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【一】:做自己 为题目 材料作文
阅读下面的文字，根据要求作文。
有人说：生命仿佛一场放逐和流浪，只是大部分人都将自己交给了俗世，用别人 和社会的既定的轨道羁绊自己前行的脚步。
其实，内心的声音——那些关乎灵魂、关乎真我的声音，时时在向我们发出召唤！ 请以“做自己”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：①自定立意；②除诗歌外文体不限；③文体特征鲜明。
做自己
当京剧遇上摇滚会怎样？李玟的《刀马旦》给了我们良好的答案。是她，用京剧与摇滚的完美结合让世界重新认识了京剧。可是，又有多少人像她一样地推崇传统文化？多少人还记得传统优秀美德？多少人早已迷失了自我？漠视生命、道德沦丧、诚信缺失„„中国人，怎么了？做你自己，做最纯真的自己。
做自己，中国人！单纯朴素的我们是不会让传统文化丢失的。不要崇洋媚外地过圣诞节了！那是外国人的节日，我们不信仰上帝，我们的信仰是爹妈，是共产党。少吃肯德基吧！不要拿外国人的垃圾当宝贝啊。即使经济全球化，也不能为学英语而忘本啊！汉语是最美的语言，不是吗？我们有五千多年的历史，我们有孔子，我们有团结的民族，我们有优秀的文化，为何还不能在文化方面领跑世界？因为缺少推崇优秀传统文化的中国人啊！中国人，堂堂正正地做自己，把爱国的精神拿出来，让世界看看，中国人，做爱国的自己。
做诚信的自己，中国人！三鹿奶粉、染色馒头、塑化剂、有毒瓜子、瘦肉精„„道德滑坡到了何种地步！其实，内心的声音呼唤过不要这样做了，可是还是禁不住利益熏心，停手吧！找回内心的诚信，难道非要让人们像国家某体育队一样自己养牛、养猪来防止兴奋剂吗？停手吧！看到一条条无辜的生命惨死，不痛心吗？收手吧！找回内心已有的诚信，做诚信的自己。
不要再漠视生命了！“人之初，性本善。”为何还要失去良知？做善良的自己不好吗？刚认清世界的小生命，还未享受过世间的美好，却惨遭车辆碾压，难道还要让这种悲剧发生吗？面对生命的凋落却无动于衷，中国人，究竟怎么了？还要牺牲多少无辜的生命才能唤回善良？中国人，做善良的自己，不好吗？
不要再互相猜疑了，否则没有人敢扶老奶奶过马路了；不要再“激情杀人”了，你爸是谁都没有用啊；不要再过量加塑化剂了，你不怕你的孩子吃吗？
做自信的自己，像李娜一样，成为世界的焦点；做善良的自己，像白芳礼老人一样，穷自己不苦孩子；做坚强的自己，像刘伟一样，让世界见证中国男孩的传奇。
做最正直的自己，做最纯真的自己，中国人！让世界看中国人，看中国！
【简评】本文立意高远，说理深刻，能够站在时代的高度反思传统，审视现实。思路清晰，结构严谨，提出问题，条分缕析。古今中外的各类素材信手拈来，运用自如，内容丰富，精炼恰当。运用排比、设问、反问等修辞手法，语言富有张力，文脉贯通，有发人惊醒的力量。
做自己
有人说：“生命仿佛一场放逐和流浪，只是大部分人交给了俗世，用别人和社会既定的轨道羁绊自己前行的脚步。” 是啊，太多人抵抗不住利欲的诱惑，而眼前的鸟语花香似乎阻挡不住他们追寻利欲的步伐，所以他们砍掉树木，吼跑飞鸟，为自己本就不宽敞的心房加上了一把沉甸甸的石锁。他们已然忘却了自己，忘却了生命的真谛——做自己。
翻开青史，似乎每一页上都有人能将这群人照耀得无地自容。
面朝大海，春暖花开。世人都在讥笑海子没有信念，缺少对生命的执著。而我却独爱海子的这份洒脱，这份淡然。彼世彼时，他看着平静的海面，感悟万千，才做出了那样的决定。
他并没有死，他只是像干将莫邪一样将自己的灵魂注入到那首诗中。他也并不是没有信念，不会执著，而是生命的美好太过于迫切，他一定去了屈原那里，惺惺相惜的两人听彼此诉说内心的愤懑。
海子面对纷繁乱世，选择了做自己，世人莫要笑他，他只是太过于执拗。试问，没有那份执拗，没有做自己的那份勇气，哪来得海子的一片赤忱之心！
