3个字的游戏名字诗意

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3个字的游戏名字诗意(共10篇)

3个字的游戏名字诗意（一）：

1.Afternoon garden.
2.Washdrawing impression.
3. Fantasy heart.
4.Paradisiac castle.【3个字的游戏名字诗意】

3个字的游戏名字诗意（二）：

　　朱自清的精短散文《春》,意象单纯,主题明朗,语言优美,人们往往把它解读为一篇“春的赞歌”.其实这是一种误读.《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样,看似晶莹剔透,一目了然,但它却像一杯醇酒一般,蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香,要真正品尝出它的滋味并非易事.在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中,事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求,表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往.1927年之后的朱自清,始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界,用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心,抵御外面世界的纷扰,使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学.“荷塘月色”无疑是经过了凄苦的灵魂挣扎之后,找到的一方幽深静谧的自然之境,曲折地体现了他“出淤泥而不染”的人格操守；而“早春野景”则使他的梦的世界走向了一个开阔、蓬勃的境地,突出地展示了他要在春天的引领下“上前去”的人生信念.后者自然是前者的延续、转化、提升.但不管这两个世界有多么不同,它们都源于朱自清的一种理想追求甚至是一种乌托邦式的幻想.《春》确实描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天,但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照.
　　细读朱自清的《春》,这是一个大病初愈的文化人,面对春意盎然的原野,他又重新找回了一种自信和自尊,编织着自己的理想之梦.这是一个经历了“心灵炼狱”的知识分子,在大自然温暖的怀抱中,他沉醉其间,诗情联翩,感受到了一种“天人合一”的美妙境界和“天行健,君子以自强不息”的心灵冲动.他从时代的“十字街头”撤退下来,又在这里找到了自己的“安身立命”之所.朱自清笔下的“春景图”,不是他故乡江浙一带的那种温暖潮湿的春景,也不是北方城郊的那种壮阔而盎然的春景,更不是如画家笔下那种如实临摹的写生画,而是作家在大自然的启迪和感召下,由他的心灵酿造出来的一幅艺术图画.在这幅图画中,隐藏了他太多的心灵密码.
　　朱自清研究专家吴周文先生说：“在很多散文中,朱自清惨淡经营诗的意境,将人格美的‘情’与自然美的‘景’两者交融起来,创造了情与景会、情景交融的艺术境界.这种境界的构思,整个地展现自我人格,以美妙的意象作为人格的外化手段,于是他的笔下,自然美成为自我人格的精神拟态,或象征性的写照；个人特定的情绪、思想,也因自然美的依附,得到了诗意的写照,或者说得到了模糊性的象征.怎样创造这种意境,完成自然美与人格美二者的附丽与连结?对此,朱自清则是继承弘扬以形传神、重在神似的艺术精神这一整体性的审美把握,加上‘诗可以怨’的审美理想的制导,生成了风格的隐秀与清逸的色彩.”（吴周文《诗教理想与人格理想的互融》,《文学评论》1993年第3期）对朱自清散文的深层意蕴.朱自清属于那种感情和感觉特别敏锐、细腻、真挚的人,对大自然的四季变化和山水花鸟等等,又有着特有的亲和情怀和观赏兴致.他的写景,往往是景中有“我”,“我”中有景,景“我”合一.他所以要调动起自己的一切感官以及思想和情感,反复品味、字斟句酌、“用笔如舌”,正是要把自己的全部人生、人格投入到大自然的形神中去,让自然的美与他人生的美浑然为一.他不像鲁迅,在描写自然中采取一种超然的、审视的态度,甚至不惜写了自然的丑来；他也不像周作人,在刻画自然中沉溺其间、忘却自己,恨不得化为自然的一部分.朱自清在大自然的怀抱中是投入的、虔诚的,但同时又是自觉的、清醒的.从这一点来说,他是最得中国传统文化中的“天人合一”和“中庸之道”的真谛的.在《春》这篇简短而明朗的散文中,同样体现了他的人格操守和审美理想.
　　作者通过3部分来描写《春》这篇优美的散文,第一大部分：盼春 ,第二大部分：绘春 ,第三大部分：颂春,其中.3、4、5、6、7自然段可总括轮廓,可以给每一段加一个名字,春草图,春花图,春风图,春雨图,迎春图.
　　春草图,特征：嫩,绿,多,软,顺序：人 到 物,写法,正侧结合
　　盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了.
　　一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼.山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了.
　　在朱自清所有的散文中,开篇就写得如此明朗、欢快、昂奋的作品,似乎还不多见.这不是一个不谙世事的青少年的作文,这是一个饱经忧患的中年知识分子的精心之作.作者所以有这样一种心境和情绪,一定是因为他走过了一段最阴暗的日子后,找到了一种柳暗花明的感觉.他是在借明媚的春光,抒发自己的一种心境.“盼望着,盼望着”,动词的叠用,显得突兀、有力、急切,隐含了他曾经的阴暗、苦闷岁月,以及在那煎熬中对未来的苦苦求索.现在光明终于降临到了眼前,他怎么能按捺住欢欣鼓舞的心情呢?“刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼”,这是初春的朦胧景象,但又何尝不是他此时此刻的内心体验呢?
　　在作品中,朱自清展现的是一个欣欣向荣、多姿多彩、全方全位的春天.地上是大片大片嫩绿的小草,田野上是一棵一棵盛开的桃树、杏树、梨树,在如火如荼的花团中,飞舞着成群的蜜蜂、蝴蝶；在晴朗、温馨的天空中,吹拂着软和的杨柳风,氤氲着土香、草香、花香的气息,弥漫着各种鸟儿动听的乐曲,还有牧童嘹亮的笛声……作者在这里把大自然写活了、写足了、写透了,把大自然诗化了.在这一幅诗化的春景中,作者卸掉了一切的思想情感重负,一头扑入了这春的世界中,就像一个孩子投入了母亲的怀抱一样.他想在绿草如茵的草地上打滚、踢球、赛跑、游戏,尽情地体验生命的活泼与自由.他全身心地动用自己的视觉、嗅觉、听觉、想像、幻想,享受大自然的美好与抚爱.在这里,大自然是如此美好,人的生命也变得如此美好.在美的自然中,朱自清深切地体验到了生命的自由、活力和灿烂,展现了他赤子一般的情怀和天真无邪的个性.
　　但这种美丽的生命体验毕竟是暂时的、甚至是虚幻的.朱自清信奉“刹那主义”,并把它当做医治心灵创伤的良药,而他又深知自己作为一个知识分子肩上的重任,作为一个普通人还有许许多多不容推卸的义务.他要追寻一种有为、有价的人生,他要精心地、甚至是刻意地去完善自己的道德和人格.因此在《春》的后半部分,作品欢快的调子突然变得舒缓、沉静,出现了绵绵的春雨、朦胧的晚景、为生活行色匆匆的人们、辛勤劳作的农民.超然的自然景观巧妙地转换成了一幅现实图画,朱自清也从梦的世界回到了湿漉漉的土地上.“舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,各做各的一份儿事去.”“‘一年之计在于春’,刚起头儿,有的是工夫,有的是希望.”朱自清在这里写的是春天里奔波和劳作的人们,更是写自己的心理、决心和希望.
　　文章写到这里,其实可以打住了.但朱自清却给了人们一个意想不到的结尾,使春天的意象变得更为完整、瑰丽,使朱自清的人生、人格变得更加耀人眼目.他连用三个比喻讴歌春天,把春天形容为新生的娃娃、美丽的姑娘、健壮的青年.使舒缓、沉静的格调蓦然刚健、清新起来,与作品的开头紧紧呼应；把滑向平实的现实情境又突然推进到了作品上半部分营造的那种明朗、欢快的意境中去,整个意境又连成了一片.春天的“新”、“美”、“力”,注入了朱自清的整个身心,朱自清也化入了整个春天,在春天的引领下执著前行.朱自清获得了“新生”.
　　在朱自清的全部散文中,《春》是风格演变特别明显的篇目.究竟是哪些原因促成了这种演变?这篇散文在朱自清的创作中具有哪些特别的意义?依然值得人们去探究.

