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第一篇:《《报任安书》(节选)司马迁》
第二篇:《司马迁——《报任安书》节选学案w》
《报任安书》学案
主备人：王璐
学习目标
1、了解背景与司马迁的遭遇，了解《史记》的写作过程和成书原因。
2、掌握重点文言基础知识。
3、学习司马迁忍辱负重、发愤著书的精神，树立正确的荣辱观和生死观。
学习重点：
掌握重点文言基础知识。
学习难点：
1、文字疏通、词类活用现象。
2、学习司马迁忍辱负重、发愤著书的精神，树立正确的荣辱观和生死观。
学习过程：
课前预习
一、走近作家、作品
司马迁（约前145或前135~？），西汉著名的史学家，文学家、思想家。字子长，夏阳（今陕
西韩城西南）人。天汉二年（前99），司马迁因替投降匈奴的李陵辩解而被捕下狱，受腐刑，著有《史记》。
《史记》是我国第一部纪传体通史，有较高的文学价值和史学价值。鲁迅先生称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《史记》记载了上起传说中的黄帝，下至汉武帝太初四年共三千年的历史。全书有12本纪、30世家、70列传、8书、10表，共130篇，50余万字。在作为正史的二十四史中，《史记》是第一部。
二、写作背景阅读答案__报任安书（节选）,司马迁。
天汉二年（前９９），李陵抗击匈奴，力战之后，兵败投降。消息传来，武帝大为震怒，朝臣也纷纷附随斥骂李陵。司马迁愤怒于安享富贵的朝臣对冒死涉险的将领如此毫无同情心，便陈说李陵投降乃出于无奈，以后必将伺机报答汉朝。李陵兵败，实由武帝任用无能的外戚李广利为主帅所致，司马迁的辩护，也就触怒了武帝。他因此受到“腐刑”的惩罚。对于司马迁来说，这是人生的奇耻大辱，远比死刑更为痛苦。
在这一场事件中，他对专制君主无可理喻的权力、对人生在根本上为外力所压迫的处境，有了新的认识。他一度想到自杀，但他不愿宝贵的生命在毫无价值的情况下结束，于是“隐忍苟活”，在著述历史中求得生命的最高实现。终于在太始四年（前写于这一年的《报任安书》中，司马迁对于自己的际遇和心情作了一个完整的交待。
本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他，希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境，感到很为难，所以一直未能复信。后任安因罪下狱，被判死刑，司马迁才给他写了这封回信。
三、解题
“书”是古代的一种文体，就是“书信”的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报„„书”“答„„书”“与„„书”“上„„书”“寄„„书”等，例如《答司马谏议书》（王安石）、《与朱元思书》（吴均）、《上枢密韩太尉书》（苏辙）等等。
四、基础知识（给加点的字注音）
缧绁（ ） 说难（ ） 不可胜计（ ） ．．．．
放失旧闻（ ） 偿前辱之责（ ） 鄙陋没世（ ） ．．．
厥有（ ） 桎梏（ ） 圜墙（ ） ．．．．
占卜（ ） 囹圄（ ） 直栏横槛（ ） ．．．．
愠色（ ） 倜傥（ ） 膑脚（ ） ．．．．
五、结合文中注释疏通文意。
课内探究
一、课前预习效果展示
二、问题探讨
（一）课文文本探讨：请同学们解释标注出来的（加点）的重点词语的意思，指明划线句子的句式。如果有不会的知识点，请标示出来，写在空格处，并与同学们讨论这个知识点。
夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子；至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早 ．．．．．．．．
失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉 ．．．．．．．
焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决， ．．．．．．．．．．
况仆之不得已乎！所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不 ．．．．．．．．．
表于后世也。
第一段：说明自己受辱不死的原因是为了使文采“表于后世”。
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春 ．．．．．．．．．．
秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世 ．．
传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》。《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁 ．．．．．
结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其 ．．．．．．．．．．．．．
愤，思垂空文以自见。 ．．．
第二段：列举古代被人称颂的“倜傥非常之人”受辱后“论书策，以舒其愤”的例子，进一步说明自己受腐刑后隐忍苟活的原因，是为了效仿古人发愤著书。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之 ．．．．．．．．．
纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦 ．．．．．
欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠 ．．．．．．．．．．．．．．
色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然 ．．．．．．．．．．
此可为智者道，难为俗人言也。 ．．
第三段：介绍《史记》的体例和宗旨，说明自己“就极刑而无愠色”是为了完成《史记》。
请同学们写出你不明白的知识点，并与同学积极探讨这个知识点：
（二）、文意探究：
1、作者在文中陈述了自己“幽于粪土之中而不辞”的苦衷。他“隐忍苟活”的原因是什么？为什么他能“就极刑而无愠色”？
2、讨论作者列举古代一些“倜傥非常之人”的事例，同他表达的生死观、价值观是一种怎样的联系。
三、当堂巩固阅读答案__报任安书（节选）,司马迁。
（一）名句默写
1．古者富贵而名摩灭， ， 。
2．此人皆意有所郁结，
3．亦欲 ， ，成一家之言。
4．《诗》三百篇，____________________________。
5．网罗天下放矢旧闻，____________，综其终始，______________。
6．盖____________，仲尼厄而作〈〈春秋〉〉；________，_______ _；左丘失明，阙有《国语》。
（二）重点语句翻译
1、所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。 ．．．．．．．．．
2、古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。 ．．
3、《诗》三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。 ．．
4、亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。 ．．
四、课堂小结
节选部分司马迁陈述了自己不能舍生取义的原因，表达了他效仿古人著书雪耻的坚强意志，同时简述了《史记》的体例和宗旨。
《报任安书》是司马迁留给后世的唯一书信。正是他将峻洁的人品、伟大的精神自现于后世的力作。司马迁在信中结尾处断言：“要之死日，然后是非乃定。”他的期望没有落空：如果说五十六万余字的辉煌巨著《史记》，是他留下的一座耸入云霄的巍峨大厦的话，那么，《报任安书》则为他在这座大厦前，留下了一座崇高的汉白玉雕像，在它的底座上铭刻着六个大字：“述往事，思来者”——而高高屹立的他，则正以身处黑暗时代的悲愤、正直，而又“桀骜不驯”的深沉目光，注视着千秋万代。阅读答案__报任安书（节选）,司马迁。
课后练习
一、文言基础知识梳理：
通假字：
1、 大底贤圣发愤之所为作也 2、网罗天下放失旧闻 ．．
3、 古者富贵而名摩灭 4、孙子膑脚 ．．
5、则仆偿前辱之责 ．
词类活用：
1、而文采不表于后世 2、孙子膑脚 ．．
3、退而论书策 4、古者富贵而名摩灭 ．．．
5、思垂空文以自见 ．
古今异义：
1、大底贤圣发愤之所为作也 2、唯倜傥非常之人称焉 ．．．．
3、念父母，顾妻子 4、恨私心有所不尽 ．．．．．
5、亦颇识去就之分 6、夫人情莫不贪生恶死 ．．．
特殊句式：
1、《诗》三百篇，大底贤圣发愤之所为作也 2、无兄弟之亲
3、文王拘而演《周易》 4、藏之名山阅读答案__报任安书（节选）,司马迁。
5、至激于义理者不然，乃有所不得已也 6、何至自沉溺缧绁之辱哉
二、完成基础知识梳理P40—42练习题。
三、背诵课文第二段。
译文：
人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些被正义公理所激愤的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又有何眷恋呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人仰慕大义，又何处不勉励自己呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也颇能区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生括而忍受屈辱呢？就是奴婢还能够下决心自杀，更何况象我这样的不得已呢？我之所以暗暗地忍受，苟活偷生，关在粪土般污秽的监狱里而不肯去死，就因为抱恨自己心中还有未实现的理想，如果在屈辱中死去，我的文章才华就不能流传于后世了。
