：a.叩问之难。b.旅途之难。c.生活之苦。
2．作者“因得遍观全书”的原因是什么？ 爱好读书，克服家贫和自然条件的恶劣，借书苦学。 3．作者用大量的文字书写求师之艰的目的是什么？ 拿自己的艰苦求学经历勉励马生珍惜太学的条件，刻苦学习。 4．全文中怎样运用对比手法突出中心的？ 拿作者自己的粗袍敝衣与同舍生的豪华穿戴作对比。通过对比，说明了学业能否有所成就主要在于主观是否努力的道理。 5．作者写赠序的目的是什么？ 勉励马生努力学习。 7．古人有克服艰苦条件努力学习的佳话，试举例。 ① 欧阳修画荻习字。② 王冕僧寺夜读。③ 杨时程门立雪。④ 匡衡凿壁借光。⑤ 车胤囊萤夜读。 8．你所知道的什么文章阐述了与本文相似的道理？ 《为学》。本文和《为学》都说明了学业有成不在于良好的客观条件而在于主观努力的道理。 9．你从作者身上看到了什么优良品质？ ①从作者年轻时求学上看：作者对读书有浓厚的兴趣，为学有所成，不畏艰难，学习刻苦，有克服困难奔向目标的坚定决心和毅力。②从作者写本文的态度上看：作者德高望重，但却不摆出名人的架势说教，而是真挚诚恳，循循善诱，反映了他高尚的品德，也反映了他对后代人的殷切关怀。 10．马生本是一个用心学习的人，作者为什么还要勉励他刻苦学习？ 宋濂深知当时的太学使人养尊处优，所以勉励马生。 三、拓展延伸 11．作为新时代的中学生，条件优越，你怎样学习？ （自做答案）从树立远大理想，珍惜今天幸福生活，发愤读书，为国为民作贡献等角度作答。 12．请写出古代勉学名言。业精于勤，荒于嬉。——韩愈 五、参考译文，见参考书！重点记住几个句子的翻译！
7．抒发作者抑郁忧伤之情的一组句子是什么? 四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居。 8．摘出有关写“鱼”的句子： ⑴ 鱼静态的句子： 佁然不动。⑵ 鱼动态的句子：俶尔远逝，往来翕忽。⑶ 鱼情态的句子：似与游者相乐。 9．作者是怎样活灵活现地描绘潭中游鱼的？ ⑴ 动静相应。“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。”既写出了环境的幽寂，又表现了鱼儿的自由欢快。⑵ 恰当映衬。“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝；往来翕忽”等语映衬了水之澄澈，与“石潭”照应。⑶ 借景抒情。“似与游者相乐”以及之前对鱼儿忽停忽去、怡然自得的描写，都反映了作者想在山水之中求得片刻欢乐，反映了作者改革受挫时的心境。 10．第四段描写了小石潭怎样的景色和气氛？反映了作者怎样的心情？ 景色和气氛：幽深冷寂；心情：孤凄悲凉。 11．为什么作者先描写“水、石、树蔓”，而后才描写"鱼"呢？ 作者是按由远到近的顺序写的，先看到水石树蔓，才能再看到游鱼。 12．作者描写日光、鱼影，真正的目的是什么？ 衬托水的清。 13．文中提到“乐”字，这跟全文的情调协调吗？说说你的理解。 作者为了摆脱政治失意而寄情于山水，看到荒野中隐藏着这样清幽美丽的景
色，又看到鱼儿的自由欢快，心情变得好起来，这里的“乐”与作者内心的愤懑不平成了强烈反差，更有力地提示了痛苦的深度。 14．文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，如何理解这“一乐一忧”？“乐”是“忧”的另一种表现形式。作者参与政治改革失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是感情的主调，寄情山水正是为摆脱这种抑郁心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。 15．“若”“似”“如”都可以用来打比喻，但有时又不一定是比喻。试指出下列句子哪些是比喻，哪些不是。① 闻水声，如鸣珮环。 ② 皆若空游无所依。 ③ 似与游者相乐。比喻：① 闻水声，如鸣佩环。 16．用自己的话概括各段大意。 第一段：发现小石潭的经过及石潭概貌。 第二段：小石潭的水清鱼乐 。 第三段：写潭的水源。 第四段：潭周围景色及作者的感受。 第五段：交代同游者。 17．作者是按照什么顺序写的？抓住了小石潭怎样的特点？ 发现小石潭 → 潭中景物 → 小溪源流 → 潭中气氛 （闻声见形） （水→石→树→鱼） （溪身→岸势） （气氛→感受）
18．作者对小石潭的整体感受是什么？ 幽深冷寂，孤凄悲凉。 三、迁移拓展 19．课文写景中融有感情，试说说作者观鱼时是怎样的心情，游览到最后又是怎样的心情？你怎样看待这种心情？ 作者为了摆脱政治失意而寄情于山水，当看到鱼儿时心情变得欢快起来，后来又看到小石潭这么美的景色被埋于荒远，加上凄清的自然环境的触发，于是想起自己被贬的遭遇，而产生愤懑不平的心情。 这种心情是特定环境与作者经历结合的产物，是一个正常人都会有的，它也反映了古代不得志文人普遍的心情。 20．本文历来被誉为精品，你认为其原因是什么？ ① 作者敢于选择被遗弃于荒野的无名小潭作为表现对象，有过人的艺术胆量。 ② 情景合一，形成了凄清的艺术境界，表现了高超的艺术技能。 ③ 手法高妙。移步换形，以鱼衬水，以景衬人，收到了很好的艺术效果。 四、参考译文，见参考书！重点记住几个句子的翻译！ 岳阳楼记 一、基本知识 （一）文学常识 １．范仲淹，自希文，谥号文正，苏州人。北宋政治家、文学家。有《范文正公集》。 ２．本文写于作者贬居邓州期间，应好友滕子京要求而写。 （二）文言词语 1．古今异义 【守】 古义：做州郡的长官。今义：看护，把守。【制】古义：规模。今义：多指制度。【气象】古义：景象。今义：多指有关大气变化的现象和规律。【薄】古义：迫近。今义：多指不厚的，浅显的。【去】古义：离开。今义：由某地到某地。【惊】古义：起，动。今义：指受惊吓。【景】古义：日光。今义：景色、景物、景 观。【集】古义：栖止，鸟停息在树上。今义：多指集市、聚集、集合等。【国】古义：国都、国家。今义：多指国家。【空】古义：消散。今义：指天空，某处没有某事物等。【心】古义：多指思想感情等抽象事物。今义：多指心脏。【是】古义：这。今义：判断动词。【微】古义：无、没有。今义：小的。 2．一词多义【或】（1）有时。（2）或许。 3．通假字【具】通“俱”，都。【属】通“嘱”，嘱托。 4．词类活用【先】在„„之前。【后】在„„之后。5．成语【百废具兴】各种荒废的事业又重新兴办起来。现形容事业蓬勃发展的兴旺景象。兴，起。【气象万千】景象千变万化。今形容家乡或事业壮丽而多变化。万千，没有穷尽。【心旷神怡】心胸开阔，精神愉快。
