【www.zhuodaoren.com--热点事件】
毛泽东,《讲话》(一)
毛泽东《讲话》的历史命运及其现实意义
龙源期刊网 .cn
毛泽东《讲话》的历史命运及其现实意义 作者：曹光章
来源：《西部学刊》2013年第12期
摘要：毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》对当代中国文艺乃至整个社会主义文化都发生了重大长远的影响。70多年间，对于《讲话》精神的贯彻和实践、继承和发展，构成了当代中国文艺和文化发展的一条清晰的、绵延不断的脉络。延安以及解放区文艺界通过对《讲话》精神的学习和贯彻，在思想和行动上步调渐归一致，真正发挥了“团结人民，教育人民，打击敌人，消灭敌人”的作用，为革命战争胜利作出巨大贡献。在《讲话》精神指导下，新中国的文艺事业取得了辉煌成就，同时也培育了无数优秀的人民艺术家。新中国成立到60年代前期，《讲话》的贯彻和实践并非顺利，其中包含了对错误思想的斗争和斗争过程中我们的失误。特别是《讲话》被“四人帮”歪曲利用，变成政治斗争的工具。十一届三中全会之后，对于《讲话》的科学继承和发展才成为可能。十六大以来，我们逐渐走出一条中国特色社会主义文化发展道路。关键还在于如何解决好文艺为人民服务的问题。
关键词：延安文艺座谈会；《讲话》；贯彻和实践；现实意义
中图分类号：A841 文献标识码：A
1942年5月，在延安整风期间，毛泽东亲自主持召开了由文艺工作者和中央各部门负责人参加的文艺座谈会。毛泽东在座谈会上围绕文艺为什么人和如何服务的问题，发表了长篇讲话，其中谈到文艺与人民、文艺与政治、文艺与生活、文艺与时代、内容与形式、继承与创新、歌颂与暴露、普及与提高、世界观与文艺创作等一系列重大问题，提出了革命文艺要为人民大众首先是为工农兵服务，文艺工作者要和工农兵相结合的结论，从根本上回答了革命文艺的方向、道路等重大原则问题。毛泽东的《讲话》发表之后，对当代中国的文艺乃至整个文化事业的发展产生了深远的历史影响。1992年，胡乔木就指出：“历史已经过去了半个世纪。50年来中国文学艺术的整个历程与毛泽东的讲话密切相关。”[1]2012年，李长春同志在纪念《讲话》发表70周年座谈会上也强调：《讲话》“作为毛泽东思想的重要组成部分，不仅是我们党领导文化建设和文艺工作的重要里程碑，也对整个中国革命事业的发展和胜利产生了广泛而深远的指导作用；不仅将我国革命文艺运动推进到了一个崭新的阶段，也为我们今天探索和开拓中国特色社会主义文化发展道路提供了重要的理论指南。”[2]在纪念毛泽东同志诞辰120周年之际，回溯《讲话》发表后的历史命运，分析它对于党领导的文艺工作以至整个文化工作所产生的历史影响，对于我们搞清楚如何在新的历史条件下继承和坚持毛泽东的文化思想，用以分析和指导中国特色社会主义文化建设，具有重要的理论意义和现实意义。
一、座谈会和《讲话》的历史背景
从1942年春开始，毛泽东在全党范围内领导开展了长达三年的整风运动。毛泽东明确提出，这次整风的主要任务是“反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八
毛泽东,《讲话》(二)
读毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》有感
读毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》有感
66年过去了，从我们今天仍然在学习毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》来看，它对现实的意义将不言而喻。如果我们还在包容“汉奸文化”，无视毛泽东同志的《讲话》思想的话，那么我们将需要一次反思，不但是我们这些潜在的追随者，更是那些宣传者。
以前没有看过这篇《讲话》，现在看了以后，对毛泽东同志的简朴的话语形式有了更深刻的体会，更对他的极具思想性的文艺理论思想惊叹，不是因为我的个人崇拜，而是其中的很多思想是我们现在普遍认同的真理，也是后来我们的文艺事业健康发展的指示牌。即使有少部分人在走“个性路线”，有意偏离大众方向，企图创造一些另类的追随。
抛开战争年代对文艺的特殊要求，我们可以看到这样一些毛泽东文艺思想：
1、 真正了解社会的人才有资格做文艺工作。