海子的光芒照耀了后世，照到了烟火缭绕街市上的快乐的巴郎那里。一个人最朴素的恻隐，在人群中激荡起向善的涟漪。冰冷残酷的社会，他用炉火，用火红的肉串点亮人们内心的黑暗角落，而那角落里藏着的，是善良，是真诚，是朴素，是纯真。他告诉那些为了金钱头破血流的人们，再多的金钱不用在该用的地方，也只会是徒劳伤悲的结局。崔永元评价：“哪怕一寸见方的铁皮家当，也可以为慈善扇风点火。”没人记得他帮助过多少孩子，只需记得他“热情冷不了热心，荣辱改变不了信念”的那份做自己的执著，足矣。
巴郎面对物欲社会的种种争名逐利，他选择做自己，做那大街上大声放歌的巴郎。试问，没有做自己的勇气，谁来感动已经有些冷漠的社会？
高三的我们马上就要踏入大学抑或是直接进入社会，而我们要做的，就是做自己，就是坚守本分 。
做自己，秉承对生活的执著，怀着对本心的执拗，驰骋于世，闪亮于青史。
【简评】本文立意稳妥，观点鲜明。结构上，巧用材料开篇，亮出观点；本论部分结构严谨；文末很好地联系自我，关照现实。论据上，避旧取新，富有时代感，论证有力，分析透彻。语言上质朴无华而又不乏张力。本文不愧为中规中矩的议论文。
建议：文章开篇力求简洁。杜绝错别字。
做自己
铺纸，研磨，挥毫。氤氲出一片水墨的天地，是谁家清脆的马蹄声在青石板上四散开去，是谁家的约定，淡淡燃尽？在一片嚣喧之声中，我只愿做自己，不受世俗的羁绊，不盲从他人的脚步。
当少年手中苹果手机左拥右抱，当英文考试取代中国古典书籍。我要做自己，聆听内心的声音，沉迷于古典文化，步入千年前的唐风宋雨，品茶兴铭。诗中，我找到了自己，懂得了如何做自己。
我爱诗，爱那绮丽的句子，爱那清高的意境。明月夜落花时，能助欢笑，亦伤离别，调金清石怨，吟风花月夜，天下只应我爱，世上唯有君知。诗中，有“吹面不寒杨柳风”的春，有“西风恶，夕阳吹角，一阵槐花落”的夏，有“秋阴不散霜飞晚”的秋，四季之间，虫鸣之声，都在诗中。能够让二八女子执红牙板清唱离愁别恨，闺阁哀怨的是诗，能够让关西大汉执铜铁板琵琶吟唱黍离之悲，亡国之痛的是诗。试问，有哪国的汉字有如此多的内涵。如此精妙的文字，如今的年轻人早已远离。别人和社会既定的轨道是金钱利益，是“马诺”的拜金主义，是伊朗的石油之争，是大学排名造富。
可多久，我们忘记了流浪？忘记了，三毛在大漠中自我放逐；忘记了庄周在利诱面前持杆不顾，在清风明月之间，与心相追逐；忘记了李白天姥山下的神游，在山清水秀之间，倒行骑驴。他们都是流浪者，他们都是不羁者，他们都做了自己。而且，他们都是古典文化中的灵魂，诗中的奇葩。
我要做自己，保持洁净的心灵，静一片花开花落，漫看云卷云舒。在我眼中，功名利禄及盛世的风雅都不及我心中的明月干净，不及诗中、书中、画中的爱与真情。其实，内心的声音，那真实的声音从未消失，中华的文化不会消亡。
抱一壶清茶，倚一棵古槐，天空纵无白云朵朵，无驯鸽飞过。但我能够听到，那个哀怨的宋朝女子淡淡的吟唱，那个多情的柳永“执手相看泪眼”的感伤。因为我真正做了自己。
【简评】该文章语言流畅，富有文采。针对当前中学生盲目崇尚名牌，过度重视英语这一现象，紧扣“做自己”的主题，以“如何做自己”为突破口，明确地提出：在古典诗歌中找到自己，聆听内心关于真我的声音的观点，构思新颖，见解独到。但在具体行文过程中， 只是叙述了当前年青人陷入拜金主义的泥潭，远离古典诗歌的现象，没有结合论点对该现象进行评价，显得该段很突兀。如果改为“如此精妙的文字，年青的我们怎能远离？怎么能够沉浸在社会既定的轨道中追逐金钱利益呢？怎能让马诺的拜金主义、伊朗的石油之争、大学的排名造富等充斥我们的脑海呢？”文章就能上一档次。
做自己
被花淡柳青迷蒙了双眼，我们忘了去发现嫩绿叶缘一滴晶莹的露珠；被波涛汹涌迷蒙了双眼，我们忘了去发现蔚蓝海面上的点点白帆——朋友，你可知道，而我们自我本身的位置就是那晶莹的露珠与点点白帆啊！做自己！我体会到不屈的力量和希望！