6．常规词语［谪］古时官吏降职或远调。［越］到，及。［明年］第二年。［政通人和］政事顺利，百姓和乐。［盛状］盛景，好景色。［浩浩汤汤（shāng）］ 形容水势盛大的样子。［涯］边。［晖］日光。［则］就是。［大观］雄伟景象。观，景象。［备］详尽。［然则］（既然）这样，那么„„。［极］尽。［迁客］谪迁的人，指降职远调的人。［骚人］诗人。因战国屈原作《离骚》而得名。［览］看，欣赏。［得无］莫非，岂不是。［淫（yín）雨］连绵的雨。淫，过多，过甚。［霏（fēi）霏］雨（或雪）繁密的样子。［开］放晴。［排］推开。［曜］光辉。［形］形体。［樯（qiáng）］桅杆。［倾］倒。［楫］船桨。［催］折断。［冥］昏暗。［斯］这。［谗］说坏话。［至若］至于，又如。［万顷］极言其广。［锦鳞］美丽的鱼。［芷（zhǐ）］芷草。［汀（tīng）］小洲。［郁郁］形容香气很浓。［长烟］大片的烟雾。［一］全。［璧］圆
形的玉。［何极］哪有穷尽。极，尽。［偕（xiã）］一起。［宠］荣耀。［把］执，拿。［临］对着。［求］探求。［古仁人］古时品德高尚的人。［二者］指上文中的两种心情。［为］这里指心理活动（即两种心情）。［庙堂］指朝廷。庙，宗庙。堂，殿堂。［进］指在朝廷做官。［退］指不在朝廷做官。［归］归依。 二、阅读探究 １．滕子京谪守巴陵郡，却重修岳阳楼，这说明了什么（作者写“政通人和，百废具兴”的目的是什么）？ 说明滕子京虽然被贬谪，却依然积极进取，有“不以己悲“的旷达胸襟。 ２．“衔远山，吞长江”用“衔”和“吞”写出了洞庭湖的什么特点？ 生动表现了远山、长江和洞庭湖的关系，写出了洞庭湖的浩淼和气势。 3.第二段表明“岳阳楼之大观”的句子是什么？景物特点怎样？ “衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。”表现了洞庭湖景象开阔而多变化的特点，渲染了洞庭湖浩瀚的气势。 ４．表明洞庭湖的地理优势的句子是什么？ 北通巫峡，南极潇湘。 ５作者写岳阳楼及其周围景色的目的是什么？景色特点与作者本人特点有联系吗？ 写岳阳楼及其周围景色的目的是引出迁客骚人的览物之情。景色特点与作者本人特点吻合：洞庭湖景色开阔，极有气势，这与作者的开阔胸襟和宏伟气度吻合。 ６．由景入情，领起下文的句子是什么？ 然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 三、四两段写出哪两种不同的景色及迁客骚人的不同览物之情？ 景色一：天气阴冷（阴）；相关览物之情：去国怀乡，忧谗畏讥。（悲）景色二：春光明媚（晴）；相关览物之情：心旷神怡，宠辱偕忘。（喜） ８．“宠辱偕忘”的“宠”和“辱”分别之什么？ “宠”：提升；“辱”：降职。 ９．洞庭湖一带并没有虎和猿，怎样理解“虎啸猿啼”？ 可能是迁客骚人览物时产生的幻觉，也可能是由风声产生的想像。 １０.郦道元在《三峡》中也以“猿鸣”烘托凄凉的气氛，他是怎样写的？
32．“太守之乐其乐”中“乐”的含义有哪些？ （1）寄情山水之乐；（2）政绩卓著之乐；
（3）与民同乐之乐。 33．本文写景之中抒发了作者怎样的思想感情？ 悠然自得的心情和与民同乐的旷达胸襟。 三、拓展延伸 34．从欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》来看，两人的思想有什么共同之处？ 两人有都被贬的政治遭遇，但“不以己悲”，都具有“忧民”及“与民同乐”的思想，具有吃苦在前、享乐在后的精神。 35．“全心全意为人民服务”是我党的宗旨，“做官先做人，万事民为先”是新时期领导干部的优秀代表郑培民的为官原则，请联系本文，谈谈对这两句话的理解。 我党从诞生那一天起，就始终代表广大人民的根本利益。共产党员和党的领导干部作为人民的公仆，应时刻谨记“全心全意为人民服务”这一党的宗旨，像欧阳修那样，把百姓的快乐作为自己的快乐，这样才能赢得百姓的支持和拥护，巩固我党作为无产阶级先进政党的执政地位。郑培民同志就是新时期领导干部的优秀代表。他 身居领导岗位，心系人民群众，始终把“做官先做人，万事民为先”作为自己的行为准则，廉洁从政，艰苦奋斗，鞠躬尽瘁，真心诚意为人民谋利益，真正做到了权为民所用、情为民所系、利为民所谋，以自己的模范行为和崇高品德，赢得了广大群众的衷心赞誉，是践行“三个代表”重要思想的典范。 36．联系本文谈谈为官者怎样才能做到“与民同乐”。 为官者要树立人民的利益高于一切的思想，像欧阳那样，抛弃个人荣辱，胸襟阔达，时刻以人民疾苦为念，“为官一任，造福一方”，把百姓是否同意、人民是否满意作为衡量自己业绩的标准，以高尚的人格和行为解决人民亟待解决的问题，为人民谋福利，创造出人民满意的业绩。 五、 参考译文，见参考书！重点记住几个句子的翻译！ 马说 一、基础知识 （一）文学常识 1．韩愈，字退之，唐代河阳人，文学家，唐宋八大家之一。他的著作收在《昌黎先生集》里。 2．本文选自《昌黎先生集》里的《杂说》，是其中的第四篇。 （二）文言词语袛（只是）辱（受屈辱而埋没才能）于奴隶人（指马夫。奴隶，仆役）之手 骈死（并列而死。骈，两马并驾）于槽枥（喂牲口用的槽）之间 不以千里称（著称）也 故虽（即使）有名马 一食（吃一顿。食，吃）或（有时）尽粟（小