古时候身虽富贵而名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才著称于世，那就是：西伯姬昌被拘禁而演绎《周易》；孔子受困厄而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵都是一些圣贤发愤而写作的。这些都是人们感情有压抑郁结不解之处，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，使将来的人了解他的志向。就象左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终于不能被人重用，便退而著书立说来抒发他们的怨愤，想流传下文章来表露自己的本心。
我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其事实，综述其事实的本末，考察其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成表十篇，本纪十二篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家之言。刚开始草创还没有完毕，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此便接受了最残酷的刑罚而不敢有怒色。我现在真正的写完了这部书，打算把它藏进名山，传给可传的人，再让它流传进都市之中，那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即便是让我千次万次地被杀戮，又有什么后悔的呢！但是，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！
参考答案：
1、作者在文中陈述了自己“幽于粪土之中而不辞”的苦衷。他“隐忍苟活”的原因是什么？为什么他能“就极刑而无愠色”？
“隐忍苟活”而不死节的原因：“所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。”
作者看法：勇士不一定死于名节，他不赞成无意义地为名节而死。所以他不“死节”，他“择生”，因为“择生”才能“践志”。清代学者包世臣曾指出：司马迁“实缘自被刑后所为不死者，以《史记》未成之故。是史公之身乃《史记》之身，非史公所得自私。史公可为少卿死，而《史记》必不能为少卿废也。”司马迁对生死的看法与他所追求的人生价值密不可分。
“草创未就……岂有悔哉？”他选择腐刑，隐忍而活的目的就是要完成《史记》，为此他“就极刑而无愠色”，“虽万被戮，岂有悔哉”。
最后一句话传达出的信息：司马迁的选择对于自己是痛苦的，因为这种选择实在是一种令世俗瞠目的叛逆，为世俗所误解，所鄙视，即便是智者，也难理解。他要顶着世俗的巨大的压力，从这个意义上讲，他的择生比择死更需要勇气，更是刚毅坚强的表现。读出了这些内容，我们就更能理解第6段他表达的那种撕心裂肺的痛苦与内心所受到的折磨。
2、讨论作者列举古代一些“倜傥非常之人”的事例，同他表达的生死观、价值观是一种怎样的联系。
《报任少卿书》和《太史公自序》历数古来的大著作，指出有的是坐了牢写的，有的是贬了官写的，有的是落了难写的，有的是身体残废后写的；一句话，都是遭贫困、疾病，甚至刑罚磨折的倒霉人的产物。他把《周易》打头，《诗》三百篇收梢，总结说：“大底圣贤发愤之所为作也”，还补充一句：“此人皆意有所郁结”……（钱钟书）
司马迁的遭遇同先贤们有相似之处，要以他们为榜样，顽强地活，发愤著书，完成《史记》——不死节，择生，是为了完成未竟的事业。换言之，为了实现自己的人生价值，他选择了生。
第三篇:《3-1-第1课时 报任安书(节选)》阅读答案__报任安书（节选）,司马迁。
专题三 直面人生
●专题概览
风雨。面对着境厄运的考专题重点探这是人生的的意志才会
专题导言 人生既会有灿烂的阳光，也可能有凄冷的生与死的抉择，怎样担当起生命难以承受之重？面对着逆验，怎样扼住命运的咽喉？人生需要面对的内容很多，本讨“生存与毁灭”、“顺境与逆境”两组矛盾的人生话题。大思考，有了这样的思考，犹如在试金石上磨砺过，我们坚强，脊梁才能挺直，生命才有力量。
课文精评 《报任安书(节选)》：表现了司马迁为实现而甘受凌辱、坚韧不屈的战斗精神。
可贵的理想