3个字的游戏名字诗意（三）：

原文　　盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了.
　　一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼.山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了.
　　小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的.园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的.坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏.风轻悄悄的,草软绵绵的.
　　桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿.红的像火,粉的像霞,白的像雪.花里带着甜味儿；闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿.花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去.野花遍地是：杂样儿,有名字的,没名字的,散在草丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的.
　　“吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你.风里带来些新翻的泥土的气息,混着青草味儿,还有各种花的香,都在微微润湿的空气里酝酿.鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,跟轻风流水应和着.牛背上牧童的短笛,这时候也成天嘹亮地响着.
　　雨是最寻常的,一下就是三两天.可别恼.看,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟.树叶儿却绿得发亮,小草儿也青得逼你的眼.傍晚时候,上灯了,一点点黄晕的光,烘托出一片安静而和平的夜.在乡下,小路上,石桥边,有撑起伞慢慢走着的人,地里还有工作的农民,披着蓑戴着笠.他们的房屋,稀稀疏疏的,在雨里静默着.
　　天上风筝渐渐多了,地上孩子也多了.城里乡下,家家户户,老老小小,也赶趟儿似的,一个个都出来了.舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,各做各的一份儿事去.“一年之计在于春”,刚起头儿,有的是功夫,有的是希望.
　　春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着.
　　春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着.
　　春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们上前去.



作者简介
　　朱自清（1898—1948）,原名自华,字佩弦,号秋实,改名自清；原籍浙江绍兴,生于江苏东海；现代著名散文家、诗人、学者、民主战士；其散文以朴素缜密,清隽沉郁、语言洗炼,文笔清丽,极富有真情实感,朱自清以他独特的美文艺术风格,为中国现代散文增添了瑰丽的色彩,为建立中国现代散文全新的审美特征,创造了具有中国民族特色的散文体制和风格；主要作品有《雪朝》、《踪迹》、《背影》、《欧游杂记》、《你我》、《精读指导举隅》、《略读指导举隅》、《国文教学》、《诗言志辨》、《新诗杂话》、《标准与尺度》、《论雅俗共赏》、《荷塘月色》、《绿》.





赏析　　朱自清的散文《春》,意象单纯,主题明朗,语言优美,人们往往把它解读为一篇“春的赞歌”.其实这是一种误读.《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样,看似晶莹剔透,一目了然,但它却像一杯醇酒一般,蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香,要真正品尝出它的滋味并非易事.在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中,事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求,表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往.1927年之后的朱自清,始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界,用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心,抵御外面世界的纷扰,使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学.《春》描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天,但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照.
　　细读朱自清的《春》,这是一个大病初愈的文化人,面对春意盎然的原野,他又重新找回了一种自信和自尊,编织着自己的理想之梦.这是一个经历了“心灵炼狱”的知识分子,在大自然温暖的怀抱中,他沉醉其间,诗情联翩,感受到了一种“天人合一”的美妙境界和“天行健,君子以自强不息”的心灵冲动.他从时代的“十字街头”撤退下来,又在这里找到了自己的“安身立命”之所.朱自清笔下的“春景图”,不是他故乡江浙一带的那种温暖潮湿的春景,也不是北方城郊的那种壮阔而盎然的春景,更不是如画家笔下那种如实临摹的写生画,而是作家在大自然的启迪和感召下,由他的心灵酿造出来的一幅艺术图画.在这幅图画中,隐藏了他太多的心灵密码.
　　在朱自清所有的散文中,开篇就写得如此明朗、欢快、昂奋的作品,似乎还不多见.这不是一个不谙世事的青少年的作文,这是一个饱经忧患的中年知识分子的精心之作.作者所以有这样一种心境和情绪,一定是因为他走过了一段最阴暗的日子后,找到了一种柳暗花明的感觉.他是在借明媚的春光,抒发自己的一种心境.“盼望着,盼望着”,动词的叠用,显得突兀、有力、急切,隐含了他曾经的阴暗、苦闷岁月,以及在那煎熬中对未来的苦苦求索.现在光明终于降临到了眼前,他怎么能按捺住欢欣鼓舞的心情呢?“刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼”,这是初春的朦胧景象,但又何尝不是他此时此刻的内心体验呢?
　　在作品中,朱自清展现的是一个欣欣向荣、多姿多彩、全方全位的春天.地上是大片大片嫩绿的小草,田野上是一棵一棵盛开的桃树、杏树、梨树,在如火如荼的花团中,飞舞着成群的蜜蜂、蝴蝶；在晴朗、温馨的天空中,吹拂着软和的杨柳风,氤氲着土香、草香、花香的气息,弥漫着各种鸟儿动听的乐曲,还有牧童嘹亮的笛声……作者在这里把大自然写活了、写足了、写透了,把大自然诗化了.在这一幅诗化的春景中,作者卸掉了一切的思想情感重负,一头扑入了这春的世界中,就像一个孩子投入了母亲的怀抱一样.他想在绿草如茵的草地上打滚、踢球、赛跑、游戏,尽情地体验生命的活泼与自由.他全身心地动用自己的视觉、嗅觉、听觉、想像、幻想,享受大自然的美好与抚爱.在这里,大自然是如此美好,人的生命也变得如此美好.在美的自然中,朱自清深切地体验到了生命的自由、活力和灿烂,展现了他赤子一般的情怀和天真无邪的个性.
　　但这种美丽的生命体验毕竟是暂时的、甚至是虚幻的.朱自清信奉“刹那主义”,并把它当做医治心灵创伤的良药,而他又深知自己作为一个知识分子肩上的重任,作为一个普通人还有许许多多不容推卸的义务.他要追寻一种有为、有价的人生,他要精心地、甚至是刻意地去完善自己的道德和人格.因此在《春》的后半部分,作品欢快的调子突然变得舒缓、沉静,出现了绵绵的春雨、朦胧的晚景、为生活行色匆匆的人们、辛勤劳作的农民.超然的自然景观巧妙地转换成了一幅现实图画,朱自清也从梦的世界回到了湿漉漉的土地上.“舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,各做各的一份儿事去.”“‘一年之计在于春’,刚起头儿,有的是工夫,有的是希望.”朱自清在这里写的是春天里奔波和劳作的人们,更是写自己的心理、决心和希望.
　　文章写到这里,其实可以打住了.但朱自清却给了人们一个意想不到的结尾,使春天的意象变得更为完整、瑰丽,使朱自清的人生、人格变得更加耀人眼目.他连用三个比喻讴歌春天,把春天形容为新生的娃娃、美丽的姑娘、健壮的青年.使舒缓、沉静的格调蓦然刚健、清新起来,与作品的开头紧紧呼应；把滑向平实的现实情境又突然推进到了作品上半部分营造的那种明朗、欢快的意境中去,整个意境又连成了一片.春天的“新”、“美”、“力”,注入了朱自清的整个身心,朱自清也化入了整个春天,在春天的引领下执著前行.朱自清获得了“新生”.
　　在朱自清的全部散文中,《春》是风格演变特别明显的篇目.