米，泛指粮食）一石 食（通“饲”，喂）马者不知其能千里而食（通“饲”，喂）也 是（这样）马也 才美不外见（通“现”，表现） 且（犹，尚且）欲与常马（一般的马）等（等同，一样）不可得（达到） 安（怎么）求其能千里也 策（鞭打）之不以其道（正确的方法） 食（通“饲”，喂）之不能尽其材（通“才”，才能，本领） 鸣之而不能通（通晓，懂得）其意 执（拿，握）策（马鞭）而临（面对）之 其真无马邪（通“耶”，吗） 其真（果真）不知（识别）马也 （三）字形字音袛（zhǐ） 骈（pián） 枥（lì） 粟（sù）石（dàn） 一食（shí） 食(sì)马者 而食(sì)也 外见（xiàn）
二、阅读探究 1．本文的体裁是“说”。它可以记事，也可以议论，最终都是为了说明一个道理。2．表明论证前提的句子是：世有伯乐，然后有千里马。这说明伯乐对千里马有决定作用，千里马才能的发挥依靠伯乐。 3．千里马被埋没的原因，从第1段看是：伯乐不常有；从第2段看是：食不饱，力不足，才美不外见。千里马被埋没的根本原因，从第2段看是：食马者不知其能千里而食也；从第3段看是：其真不知马也。 4．第1段具体写千里马终身遭遇（命运）的语句是：袛辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间；直接表明千里马才能被埋没的句子是：不以千里称也。 5．第1段伯乐不常有的深刻含义是：统治者缺少能发现人才、重用人才的人，含有愤世嫉俗之意。 6．第2段是从反面论证世有伯乐，然后有千里马的道理，在于谴责食马者。 7．说明下列句子的修辞方法，并分析其作用。 1策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。排比。愤怒谴责食马者的平庸、浅薄，增强了语言的气势，感情强烈。2且欲与常马等不可得，安求其能千里也？反问。强烈谴责食马者的无知，加强了否定的语气，增强了否定的力量。 8．第3段痛斥食马者愚妄、浅薄（列出了“不知马”表现）的语句是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 9．点明中心的主旨句是：其真不知马也。 10．文中“伯乐”、“千里马”、“食马者”各比喻什么？这是什么写法？伯乐比喻善于识别人才、重用人才的封建统治者；“千里马”比喻人才；“食马者”比喻愚妄、浅薄的统治者（摧残、埋没人才的统治者）。这是托物寓意的写法。 11．本文托物寓意，表明了怎样的见解？统治者应善于识别人才，重用人才，使他们充分发挥自己的才干。 12．用自己的话概括中心。以伯乐和千里马为喻，阐述了封建社会人才被埋没的原因；揭露了统治者不识别人才、摧残埋没人才的社会现实；说明封建统治者只有善于识别人才、重用人才，才能发挥他们的才干。 13．第2段连用四个“不”字，表明了食马者的无知，第3段连用三个“不”字，将食马者的平庸、浅薄表现得淋漓尽致。从“不”字可见作者的郁愤之情。 14．伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么？ 千里马寓人才，伯乐寓能发现赏识任用人才的人。先有伯乐，而后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。要发现人才，爱护人才，否则，人才就会被埋没，有人才也等于没有人才。在韩愈看来，世上缺乏的不是人才，而是发现人才的人。所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。 三、延伸拓展 15．你如果是千里马该怎样做？是“食马者”该怎样做？ 我如果是千里马，我会挣脱缰绳，摆脱“食马者”的束缚，主动寻求碧绿的草地，使自己膘肥体壮，再找机会显示自己的超凡本领，相信会有伯乐发现自己的才能的。我如果是“食马者”，我会平等对待所喂养的所有的马，使它们有强壮的身体，各尽其能。
16．当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才、人尽其才？这些话题是常谈常新的，请你联系现实谈谈自己的看法。 当今是经济社会、信息社会，社会竞争强烈，需要具有综合素质和能及时更新自己的知识的人才。国家应该创造宽松的人才环境，大力推进素质教育、终身教育，积极主动地发现人才、培养人才、重用人才，使人尽其才、才尽起其用，促进多出人才、人尽其才。 四、参考译文，见参考书！重点记住几个句子的翻译！? 五柳先生传 1.出处:选自《陶渊明集》，作者陶渊明（见八年级上册《桃花源记》）。 本文视为作者的自传，以第三人称，从五柳先生的身份和称号写起，重点描写了他的生活、性格特点，描述出一个安贫乐道，抱朴存真，不追求荣华富贵的隐士形象。表达了作者不想与世俗
第五篇:《八下文言文复习整理》
八下文言文复习整理
《与朱元思书》【八年级下文言文复习整理《与朱元思书》】
1、重点词语解释： 风烟俱（都）净（消净，散净），天山共色（一样的颜色）。从（顺、随）流飘荡，任意东西。自（从）富阳至桐庐，一百许（左右，表示约数）里，奇山异水，天下独绝（独一无二）。
障碍）。急湍（湍急的江流）甚箭（甚于箭，比箭还快），猛浪若（像）奔（飞奔．．．．．．．．．．．．的马）。
势竞（争着）上（向上生长），互相轩（往高处伸展）邈（往远处伸展）；争高直．
指（笔直的向上，直插云天），千百成峰。泉水激石，泠泠（拟声词，形容水声的清越）作响；好（美丽的）鸟相（互相）鸣，嘤嘤（鸟鸣声）成韵。蝉则千转（通“啭”鸟叫声）不穷（没有尽时 ），猿则百叫无绝（不绝）。鸢（一种凶猛．．
的鸟）飞戾（至）天者，（鸢飞戾天者：鸢飞到天上，这里比喻极力追求名利的人）、望峰息心；经纶（筹划）世务者，（经纶世务者：治理政务的人）、窥谷忘反（通“返”返回）。横柯（树木的枝干）上（在上边）蔽，在昼犹（犹如，好．像）昏；疏条交映（互相掩映），有时见日。
2、译文：【八年级下文言文复习整理《与朱元思书》】