《渔父》：表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格，着重表现了屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格。
《记念刘和珍君》：叙述了刘和珍等爱国青年的生前事迹及遇害经过，总结了惨案的教训，并对烈士作了热情地讴歌和赞颂。
《论厄运》：论述了厄运的作用和价值，赞颂与厄运搏斗磨砺出的坚忍的美德，并指出“最美好的品质也正是在厄运中被显示的”。
《直面苦难(节选)》：作者倡导普通人的“苦难观”，反对对苦难厄运的浪漫主义的美化，把苦难、苦难英雄还原为生活中的真实面貌，深入地探讨了普通人应该怎样直面苦难的问题。
板块一 生 存 选 择
●主题导读
司马迁“隐忍苟活”，是为了成就人生的大事业，名垂不朽，实现人生的价值；屈原“毅然赴死”，是把人格、理想看得比生命更重要，以死来体现生命的尊严。“生当作人杰，死亦为鬼雄。”死，可以明志；生，可以践志。司马迁与屈原一个择生，一个择死，一个以生践志，一个以死明志，树立了两种人格榜样，对后世知识分子产生了巨大影响。
第1课时 报任安书（节选）
●画语导入
辉煌往往与苦难相伴，而伟大经常与孤独比肩。面对宫刑之辱，司择了隐忍苟活，“就极刑而无愠色”，终成就被誉为“史家之绝唱，无韵的《史记》。他以生践志，以羸弱的生命为我们营造了一座座美轮美奂的也给我们演绎了敢于直面生存的苦难、勇于在风雨之中守望理想与信念章。今天，就让我们翻开历史的沉重书页，走进司马迁的内心世界。 ●【字词梳理】
1．正音
曩者 ( ) 倡优 ( ) ．．槛阱 ( ) 榜箠 ( ) ．．
诎体 ( ) ．
强颜 ( ) ．
马迁毅然选之《离骚》”精神圣殿，的悲壮篇
羑里 ( ) 赭衣 ( ) 钳奴 ( )
．．．
魏其侯 ( ) 沉溺 ( ) 缧绁 ( ) ( ) ．．．．倜傥 ( ) ( ) 膑脚 ( ) 稽查 ( ) ．．．．愠色 ( ) 散佚 ( ) 杀戮 ( ) ．．．污垢 ( ) 剌谬 ( ) ．．
答案：ｎǎｎɡ，ｃｈāｎɡ，ｑū，ｊｉàｎ，ｃｈｕí，ｑｉǎｎɡ，ｙǒｕ，ｚｈě，ｑｉáｎ，ｊī，ｎì，ｌãｉ，ｘｉâ，ｔì，ｔǎｎɡ，ｂìｎ，ｊī，ｙùｎ，ｙì，ｌù，ɡîｕ，ｌà 2．辨音 强颜欢笑
( ) 倡优( ) 槛阱( ) 鲜明( ) ．．．．强劲有力 ( ) 提倡( ) 门槛( ) 鲜为人知( ) ．．．．
答案：ｑｉǎｎɡ，ｑｉáｎɡ；ｃｈāｎɡ，ｃｈàｎɡ；ｊｉàｎ，ｋǎｎ；ｘｉāｎ，ｘｉǎｎ 3．辨形
出 （ｂìｎ）
答案：刺，剌；垢，诟；膑，摈，殡。 【词语积累】 词语释义
画地为牢：原指在地皮上画个圈，作为牢狱。后用以比喻局限于在小小的圈子里活动。 削木为吏：用木头切削成的狱卒。形容狱卒凶狠残暴，使人无法忍受。 九牛一毛：喻极大的数量中微不足道的一部分。 【文言整理】
1．通假字
（1）其次诎体受辱同 同 （2）其次关木索同 同 （3）当此之时，见狱吏则头枪地同 同 （4）及罪至罔加同 同 （5）古者富贵而名摩灭，不可胜记同 同 （6）大底圣贤发愤之所为作也同 同 （7）网罗天下放失旧闻同 同 （8）则仆偿前辱之责同 同
答案：（1）“诎”同“屈”，弯曲（2）“关”同“贯”，套上（3）“枪”同“抢”，撞击（4）“罔”同“网”，法网（5）“摩”同“磨”，消失（6）“底”同“抵”，都（7）“失”同“佚”， 散失（8）“责”同“债”，此处指下狱受宫刑
2．古今异义
（1）意气勤勤恳恳 ．．．．
古义： 今义：勤劳而踏实 （2）恨私心有所不尽 ．．古义： 今义：为自己打算的念头
（3）唯倜傥非常之人称焉 ．．
古义： 今义：副词，很，十分 （4）下流多谤议 ．．古义： 今义：（品质）卑鄙龌龊 （5）素所自树立使然也 ．．古义： 今义：建立 （6）仆以口语遇遭此祸 ．．
古义： 今义：与“书面语”相对
答案：（1）诚恳的样子（2）自己的心愿 （3）不寻常（4）地位卑微，文中指处于低下卑贱地位的人（5）自己用来立身的，指工作和职位（6）言论
3．词类活用
（1）魏其，大将也，衣赭衣，关三木( ) ．（2）太史公牛马走司马迁再拜言( ) ．．（3）太上不辱先( ) ．（4）且勇者不必死节( ) ．（5）请略陈固陋( ．．（6）曷足贵乎( ) ．（7）以污辱先人( ) ．
答案：（1）名词作动词 穿（2）名词作状语 像牛马一样（3）动词的使动用法使„„受辱（4）动词的为动用法为„„而死（5）形容词作名词固执鄙陋的意见（6）形容词作动词尊重（7）形容词的使动用法使„„受了耻辱 4．一词多义 （1）就
亦颇识去就之分矣 草创未就
是以就极刑而无愠色 （2）胜
古者富贵而名摩灭，不可胜记 沛公不胜桮杓 胜地不常，盛筵难再 赵尝五战于秦，二败而三胜 （3）莫
夫人情莫不贪生恶死 一夫当关，万夫莫开 至莫夜月明 （4）比
世又不与能死节者比 夫知效一官，行比一乡