“文艺工作者要学习社会，这就是说，要研究社会上的各个阶级，研究它们的相互关系和各自状况，研究它们的面貌和它们的心理。只有把这些弄清楚了，我们的文艺才能有丰富的内容和正确的方向。”
现在社会上有些人不能全面地了解我们这个社会，就经常写一些恶言来做一些所谓“暴露”的工作，以为自己很另类，很有个性，能够激发全社会的反思，完全把自己当圣人来看了。但殊不知他们的“暴露”的机会是建立在什么基础上的，是社会的开放、思想的自由给了他们这种权利，但是他们往往不会认识到他们正身在福中。对于他们的言论，聪明人是会引以为戒，但绝不会被他们动摇，因而趋之若鹜的，因为现在我们社会上普遍的文艺工作者是能够深刻了解这个社会的，因而也为中国的文艺发展事业做出了各自的贡献。
2、 人民大众依然是文艺工作的主要目标。
“对于中国和外国过去时代所遗留下来的丰富的文学艺术遗产和优良的文学艺术传统，我们是要继承的，但是目的仍然是为了人民大众。”
“为人民服务”被当成了故作高尚的言语，这正是现代人面临的困境。我们的文艺工作毫无疑问是为人民大众的。但是受“个人主义”影响，以及误解了“自由”的真正含义，有些人把文学创作看成是牟利的工具，不顾社会影响，对社会发展毫无责任心。典型的就是“汉奸文化”的流行，虽然我们过了 “文艺服从于政治”的年代，思想的高度解放也不能容忍文艺的政治化，但是我们的文化必须服从于民族的尊严。在我看来，汉奸也能搞文艺创作是一件不幸的事情，本身汉奸就是反人民大众的，他们怎能写出正确引导大众思考的作品呢。出卖自己祖国的人的思想除了批判外，我看不到一丝光彩。也许有些人开始为“汉奸文化”辩驳，说宽容、理解等等貌似很善良的言语。但是如果想想汉奸们做的伤害人民大众的事，都是有史可考的，都是一桩桩血案，当一双双绝望的眼神让你从噩梦中惊醒时，你还会信誓旦旦地去做一些所谓包容的事吗？就像日本侵略者在东北那边把中国人的孩子当成日本人的孩子，我们有认同他们，对他们感恩戴德吗？没有，因为这不是纯粹的情感问题，而是民族的尊严。同样的，“汉奸文化“再怎么有文学上的价值，留给专门的研究者就已经足够了，有什么理由让它盛行，民族的尊严不该这样被践踏。
3、 文艺工作者坚持做中国特色社会主义建设的“功利主义者”。
“我们是无产阶级的革命的功利主义者，我们是以占全人口百分之九十以上的最广大群众的目前利益和将来利益的统一为出发点的，所以我们是以最广和最远为目标的革命的功利主义者，而不是只看到局部和目前的狭隘的功利主义者。例如，某种作品，只为少数人所偏爱，而为多数人所不需要，甚至对多数人有害，硬要拿来上市，拿来向群众宣传，以求其个人的或狭隘集团的功利，还要责备群众的功利主义，这就不但侮辱群众，也太无自知之明了。任何一种东西，必须能使人民群众得到真实的利益，才是好的东西。就算你的是“阳春白雪”吧，这暂时既然是少数人享用的东西，群众还是在那里唱“下里巴人”，那末，你不去提高它，只顾骂人，那就怎样骂也是空的。现在是“阳春白雪”和“下里巴人”统一的问题，是提高和普及统一的问题。不统一，任何专门家的最高级的艺术也不免成为最狭隘的功利主义；要说这也是清高，那只是自封为清高，群众是不会批准的。”
我想，毛泽东同志早在1942年的《讲话》中就已经强调得十分清楚了，现在，我们的文艺工作者就是以建设好中国特色社会主义为目标的“功利主义者”。偏离了这一目标，就易偏向狭隘，不利于文艺事业的健康发展，身为社会的一份子，在享受社会给你的权利的同时，履行这样的义务是基本的道德约束。
曾有评价说，毛泽东同志在1942年5月延安文艺座谈会上的讲话，是中国共产党思想建设理论建设事业上最重要的文献之一，是毛泽东同志用通俗语言所写成的马克思列宁主义中国化的教科书。我为现在还在发光的文艺理论被一些新兴知识分子当作教条而去批驳而感到心情无比沉重。我们现代中国人到底是中了什么毒，与殴打那个说了几句日本人好话的韩国人的那群韩国学生的极度民族主义和不理智相比，我们是否显得太过“理智”。毛泽东毫无疑问是拯救了我们民族的人，他的文艺思想更是唤醒了一大批沉睡中的人们，然而现在我们却在担忧这种思想的消解，建设中国特色的文化，真的可以抛弃毛泽东“编写的这本教科书”吗？个人认为是不可以的，越是和平的年代，越是需要这种带着战争豪情的文艺理论，因为现在社会存在了许多潜在的不和平因素，如果我们就在和平的外衣下，思想渐渐弱化，那么在面临危险的时候，我们该何去何从。虽不可杞人忧天，但也绝对要有危机意识。
