为什么在人间这首歌没有了

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为什么在人间这首歌没有了(共10篇)

为什么在人间这首歌没有了（一）：

来个傻点的,行不?
　　每当我看见花园,每当我看见花朵,一首歌就会久久地在我耳畔回荡.这首歌就是爸爸、妈妈、长辈、同龄小朋友们小时候都会唱的歌《我们的祖国是花园》.
“我们的祖国是花园,花园的花朵真鲜艳,和暖的阳光照耀着我们每个人脸上笑开颜,…...”唱着这首歌,不禁让我联想到祖国是多么的美丽,有许多大好河山,名胜古迹.比如说：泰山、华山、武当山、黄鹤楼、古琴台、归元寺……我们祖国科技发达,发明了“神五、神六”飞上了太空.我们能生活在这美丽,科技发达的祖国里,有谁能想到这些是多么地来之不易,是多少革命先辈用鲜血和生命换来的.如果没有他们的牺牲和奉献,我们现在还可能生活在兵荒马乱的战争年代.吃不好,穿不暖.甚至像三毛一样流浪街头的人,也会不计其数.想到这里,我们是不是应该要更加懂得去珍惜这幸福的生活.而且我们在这和平的年代里,不应该去安逸享受,而是要发愤图强,好好学习.让祖国这个大花园变得更加茂盛,兴旺.
　　这首歌不仅它家喻户晓、人人传唱,而且它还含有丰富地内涵、使人代代流传.正因为这些种种原因,所以我非常喜欢这首歌.

为什么在人间这首歌没有了（二）：

“只要人人都献出一份爱，世界将会变成美好的人间。"这首歌我相信几乎人人都会唱吧，是的，如果每个人都已爱戴人就会带给别人丝丝暖意，如果每个人都奉献自己的一份爱心，哪怕只是一丁点，世界上就不会有这么多战争和暴力，和平幸福永远。

那是去年的初夏时节一天，急风中飘着蒙蒙细雨让人难以抬起头，我从简康琦家里出来，心里正诅咒这该死的天气，忽然听到一阵金属碰撞声。我随着声音走去，原来小区里有一辆自行车被风吹倒，连带压倒了一大排，大约有10多辆。

正在这时，从远方走来一位年过六十的老爷爷转身把手里的在伞放在一旁，把倒在脚边的一辆自行车扶起来。看到这情景，我连忙上前，和老爷爷一起扶车。扶车可不是一件容易的事，有的车又大又重，有几辆车的龙头横挡插在了一起，还有的撑脚也不牢靠，刚扶正又倒了下来。就像早上家长叫孩子起床一般，家长刚把我们拉起来我们又睡下了，此时此刻我终于明白了做家长得不容易。一些过路人看到了，也都投入了扶车的工作。一人、两人……他们中有中年人、青年人、也有和我差不多大的孩子。头发湿了，雨水顺着他们的脸颊流下来，模糊了双眼，弄湿了衣衫，他们顾不得擦一擦；放在一旁的伞被风吹翻了，他们顾不得拾一拾，一群陌生人就这样聚集在一起。不一会儿，三十多辆自行车又整整齐齐地“站”成一排。风雨似乎小了一些。当人们拿起伞，准备抽身离

去的时候，其上一辆车的主人来了，他望着自己那刚被扶起的车，感激地对我们说：“谢谢，谢谢了！”……

相聚是那么匆忙，分手又是默默无言，虽然我们并不相识，但是一种感情驱使我们走到了一起来。

望着一个个消失的本影 ，我的眼泪不由自足在眼眶里打转，我想其实助人为乐的事在人间的事不是没有的，社会的温暖要靠大家来奉献自己的爱心，让更多的人得到社会的温暖…。世界的爱！

为什么在人间这首歌没有了（三）：

胜-- 能够承受
无眠--指的是作者没有睡着
何似---哪里比的上【为什么在人间这首歌没有了】

为什么在人间这首歌没有了（四）：

【水调歌头】
明月几时有?
把酒问青天.
不知天上宫阙,
今夕是何年.
我欲乘风归去,
又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒.
起舞弄清影,
何似在人间!
转朱阁,低绮户,
照无眠.
不应有恨,
何事长向别时圆?
人有悲欢离合,
月有阴晴圆缺,
此事古难全.
但愿人长久,
千里共婵娟.
1.苏轼的《水调歌头》,是中秋词中最著名的一首,向来脍炙人口.胡仔《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废.”历代选苏轼词的也总选到这一首.
这词作于丙辰（宋神宗熙宁九年即公元1076年）中秋,苏轼四十一岁,时为密州（现在的山东诸城）太守.题说“兼怀子由”,当时苏轼与其弟子由已经六七年不见了.
这首词所表现的思想感情,本来甚为明显,苏轼因政治处境的失意,以及和其弟苏辙的别离,中秋对月,不无抑郁惆怅之感.但是他没有陷在消极悲观的情绪中,旋即以超然达观的思想排除忧患,终于表现出对人间生活的热爱的矛盾过程.而前人却多妄解,说神宗读到“琼楼玉宇”两句,叹云：“苏轼终是爱君”,即量移汝州.此说与事实不符.苏轼移汝州在黄州之后,不能说因这词而“量移汝州”.
词的上片主要抒发自己对政治的感慨.开头“明月几时有,把酒问青天”两句,是从李白《把酒问月》诗：“青天有月来几时?我今停杯一问之”两句脱化而来.同时点明饮酒赏月.接下说“不知天上宫阙,今夕是何年”,表面上好像是赞美月夜；也有当今朝廷上情况不知怎样的含意.《诗经》中“今夕何夕,见此良人!”并非问今天是什么日子,而是赞美的语气：“今天是多么好的日子啊!”的意思.下面“我欲乘风归去”三句,表面是说“我本来是神仙境界中来的,现在想随风回到天上神仙住的‘琼楼玉宇’中去,但是又怕经受不住天上的寒冷”.这几句也是指政治遭遇而言,想回到朝廷中去,但是又怕党争激烈,难以容身.末了“起舞弄清影,何似在人间”两句是说,既然天上回不去,还不如在人间好,这里所谓“人间”,即指作地方官而言,只要奋发有为,做地方官同样可以为国家出力.这样想通了,他仰望明月,不禁婆娑起舞,表现出积极的乐观的情绪.
词的上片叙述了他的身世之感和思想矛盾,下片抒发对兄弟的怀念之情.苏轼和苏辙,手足之情甚笃.据苏辙《超然台记叙》说：“子瞻（苏轼字）通守余杭,三年不得代.以辙之在济南也,求为东州守.既得请高密,五月乃有移知密州之命.”苏轼抛掉湖山秀丽的杭州,由南而北,原为兄弟之情.但到密州之后,仍不能与弟辙时常晤对.对弟弟的思念,构成这首词下片的抒情文字.
下片开头“转朱阁,低绮户,照无眠”三句,“转朱阁”,谓月光移照华美的楼阁.“低绮户”,谓月光照着有离愁别恨的人,使其不得安眠.“朱阁”“绮户”,与上片“琼楼玉宇”对照.既写月光,也写月下的人.这样就自然过渡到个人思弟之情的另一个主题上去.“不应有恨”两句是用反诘的语气、埋怨的口吻向月亮发问.“不应有恨”而恨在其中,正是“道是无情却有情”的意思.下面“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”三句,转为安慰的语气；既然月有圆缺,人有离合,自古皆然,那是没有什么可悲伤的了.惟愿兄弟俩彼此珍重,在远别时光里共赏中秋美好的月色.“蝉娟”,月色美好的样子.此句从谢庄《月赋》“隔千里兮共明月”句蜕变而来.理解到远别的人可以“千里共婵娟”,也就能做到“不应有恨”了.以美好境界结束全词,与上片结尾“起舞弄清影,何似在人间”一样,是积极乐观的.一方面是对兄弟不能团聚的安慰,同时也是对自己政治遭遇的安慰.
这首词的上、下片都带有人生哲学的意味,如上片结语“起舞弄清影,何似在人间”,这与陶潜桃花源诗所说：“凡圣无异居,清浊共此世.心闲偶自见,念起忽已逝”诸句约略同意.就是说无论在什么地方,都有凡境、圣域、清境、浊境.当一个人思想开朗、胸怀坦荡的时候,就是在圣域、清境里,反之,清境、圣域便都不见了.同时这也就是儒家“无人不自得”的思想.有了正确对待事物的思想,那么无论在哪里都可以有所作为,心安理得.在人间也可以得到快乐,何必定要到天上去?在外面做地方官同样可以做一番事业,何必一定要回到朝廷中去呢?下片的“此事古难全”含有这样的意思：世界上不可能有永远圆满的事情,人生有欢聚,也必然有离别；这正是与月亮有圆时、也总有缺时一样,原是自然界的规律.