天涯若比邻
比及三年，可使足民 （5）重
古人所以重施刑于大夫者 重为乡党所笑
纷吾既有此内美兮，又重之以修能 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅 （6）为
难为俗人言也 重为乡党所笑 为十表，本纪十二 故士有画地为牢 （7）而
古者富贵而名摩灭，不可胜记 盖文王拘而演《周易》 而翁归，自与汝复算耳 （8）道
此人皆意有所郁结，不得通其道 然此可为智者道，难为俗人言也 会天大雨，道不通 伐无道，诛暴秦 （9）审
审矣，何足怪乎
博学之，审问之，慎思之 审时度势 （10）过
阙然久不报，幸勿为过 过犹不及
龟玉毁于椟中，谁之过与 凡四方之士无有不过而拜且泣者
答案：（1）卒，终 完成 靠近，引申为承受 （2）副词，尽，全 副词，禁得住 优美的 胜利 （3）没有 不能 同“暮” （4）动词，同等看待 动词，合 动词，挨着 到 （5）动词，重视 副词，更加 动词，加上 量词，层 （6）介词，向 介词，被 动词，写作 动词，当作 （7）连词，连接前后两部分，表转折 连词，连接修饰语与中心语，表修饰 代词，同“尔” （8）名词，主张、思想 动词，说 名词，道路 名词，道义、道理（9）明白，清楚 详细、仔细 察看，仔细研究 （10）责怪 超过，过头 过错 经过 ５．特殊句式
（1）西伯，伯也
（2）素所自树立使然也 （3）或重于泰山，或轻于鸿毛 （4）灌夫受辱于居室 （5）至激于义理者不然 （6）唯倜傥非常之人称焉 （7）屈原放逐 （8）拘于羑里 （9）重为乡党所笑
答案：（1）判断句（2）判断句（3）、（4）介宾短语后置句（5）被动句（6）被动句（7）被动句（8）被动句（9）被动句 【资料园地】
1．走近作者
司马迁，字子长，夏阳人。太初元年（前104年）继承父业为太史令，正式着手写作《史记》。天汉二年（前99年）因李陵事件上奏汉武帝而获罪，受宫刑。出狱后，司马迁任中书令，忍受了宫刑的巨大耻辱，专心著述《史记》，太始四年（前93年）在司马迁给任安写信时基本完成了《史记》的编著工作。
２．背景展示
《报任安书》是司马迁写给友人任安的一封回信。司马迁因上书为投降匈奴的汉将李陵辩解，被汉武帝处以宫刑，出狱后为中书令，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官，为人所轻贱。任安曾任益州刺史、北军使者护军等职，因“江充诬蛊案”被汉武帝判处腰斩，下狱待刑。入狱之前，任安曾写信给司马迁，希望司马迁利用在汉武帝身边任职的条件“尽推贤进士之义”，实则希望司马迁为他说情。司马迁鉴于自己在“李陵之祸”后的地位和资格无力相助，也鉴于“推贤进士”与自己当时的志愿理想相去甚远，没有立即回信，直到任安获罪临刑之前，才写了这封回信。在这封信中，司马迁以无比愤激的心情，叙述了自己蒙受的耻辱，倾吐了他内心的痛苦和不满，说明了自己“隐忍苟活”的原因，表达了他“就极刑而无愠色”、坚持完成《史记》的决心，同时也反映了他的文学观和生死观。
３．关于《史记》 （1）前四史
《史记》是我国第一部纪传体通史。司马迁开创了传记文学的先河，以后史家大多以此编史。清代乾隆皇帝诏定从《史记》到《明史》二十四部纪传体史书为“二十四史”。排在最前面的四部史书是：司马迁的《史记》，东汉班固的《汉书》，西晋陈寿的《三国志》，南朝宋范晔的《后汉书》。后人将它们合称为“前四史”或“四史”。
（2）体例
《史记》全书130篇，分五种体例：本纪12篇，世家30篇，列传70篇，书8篇，表10篇。 本纪是帝王传记；世家是世袭封国的诸侯传记；列传记述帝王（天子、王侯）以外的人的事迹；书是记述制度沿革情况；表为大事年表，史事脉络。
（3）评价
鲁迅先生评价：“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”意思是说，《史记》不仅是伟大的历史著作，也是伟大的文学著作。
第四篇:《《报任安书》司马迁》
第五篇:《《报任安书(节选)》答案》
报任安书（节选）
1.【解析】选C。比：并列，这里是“相提并论”的意思。
2.【解析】选A。均为助词，的。B项，副词，于是、就；副词，却、竟然。
C项，介词，在；介词，引出对象。D项，介词，用、凭借；连词，表目的。
3.【解析】选C。A项，“失”同“佚”；B项，“罔”同“网”；D项，“责”同“债”。
4.【解析】选D。A项，名词作动词，受膑刑；B项，名词作状语，像牛马一样；C项，形容词作名词，固执鄙陋的意见。
5.【解析】选B。B项与例句均为被动句。A项，判断句；C项，省略句；D项，定语后置句。
6.【解析】选A。倜傥：古今意义相同，指卓越不凡。B项，意气：