发展民族的、科学的、大众的文化，那个年代是人民大众的反帝反封建的文化。现在是人民大众的和谐的具有中国特色的文化。文化工作的统一战线连接的将是我们五十六个民族。
毛泽东,《讲话》(三)
毛泽东的讲话
一、《中国社会各阶级的分析》 1925年
1． 分析了中国资产阶级的特殊情况，科学地划分为买办资产阶级和民族资产阶级，指出各自的政治态度。
2． 指出国民革命的中心问题是农民问题。
3． 揭示了中国革命的对象。
4． 提出“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。”阐明认清对象对革命胜利的极端重要性。
二、《反对本本主义》 1930年
1． 是党内第一篇反对教条主义的文献。
2． 是党内第一篇提出思想路线的文章。
3． 首次提出“没有调查，就没有发言权”。
4． 认为“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”。开始形成独立自主、自力更生的思想。
5． 提出一切从实际出发的实事求是的思想路线。
6． 基本形成了包含毛泽东思想活的灵魂的实事求是、群众路线、独立自主的基本思想，基本形成了明确的马克思主义的思想路线。
三、《论反对日本帝国主义的策略》 1935年
1． 指出“半殖民地的政治和经济的主要特点之一，就是民族资产阶级的软弱性”，这是“他们从娘肚子带出来的老毛病” 。
2． 阐明了与民族资产阶级建立统一战线的可能性，分析了买办资产阶级发生分裂和比那化的可能性。
3. 民族资产阶级的“两面性”即革命性和动摇性、妥协性是由软弱性决定的。【毛泽东,《讲话》,】
四、《共产党人发刊词》 1939年
1． 提出党在革命中的三大法宝（统一战线、武装斗争、党的建设）。
2． 第一次提出“马列主义理论和中国革命的实践相结合”。
3． 把党的建设称为“伟大的工程”。
4． 指出统一战线和武装斗争是中国共产党领导的中国资产阶级民主革命的两个基本特点；是中国革命的两个武器，党组织是掌握这两个武器的英勇战士。
5． 分析了革命性质（资产阶级民主革命）、革命的对象（帝、封）、革命动力（无、农、城、民）、革命的形式（武装斗争）。
五、《中国革命和中国共产党》 1939年
1． 第一次提出新民主主义革命这一科学概念，即“无产阶级领导之下的人民大众的反帝反封建的革命”。
2． 强调认清中国国情的重要性“乃是认清一切革命问题的基本的依据”。
3． 分析了社会性质，提出革命对象、革命动力。
4． 指出中国革命如果没有无产阶级的领导，就必然不能胜利。
5． 提出民主主义革命是社会主义革命的必要准备，社会主义革命是民主主义革命的必然趋势。
六、《论持久战》
1． 分析了中日双方矛盾的四个基本特点：敌强我弱、敌小我大、敌退步我进步（关键）、敌寡助我多助。
2． 批驳“速胜论”和“亡国论”。【毛泽东,《讲话》,】
3． 预见了抗日战争的三个阶段：防御、相持、反攻。
4． 阐明兵民是胜利之本的思想，即要依靠人民来争取抗日战争的最后胜利。
5． 把抗日游击战争放在战略地位考察，依据国情，即“中国是一个处于进步时代的大而弱的国家”。
6． 阐明了战略防御理论，应承认积极防御，反对消极防御。
七、《湖南农民运动考察报告》
1． 总结辛亥革命失败原因：“国民革命需要一个大的农村变动。辛亥革命没有这个变动，所以失败了。”
2． 指出国民革命的中心问题是农民问题。
3． 揭示了中国革命的对象。
4． 分析了民族资产阶级的两面性。【毛泽东,《讲话》,】
八、《新民主主义论》 1940年
1． 指出中国革命必须分两步走：民主革命、社会主义革命。
2． 新民主主义革命是社会主义革命的必要准备。
3． 论述了“新民主主义共和国”的国体、政体，并提出新民主主义的政治归纳纲领
4． 新民主主义的政治纲领是建立无产阶级领导的、以工农联盟为基础的各个革命阶级的联合专政的民主共和国。
5． 第一次完整提出新民主主义的经济纲领。
九、《改造我们的学习》 1941年
对“实事求是”作了新解释：“事实就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究”，认为这是对待马克思主义的正确态度。