没有一丝儿风，烟雾也完全消失，天空和群山是同样的颜色。（乘船）随着江流飘飘荡荡，时而偏东，时而偏西。从富阳到桐庐一百来里（的水路上），奇山异水，独一无二。
水都是青白色，千丈之深的地方也能看到底，水底的游鱼和细小的石子也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭还要快，那惊涛骇浪势若飞奔的马。
江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树，使人看了顿生寒意。（重重叠叠的）山峦凭借（高峻的）地势，争着向上，仿佛要比一比，看谁爬得最高，伸得最远，笔直地向上，直插云天，由此而形成无数的山峰。（山间）的泉水冲击着岩石，泠泠地发出清越的声响；美丽的鸟儿互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉不停地叫着，猿不停地啼着。那些极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心；那些治理政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上边遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条互相掩映，有时还能见到阳光。
《 送东阳马生序》 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉
之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。
译文：
我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松。抄写完毕，赶快跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有与大师、名人交往，曾经跑到百里以外拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和表情放温和些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教；有时遇到他训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢多说；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。
当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬季节，刮着猛烈的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了学舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在旅店里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样。我却穿着破旧的衣服生活在他们当中，毫无羡慕的意思，因为心中有足以快乐的事，不觉得吃得、穿的不如别人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。
《小石潭记》 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。．青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
译文
从小土丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像人身上带的玉珮、玉环相碰发出的清脆声音，（我的）心情高兴起来。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），下面看见一个小潭，潭水格外清凉。潭以整块石头为底，靠近岸边，石底向上弯曲，露出水面。成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，，静止不动；又忽然向远处游去，来来往往轻快敏捷，好像和游人一同欢乐。
向小石潭的西南方看去，看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒曲折，时隐时现。溪岸的形状像犬牙那样参差不齐，不知道它的源头在哪里。
坐在小石潭上，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，使人感到心情凄凉，寒气透骨。幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可以长时间停留留，于是记下当时的情况就离开了。 同游的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着来的有姓崔的两个年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。
《 岳阳楼记》 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商 旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥， 满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸 芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答， 此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 译文：