古义指情意；今义指a.意志和气概，b.志趣和性格，c.由于主观和偏激而产生的情绪。C项，下流：古义为身处下流，指地位卑微，名声不佳；今义指a.下游，b.卑下的地位，c.卑鄙龌龊。D项，口语：古义指言语，文中指替李陵辩护；今义指谈话时使用的语言（区别于“书面语”）。
7.答案：（1）人总是要死的，有的人死得比泰山还重，有的人死得比鸿毛还轻，这是因为（他们）在为什么而死上有区别。
（2）《诗经》三百篇，大都是圣人贤者抒发悲愤之情的作品。
（3）起草尚未定稿，就正好遭遇这场灾祸，书还没有写成，我十分惋惜，因此受了最重的刑罚却没有恼怒之色。
8.【解析】选B。本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。辱：谦辞，承蒙。和《报任安书》中的“曩者辱赐书”中的“辱”词义一致。
9.【解析】选A。本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A项，两个“以”均是介词，表原因，译为“因为”。B项，前一个“而”是连词，表顺承；后一个“而”是连词，表转折，译为“却”。C项，前一个“其”为代词，代自己；后一个“其”是副词，表商量或希望的语气，译为“还是”。D项，前一个“所”表被动，译为“被”；后一个“所”用在动词之前，与后面的动词组成名词性词组。
10.【解析】选C。本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。“作者因写时文而遭毁誉”错误，根据原文内容可知，作者写时文获得荣誉，写有独立见解的文章却遭受灾祸。
11.【解析】本题考查阅读浅显的文言文及正确断句的能力。在整体把握句意的前提下，抓住其中的某些标志词，根据句子意思进行断句。
答案：而涉猎书史/姑随世俗作所谓时文者/皆穿蠹经传/移此俪彼/以为浮薄/惟恐不悦于时人/非有卓然自立之言如古人者
12.【解析】本题考查理解并翻译文言句子的能力。要做到“信”“达”“雅”，即要抓住重点的实词、虚词、词类活用、古今异义、句式等关键点。（1）注意判断句的翻译，“安”表反问；（2）注意“者”是定语后置的标志，“工”是“工巧”的意思，“也”是判断句的标志。 答案：（1）像我欧阳修这样的，不过是天下不得志且卑微的人而已，哪里值得让您恳切到如此地步呢？
（2）因此与同时代人所写的相比，更加不工巧，但已足以获得俸禄官位并谋取名誉，是顺应时俗的缘故。
【补充知识】
文言文翻译口诀
首览全篇，掌握大意。句不离段，词不离句。
难解句子，前后联系。跳跃句子，补出本意。
人名地名，不必翻译。省略倒装，都有规律。
常见虚词，因句而异。实词活用，考查全句。
领会语气，句子流利。对照原文，尽量直译。
附【译文】
欧阳修叩首禀告秀才足下：前些时候，我乘船从江上往来，多次让您屈尊过访。又劳您送自己所作的诗文一编，并先以书信通报，又作为登门访我的见面礼。田秀才从西边来，承蒙您寄信问候；后来，我家仆人从江陵府回夷陵县，又带来您的信。我是个获罪的人，大家都厌弃我，而您却如此以礼相待，我怎么担当得起！您来了信，我没有来得及回复，本应因此断绝往来，可是又劳您再次给我写信；再次来信又没有答复，就可以绝交了，可您还是来信。这是何等恳切啊！像我欧阳修这样的，不过是天下不得志且卑微的人而已，哪
第六篇:《司马迁《报任安书》阅读试题答案及翻译译文》
司马迁《报任安书》阅读试题答案及翻译译文
报任安书（节选）
司马迁
仆之先人，非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被棰楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！传曰：“刑不上大夫。”此言士节不可不勉励也。猛虎处深山，百兽震恐，及在穽槛之中，摇尾而求食，积威约之渐也。故士有画地为牢，势不入；削木为吏，议不对，定计于鲜也。今交手足，受木索，暴肌肤，受榜棰，幽于圜墙之中。当此之时，见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息。何者？积威约之势也。及以至是，言不辱者，所谓强颜耳，曷足贵乎！且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，具于五刑；淮阴，王也，受械于陈；彭越、张敖，南向称孤，系狱具罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏其，大将也，衣赭衣、关三木；季布为朱家钳奴；灌夫受辱居室。此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔加，不能引决自裁，在尘埃之中，古今一体，安在其不辱也！此言之，勇怯，势也；强弱，形也。审矣，何足怪乎？且人不能早自裁绳墨之外，已稍陵迟，至于鞭棰之间，乃欲引节，斯不亦远乎！古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。
夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿（即任安）视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决，况若仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯（即文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。【司马迁《报任安书》阅读试题答案及翻译译文】司马迁《报任安书》阅读试题答案及翻译译文。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉?然此可为智者道，难为俗人言也！
且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡, 出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背粘衣也！身直为闺閤之臣，宁得自引深藏于岩穴邪！故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教之以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益于俗，不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能悉意，略陈固陋。谨再拜。
2．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ C ）
A．固主上所戏弄 固：本来 B．至激于义理者不然 激：激愤
C．恨私心有所不尽 恨：痛恨 D. 居则忽忽若有所亡 亡：丢失
3．以下句子，不能表明作者“隐忍苟活”的原因的一项是（ D ）
A．勇者不必死节，怯夫慕义
B．草创未就，会遭此祸，惜其不成
C．古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉
D．且负下未易居，下流多谤议
）A．作者以猛虎处境变化来打比喻，说明有些人的志气会在困辱中逐渐衰微，而他自己的意志勇气决不会在受辱中消减。
B．文中充分运用西伯、仲尼、屈原等典故，说明无论王侯将相还是平民百姓，都可能受辱，受辱是人之常情，不足为奇，暗示自己为了高尚的事业要像这些古人一样，受辱不死。
C．文中介绍了《史记》的体例和宗旨，再次强调自己忍辱负重的目的是为了完成《史记》。这里寄托了成书之后的希望，同时透露出无限的苍凉和感慨。
D．司马迁所忍受的屈辱和耻笑，绝非常人所能想像。但他忍辱负重，坚忍不拔，终于实现了他的夙愿，完成了他著述《史记》的大业。
5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。【司马迁《报任安书》阅读试题答案及翻译译文】文章司马迁《报任安书》阅读试题答案及翻译译文出自
译文：古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。
（2）仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉?
译文：
我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？
参考译文：
我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文史星历，地位接近于卜官和巫祝一类，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我 本文来自
人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人仰慕大义，又何处不勉励自己呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也颇能区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且懂得自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。
古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。
我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。【司马迁《报任安书》阅读试题答案及翻译译文】阅读答案
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