十、《在延安文艺座谈会上的讲话》 1942年
第一次提出“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题，即基本上是一个为群众的问题和一个如何为群众的问题”。
十一、《关于领导方法的若干问题》 1943年
第一次从哲学高度对党的群众路线作了理论概括，把党的群众路线与马克思主义认识论、辩证法和唯物论有机地统一起来。“从群众中来，到群众中去。” 十二、《论联合政府》 1945年 中共七大
1． 指出只有经过民主主义，才能达到社会主义，这是马克思主义的天经地义。
2． 提出废除国民党一党专政，建立由各党各派组成“民主联合政府”的主张。
3． 对人民战争的思想作了概括：在中国共产党的领导下，充分依靠广大人民群众，有一支以全心全意为人民服务为宗旨的军队作为骨干，有一整套的正确战略战术，善于根据情况的变化，进行游击战和运动战，并以根据地为依托，实行“三结合”的武装力量制，进行人民战争。
4． 概括了我党的三大优良作风：理论联系实际，密切联系群众，批评与自我批判。
十三、《目前形势和我们的任务》 1947年
1． 第一次提出新民主主义的三大经济纲领：
① 没收封建阶级的土地归农民所有。
② 没收蒋介石、宋子文、孔祥熙、陈立夫为首的垄断资本归新民主主义国家所有。
③保护民主工商业。
2． 提出土改的两个原则： ①必须满足贫农雇农的要求。
②必须坚决地团结中农，不要损害中农的利益。
3． 人民军队的十大军事原则。
十四、《在晋绥干部会议上的讲话》 1948年
1． 提出新民主主义革命的总路线：“无产阶级领导的人民大众的，反对帝国主义，封建主义和官僚资本主义的革命”。
2． 提出土地改革的总路线：“依靠贫农雇农，团结中农，有步骤有分别地消灭封建剥削制度，发展工业生产”
3． 第一次把官僚资本主义列为革命对象。
十五、《论人民民主专政》 1949年
1． 总结中国民主革命胜利基本经验，“总结我们的经验，集中到一点，就是工人阶级（经过共产党）领导的以工农联盟为基础的人民民主专政”。
2． 完整提出了人民民主专政的理论，进一步完善了新民主主义的政治纲领。
3． 科学阐明新中国国家政权的性质及各阶级在国家中的地位与相互关系。
4． 指出“我们现在的方针是节制资本主义，而不是消灭资本主义” 。
5． 提出新中国在政治上必须实行一边倒，即倒向社会主义一边。
十六、《中国革命战争的战略问题》
分析了中国革命战争的四个特点：
① 中国是一个正好子经济发展不平衡的半殖民地的大国，而且经过了1924--1927年的革命。
② 敌人的强大。
③ 人民军队的弱小。
④ 共产党的领导和土地革命。
①④规定了中国人民军队的可能发展和可能战胜其敌人。
②③规定了中国人民军队的不可能很快发展和不可能很快战胜其敌人，这就决定了战争的持久性。
十七、《战争和战略问题》
提出“革命的中心任务和最高形式是武装夺取政权，是战争解决问题。” 十八、《关于纠正党内的错误思想》
指出：要通过思想政治工作“教育党员用马克思列宁主义的方法去作政治形式的分
析和阶级势力的估量，从代替主观主义的分析和估量”，“使党员注意社会经济的调查
和研究，由此来决定斗争的策略和工作的方法。”
十九、《中国共产党在民族战争中的地位》
指出：“共产党员应是实事求是的模范”“只有实事求是，才能完成确定的任务”，“科学的态度是实事求是”。
二十、《关于调查人口和土地状况的通知》
提出“不做正确的调查同样没有发言权”。
二十一、《将革命进行到底》 1948年
第一次公开使用人民民主专政概念。
中共中央政治局报告中首次提出建立无产阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政。
二十二、《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》 1948年
1． 制定了迅速夺取全国胜利的各项政策，确立了革命胜利后建设人民民主专政新国家的蓝图，为新民主主义社会向社会主义社会的转变指明了道路，在政治、思想、理论上做了准备。
2． 说明在全国胜利局面下，党的工作中心必须由乡村转到城市，必须把恢复和发展生产作为党的中心任务。
3． 分析了当时中国的五种经济成分的发展状况和党必须采取的正确政策。
推荐访问: