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看曾国藩家书有感（1）,-,CSDN博客(共10篇)
看曾国藩家书有感（1）,-,CSDN博客（一）
解释一下”天不概之人概之”不知有喜欢曾国藩家书的,如果有,讲一讲心得吧.
概乃何物?以前,装粮的量具为“斗”,斗里装满粮食后,要用一条木片把它刮平,这个木片就是“概”.
概就是铲平的意思.要想免遭“人概”,须“事前自概之”.如何“自概”呢?就是自我约束.
看曾国藩家书有感（1）,-,CSDN博客（二）
《曾国潘家书》读后感【看曾国藩家书有感（1）,-,CSDN博客】曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清＂第一名臣＂，后来者推崇其为＂千古完人＂、＂官场楷模＂。他整肃政风、倡学西洋，开启＂同治中兴＂，使大厦将倾的清王朝又苟延了6０年，其功业无人可以效仿，而且他的著作和思想同样影响深远、泽被后人。
修身、齐家、治国、平天下。
曾国藩是近代中国赫赫有名的大人物，是从清朝官吏到现代很多人都崇拜的主要偶像之一。青年时代的毛泽东就曾说过：＂愚于近人，独服曾文正。＂可见曾国藩影响之大。
曾国藩是晚清一位极具争议的人物，既有“中兴第一名臣”的美称，又有“卖国贼”的恶名。近百年来对他的评价毁誉参半、褒贬不一。但是无论是欣赏他的人还是鄙视他的人，都对他所撰写的《曾国藩家书》推崇备至。
作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物，其所著的《曾国藩家书》是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中蕴含真知良言。尽管曾氏著作留传下来的太少，但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得"道德文章冠冕一代"的称誉，并使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像。
曾国藩的家书，上自祖父母至父辈，中对诸弟，下及儿辈。他一生强调立志，常说：“志不立，天下无可成之事。”他为自己写下座右铭道：“不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。”在其家书家教中，立志之论甚多。立志之后，据此求过，自律自勉。他说：“余身旁须有一胸襟恬淡者，时时伺吾之短，以相箴规，庶不使‘矜心’生于不自觉。”曾国藩原先嗜好吸水烟，后来他要戒绝，但也不太容易，他对其弟说：“自戒潮烟以来，心神彷徨几若无主。遏欲之难，类如此矣！不挟破釜沉舟之势，讵有济哉？”曾国藩硬是凭律己的毅力将烟戒绝。
总之，曾国藩一生经历了中国衰朽的过程。就其本人而言，早年专精学问，学做圣贤，着实取得不小成绩，后从戎理政，也大有所成。而他的门人李鸿章曾感叹地说：“吾师道德功业，固不待言，即文章学问，亦卓绝一世。”
看曾国藩家书有感（1）,-,CSDN博客（三）
左边一个繁体的马 右边一个衣 念什么曾国藩家书 里面看到的 不认识 求教
䮍,同“褭”字.
褭,niǎo.①用丝带系马. ②古同“袅”.
猜测左马右衣同“䮍”.
上述有汉字如无法显示,请安装“国际标准超大字符集字体支持包UniFonts6.0”,并重启系统.
看曾国藩家书有感（1）,-,CSDN博客（四）
什么叫“记茶余偶谈”在《曾国藩家书》里面看见的,
把茶余饭后的交谈写下来.
曾国藩家书提到三件事：记茶余偶谈、读史十页、写日记楷本.
看曾国藩家书有感（1）,-,CSDN博客（五）
曾国藩家书中有一句“字中换笔”是什么意思在运笔方法上,曾国藩强调“换笔”.他说：“古人每笔中间,必有一换如绳索然,第一股在上,一换则第二股在上,再换则第三股在上也,笔尖之着纸者,仅少许耳,此少许者,吾当作四方铁和用,起处东方在左,西方向右,一换则东方向右矣,笔尖无所谓方也,我心常觉其方,一换而东,再换而北,三换而西,则笔尖四面有锋,不仅一面相向矣.”（《家书：道光二十四年三月初十日京寓致六弟九弟》）此处的“换笔”也就是通常所说的“一笔三过”,即每作一点画,都要三折笔锋,藏锋逆入起笔是一折,中锋提按行笔一折,回锋收笔又是一折.概括地说,就是“欲上先下、欲下先上、欲左先右,欲右先左”.曾国藩在另一封家书中对此论之甚详：“凡转折之处,必须换笔,不待言矣,至并无转折形迹,亦须换笔者,如以一横言之,须有三换笔,末向上挑,所谓磔也,中向上行,所谓勒也.初入折而下行,所谓波也.初入手所谓直来横受也.以一直言之,须有两换笔.直横入,所谓横来直受也,上向左引,至中腹换向而右行,所谓努也.捺与横相似,特末笔磔处更显耳,磔波直入.撇与直相似,特末笔更撤向外耳.……凡用笔须略带欹斜之势,如本斜向左,一换笔则向右矣,本斜向右,一换则向左矣.”（《家书：咸丰九年八月十二日黄州谕纪泽》）
看曾国藩家书有感（1）,-,CSDN博客（六）
关于文言文：《曾国藩家书》中的才报于器一句中的“报”字.不知道在“家书”中会不会有潜台词或有引申的意思，反正能查出来的都解释不了。谢谢直接说译文意思的朋友们了，因为你们的确关注；但是不要再直接贴译文了，我要的是“报”的意思。
报这里是报告、告诉的意思.
原文直译是：才能由器量来告知/报告.
意译就是：才能的根本是器量.
看曾国藩家书有感（1）,-,CSDN博客（七）
老师让我们看一本好书然后写一篇读后感,你们有什么好书推荐吗?推荐你看看这些经典～
推荐1：《不抱怨的世界》——比尔盖茨：没有人能拒绝这本书,除非你拒绝所有的书.
推荐2：改变世界的六部经典
推荐3：《秘密》,朗达拜恩写的——揭示了生命、成功和人际关系等的终极秘密,它被认为是史上最畅销的心灵励志书,世界第一畅销书～此书被改编为轰动全球的电影《秘密》（可以在量子秘密网/站即《秘密》中文网下载或在土豆在线观看）
推荐4：《九型人格》——人际关系中评价最高的书之一～
推荐5：莎士比亚戏剧～文学作品中,莎士比亚的地位在世界上几乎是最高的!
《
堂吉诃德》
《一千零一夜》
《倾城之恋》
《昆虫记》
《本草纲目》
《小王子》
《呐喊》
《西游记》
《钢铁是怎样炼成的》
《飘》
《胡雪岩全传》
《国富论》
《老人与海》
《百年孤独》
《悲惨世界》
《红楼梦》
《红与黑》
《汤姆叔叔的小屋》
《毛泽东传》
《曾国藩家书》
《水浒传》
《战争论》
《三国演义》
《孙子兵法》
《史记》
《君王论》
《全球通史》
《物种起源》
《论语》
《圣经》
《我与地坛》
《我的精神家园》
《活着》
《伊索寓言》
《麦田里的守望者》
《美的历程》
《日瓦戈医生》
《冰心散文选》
《穆斯林的葬礼》
《瓦尔登湖》
《苏菲的世界》
《西厢记》
《情人》
《围城》
《生命中不能承受之轻》
《四世同堂》
《罪与罚》
《复活》
《喧哗与骚动》
《边城》
《雪国》
《梦的解析》
《神曲》
《茶花女》
《雷雨》
《简•爱》
《哈姆莱特》
《欧也妮•葛朗台》
《吉檀迦利》
《变形记》
看曾国藩家书有感（1）,-,CSDN博客（八）
《曾国藩家书》中关于诗赋韵律的地方,有一处不明.原文是：初八日是汤中堂老师大课,题“智若禹之行水赋”,以“行所无事则智大矣”为韵,诗题赋得“池面鱼吹柳絮行”,得“吹”字.
请问：”以‘行所无事则智大矣’为韵,诗题赋得‘池面鱼吹柳絮行’,得‘吹’字.这句话按照什么规则为韵?又什么叫做“得‘吹’字”?
个人觉得吧,
第一个赋,可能是依次用“行所无事则智大矣”几个字为韵,就是依次换韵换下来；或者是整堂课学生分这几个字的韵,分到哪个用哪个.
后面诗题,应该是被分到了用“吹”韵.
另,用哪个字为韵,并不是说就用哪个字,而是说用这个字所在的韵部.
以上,供参考.【看曾国藩家书有感（1）,-,CSDN博客】
看曾国藩家书有感（1）,-,CSDN博客（九）
赏析曾国藩家书中的一句话?家中人来营者,多称尔举止大方,余为少慰.凡人多望子孙为大官,余不愿为官,但愿为读书明理之君子.勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约,此君子也.余服官二十年,不敢稍染官宦气习,饮食居,尚守寒素家风,极俭也可,略丰也可,太丰则吾不敢也.
凡仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难.尔年尚幼,切不可贪爱奢华,不可惯习懒惰,无论大家小家,士农工商,勤苦俭约未有不兴,骄奢倦怠未有不败.尔读书写字,不可间断,早晨要早起,莫坠高曾祖考以来相传之家风.吾父吾叔,皆黎明即起,尔之所知也.
凡富贵功名,皆有命定,半由人力,半由天事.惟学作圣贤,全由自己做主,不与天命相干涉.吾有志学为圣贤,少时欠居敬工夫,至今犹不免偶有戏言戏动.尔宜举止端庄,言不妄发,则人德之基也.
其中的一句进行赏析>?
“凡仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难.”
也就是说,为官的家庭,从穷日子到富日子容易,但过惯了富日子,再回到节俭的苦日子就很难了.
确实如此,人一旦过惯了安逸的日子,就很难适应苦日子了.
看曾国藩家书有感（1）,-,CSDN博客（十）
曾国藩家书里面的“勤俭自持”是什么意思?我有点不理解“自持”这两字呵呵,这.
你可以简单地理解为“保持”
举几个例子你就明白了,比如“勤俭持家”,“老成持重”等等,意思是一种自我保持,自我约束,自我修养的意思.
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