为什么在人间这首歌没有了（五）：

　　首诗文就是苏轼在中秋夜写的.这天夜晚,皓月当空,万里无云.人们都在欢欢喜喜地品尝这瓜果,观赏着月亮,只有苏轼因思念弟弟而心绪不宁.小时候,他们俩一起读书,一起玩耍,整天形影不离.长大以后,他们就各奔东西,很少再有见面的机会.如今屈指算来分别又有7个年头了!这首诗文的全诗是：明月几时有?把酒问青天.不知天上宫阙,今夕是何年.我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高出不胜寒.起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠.不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺.此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟!你们知道这首诗文最有名的是哪两句吗?告诉你们吧是但愿人长久,千里共婵娟!这句诗的意思是：但愿美好的感情长留人们心间,虽然远隔千里,也能共同拥有这一轮明月 月什么时候出现的?（我）端着酒杯问青天.不知道天上的神仙宫阙里,现在是什么年代了.（传说神仙世界里只过几天,地下已是几千年,故此设问.）我想乘着风回到天上（好象自己本来就是从天上下到人间来的,所以说“归去”）,只怕玉石砌成的美丽月宫,在高空中经受不住寒冷（传说月中宫殿叫广寒宫）.在浮想联翩中,对月起舞,清影随人,仿佛乘云御风,置身天上,哪里象在人间!
　　月亮转动,照遍了华美的楼阁,夜深时,月光又低低地透进雕花的门窗里,照着心事重重不能安眠的人.月亮既圆,便不应有恨了,但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢?人的遭遇,有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚；月亮呢,也会遇到阴、睛、圆、缺；这种情况,自古以来如此,难得十全十美.只愿我们都健康和长在,虽然远离千里,却能共同欣赏这美丽的月色.
　　这是一首好诗,真实的写照,照出彼此一颗思念的心,他在远方,你也在远方,不过是心灵之间的一段距离,再者心灵的短暂离合.再也没有比思念更让人牵肠挂肚的了,你学会了思念,一曲悲欢离合道出人生好事多磨合,一切都是缘,一切都是你惹的祸,不然的话,一切的一切也不会发生,不要责怪自己,不是你的错,你不过是凭着一颗平常心,充满爱的善良之心,才牵出美丽的祸,你学会了借酒浇愁,你控制不了自己,于是此刻你只有望圆却!

为什么在人间这首歌没有了（六）：

我的心路历程
在《做人与作文》的编写过程中,同时也是我自己心灵成长的过程,因为我知道,只有当自己成为一个爱心、责任、自信、激情的人时,写出来的书才会有血有肉有感情,才能真正触动孩子们的心灵,在那些日子里,我不仅仅是在编书,更是在不断的完善自我,超越自我.所以,《做人与作文》编写的过程也是我自身品质完善的过程.