“频搔白首渐衰病，犹剩丹心耐折磨！”禁烟英雄林则徐刚在南海点燃销烟的烟火，就被发往新疆，面对此种遭遇，他没有想法设法打通“关节”，贿赂官员以求赎罪，他选择做“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”的自己。于是，林则徐靠自己的才能和意志改变环境——挽命运狂澜不倒，重新放出生命和事业的光芒，林则徐做回了自己。
挥一挥衣袖，拂去桌案上的灰尘，执笔书写千年的历史，忍受极刑的摧残与磨难，做自己，你坚强执笔，于竹简书写辉煌。“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”，终著成“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。做自己，司马迁将至情流动成笔下四溢的华彩；将真我交织成理念奔腾的旋律；将挚意挥洒成行云流水的华章——做自己，太史公担负起生命的重量！
陶潜在“采菊东篱下，幽然见南山”的闲适淡远中做自己；王维在“明月松间照，清泉石上流”的优美意境中做自己；朱自清在“月下荷塘”的片刻宁静和欢愉中做自己；李乐微在“月影之侧，星点之下”的精神家园做自己——遍览大家，我不由心生感慨；纵观古今，亦是豪情遍纵！那东临碣石的一代枭雄，把酒临江，横槊赋诗，即使岁月染白了他的须发，也依旧能够高唱“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的不屈之音。他那份做回自己的遒劲雄浑的意气，常使我击节而赞！
做自己，用秋风的水袖静静扬弃浮华、喧嚣；做自己，在清淡的水墨画卷中留白；做自己，在秋日菊丛中畅饮醉人的醇酒„„做自己，倾了俗世，倒了繁华。那些高贵的灵魂的歌吟—听,那是在召唤，让我们做回自己！
【简评】该文是一篇较为规范的议论文，紧扣“做自己”选择材料进行论证，叙议结合，主体部分采用并列式结构进行论证。文章选择了林则徐、司马迁、陶潜、曹操四个人物事例作论据，虽然文章丰富充实，但都是历史人物，选材较为陈旧，缺少时代气息，且逻辑顺序安排不够合理。可进行作文素材选择与使用的升格。
文章首段应当紧扣材料和主题，明确提出论点，而本文既未写出“大部分人都将自己交给了俗世”，也未明确点出“要做自己”，而是写“我们自我本身的位置”，扣题不够鲜明，可作进一步完善。
【二】:高考作文素材：命题作文“做自己”导写(整理精校版)
高考作文素材：命题作文“做自己”导写
作文辅导
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高考作文素材：命题作文“做自己”导写
【作文题目】：
有人说：生命仿佛一场放逐与流浪，只是大部分人都将自己交给了俗世，用别人和社会既定的轨道羁绊自己前行的脚步。
其实，内心的声音——那些关乎灵魂、关乎真我的声音，时时在向我们发出召唤！
请以“做自己”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：①立意自定；②角度自选；③不必面面俱到；④除诗歌外文体自选。
【写作指导】
这是江苏省2015年高三百校联考一模的作文题目。“做自己”，这是一个理想化且带有一些诗意的题目，它可能会引起学生的一些警醒，也可能会引起一些学生的反感。命题者试图引导学生在这个物欲横流、人心浮躁的年代里不要随波逐流，不要人云亦云、亦步亦趋，要坚守真我，保持住自己的个性。世上没有两片完全相同的树叶，生活中的我们也都是独一无二的，长相、性格、心理等也都是人人不同的，我们要“做自己”。“做自己”当然不是以自我为中心，唯我独尊，随心所欲，拒他人于千里之外，和社会格格不入，而是在稠人广众之中，追求属于“自我”的目标，听从自己内心的声音，做自己想做的喜欢做的事情。