词语解释　　欣欣然：欢欢喜喜的样子.
　　赶趟儿：原意是赶得上,这里的意思是各种果树争先恐后地开花.
　　和平：平静安定.
　　蓑：蓑衣,用草或棕编成的雨披.
　　朗润：明朗润泽.
　　酝酿：原意是造酒,这里是说各种气息在空气里,像发酵似的,越来越浓.
　　卖弄：炫耀.
　　宛转：同“婉转”.形容声音圆润柔媚.
　　嘹亮：形容声音洪亮.
　　黄晕：昏黄不明亮.晕,太阳或月亮周围的光圈,也指光影或色彩周围模糊的部分.
　　烘托：中国画的一种方法,从旁边或周围涂抹淡墨或者浅的颜色,使画的主要部分更鲜明,更突出.这里是 “衬托”的意思.
　　静默：①寂静；没有声音②肃立不做声,表示悼念抖擞精神：振作起精神.
　　舒活：舒展,活动.
　　繁花嫩叶：花儿繁多,叶儿鲜嫩.
　　呼朋引伴：呼唤朋友,招引同伴.
　　抖擞精神：振作起精神来.
　　花枝招展：比喻姿态优美.招展,迎风摆动.
　　应和：（声音、语言、行动等）相呼应.
　　繁花：密密的开着的花.
　　笠：用竹或草编成的帽子,可以遮雨、遮阳光.
　　落地：这里指婴儿生下来.
　　【一年之计在于春】：古谚.一年的打算在春天.意思是,春是一年的开始,一年的计划要在春天及早考虑、安排.古谚中还有"一天之计在于晨"和"一生之计在于勤"的说法.
　　【吹面不寒杨柳风】：“古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东.沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒扬柳风”是南宋志南和尚《绝句》中的诗句.意思是,春风吹到脸上,不觉得寒冷.杏花雨：杏花开放时节的雨,即春雨.杨柳风,指春风.杨柳发绿的时候,春风吹拂,枝条飘动,是人格外感到风的柔和,所以说"杨柳风".



主题归纳　　朱自清先生用孩子般的心灵,借孩子的眼睛对春天作了全面、精细的观察,抓住了春天的特点,准确、生动地描绘出了江南的春天所特有的景象,抒发了对春天的赞美之情,表达了作者热爱生活、积极进取、奋发向上的思想感情.
　　中心思想：本文通过描绘花草争荣,生机勃勃的春天美景,赞美了春天带给人们的无限希望,激励人们在大好春光里劳作,奋然向前,表达了作者热爱春天,热爱生活的情感.
写作特色
　　1.生动丰富的语言
　　2.善用比喻、拟人、排比等修辞手法
　　3.善于多角度描写景物
　　4.观察细致,抓住特征写景
文章结构
　　盼春（1~2）（开篇点题,总领下文）
　　绘春（3~7）
　　春草图（3）：春草报春
　　春花图（4）：春花争春
　　春风图（5）：春风唱春
　　春雨图（6）：春雨润春
　　迎春图（7）：春人迎春
　　赞春（8~10）
　　娃娃（8）：新
　　姑娘（9）：美
　　青年（10）：力
　　（未来：美好）
文笔特点
　　秀丽朴素,清新隽永,真挚质朴,语言水练
主旨大意
　　抓住春天的特点,准确、生动地用诗的笔调描绘着了一副春回大地、万物复苏、生机勃勃的景象.抒发了对春天的赞美之情,表达作者热爱生活、积极进取、奋发向上、憧憬未来的思想感情.【3个字的游戏名字诗意】

3个字的游戏名字诗意（四）：

1】生命不是一场赛跑,而是一次旅行.比赛在乎终点,而旅行在乎沿途风景.
2】走近原野,才能饱赏春天的美色；融入江河,才能感知夏水的温柔；采摘硕果,才能品尝秋天的味道；走过寒冬,才能感知春天的温暖!
3】如果事前多些思考,那么事后就会少点遗憾；如果少年多些努力,那么年老就会多点欣慰；如果人生多点自信,那么事业就会多点成功；如果头脑多点创意,那么生活就会多些色彩；如果对别人多些爱心,那么你就会多些朋友；如果在谈笑中多点幽默,那么朋友就会多点笑声；如果对事业多点奉献,那么你就会多点伟大.
8】好心情才会有好风景,好眼光才会有好发现,好思考才会有好主意.
9】安乐给人予舒适,却又给人予早逝；劳作给人予磨砺,却能给人予长久.
10】人可以不美丽,但要健康；人可以不伟大,但要快乐；人可以不完美,但要追求.
11】用知识的浪花去推动思考的风帆,用智慧的火星去点燃思想的火花,用浪漫的激情去创造美好的生活,用科学的力量去强劲腾飞的翅膀!
12】只有使自己自卑的心灵自信起来,弯曲的身躯才能挺直；只有使自己懦弱的体魄健壮起来,束缚的脚步才能迈开；只有使自己狭隘的心胸开阔起来,短视的眼光才能放远；只有使自己愚昧的头脑聪明起来,愚昧的幻想才能抛弃!
13】不点燃智慧的火花,聪明的头脑也会变为愚蠢；不践行确立的目标,浪漫的理想也会失去光彩；不珍惜宝贵的时间,人生的岁月也会变得短暂；不总结失败的经验,简单的事情也会让你办砸.
14】宠爱的出发点是爱,落脚点却是恨；嫉妒的出发点是进,落脚点却是退；梦幻的出发点是绚（烂）,落脚点却是空；贪婪的出发点是盈,落脚点却是亏.
15】没有激情,爱就不会燃烧；没有友情,朋就不会满座；没有豪情,志就难于实现；没有心情,事就难于完成.
16】我们缺少的不是机遇,而是对机遇的把握；我们缺欠的不是财富,而是创造财富的本领；我们缺乏的不是知识,而是学而不厌的态度；我们缺少的不是理想,而是身体力行的实践.
17】有了成绩要马上忘掉,这样才不会自寻烦恼；有了错误要时刻记住,这样才不会重蹈覆辙；有了机遇要马上抓住,这样才不会失去机会；有了困难要寻找对策,这样才能迎刃而解.
18】你可以不高尚,但不能无耻；你可以不伟大,但不能卑鄙；你可以不聪明,但不能糊涂；你可以不博学,但不能无知；你可以不交友,但不能孤僻；你可以不乐观,但不能厌世；你可以不慷慨,但不能损人；你可以不追求,但不能嫉妒；你可以不进取,但不能倒退.
19】生活需要游戏,但不能游戏人生；生活需要歌舞,但不需醉生梦死；生活需要艺术,但不能投机取巧；生活需要勇气,但不能鲁莽蛮干；生活需要重复,但不能重蹈覆辙.
20】把工作当享受,你就会竭尽全力；把生活当乐趣,你就会满怀信心；把读书当成长,你就会勤奋努力；把奉献当快乐,你就会慷慨助人.
21】最美的不一定是最可爱的,最可爱的才是最美的；最好的不一定是最合适的；最合适的才是最好的；最高大的不一定是最受尊敬的,最受尊敬的才是最高大的；最优美的不一定是最动听的,最动听的才是最优美的.
22】有的人不管年纪多大,却永远年轻；有的人不管是荣是辱,却波澜不惊；有的人不管是富是贫,却朴实为人；有的人不管受讥遭讽,却依然阔步前行；有的人不管自己位有多卑,却永远惦念着祖国母亲!
23】人生是一本书.有的写得精彩,有的写得平庸；有的写得厚道,有的写得轻薄；有的写得恢弘,有的写得小气；有的写得平顺,有的写得曲折；有的留下光彩,有的留下遗憾；有的留有思考,有的只剩空白!
24】有一个清醒的头脑比有一个聪明的头脑更重要；有一种良好的习惯比有一种熟练的技巧更实用；有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力；有一身勇气和胆识比有一门知识更强劲.
25】感动往往发生在一刹那间：一个眼神可能让你忆念一世；一次资助可能让你感动一生；一句祝福可能让你温馨一世；一点宽容可能让你感激终生.
26】健康的才是美丽的,合适的才是最好的,常新的才是迷人的,平凡的才是伟大的,坚韧的才是长久的,真实的才是永恒的.
27】世间的事情都是如此：当你刻意地追求时,它就像蝴蝶一样振翅飞远；当你专心致志之时,意外的收获已悄悄来到你的身边!
28】你可以用投机的方式赚到财富,却无法从财富中获得满足；你可以用欺骗的方法获得女友,却无法从女友心中获得爱情；你可以用作弊的手段获取高分,却无法从书本中获得知识；你可以用金钱买到荣誉,却无法从百姓口中获得名声.
29】虽然我们不能决定自己生命的长度,但可以拓宽它的宽度；虽然我们不能改变容貌,但可以展现笑容；虽然我们不能控制他人,但可以掌握自己；虽然我们不能预知明天,但可以把握今天；虽然你不能样样顺利,但你可以事事尽力.
30】梦虽虚幻,却是自己的梦想；位虽低微,却是自己的岗位；屋虽简陋,却是自己的家；志虽渺小,却是自己的追求.
31】做人可以不高尚,但不能无耻；为人可以不伟大,但不能卑鄙；头脑可以不聪明,但不能糊涂；生活可以不乐观,但不能厌世；交友可以不慷慨,但不能损人.
32】生活的真谛在于创新,生活的理想在于远大,生活的艺术在于选择,生活的步履在于踏实,生活的乐趣在于追求,生活的安乐在于平淡.
33】过于欣赏自己,就发现不了别人的优点；过于赞赏别人的优点,就会看不见自己的长处.
34】如果你盼望明天,那必须先脚踏现实；如果你希望辉煌,那么你须脚不停步.
35】每一个人都拥有生命,却并非每个人都能读懂生命；每一个人都拥有头脑,却并非每一个人都能善用头脑.只有热爱生命,善于动脑的人,才算得上真正拥有生命.
36】拥有了一颗赤城的心,便拥有了朋友；拥有了一颗善良的心,便拥有了友爱.
37】不要悲观地认为自己很不幸,其实比你更不幸的人还很多；不要乐观地认为自己很伟大,其实你只是沧海之一粟.
38】财富是一种寄存,你不能将其带走；荣誉是一道亮光,你无法将其留住；成功是一颗硕果,你无法四季品尝；生命是一种过程,你不能让其停步.
39】事物是辩证的,当你得到一些东西时,同时也会让你失去另一些东西；当你失去一些东西时,同时也会让你得到一些东西.
40】弱者只有千难万难,而勇者则能披荆斩棘；愚者只有声声哀叹,智者却有千路万路.
41】学会赞赏吧,它能拉近朋友间的距离；乐于赞赏吧,它能鼓励朋友不断上进；自我赞赏吧,它能激发自身的潜能.
42】在人之初,别拿人当幼欺；在人之暮,别拿人当弱辱；在人之前,别拿己当众扬；在人之后,别拿人当猴谤；在人之上,别拿人不当人；在人之下,别拿己不当人.
43】当你习惯过一种日子,那么,你的一生只过上一天；如果你生活常新,那么你每一天都会过得很精彩.
44】什么都可以丢,但不能丢脸；什么都可以再来,唯独生命不能再来；什么都可以抛去,唯有信仰不能抛去；什么都可以接受,唯独屈辱不能接受.
45】你可以忘掉失败,但不能忘掉教训；你可以忘掉昨天,但不能忘记历史；你可以忘掉苦难,但不能忘却艰辛；你可以忘掉伤疤,但不能忘却耻辱.
46】一切皆可以变,唯有我们的理想不能变；一切都可以长,唯有我们的傲气不可以长；一切都可以老,唯有我们年轻的心不能老；一切都可以退,唯有我们前进的脚步不能退.
47】失去的我们不妨让其失去,因为它可让我们少些惆怅；得到的我们不妨少些满足,因为它可让我们多些清醒.
48】如果你的童年不游乐,少年不好学,青年不立志,中年不创业,那么,你的生命就将随着年老而逝去.
49】2009：不求牛气冲天,只求默默耕耘；不盼牛高马大,只盼俯首成孺子牛!
50】生命因运动而精彩,生活因乐趣而充实,学习因思考而深刻,交友因真诚而持久!
51】当你对自己微笑时,世上没烦事能纠缠你；当你对自己诚意时,世上没人能欺骗你.
52】活在别人的掌声中,最易迷失自己；处在别人的关爱中,最易弱化自己.
53】敢于面对困境的人,生命因此坚强；敢于挑战逆境的人,生命因此茁壮.
54】要感谢给你提意见的人,他使你成熟；要感谢给你造困境的人,他使你坚强.
55】成功不会向我们走来,我们必须走向胜利；智慧不会向我们走来,我们必须勤奋思索；快乐不会向我们走来,我们必须用心体验.
56】运动使人充满生机活力,音乐使人充满浪漫快乐,思考使人充满智慧理智.
57】没有运动,生活等于昏睡；没有思考,生活等于盲从；没有节制,生活等于毁灭；没有快乐,生活等于凝固.
58】人生中最艰难的是选择；工作中最困难的是创新；生活中最痛苦的是自扰；做人中最苦恼的是委屈.
59】一次专心学习胜过百次囫囵吞枣；一次深思熟虑胜过百次轻率行动；一次真诚相助胜过百次怜悯同情；一次见义勇为胜过百次豪言壮语!
60】人生中最大的乐趣是奉献；思维中最美的花朵是智慧（之花）；前进中最快的脚步是继续；朋友中最好的记忆是笑声!
61】向父母索取愈少愈好,向社会索取愈少愈好；向书中索取愈多愈好,向智慧索取愈多愈好.
62】未来的东西就是这样：当你墨守成规时,它永远与你的昨天一样；当你积极进取时,就会化作灿烂无比的春光.
63】要留住青春,最好的办法就是永葆年轻心态；要留住健康,最好的办法就是坚持锻炼身体；要保持快乐心情,最好的办法就是助人为乐；要保证不犯错,最好的办法是三思而后行.
64】我们要为快乐而生活,为自信而前行,为辉煌而攀登,为理想而奋斗,为事业而尽力,为祖国而献身,这样才不枉此生.
65】人生没有真正的完美,只有不完美才是最真实的美；人生没有一帆风顺,只有披荆斩棘才能路路顺；人生没有永远的成功,只有在挫折中站起才是真正的成功；人生没有永恒,只有闪光的人生才算是生命的永恒.
66】一个人只有保持快乐和满足,才能远离痛苦；一个人只有保持青春活力,才能激流勇进；一个人只有坚持学习,才能与时俱进；一个人只有坚持奋进,才能永远年轻.
67】生活中可以没有诗歌,但不能没有诗意；行进中可以没有道路,但不能没有前进的脚步；工作中可以没有经验,但不能没有学习,人生中可以没有闪光,但不能有污迹.
68】积极人生看到的世界是一片阳光,消极人生看到的世界是一片黑暗；积极人生感受到的生活是无比快乐,消极人生心里感觉到的仅是一丝丝悲凉.
69】别为失败找个理由,这样容易失去自信；要为失败找个对策,这样才能产生力量.
70】名人之所以能够成为名人,是因为他们在同伴嬉乐或休息时不停地攀登；凡人之所以成为凡人,是因为别人忙于攀登时他却安然入睡.
71】没有辛勤的汗水,就没有成功的泪水；没有艰辛的付出,就没有丰硕的果实；没有刻苦的训练,就没有闪光的金牌.
72】要改造世界,得先改造自己；要成就事业,得先劳苦自身；要胜利登顶,得先奋力攀登.
73】从未失败就意味着从未成功；从未挫折就意味着从未胜利；从未反思就意味着从未经历；从未跌倒就意味着从未登顶.
74】路由“足”与“各”组成,所以才“人各有路”；正因为“人各有路”,所以才人各有成.
75】最快的脚步不是跨越,而是继续；最慢的步伐不是小步,而是徘徊；最好的道路不是大道,而是小心；最险的道路不是陡坡,而是陷阱.
76】人生道路上既有坦道,又有泥泞；既有美景,又有陷阱,只有坚定信念又勇往直前的人才能到达胜利的终点.
77】人生十字路口是一道选择题,谨慎选择才能确保正确方向,糊涂选择就易步入歧途,放弃选择就会迷失方向.
78】开拓者独辟蹊径,保守者因循守旧,探索者勇攀高峰,执着者勇往直前.
79】瞩目远方,你才会加快步伐；观赏风景,你才会步履轻盈；结伴同行,你才能欢歌笑语；风雨兼程,你才能成功登顶.
80】在人生中,有时最好走的路不一定是大路,而是小路；在现实中,有时最便捷的路不一定是直路,而是折路.
81】什么路都可以走,唯独绝路不能走；什么路都可以选择,唯独歧途不能选择.
82】人生道路虽很曲折,却很美丽.只要你细心观看,就能饱尝沿途美景.
83】在人生道路上,走上坡路要昂首阔步,走下坡路要谨小慎微,走阳关道要目视前方,走羊肠路要俯视脚下.
84】在人生征途中有许多弯路、小路、险路、暗路,只有意志坚定且永不停步的人,才有希望到达胜利的远方.
85】没有清醒的头脑,再快的脚步也会走歪；没有谨慎的步伐,再平的道路也会跌倒.
86】要留下人生足迹,就必须一步一个脚印；要少走人生弯路,就必须三思而行.
87】迈开脚步,再长的路也不在话下；停滞不前,再短的路也难以到达.
88】行路不仅仅在于快慢,还在于是否能够持续；前进不仅仅在于速度,更在于能否保持正确方向.
89】生活不能游戏人生,否则就会一事无成；生活不能没有游戏,否则就会单调无聊.
90】做人要地道,好人有好报；做事要踏实,步履才坚实!
91】听从命运安排的是凡人；主宰自己命运的才是强者；没有主见的是盲从,三思而行的是智者.
92】财富是一时的朋友,而朋友才是永久的财富；荣誉是一时的荣耀,做人才是永久的根本；学历是一时的知识,学习才是永久的智慧!
93】人生难免经受挫折,风雨过后就是彩虹；生活难免遭受苦难,雨过天晴终有阳光.
94】“吃亏是福”不但是一种人生策略,更是一种生活智慧.吃小亏不但可以赢得人们的景仰,还可学到人生大智慧.
95】受伤害能磨练你的心志,受欺骗能增长你的见识,受遗弃会教你自立的本领,受批评能助长你的智慧.
96】给自己找茬是诊断,给自己找事是磨练,给自己剖析是知己,给自己嘲笑是激励!
97】生活是首歌：爱情是轻音乐,工作是交响乐,奋斗是摇滚乐,应酬是流行乐,朋友是通俗曲,事业是进行曲.
98】“天生我材必有用”,人生没有休止符；前进路上大步走,“天下谁人不识君”!
99】生活六“朋友”：信心是支柱,目标是动力,三思是舵手,运动是健康,知识是财富,知足是大乐.
100】信心要一杆插到底,夫妻要两人齐协力,行动要三思而后行,交友要四面又八方,生活要五颜加六色,邻里要七窍又玲珑,做事要八仙来过海,说话要一言即九鼎,这样生活才能满意十分.
101】有时多点糊涂会少点烦事,有时多点知足会少点烦恼,有时少点计较会多点平安,有时多点吃亏会多点平安.
102】想想美事,生活的烦恼就易离去；想想成功,生活的挫折就不在话下；思思亲朋,心底里的力量就会涌起；思思理想,前进的脚步就会更加坚定；忆忆英雄,克服困难的勇气就会激增；忆忆祖国,工作的热情就会倍增.
103】生活就是奋斗,只有勇于攀登才能创造辉煌；生活就是创新,只有与时俱进才能跟上时代；生活就是付出,只有吃苦流汗才能实现理想；生活就是享受,只有品尝人生才能感知生活的快乐.
104】生活中要学会享受：享受工作的欢快,享受朋友的笑声,享受家人的温馨,享受创造的快慰,享受果实的甜美.
105】节制是生活的艺术.如果你能节制烟酒,节制喜悲,节制贪欲,节制冲动,那么,你的生活就会充满阳光.
106】拥有一个健康的体魄将使你的生活更具活力；拥有一个清醒的头脑将使你的人生更具理智；拥有一群朋友将使你的生活更具快乐；拥有一颗爱心将使你的生活更具和谐.
107】好运动者健,好思考者智,好助人者乐,好读书者博,好旅游者悦,好追求者成.
108】 认认真真学习,清清静静思考,踏踏实实做事,勤勤勉勉工作,淡淡泊泊生活,真真诚诚交友,悠悠闲闲散步,清清白白做人.