学会感恩
古有“文以载道”,今有“文如其人”,学生的学习态度决定其学习成绩,学生做人的态度决定了作文思想的高度.《做人与作文》主要是通过寓意深刻的哲理故事让学生从中领悟做人的道理.有时候读到一些故事,我自己常常也会禁不住泪流满面,或许更多的是对心灵的一次洗涤.
每天早上我们都会跳“励志晨操”,是由我们公司自己创作的,为的是把我们“全民励志”的理念推广给每一个中国人.一开始我不太明白,公司为何要“浪费”这宝贵的时间来跳操,这好象只有学生时代才会去做的事情.直到有一天早上,我突然领悟到了它的含义.
那天早上我学会了一首手语歌,叫做“感恩的心”“感恩的心,伴我一生,伴我永远去做我自己；感恩的心,花开花落,我依然会珍惜……”那天我才知道,原来这首歌的背后还有一个感人的故事：
有一个天生失语的小女孩,爸爸很早就去世了,她和母亲相依为命.由于家里很穷,为了生计,妈妈不得不每天早出晚归去赚钱.小女孩每天总是倚在门旁,盼着妈妈回来,因为妈妈每次回来都会给她带来一支年糕,可知这是她童年最美的美味了.有一天,小女孩在家等了很久很久,妈妈也没回来.天已经很黑了,外边又下着雨,依然没有妈妈的身影.于是,小女孩决定沿着妈妈每天走过的路去找妈妈.她走啊走啊,走了很远很远,终于在路边发现了躺在地上的妈妈.小女孩推了推妈妈,喊了两声没有回答,她以为妈妈睡着了,便坐下来,捧起妈妈的脸,擦去妈妈脸上的泥水,让其枕在自己的腿上,睡的舒服些.就在这时,小女孩发现妈妈的眼睛还睁着,她突然意识到,妈妈可能死了.这时,她十分恐惧,使劲地推着妈妈,却发现妈妈手里还紧紧攥着一根年糕……她拼命地哭啊哭啊,却没有一点声音……
雨一直在下,小女孩也一直在哭.不知多久,小女孩最后才感到妈妈可能永远不会再回来了,于是她用手去合妈妈的眼睛,却怎么也合不上.她想,是妈妈担心我,不放心我吗?她忽然明白该怎么做了,擦干泪,她要让妈妈知道她会坚强地活下去,让妈妈放心地去,于是,她用手语,在雨中一遍又一遍地“唱”着这首“感恩的心”,雨水、泥水、泪水顺着她坚强的小脸向下滑.“感恩的心,伴我一生……感恩的心,花开花落,我依然会珍惜……”她就这样在雨中“唱”着,一直到妈妈的眼睛闭上.
听到这个故事,给我带来的是来自心灵的震撼,我当即写下了在我的生命中永远也难以忘记的一个故事——“永留利息在人间”.我想我们的一生中要感谢多少人啊!
我家里很穷,但我不能放弃学业.虽然我不知道是否能圆我小时侯的大学梦,但我的脑海里只有一个信念,就是：我要读书!
“永留利息在人间?”,不是“受人滴水之恩当涌泉相报吗?”一个人在世上能把私利看淡到如此境界,确实是不易.每每想到这句话时,我不再落泪,因为我已学会如何去拥有这样澄明的见解与这样广阔心胸.”恩惠在人间必会在人间得到丰厚的“利息”.“永留利息在人间”,人活在世上,有这样一种澄明的心胸,才能昭如日月,平淡坦然,人生才算得上是大智慧!
 当我把“永留利息在人间”编入《做人与作文》,我在想：希望每个读到这个故事的人都能将恩惠留在人间,时时心存善念,心存感恩.
如今,我每天都在感激生活.我感谢上苍给了我们食粮,感谢母亲给了我思考的大脑,感谢给了我无穷欢乐的朋友,感谢清晨每一次初升的朝阳,我也感谢每一天所遇到的每一个陌生人.感恩其实如此简单：一个微笑,一声答谢,一个电话,一封家书……
当我学会感恩时,我才真正明晰幸福的含义；当我学会感恩时,我才能笑对人生的风雨；也只有当我学会感恩,我才能承担起属于自己的一份责任.为别人照路,也照亮了自己,让更多人拥有幸福,自己也会福在其中