题目的提示语来自玛利亚·史利弗《做自己》一书的“编辑导语”，它很能引发学生的一些感想。我们自出生以来，别人施加到我们身上的的希望、要求乃至条条框框已太多太多，生活中我们早已学会了看别人眼色行事，我们受名人、明星的影响也太多太重，成名成星的思想日甚一日。而放眼社会，八面玲珑，见风使舵，在追名逐利中丧失自己的人更是不胜枚举。可以说，我们很多人都过得不“自己”不幸福，面对这种境况，我们该何去何从，《做自己》一书的“寄语”告诉我们：“希望你们始终牢记，要相信自己的心灵，聆听自己的声音，并且勇于发现——你要成为怎样的你。”
人是最自由的，人又是最不自由的。生活在尘世之中，就必然受到一些外在条件、规章制度的限制约束，其中有些是合理的，有些则不尽合理但又是在特定的社会条件下的客观存在，这时候，一味地抱怨批判是于事无补的，因为
人“不能拔着自己的头发离开地球”，做绝对自由绝对自我的“自己”是不可能的，要认清此点，不要让自己的作文变成一个指责老师、家长，痛斥官员、社会的“发泄场”。
在文体上，可以写议论文，写如何做自己，做一个怎样的自己，对“做自己”有什么样的认识体会等，但忌泛泛而谈，要有明晰的思路，要有思维的层次。如一个同学的论点就是“做自己，说的倒是容易，做起来，何其之难！”然后就举了生活中自己的事例来证明，虽很生动形象，但文章显得比较单薄。而另一个同学开头也写“做自己，难啊！”，用陈光标、李白、嵇康的事例简要证明，接着又深入一个层次，说：“„„可是，历史的精彩片段往往是由那些做自己——坚守自我发扬个性的人演绎的。”虽说这只是小小的一“转”，但文章内容拓宽不少，也能获得一些启迪和激励。善思考者善作文，在议论文中体现得更为明显。当然也可以写记叙文，只是注意文章要扣题，事件要简单。
【例文】
做自己
华罗庚中学高三（1）班 王哲文
卸下堆笑的面具，拖着疲惫的身躯，她背着书包回到家，莫名的空虚、失落。
尤思响，十六岁女中学生，成绩平平，样貌中等，除了较好的人缘，其他地方都毫不起眼。然而，这两天，她竟听到了同学朋友背地里说她虚伪、爱装的小道消息。她不明白了，平时自己对周围同学百依百顺的，怎么这些人倒是说起自己的不是了。
尤思响的待人处世经是：尽量听从别人，避免矛盾；凡事尽量别人拿主意，省下自己费口舌。于是，明明最不爱逛街的她怕大伙排斥她只好硬着头皮跟着大伙去商量好的步行街度周末；明明不爱看言情片的她怕自己被孤立只好勉强自己跟着同学去电影院；明明不喜欢讨论明星八卦的她为了参与同学的课间话题，不得不多在“课下充电”„„从前大家对她的印象一直是个开朗随和的小姑娘，然而最近，她们也都从每次尤思响笑脸背后的落寞神情中发现了什么。于是，更辛辣的言论类似“尤思响你怎么没思想”之类的朝她袭来，她简直快要崩溃了。
不得已，尤思响将自己的苦恼向父亲尤主建倾诉。父亲尤主建是一位有主见的大学教授，听完女儿的烦恼后，他笑了笑，说道：“这倒让我想起了当年做学问，开始我也是极力推崇孔子‘和’的思想，后来才发现这‘和’的精髓在于‘和而不同’。你们政治老师也肯定讲过世界上没有两片完全相同的叶子，人亦如此，每个人的性格、风格、思维方式都不会完全一样，只有坚持做自己，这个世界才会更精彩嘛。”尤思响其实不是真的没思想，她只是过于考
虑他人的感受，使自己的思想受到了别人的制约。听了父亲的一番话，她似乎有所醒悟„„
现在的尤思响和以前完全不同了，她学会了拒绝同学陪同逛街的建议，她更愿意宅在家里看几本好书；她学会了独立，敢于一个人跑去电影院看她喜欢的科幻片；她学会了尊重自己的兴趣爱好，她热衷于将新鲜的体育新闻与同学分享„„更加不同的是，同学们更喜欢她了，因为他们看到了一个有思想有主见、独一无二的尤思响，他们欣赏她的自信、果断与真诚。
如今，面对那些同学朋友也不再让尤思响觉得身心疲惫，她也能够在这“和”的大环境中保持自己的“不同”。每天清晨，她轻松愉悦地背起书包，呼吸着新鲜的空气，感受着做自己的快乐。
【简评】此篇文章显然是虚构的，但的影子，生活的影子，都清晰可见。想来小在构思时是花费了一番功夫，写的有趣，读来也很有趣。事件虽说简单，但意蕴颇深。