109】好身体是锻炼出来的,好头脑是三思出来的,好习惯是养成出来的,好品德是自律出来的,好才艺是磨练出来的,好脚板是行走出来的.
110】生活中的言语很神奇,有时长说不如短说,有时短说不如不说,有时多说不如少说,有时正说不如反说,有时当面说不如背后说.
111】生活中的满足很奇妙,有时海鲜不如面包甜美,有时坐轿车不如骑自行车舒服,有时买菜不如种菜快乐,有时酒宴不如独斟快活.
112】什么是幸福?没有痛苦就是幸福.什么是快乐?内心愉悦就是快乐.什么是成功?不懈追求就是成功.什么是前进?没有止步就是前进.什么是真诚?实事求是就是真诚.什么是朋友?危难相助就是朋友.什么是伟大?能给人幸福就是伟大.
113】人生四大乐：青春活力,创业有成,家庭和顺,邻里和谐.人生四大悲：病魔缠身,患得患失,重蹈覆辙,一事无成.
114】工作要像红色那样热烈,邻里需要蓝色那样温馨,爱情要像粉色那样迷人,做人要像白色那样纯洁,环境要像绿色那样环保,生活要像彩云那样多姿,生命要像花朵那样绚烂.
115】专心使你成就事业,童心使你永远年轻,信心使你永不停步,善心使你赢得赞赏,雄心使你成功登顶,恒心使你百折不挠,爱心使你高朋满座,宽心使你愉快轻松,热心使你一生美名.
116】人生须“五自”：自知、自信、自醒、自立、自律.生活须“六戒”：戒纵、戒毒、戒懒、戒愁、戒独、戒从.
117】面对生活选择微笑,面对朋友选择真诚,面对失败选择奋起,面对成绩选择谦虚,面对孤独选择读书,面对欺骗选择反思,面对不幸选择抗争,面对弱者选择帮助,面对恶人选择揭露,面对病魔选择驱除,面对死亡选择自然.
118】生活的“生”字由“牛”和“一”组成,寓意牛辛勤耕耘一生一世.所以,我们要一如既往,如牛那样勤勉终生.
119】生活充满着辩证法：工作忙说明你还没有失业,竞争失败说明你雄心犹存,恋爱失意说明你还在追求,误入歧途说明你还在奔走.
120】最不幸的生活是生活在不幸的回忆中,最不科学的生活是生活在不良的习惯里,最不理想的生活是生活在覆辙中,最绝望的生活是亲手埋葬了自己的理想.
121】生活不要过分追求档次,只要心里踏实就最真实.正如穷人吃豆腐和富人吃海鲜一样美,大款穿貂皮和百姓穿棉衣一样暖,富人驾轿车和市民踏单车一样悠闲,在林荫大道漫步和乡间小道穿梭一样快乐.
122】生活＝信念＋奋斗,健康＝（好）习惯＋锻炼,乐趣＝追寻＋浪漫,满足＝淡泊＋体验,创业＝执着＋开拓.
123】多想想父母的困苦就会满足今天的生活,多看看农民种田的辛苦就会了解生活的艰辛,多听听病人的呻吟就会懂得健康的可贵,多瞧瞧冠军的汗水就会明白金牌的付出.
124】为人要有风度,站立要有高度,做事要有法度,工作要有热度,思维要有深度,待人要有温度,嗜好要有适度,行进要有速度.
125】既当“博士”,又当“搏士”,这样才能既博学多才,又勇猛直前!
126】个人最大的资产是健康,健康最重要的内容是体魄,体魄最关键的部位是头脑,头脑最具价值的东西是思想.
127】心往哪里想,哪里就会有亮光；心往哪里思,哪里就会有奇迹；心往哪里移,哪里就会有新意；心往哪里放,哪里就会有力量.
128】失败并不意味你无能,有时挫折反而会引导你走向成功；胜利并不意味你超能,有时顺利反而会诱导你滑入深渊.
129】欲望就是这样的东西：你越得到它就越感到不足,你越失去它就越感到知足.
130】最使人疲惫的往往不是道路的遥远,而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷,而是你自信的丧失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是你希望的破灭；最使人绝望的往往不是挫折的打击,而是你心灵的死亡.
131】幸运之神的降临往往是因为你多坚持了一会儿,多迈出了几步,多找了一条路,多拐了一个弯.
132】路漫漫我们需“上下而求索”；诱多多我们需走好每一步；事烦琐我们要学会忙里偷闲；景旖旎我们要好好欣赏.
133】既然我们选择了峰顶,就要努力登攀；既然我们投身钟爱的事业,就要尽力而为；既然我们抛弃了幻想,就要脚踏实地；既然我们来到了世上,就要好好的生活.
134】人生的生物意义在于健康,人生的生活意义在于快乐,人生的社会意义在于奉献.
135】生活是一首歌,吟唱着人生的节奏和旋律；生活是一条路,延伸着人生的足迹和希望；生活是一杯酒,饱含着人生的清醇与忧愁；生活是一团麻,交织着人生的烦恼与快乐；生活是一幅画,描绘着人生经历的红绿蓝；生活是一团火,燃烧着人生的憧憬和梦想.
136】有一种变化叫成长；有一种力量叫坚韧；有一种责任叫付出；有一种幸福叫安康；有一种胸怀叫忍让,有一种快乐叫工作,有一种关心叫鞭策,有一种收获叫舍弃.
137】幸福就是这样简单： 口渴了喝杯茶水润润喉,无聊时与朋友聊聊天,饥饿时买个面包填填肚,烦恼时听听音乐轻轻松,疲倦时靠在椅上打个盹,失意时在公园散散步.
138】劳动的果实最甜美,真诚的帮助最感人,诚挚的批评最温暖,心底的满足最幸福.
139】成功的名字叫奋斗,创新的名字叫探索,勇敢的名字叫攀登,勤奋的名字叫耕耘,谦虚的名字叫倾听,幸福的名字叫满足.
140】有生命就会有希望,有信心就会有成功,有思索就会有思路,有努力就会有收获.
141】要想活得不累就得少点攀比,要想活得不烦就得少点计较,要想过得不苦就得少点懒惰,要想活得不悔就得少点鲁莽.
142】如果你能把做事当锻炼,把忙碌当享受,把挫折当成长,把吃亏当收获,把不幸当噩梦,把成功当往事,那么,你的生活就会感到无比宽慰,无比自在!
143】都是路边树上的山果是酸的,其实是我们不懂得如何攀缘才能摘到山果；都说金钱不能买到快乐,其实是我们不知道从哪里能买到快乐；都说梦想难以化为现实,其实是我们不明白怎样奋斗才能梦想成真；都说人生道路是九弯十八曲,其实是我们不懂得选择.
144】春可赏绿,夏可玩水,秋可品菊,冬可滑雪.热爱生活,人生四季永远充满阳光!
145】没有永远的春天,却有永远的春意；没有永远的缠绵,却有永远的思念；没有永远的成功,却有永远的追求；没有永远的年青,却有永远的青春!
146】生活可以没有鱼肉,但却不能没有创意；学习可以没有纸笔,但却不能没有思考；交友可以没有烟酒,但却不能没有真诚；赚钱可以没有利润,但却不能没有良心.
147】人生无需后悔,逝去的事就像一阵风；人生不需要遗憾,该来的终究还是要来；人生不需要懊恼,愁白的头发难以再黑；人生不需要哀叹,丧失自信就将失去一切!
148】没有乐观的生活态度,旅游也会成为烦恼之行；没有坚强的毅力,短暂的路程也会变成艰难的跋涉；没有缜密的思考,简单的问题也会成为难解之谜；没有正确的思路,再好的机遇也会付诸流水.
149】平庸者并非缺少努力,而是缺少目标；梦想者并非没有行动,而是动作太迟；贫困者并非没有拼搏,而是缺少专长；懒惰者不是没有步伐,而是脚步太浅.
150】梦想是我们行动的起跑线,知识是我们前进的加速器,坚持是我们不停的步伐,智慧是我们成功的法宝.
151】跌到不算是失败,爬不起来才算是失败；行走不算是成功,只有坚持不懈才算是胜利.
152】平凡的工作要用不平凡的态度来完成,简单的问题要用全面的思考来决策,当今的事情要用将来的目光来审视,遥远的理想要靠现实的努力来实现.
153】如果你认为工作是乏味的,那么业绩将与你无缘；如果你认为生活是无聊的,那么快乐将与你无缘；如果你认为读书是无用的,那么知识将与你无缘；如果你认为朋友是多余的,那么笑声将与你无缘

3个字的游戏名字诗意（五）：

　　王安石是抚州临川（今江西省临川县）人,唐宋八大家之一.
　　宋神宗熙宁二年（1069）,王安石当宰相后,决心改革,推行新法,遭到大地主、大官僚的坚决反对,没几年就被罢了官.他在京城闭居无聊,决意回南京去看看妻儿.
　　第二年春天,王安石由汴京南下扬州,又乘船西上回金陵（令江苏省南京市）,路过于京口（令江苏省镇江市）到了隔江相望的瓜洲时,船靠码头,不再走了.他站在船头上,极目西望,但见青山隐隐,江水滔滔,春风绿野,皓月当空,触景生情,更加怀念起金陵钟山（又名紫金山）的亲人来了.他走进船舶,拿出纸笔,略一思索,就写了一首题名《泊船瓜洲》的诗：
　　京口瓜洲一水间,
　　钟山只隔数重山.
　　春风又到江南岸,
　　明月何时照我还?
　　写完后,王安石觉得“春风又绿江南岸”的“到”字太死,看不出春风一到江南是什么景象,缺乏诗意,想了一会,就提笔把“到”字圈去,改为“过”字.后来细想一下,又觉得“过”字不妥.“过”字虽比“到”字生动一些,写出了春风的一掠而过的动态,但要用来表达自己想回金陵的急切之情,仍嫌不足.于是又圈去“过”字,改为“入’字、“满”字.这样改了十多次,王安石仍未找到自己最满意的字.他觉得有些头疼,就走出船舱,观赏风景,让脑子休息一下.
　　王安石走到船头上,眺望江南,春风拂过,青草摇舞,麦浪起伏,更显得生机勃勃,景色如画.他觉得精神一爽,忽见春草碧绿,这个“绿”字,不正是我要找的那个字吗?一个“绿”字把整个江南生机勃勃、春意盎然的动人景象表达出来了.想到这里,王安石好不高兴,连忙奔进船舱,另外取出一张纸,把原诗中“春风又到江南岸”一句,改为“春风又绿江南岸”.
　　为了突出他反复推敲来之不易的那个“绿”字,王安石特地把“绿”写得稍大一些,显得十分醒目.
　　一个“绿”字使全诗大为生色,全诗都活了.这个“绿”字就成了后人所说的“诗眼”.后来许多谈炼字的文章,都以他为例.
　　一年初春时节,诗人王安石从扬州到了瓜州渡口,归心似箭,想早日返回金陵钟山的寓所——他因变法失败而被罢相之后,一直住在这里.他打算先坐船横渡长江,到对岸的京口（今江苏省镇江）上岸,然后连夜赶路回钟山.
　　渐进黄昏,船就要靠近南岸,马上可以上岸赶路了,诗人不禁往西边眺望着,只见峰峦重叠,绵延不断,伸展到远方,最后被云雾所遮裹,看不到夕阳外的钟山.但它并不遥远,要知道,从京口到金陵,中间不过隔了几座山峰而已!船一靠岸,王安石第一个跳上岸,忽然一阵春风吹来,夹带着一阵使人心醉的花香.啊!诗人的脚步正好赶上了春天的脚步,双脚踏上了江南绿色的地毯.回望江北岸,只有那苍苍的暮霭和滚滚的烟波……这时,一轮明月从东方升起,它将伴随着诗人连夜赶回家中,与亲人团聚.王安石一时兴起,随口吟出一首绝句：
　　京口瓜州一水间,钟山只隔数重山.
　　春风又到江南岸,明月何时照我还?
　　他一路上反复吟诵着,思考着,总觉得第三句中的“到”字太平庸,也不够贴切.后来改为“过”字,读了几遍,又嫌不好；又改为“入”字——“春风又入江南岸”,咦,这象什么话?不好!他自言自语着,然后又改为“满”字——“春风又满江南岸”,唉,越改越不像话了,诗人又抛弃了“满”字,跑了十多里路,想了又想,改了又改,却总是找不到一个妥贴的字眼.最后,他忽然想到在船上望见的绿色的山、绿色的水、绿色的田野和草木……绿,不正是江南春天的象征吗? 何不用一个“绿”字呢?于是诗人大声吟诵道：
　　“春风又绿江南岸”——好一个“绿”字!
　　王安石到此才确定用“绿”字来取代“到”、“过”、“入”、“满”等字眼.第二天,诗人回到钟山的寓所,就立即把这首诗抄录在自己的稿本上.
　　诗人想用一个动词来表现江南春天的景象,但他最终选择了一个形容词,将形容词作动词用,这就是“形容词动用”.“绿”不仅表明“绿色”,还有“吹绿了”的意思 ,将春风拟人化,更增添了动态美.
　　.
　　中国诗歌最早起源于远古先民们在劳动中发出的有节奏的举重劝力之歌.如,民歌《断竹》、《续竹》、《飞土》、《逐肉》,载于《吴越春秋》,相传是上古炎黄时期的诗歌,内容记载了当时人们的劳动情景.
　　随着社会历史的发展,在西周初年到春秋中叶(公元前11世纪至公元前7世纪) 这500多年的时间中,我国古代诗歌取得了卓越成就.产生于这一历史时期的《诗经》,共收存诗歌305篇,成为我国文学史上最古老的一部诗歌总集.
　　《诗经》分为“风”、“雅”、“颂”三大类.“风”是当时十五个诸侯国带有地方色彩的的民歌；“雅”是周王朝直接统治地区的乐歌；“颂”是宗庙祭祀用的舞曲,也叫做庙堂音乐.
　　西方诗歌产生于古希腊青铜时代晚期.源于氏族社会解体时期古代民间传说、行吟的英雄歌谣和神话故事.相传公元前6世纪,古希腊盲诗人荷马在此基础上整理成长篇文字史料《荷马史诗》,它包括两部史诗《伊利亚特》和《奥德赛》.内容包括公元前11世纪到公元前9世纪的社会情况以及2000年前的迈锡尼文明.主要歌颂本部落、本民族在形成和发展过程中的种种英雄业绩,包括原始人开创历史的艰难险阻,抵御外侮的斗争,以及有关国家和民族命运的其他重大题材.成为欧洲文学史上最古老的文学作品.
　　在我们这个诗的国度,几千年来,诗歌一直是文学史的主流.诗是怎么样产生的呢?原来在文学还没形成之前,我们的祖先为把生产斗争中的经验传授给别人或下一代,以便记忆、传播,就将其编成了顺口溜式的韵文.据闻一多先生考证.[诗]与[志]原是同一个字,[志]上从[士],下从[心],表示停止在心上,实际就是记忆.文字产生以后,有了文学的帮助,不必再死记了,这时把一切文字的记载叫[志].志就是诗.在心为志,发言为诗.歌的称谓又是怎样来的呢?诗和歌原不是一个东西,歌是人类的劳动同时产生的,它的产生远在文学形成之前,比诗早得多.考察歌的产生,最初只在用感叹来表示情绪,如啊、兮、哦、唉等,这些字当时都读同一个音："啊".歌是形声字,由"可"得声.在古代[歌]与[啊]是一个字,人们就在劳动中发出的[啊]叫作歌.因此歌的名字就这样沿用下来.既然诗与歌不是一回事,后来为什么又把二者连在一起以[诗歌]并称呢?这只要弄清楚它们的关系就明白了.歌,最初只用简单的感叹字来表示情绪,在语言产生之扣,人类对客观事物的认识逐步深化,情绪更加丰富,用几个感叹字表达远远不够用了.于是在歌里加进实词,以满足需要.在文字产生之后,诗与歌的结合又进了一步,用文字书写的歌词出现.这时,一支歌包括两个部分:一是音乐,二是歌词,音乐是抒情的,歌词即诗,是记事的.这就是说,诗配上音乐就是歌,不配音乐就是诗.最初的诗都能配上音乐唱,歌就是诗,诗就是歌.关于诗与歌的结合,我国古籍中很早就有论述.《毛诗序》："在心为志,发言为诗.情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也."《尚书》:"诗言志,歌永言"这便形象地指出了诗与歌的内在联系.由于这种情况,后来人们就把诗与歌并列,称为[诗歌],目前,诗歌已经成为诗的代名词了.赞同
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　　2011-11-6 16:37 我是孤竹无泪 | 六级
　　王安石是抚州临川（今江西省临川县）人,唐宋八大家之一.
　　宋神宗熙宁二年（1069）,王安石当宰相后,决心改革,推行新法,遭到大地主、大官僚的坚决反对,没几年就被罢了官.他在京城闭居无聊,决意回南京去看看妻儿.
　　第二年春天,王安石由汴京南下扬州,又乘船西上回金陵（令江苏省南京市）,路过于京口（令江苏省镇江市）到了隔江相望的瓜洲时,船靠码头,不再走了.他站在船头上,极目西望,但见青山隐隐,江水滔滔,春风绿野,皓月当空,触景生情,更加怀念起金陵钟山（又名紫金山）的亲人来了.他走进船舶,拿出纸笔,略一思索,就写了一首题名《泊船瓜洲》的诗：
　　京口瓜洲一水间,
　　钟山只隔数重山.
　　春风又到江南岸,
　　明月何时照我还?
　　写完后,王安石觉得“春风又绿江南岸”的“到”字太死,看不出春风一到江南是什么景象,缺乏诗意,想了一会,就提笔把“到”字圈去,改为“过”字.后来细想一下,又觉得“过”字不妥.“过”字虽比“到”字生动一些,写出了春风的一掠而过的动态,但要用来表达自己想回金陵的急切之情,仍嫌不足.于是又圈去“过”字,改为“入’字、“满”字.这样改了十多次,王安石仍未找到自己最满意的字.他觉得有些头疼,就走出船舱,观赏风景,让脑子休息一下.
　　王安石走到船头上,眺望江南,春风拂过,青草摇舞,麦浪起伏,更显得生机勃勃,景色如画.他觉得精神一爽,忽见春草碧绿,这个“绿”字,不正是我要找的那个字吗?一个“绿”字把整个江南生机勃勃、春意盎然的动人景象表达出来了.想到这里,王安石好不高兴,连忙奔进船舱,另外取出一张纸,把原诗中“春风又到江南岸”一句,改为“春风又绿江南岸”.
　　为了突出他反复推敲来之不易的那个“绿”字,王安石特地把“绿”写得稍大一些,显得十分醒目.
　　一个“绿”字使全诗大为生色,全诗都活了.这个“绿”字就成了后人所说的“诗眼”.后来许多谈炼字的文章,都以他为例.
　　一年初春时节,诗人王安石从扬州到了瓜州渡口,归心似箭,想早日返回金陵钟山的寓所——他因变法失败而被罢相之后,一直住在这里.他打算先坐船横渡长江,到对岸的京口（今江苏省镇江）上岸,然后连夜赶路回钟山.
　　渐进黄昏,船就要靠近南岸,马上可以上岸赶路了,诗人不禁往西边眺望着,只见峰峦重叠,绵延不断,伸展到远方,最后被云雾所遮裹,看不到夕阳外的钟山.但它并不遥远,要知道,从京口到金陵,中间不过隔了几座山峰而已!船一靠岸,王安石第一个跳上岸,忽然一阵春风吹来,夹带着一阵使人心醉的花香.啊!诗人的脚步正好赶上了春天的脚步,双脚踏上了江南绿色的地毯.回望江北岸,只有那苍苍的暮霭和滚滚的烟波……这时,一轮明月从东方升起,它将伴随着诗人连夜赶回家中,与亲人团聚.王安石一时兴起,随口吟出一首绝句：
　　京口瓜州一水间,钟山只隔数重山.
　　春风又到江南岸,明月何时照我还?
　　他一路上反复吟诵着,思考着,总觉得第三句中的“到”字太平庸,也不够贴切.后来改为“过”字,读了几遍,又嫌不好；又改为“入”字——“春风又入江南岸”,咦,这象什么话?不好!他自言自语着,然后又改为“满”字——“春风又满江南岸”,唉,越改越不像话了,诗人又抛弃了“满”字,跑了十多里路,想了又想,改了又改,却总是找不到一个妥贴的字眼.最后,他忽然想到在船上望见的绿色的山、绿色的水、绿色的田野和草木……绿,不正是江南春天的象征吗? 何不用一个“绿”字呢?于是诗人大声吟诵道：
　　“春风又绿江南岸”——好一个“绿”字!
　　王安石到此才确定用“绿”字来取代“到”、“过”、“入”、“满”等字眼.第二天,诗人回到钟山的寓所,就立即把这首诗抄录在自己的稿本上.
　　诗人想用一个动词来表现江南春天的景象,但他最终选择了一个形容词,将形容词作动词用,这就是“形容词动用”.“绿”不仅表明“绿色”,还有“吹绿了”的意思 ,将春风拟人化,更增添了动态美. 赞同

3个字的游戏名字诗意（六）：

某商人制成了一个如图所示的转盘游戏，取名为“开心大转盘”，游戏规定：参与者自由转动转盘，若指针指向字母“A”，则收费2元，若指针指向字母“B”，则奖3元；若指针指向字母“C”，则奖1元．一天，前来寻开心的人转动转盘80次，你认为该商人是盈利的可能性大还是亏损的可能性大？为什么？

商人盈利的可能性大
P_A=80×

3个字的游戏名字诗意（七）：

花落倾城,梦想主旋律

3个字的游戏名字诗意（八）：

　　死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老.————《诗经》
　　人生若只如初见,何事秋风悲画扇.——《木兰辞 拟古决绝词柬友》
　　众里寻他千百度、蓦然回首,那人却在灯火阑珊处.译文：我千百次寻找她,都没看见她,不经意间一回头,却看见了她立在灯火深处.---《青玉案•元夕》
　　彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见.情不为因果,缘注定生死.——《佛经》
　　曾宴桃源深洞,一曲清歌舞凤.长记欲别时,和泪出门相送.如梦!如梦!残月落花烟重————《忆仙姿》
　　寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚.乍暖还寒时候,最难将息.三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识.
　　满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守著窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴.这次第,怎一个愁字了得
　　————《声声慢》
　　《水龙吟•次韵章质夫杨花词》 作者：苏轼
　　似花还似非花,也无人惜从教坠.
　　抛家傍路,思量却是,无情有思（去声）.
　　萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭.
　　梦随风万里,寻郎去处,又还被、莺呼起.
　　不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀.
　　晓来雨过,遗踪何在,一池萍碎.
　　春色三分,二分尘土,一分流水.
　　细看来,不是杨花,点点是离人泪.

3个字的游戏名字诗意（九）：

思绪碎、飘、缀
思绪断、空、悸

3个字的游戏名字诗意（十）：

【秋浦歌】 李白
其一
秋浦长似秋,萧条使人愁.
客愁不可度,行上东大楼.
正西望长安,下见江水流.
寄言向江水,汝意忆侬不.
遥传一掬泪,为我达扬州.
其二
秋浦猿夜愁,黄山堪白头.
清溪非陇水,翻作断肠流.
欲去不得去,薄游成久游.
何年是归日,雨泪下孤舟.
其三
秋浦锦驼鸟,人间天上稀.
山鸡羞渌水,不敢照毛衣.
其四
两鬓入秋浦,一朝飒已衰.
猿声催白发,长短尽成丝.
其五
秋浦多白猿,超腾若飞雪.
牵引条上儿,饮弄水中月.
其六
愁作秋浦客,强看秋浦花.
山川如剡县,风日似长沙.
其七
醉上山公马,寒歌宁戚牛.
空吟白石烂,泪满黑貂裘.
其八
秋浦千重岭,水车岭最奇.
天倾欲堕石,水拂寄生枝.
其九
江祖一片石,青天扫画屏.
题诗留万古,绿字锦苔生.
其十
千千石楠树,万万女贞林.
山山白鹭满,涧涧白猿吟.
君莫向秋浦,猿声碎客心.
其十一
逻人横鸟道,[1]江祖出鱼梁.
水急客舟疾,[2]山花拂面香.
其十二
水如一匹练,此地即平天.
耐可乘明月,看花上酒船.
其十三
渌水净素月,月明白鹭飞.
郎听采菱女,一道夜歌归.
其十四
炉火照天地,红星乱紫烟.
赧郎明月夜,歌曲动寒川.
其十五
白发三千丈,缘愁似个长.
不知明镜里,何处得秋霜.
其十六
秋浦田舍翁,采鱼水中宿.
妻子张白鹇,结罝映深竹.
其十七
祧波一步地,[3]了了语声闻.
黯与山僧别,低头礼白云.
【江南春】杜牧
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.
【早春行】王维
紫梅发初遍.
黄鸟歌犹涩.
谁家折杨女.
弄春如不及.
爱水看妆坐.
羞人映花立.
香畏风吹散.
衣愁露沾湿.
玉闺青门里.
日落香车入.
游衍益相思.
含啼向彩帷.
忆君长入梦.
归晚更生疑.
不及红檐燕.
双栖绿草时.
【杨柳枝】刘禹锡
迎得春光先到来,
轻黄浅绿映楼台.
只缘袅娜多情思,
更被春风长挫摧.

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