为什么在人间这首歌没有了（七）：

呃,不知道你要的是什么
原文
水调歌头 明月几时有 苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由.
明月几时有,把酒问青天.不知天上宫阙,今夕是何年.我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间.　　转朱阁,低绮户,照无眠.不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人长久,千里共婵娟.
注释 ：【水调歌头】：词牌名.本文选自《东坡乐府笺》(商务印书馆1958年版）
【丙辰】熙宁九年（1076） 　　【达旦】早晨；白天 　　【子由】苏轼的弟弟苏辙的字.　【把酒】端起酒杯.　　【天上宫阙】指月中宫殿,阙,古代宫殿前左右竖立的楼观.　　【归去】回到天上去.　　【琼楼玉宇】美玉砌成的楼宇,指想象中的仙宫.
【不胜】经受不住.　　【弄清影】弄：赏玩.意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿.　【何似】哪里比得上.
【转朱阁,低绮户,照无眠.】朱阁：朱红的华丽楼阁.绮户：雕饰华丽的门窗.月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人（指诗人自己）.
【但愿】但：只.　　【千里共婵娟】共：一起欣赏.婵娟指月亮.虽然相隔千里,也能共享这美好的月光.
译文
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒（直）到（第二天）早晨,（喝到）大醉,写了这首（词）,同时怀念（弟弟）子由.
明月从何时才有?端起酒杯来询问青天.
不知道天上宫殿,今天晚上是哪年.
我想要乘御清风回到天上,又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼宇受不住高耸九天的寒冷.
起舞翩翩玩赏着月下清影,归返月宫怎比得上在人间.
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人（指诗人自己）
明月不该对人们有什么怨恨吧,为何偏在人们离别时才圆呢?
人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,
这种事自古来难以周全.
但愿亲人能平安健康,虽然相隔千里,也能共享这美好的月光.
主题归纳
这首词所表现的思想情感,本来甚为明显,苏轼因为政治处境的失意,以及和其弟苏辙的别离,中秋对月,不无抑郁惆怅之感.但是他没有陷在消极悲观的情绪中,旋即以超然达观的思想排除忧患,终于表现出对人间生活的热爱.【为什么在人间这首歌没有了】

为什么在人间这首歌没有了（八）：

明月从何时才有?手持酒杯来询问青天.
不知道天上宫殿,今年是哪年.
我想要乘御清风归返,又恐怕返回月宫的琼楼玉宇,爱不住高耸九天的冷落、风寒.起舞翩翩玩赏着月下清影,归返月殿怎比得上在人间!
转过朱红楼阁,月光低洒在绮窗前,照到床上人惆怅无眠.
明月不该有什么怨恨,却为何总在亲人离别时候才圆?
人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全.
但愿离人能平安康健,远隔千里共享月色明媚皎然.