做自己
华罗庚中学高三（7）班 孙雪儿
想当年看过一组国外同性恋旅行的组图，心中很是感慨，与这样一个冷冰冰的世界作对是很艰难的吧。可是若不坚守一下心中的执念，那又是不是背叛了自己呢？
唯物主义告诉我们思想精神之类一概为浮云，物质才是本。于是作为这么一个渺小的人类臣服于尘俗应是难以抵抗的命运。那么多人都叫嚣过“我命由我不由天”最后则泯然众人矣，为了挣脱思想的枷锁经过那么多的火与血，该拿什么作长矛来捍卫本我？
在我看来不过是一颗平常心，一份怡然自得的闲适。
红尘之中迷人眼乱人心的说到底也不过名利二字，为这两个字，人们总是甘愿沉迷，于是也便失了内在的充实，他们纸醉金迷，纵情笙歌，也不过热闹一时，午夜梦回，清醒时分，恍惚便觉天地之间空白一片，金钱权利皆为徒然而内心原则已失，梦想已败，人世这一遭，何苦来哉？
然而我们不是稀世的天才也非神奇的疯子，眼中没有全世界的悲哀，脑中没有时空转换，做自己，就更难。可正因为这样，做回自己，也就更为必要。
世俗的禁锢看似坚不可摧，实则是你将它看重，很多目光可以选择不见，很多评价可以选择不解，这世间是非场，谁没说过谁几句闲话？为什么要拿别人的选择当自己的方向，拿别人的眼光做自己的导航，拿别人的价值观变成自己要去到达的地方？
很多时候，听不见自己真实想法。很多时候终其一生也不过是为他人的肯定。一直在娱人，却不曾想过要悦己。
希望做回自己，不为别人一声“衣服很漂亮”的称赞而喜，也不为“这不太适合你”的评价而恼，穿在自己身上只有自己知道，并不为符合他人尺寸。
世间这个大熔炉，随时间熔炼终成一掊灰，相互混合再无从分辨。而平凡人更平凡，以致百年后再无人记得。这就是了，既不思名留汗青，那便潇洒这一世，爱做的一件不差，想吃的都且尝过，梦想与爱情不曾褪色，死后成为黄土或为青烟，谁曾遗憾！
而若生命只是一场放逐和流浪，那么去远方，不必谁陪伴；而若生命是一场无端的戏，那么做自己剧得主角也不去别人戏中跑龙套。
而生命就是生命本身，除了一个“我”，再无其他。
【简评】笔随意转，层层推进，思想的火花时时闪现，笔力的雄健，思维的深入都令人惊叹，有这两点作支撑，作文将何往而不胜！
【三】:关于自我的作文素材
关于自我的作文素材
一、认识自己
古希腊的阿波罗神庙门框上写着这句训词：“认识你自己”
欧伯曼：对于宇宙而言，我是无足轻重的；但对于我自己而言，却是一切。
马克思：一切真理的精华是人们最终认识自己。
林清玄：一个人面对外面世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮，使用镜子才能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心，你的心广大，书房就大了，你的心明亮，世界就明亮了。
人的主题
1897年高更自杀前作油画《我们从何处来？我们是何许人？我们往何处去？》。这一主题涵盖了人的哲学的本质。
蒲柏：认识你自己，勿需上帝审视，只有人能够认识人类。处于这种居中地位的人，是蒙昧中的聪明，粗野中伟大。
约翰·洛克（英国著名思想教育家）：礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢。要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是：不要看不起自己，也不要看不起别人。
从“爬爬虫”做起
神州数码公司总裁郭为先生曾经在华中科技大学演讲，他不像一些企业老总那样，慷慨激昂地喊出要进军世界500强之类的口号，相反，他说：“和IBM、HP等国际巨头比起来，无论联想也好，神州数码也好，我们都还是IT里面的‘爬爬虫’，需要向他们学习和合作，中国企业现在还应该从基础工作做起。”
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