庆历四年的春天，滕子京降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是（滕子京）就重新修建岳阳楼，扩大原有的规模，把唐代名家和现代人的诗赋刻在岳阳楼上，（并）嘱托我写篇文章来记述这件事。
我看那巴陵的胜景，全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽广无边。或早或晚一天中阴晴多变化，景象的变化无穷无尽。这就是岳阳楼的雄伟壮观的景象，前人的记述很详尽了。既然如此，那么，（从这里）向北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被贬政客和诗人的人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒号着，浑浊的浪头冲向天空，太阳（和）星星都隐藏起了光辉，山岳隐没了形体；商人（和）旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折；傍晚天色昏暗，老虎咆哮，猿猴悲啼。（这时）登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责的情感，满眼萧条的景象，感慨到极点而十分悲伤了。
至于春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，上下天色湖光（相接），一片碧绿，广阔无边；沙滩上的水鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿（在水中）畅游；岸上和小洲上的花草，茂盛青绿。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静月映像沉入水中的玉璧。渔人唱着歌互相应答，这样的乐趣无穷无尽！登上这座楼，就产生心情畅快，精神爽快，荣耀和屈辱一并忘了，端着酒杯吹着风，那时喜洋洋的欢乐啊。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种心情。为什么呢？他们不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。在朝廷里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。这样进入朝廷做官也担忧，退居江湖也担忧。那么，什么时候才快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？
《醉翁亭记》 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山
(zhé)在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
fú）日出而林霏huì）明变化者，山间之 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携（xié)，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
译文
环绕滁州城的都是山。城西南方向的众多山峰，树林和山谷尤其优美，远远望去，那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路行走六七里，渐渐听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞淌而出的，则是酿泉啊。山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上，就是醉翁亭。建造亭子的人是谁?是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁?是太守用自己的别号(醉翁)来命名的，太守同宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己取了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在山光水色中啊。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
像那太阳出来，树林里的雾气散了，烟云聚拢来，山谷显得昏暗了，或暗或明，变化不一，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开，散发出一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓郁的绿荫；天高气爽，霜色洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。
至于背东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水香甜，酒香清洌；野味野菜，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒会喝酒的乐趣，不在于音乐。投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。
不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林里枝叶茂密成荫，鸟处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢畅啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能同大家一起欢乐，醒来能够用文章来记述这乐事的人是太守啊。太守是谁？是庐陵的欧阳修啊。
第六篇:《课内文言文：《三峡》《与朱元思书》对比阅读训练与答案》
课内文言文：《三峡》《与朱元思书》对比阅读训练与答案
课内文言文：《三峡》《与朱元思书》对比阅读训练与答案
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阅读《三峡》、《与朱元思书》两篇文言文，回答问题。
【甲文】
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日：自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
【乙文】
风烟俱净，天山共色。【课内文言文：《三峡》《与朱元思书》对比阅读训练与答案】课内文言文：《三峡》《与朱元思书》对比阅读训练与答案。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。【课内文言文：《三峡》《与朱元思书》对比阅读训练与答案】文章课内文言文：《三峡》《与朱元思书》对比阅读训练与答案出自） 属引凄异（ ）
泠泠作响（ ） 经纶世务者（ ）
2. 在文中找出从视觉和听觉方面描 本文来自学优高考网end#写景物的对偶句各一句，说说它们的表达效果。
视觉：
听觉：
表达效果：
3. 甲文先写山，后写水，层次井然。写水是按______________________________顺序写的。乙文则是按______________________________顺序写的。
4. 甲乙两文在写景方面有什么相同之处？
5. 甲文总写三峡的特点是什么？乙文总写富阳到桐庐的山水特点是什么？分别用原文语句回答。
6. 乙文中“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”一句表达了作者怎样的思想感情？
7. 假如你是一位投资者，根据两文介绍的特点，你将如何让开发这两个地方？请简要回答。
[参考答案]
1.真，实在 接连不断 形容水声的激越 筹划，治理 2.视觉：横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 听觉：泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。 表达效果：句式整齐，音韵和谐；对比立意，相映成趣。 3.夏、春、冬、秋（或季节）；先总后分（或总分）。【课内文言文：《三峡》《与朱元思书》对比阅读训练与答案】默认分类5.甲：三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。 乙：奇山异水，天下独绝。 6.表达了作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃功名、淡泊人生的思想感情。 7.在三峡修建水利工程，同时搞旅游开发。在富春江到桐庐一带搞旅游开发。（要抓住两个地方的特点来谈）
第七篇:《人教版初中语文八年级下册古诗文翻译全集(含全部文言文古诗)(6)》
人教版初中语文八年级下册古诗文翻译全集(含全部文言文古诗)(6) 文章来自：
人教版初中语文八年级下册古诗文翻译全集(含全部文言文古诗)
1.与朱元思书(吴均)
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈;争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。
译文：
(那空间的)烟雾都消散净尽，天空和远山呈现出相同的颜色。(我乘着船)随着江流飘流荡漾，任凭船儿东西漂泊。从富阳县到桐庐县(相距)一百里左右，奇山异水，是天下绝无仅有的。
江水清白色，(清澈得)千丈深也能见到水底。游鱼和细石可以看到清清楚楚，毫无障碍。(那飞腾的)急流比箭还快，汹涌的波浪猛似奔马。
两岸的高山，都长着郁郁葱葱的树木，使人看了有寒凉之意，(高山)凭着(高峻的)形势，奋力直向上耸，仿佛互相竞赛向高处和远处发展;(它们)都在争高，笔直地指向(天空)，形成了成千成百的山峰。泉水冲激着石头，发出冷冷的清响;好鸟儿相向和鸣，唱出和谐而动听的声音。(树上的)蝉儿一声接一声不断地叫，(山中的)猿猴也一声一声不住地啼。那些怀着对名利的渴望极力高攀的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄之心;那些办理政务的人，看到(这些幽美的)山谷，也会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也象黄昏时那样阴暗，稀疏的枝条交相掩映，有时可以见到阳光。
2.五柳先生传(陶渊明)
先生，不知何许人也，亦不详其姓字;宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也!常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”
译文：
先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓和字。住宅旁边有五棵柳树，因而就以“五柳”为号。性情闲静，说话不多，不羡慕名利。好读书，不钻牛角尖;每有会意之处，便高兴得忘了吃饭。好喝酒，可惜家境贫穷不能常常得到。亲戚或老朋友知道他这样，有时就准备了酒邀请他来喝。他只要一去总是喝光，约定必醉方休，要去就去要留就留，从不掩饰自己的感情。家里四壁空荡荡的，挡不住风雨也遮不住太阳。短短的粗麻布衣服破破烂烂的，缝缀补绽着;常常没有吃的没有喝的，但心里很坦然。常写文章娱乐自己，显示了自己的志趣。得失完全忘怀了，并坚守这原则直到死去。
赞曰：黔娄的妻子有这样的话：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。她就是说这一类人吧!醉酒赋诗，以娱乐自己的心志。是无怀氏之民吗?是葛天氏之民吗?
3.马说(韩愈)
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼!其真无马耶?其真不知马也!
译文：
世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。
日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢?
策之不以其方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马!”唉，难道是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马啊!
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1.与朱元思书(吴均)
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈;争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。
译文：
(那空间的)烟雾都消散净尽，天空和远山呈现出相同的颜色。(我乘着船)随着江流飘流荡漾，任凭船儿东西漂泊。从富阳县到桐庐县(相距)一百里左右，奇山异水，是天下绝无仅有的。
江水清白色，(清澈得)千丈深也能见到水底。游鱼和细石可以看到清清楚楚，毫无障碍。(那飞腾的)急流比箭还快，汹涌的波浪猛似奔马。
两岸的高山，都长着郁郁葱葱的树木，使人看了有寒凉之意，(高山)凭着(高峻的)形势，奋力直向上耸，仿佛互相竞赛向高处和远处发展;(它们)都在争高，笔直地指向(天空)，形成了成千成百的山峰。泉水冲激着石头，发出冷冷的清响;好鸟儿相向和鸣，唱出和谐而动听的声音。(树上的)蝉儿一声接一声不断地叫，(山中的)猿猴也一声一声不住地啼。那些怀着对名利的渴望极力高攀的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄之心;那些办理政务的人，看到(这些幽美的)山谷，也会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也象黄昏时那样阴暗，稀疏的枝条交相掩映，有时可以见到阳光。
2.五柳先生传(陶渊明)
先生，不知何许人也，亦不详其姓字;宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也!常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”
译文：
先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓和字。住宅旁边有五棵柳树，因而就以“五柳”为号。性情闲静，说话不多，不羡慕名利。好读书，不钻牛角尖;每有会意之处，便高兴得忘了吃饭。好喝酒，可惜家境贫穷不能常常得到。亲戚或老朋友知道他这样，有时就准备了酒邀请他来喝。他只要一去总是喝光，约定必醉方休，要去就去要留就留，从不掩饰自己的感情。家里四壁空荡荡的，挡不住风雨也遮不住太阳。短短的粗麻布衣服破破烂烂的，缝缀补绽着;常常没有吃的没有喝的，但心里很坦然。常写文章娱乐自己，显示了自己的志趣。得失完全忘怀了，并坚守这原则直到死去。
赞曰：黔娄的妻子有这样的话：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。她就是说这一类人吧!醉酒赋诗，以娱乐自己的心志。是无怀氏之民吗?是葛天氏之民吗?
3.马说(韩愈)
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。【人教版初中语文八年级下册古诗文翻译全集(含全部文言文古诗)(6)】人教版初中语文八年级下册古诗文翻译全集(含全部文言文古诗)(6)。”呜呼!其真无马耶?其真不知马也!
译文：
世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。
日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢?
策之不以其方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马!”唉，难道是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马啊!
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1.与朱元思书(吴均)
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈;争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。
译文：
(那空间的)烟雾都消散净尽，天空和远山呈现出相同的颜色。(我乘着船)随着江流飘流荡漾，任凭船儿东西漂泊。从富阳县到桐庐县(相距)一百里左右，奇山异水，是天下绝无仅有的。
江水清白色，(清澈得)千丈深也能见到水底。游鱼和细石可以看到清清楚楚，毫无障碍。(那飞腾的)急流比箭还快，汹涌的波浪猛似奔马。
两岸的高山，都长着郁郁葱葱的树木，使人看了有寒凉之意，(高山)凭着(高峻的)形势，奋力直向上耸，仿佛互相竞赛向高处和远处发展;(它们)都在争高，笔直地指向(天空)，形成了成千成百的山峰。泉水冲激着石头，发出冷冷的清响;好鸟儿相向和鸣，唱出和谐而动听的声音。(树上的)蝉儿一声接一声不断地叫，(山中的)猿猴也一声一声不住地啼。那些怀着对名利的渴望极力高攀的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄之心;那些办理政务的人，看到(这些幽美的)山谷，也会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也象黄昏时那样阴暗，稀疏的枝条交相掩映，有时可以见到阳光。
2.五柳先生传(陶渊明)
先生，不知何许人也，亦不详其姓字;宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也!常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”
译文：
先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓和字。住宅旁边有五棵柳树，因而就以“五柳”为号。性情闲静，说话不多，不羡慕名利。好读书，不钻牛角尖;每有会意之处，便高兴得忘了吃饭。好喝酒，可惜家境贫穷不能常常得到。亲戚或老朋友知道他这样，有时就准备了酒邀请他来喝。他只要一去总是喝光，约定必醉方休，要去就去要留就留，从不掩饰自己的感情。家里四壁空荡荡的，挡不住风雨也遮不住太阳。短短的粗麻布衣服破破烂烂的，缝缀补绽着;常常没有吃的没有喝的，但心里很坦然。常写文章娱乐自己，显示了自己的志趣。得失完全忘怀了，并坚守这原则直到死去。
赞曰：黔娄的妻子有这样的话：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。她就是说这一类人吧!醉酒赋诗，以娱乐自己的心志。是无怀氏之民吗?是葛天氏之民吗?
3.马说(韩愈)
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼!其真无马耶?其真不知马也!
译文：
世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。
日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢?
策之不以其方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马!”唉，难道是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马啊!
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4.送东阳马生序(节选)(宋濂)
余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。
译文：
我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，(借来)就亲书抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指(冻得)不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往(请教)，曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，(我的)表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答;等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。
当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水(给我)洗手暖脚，拿被子(给我)盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。
5.诗词曲五首
一、《酬乐天扬州初逢席上见赠》
作者：刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
译文:
在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。
怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。
沉船的旁边正有千帆驶过，病树的前头却是万木争春。
今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一怀美酒振奋精神。
二、《赤壁》
作者：杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
译文:
折断的铁戟沉埋黄沙还没有销掉，拿起来一番磨洗仍可辨认出前朝。
如果东风没有帮助年少的周瑜，铜雀台春宫深处就会关着二乔。【人教版初中语文八年级下册古诗文翻译全集(含全部文言文古诗)(6)】文章人教版初中语文八年级下册古诗文翻译全集(含全部文言文古诗)(6)出自
三、《过零丁洋》
作者：文天祥
辛苦遭逢起一经，
干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，
身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，
零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无 本文来自
9.满井游记(袁宏道)
燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。
廿二日，天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹提，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于是，冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如试，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间，皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。【人教版初中语文八年级下册古诗文翻译全集(含全部文言文古诗)(6)】阅读答案
三、《茅屋为秋风所破歌》作者：杜甫
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!
译文:
八月秋深，狂风怒号，(风)卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。
南村的一群儿童欺负我年老没力气，(居然)忍心这样当面作贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。(我喊得)唇焦口燥也没有用处，只好回来，拄着拐杖，自己叹息。
一会儿风停了，天空中乌云黑得象墨，深秋天色灰濛濛的，渐渐黑下来。布被盖了多年，又冷又硬，象铁板似的。孩子睡相不好，把被里蹬跛了。一下屋顶漏雨，连床头都没有一点干的地方。象线条一样的雨点下个没完。自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。
怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，(房子)不为风雨中所动摇，安稳得象山一样?唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋，(即使)唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心!
四、《白雪歌送武判官归京》作者：岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘，湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣甲冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。
译文:
北风席卷大地，白草被刮得折断了，塞北的天空八月就飞撒大雪。忽然好像一夜春风吹来，千树万树洁白的梨花斗艳盛开。雪花飘散进入珠帘，沾湿了罗幕，穿上狐裘不感觉到温暖，织锦做成的被子也觉得单薄。连将军和都护都拉不开弓，都觉得铁衣太寒冷，难以穿上。在大沙漠上纵横交错着百丈厚的坚冰，愁云暗淡无光，在万里长空凝聚着。在军中主帅所居的营帐里摆设酒宴，给回去的客人饯行，胡琴琵琶与羌笛奏出了热烈欢快的乐曲。傍晚在辕门外，纷纷大雪飘落，红旗被冰雪冻硬，强劲的北风也不能让它飘动。在轮台东门外送您离去，离去的时候大雪铺满了天山的道路。山岭迂回，道路曲折，看不见您的身影，雪地上只留下马走过的蹄印。
五、《己亥杂诗》其五作者：龚自珍
浩荡离愁白日斜，
吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，
化作春泥更护花。
译文:
满怀离愁而对夕阳西下，
鸣鞭东指从此浪迹天涯。
凋落的花朵仍然有情有意，
化作春泥培育出新的鲜花。
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