为什么在人间这首歌没有了（九）：

Perhaps,the rebellious is only an excuse made by the youth to refuse the world,refuse their friends,refuse their families,and be isolated,they are loney in the dark,only to find themselves.A simple one song will be led to lost its taste by the spectrum-led and the mix-tune made by us ,leaving bitterness linger in the mindbehind.
Younger days is very short,or why in our younger days those elders are always gerrulous to tell us to cherish our youth every day.It should be proceed from the yonth which the 10-year-old Chinese children spent in school,
they have seldom truly enjoyed their youth ,and their elders have said:"Sweet is pleasure after pain" ,which is only the surface perfunctory of the matter.Because when they are ready to enjoy the "sweet",they also have to face many problems of survive,they are just to find an excuse to abandon the forthcoming "youth" which has been passing away,they have to struggle in the grey areas of the complex society.They try to picked up their "yongth" abandoned by themselves after they have prepared good condition for their remaining lives.However,all the things are too late,their face will full of the vicissitudes ,they are worried about the disease and the earthly troubles,they want to get away from them,but they can"t.What they can do is just sigh out of frustration ,and then die with sadness ,Their sorrow even beyong the leaves".
Youth is like leaves,maybe they are in full bloom,few,prosperous,or lonely.When the spring coming,the green leaves are the intertwined net of the seasons.And who can think about that,there are also some deciduous leaves in this season,it should be the leaving of the young lives one by one.But the forest will not lack of color because of the leaving of a few less-green leaves ,the spreaded green,a soft breeze,they are like our youth,we lost ourselves in their enchantment,what makes us impressed is the spreaded green and the spirit and soul.there are people the United States and ecstasy,just remember that one green and one soul.The leaves have become more exuberant by summer,they have endless vitality,and we are like them,however,then we also face to a crossroads,if we take the wrong step,then we will fall into the autumn which is uncultivated.But there is one day,you have to meet the autumn,because the God is fair,he would not nostalgic any one person.At this time,the leaves are not able to suffer from the training of the years,they fall in rotation,and it will never return to the tree it once belongs to,because there are many young lives are given birth to .
What can it do is just crying on the ground ,till it is combined with the dust and integration,and being without a trace in the world .
People"s life,perhaps it is very slim,but its existence is not just for leaving traces,the most moving part is the process of the life.In the process,what you feel,is also add a spectrum to your life,you can compose a complete song only by depending on it.If isolated,it will not be complete melodies,lacking of the notes of life.
This is a very long song,I only compose half of it,it will always be with joy and trouble,and in this process,
I have harvested the character,dignity,morality…… which I can"t learn about from the secondary school to university.The rainbow of paradise in the dream ia not far from us ,it is the distance between the eyes and hearts.Only we knows how to be a man can we reach the other side,touch the well-being.
I want to dedicated the melodie which is not complete to my friends and I,I wish we all live a happy life in the world.
终于弄完了.

为什么在人间这首歌没有了（十）：

　　【原文】 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由.
　　明月几时有?把酒问青天.不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间?
　　转朱阁(gé),低绮（qǐ）户,照无眠.不应有恨,何事长向别时圆.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人长久,千里共婵娟.
　　【注释】 (1) 把酒：端起酒杯.
　　(2) 宫阙：宫殿.
　　(3) 今夕是何年：古代神话传说,天上只三日,世间已千年.古人认为天上神仙世界年月的编排与人间是不相同的.所以作者有此一问.
　　(4) 乘风归去：驾着风,回到天上去.作者在这里浪漫地认为自己是下凡的神仙.
　　(5) 琼楼玉宇：美玉砌成的楼宇.指想象中的宫殿.
　　(6) 不胜：经受不住.
　　(7) 弄清影,意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿.
　　(8)何似：哪里比得上.
　　(9)朱阁：朱红色的楼阁.
　　(10) 绮户：刻有纹饰门窗.
　　(11)照无眠：照着没有睡意的人（指诗人自己）.
　　(12)何事：为什么.
　　(13)长向别时圆：长几位总是,向是在的意思
　　(14）婵娟：美丽的月光,代指月亮.
　　另注：(15)大曲《水调歌》的首段,故曰“歌头”.双调,九十五字,平韵.
　　(16)丙辰：熙宁九年（1076）.苏辙字子由.
　　(17)李白《把酒问天》：“青天有月来几时?我今停杯一问之.” (18)牛僧孺《周秦行纪》：“共道人间惆怅事,不知今夕 是何年.” (19)司马光《温公诗话》记石曼卿诗：“月如无恨月长圆.” (
　　20)[明月几时有?把酒问青天]化用李白诗句"青天明月来几时,我欲停杯一问之".把,握着
　　(21)起舞弄清影:在月下起舞,身影摇曳.
　　(22)转朱阁,低绮户,照无眠:月光转过朱红的楼阁,照进雕花的窗户,照到不眠的人.绮户,装饰着花纹或图案的窗户.
　　(23)不应有恨,何事长向别时圆:月亮不应对人间有什么遗憾,为什么总是在人离别之时圆呢?
　　(24)但愿人长久,千里共婵娟:希望人们都能身体康健,即使相隔千里,也可共同沐浴在同样的月光中.婵娟,指月亮.

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