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第一篇:《邹孟轲母阅读答案》
邹孟轲母阅读答案
邹孟轲之母也。号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子也。”乃去舍市傍。其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾 所以居处子也。”复徙舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”遂居之。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。
一，解释句子中加点词的意思
乃去舍市傍（解释 舍 字）
及孟子长（解释 及 字）
用现代汉语翻译句子
复徙舍学宫之傍：
请你用简洁语言概括这则故事的主要内容和对你的启示
内容：
启示：
答案：
舍：名词作动词，“在„安家”
及：等到。
复徙舍学宫之傍：
再一次把家迁到一所学堂旁边。
内容：叙述了孟母三迁的故事。
启示：环境对一个人的成长至关重要。
第二篇:《邹孟轲之母也 含练习》
邹孟轲之母也。号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子也。”乃去舍市傍。其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以居处子也。”复徙舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”遂居之。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。诗云：“彼姝者子，何以予之？”此之谓也。
孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子，而长不乏粮食哉！女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。诗云：“彼姝者子，何以告之？”此之谓也。
孟子既娶，将入私室，其妇袒而在内，孟子不悦，遂去不入。妇辞孟母而求去，曰：“妾闻夫妇之道，私室不与焉。今者妾窃堕在室，而夫子见妾，勃然不悦，是客妾也。妇人之义，盖不客宿。请归父母。于是孟母召孟子而谓之曰：“夫礼，将入门，问孰存，所以致敬也；将上堂，声必扬，所以戒人也；将入户，视必下，恐见人过也。今子不察于礼，而责礼于人，不亦远乎！”孟子谢，遂留其妇。君子谓孟母知礼，而明于姑母之道。
1．下面句子中加点词语解释，不正确的一项是（3分）
A．既学而归，孟母方绩 绩：纺织邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓。孟子之少也文言文阅读答案。
B．宁能衣其夫子 衣：使„„穿衣
C．而夫子见妾，勃然不悦，是客妾也 客：把„„当作客人
D．孟子谢，遂留其妇 谢：感谢
2．下列句子编为四组，全都表现孟母“善教”的一组是（3分）
①其嬉戏为贾人炫卖之事 ②徙舍学宫之傍 ③孟母以刀断其织 ④孟子惧，旦夕 勤学不息 ⑤妇辞孟母而求去 ⑥孟子谢，遂留其妇
A．①②⑥ B．②④⑥ C．①③⑤ D．③④⑤
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．孟母两次迁徙自己的住处，主要是为了给儿子寻找一个理想的成长环境。
B．儿子学习回来，孟母用断织打比方来劝告孟子学不可废，否则后患无穷。
C．孟母认为男子如失去赖以生存的技艺，那他不是去偷就是被俘虏被奴役。
D．孟母对孟子讲明道理，使孟子醒悟过来，于是他留住了自请离去的妻子。
4．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）
⑴及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。
⑵今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。
⑶夫礼，将入门，问孰存，所以致敬也。邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓。孟子之少也文言文阅读答案。
5．请用斜线（/）给下面文段中画波浪线的部分断句。（限断6处）（3分） 孟子曰：“为政不难不得罪于巨室巨室之所慕一国慕之一国之所慕天下慕之故沛然德教溢乎四海。” （选自《孟子·离娄上》）
第三篇:《高三语文试题(无答案)》
湖北省部分重点中学2014—2015学年度上学期高三起点考试
语文试卷
考试时间：本卷考试时间9：00—11：30 本卷满分150分
一、语文基础知识（共15分，共5小题，每小题3分）
1．下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一组是
A．拘泥（ní） 滂（pāng）沱 气氛（fēn） 咬文嚼（jué）字 ．．．．
B．肄（sì）业 蜷（quán）缩 瞭（liǎo）望 博闻强（qiáng）记 ．．．．
C．毗（bí）邻 炽（chì）烈 藩（pān）属 戛（jiá）然而止 ．．．．
D．付梓（zǐ） 蕴藉（jiè） 拮据（jū） 日薄（bó）西山 ．．．．
2．下列各组词语中，没有错别字的一组是
A．赋予 贤惠 百叶窗 唉声叹气 疾风知劲草
B．凑合 流连 万户候 吻颈之交 可望不可即
C．犄角 棉密 缔造者 事过境迁 一言以敝之
D．气慨 通宵 水龙头 寥若辰星 防患于未然邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓。孟子之少也文言文阅读答案。
3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是
①学者认为，清明节成型于大唐盛世，是清明节、寒食节、上巳节三者 而成的节日。查阅典籍可以发现，唐代的正史、野史、诗歌文论中清明的记载比比皆是，向我们展示了时人过清明的真实图景。
②唐诗和宋诗孰优孰劣，在后代引起了 的争论。对唐宋诗的评价，往往因个人爱好的不同而，其实两个朝代的诗歌各有千秋，不应该用一种固化的标准评价不同风格的诗歌。
A．融合 关于 旷日持久 大相径庭
B．融合 对于 经年累月 南辕北辙
C．融汇 对于 旷日持久 南辕北辙邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓。孟子之少也文言文阅读答案。
D．融汇 关于 经年累月 大相径庭
4．下列各项中，没有语病的一项是
A．我国首座自主建造、设计、开发的第六代深水半潜式钻井平台，在我国南海海域正式开钻，标志着我国海洋石油工业深水战略迈出了实质性步伐。
B．食醋富有氨基酸、钙、磷、铁和维生素B等成分，因此具有美容功效，皮肤吸
收之后，可改善营养缺乏，促进皮肤美白细腻。
C．长江中的江豚被誉为“水中大熊猫”，是国家二级保护动物，也是《华盛顿公约》
确定的全球濒危物种之一，再不加以保护，15年后将会灭绝。
D．凡事若不问青红皂白，把自己心中的愤怒发泄到臆想对象身上，很可能造成对
毫不知情的或有恩于己的善良的人遭到伤害。
5．下列有关文学常识和名著阅读的表述，有错误的一项是 ．．．
A．孟子十分重视道德修养的自觉性，他提出人应该做到“富贵不能淫，贫贱不能移，
威武不能屈”。当遇到严峻的考验，应该“舍生而取义”，宁可牺牲生命也不可放弃道德原则。
B．《红楼梦》中除塑造了“金陵十二钗”等众多贵族女性形象外，还塑造了病死的晴
雯、 投井的金钏、上吊的鸳鸯、撞墙的司棋等“四烈婢”形象。
C．辛亥革命时期，辫子的剪与留成了革命与守旧的风向标，鲁迅小说《风波》《头
发的故事》《阿Q正传》中都有相关的情节描写。
D．加西亚•马尔克斯是哥伦比亚著名作家，拉丁美洲魔幻现实主义的代表作家，1982
年获诺贝尔文学奖。其短篇小说《礼拜二午睡时刻》充分体现了魔幻现实主义的特色。
二、现代文（论述类文本）阅读（共9分，共3小题，每小题3分）
阅读下面的文章，完成6—8题。
知其白而守其黑：国画之美生根于中国文化
范曾
天籁、神韵、简朴是中国文化的源头，国画产生于中国文化之中。
中国文化很注重天人合一，这种特质造就了中国文化的开放性、包容性和启智性。对中国绘画而言，中国文化的启智性是非常重要的。中国绘画不需要像西方文化那样严格的逻辑分析，而需要的是感悟力。一方面，要遵循自然之道，体会天地大美。天地山川、草木虫鱼都有其自身之美、有它运行的目的，中国绘画就是要你去体会这种美、这种内在目的性，然后将其运用到笔墨中，表现出来，而不需要你问“这树长在这儿对不对”、“这老鼠怎么比南瓜还大啊”……另一方面，天地大美只有通过感悟才能转
化为人类的美感。明代“心学”流派的重要代表人物王阳明在《传习录》中写道：一朵花在深山开放，你不知道它存在，可是当你看到这朵花的时候，这朵花的颜色、形态就渐渐显现出来，它果然是个美艳的存在。
中国文人讲“气韵生动”，其中的“韵”并不是单纯的作诗时押韵的“韵”，意义更为丰富饱满，注重的是创作主体（无论是艺术家还是诗人）对于宇宙惯有的一个诗性的判断。天地大美自然而生，可是也需要画家对其有诗性的判断、有所感悟才会于人有意义。所以，当中国人的智慧和感悟在哲学上的体现用到绘画上来的时候，绘画就受益无穷了。老子哲学里有“知其白，守其黑”，说的是深知本性洁白，却守持混沌昏黑的态势，这就是中国人的思维，也正是国画美之所在。笔墨加上宣纸就是黑和白，只有维持黑白间比例的平衡和谐才能守住国画的这种美。中国禅宗讲，“妙悟者不在多言”。王维在《山水诀》中将此视为对山水画的要求，其实，这是对整个中国绘画的要求——以少许胜多许，以最简练的语言表现最丰富的内容。
中国绘画就是“有无相生”之道的形象体现，笔墨的“有”和画面空白的“无”相互辉映才造就了国画之美。
元代山水画家倪瓒的画就非常注重黑白间的比例，比如他的《容膝斋图》，几棵小树，一个茅亭，朦胧的远山，没有人物，没有动态。然而，你一看就能感受到一种淡淡的哀愁，一种天荒地老式的沉默和寂寞。
八大山人画的鸟，蜷曲着身子，寥寥几笔，把鸟的全部内在生命表达得淋漓尽致。他的画已经撇除了一切的繁文缛节、一切的矫揉造作和一切的事功媚俗，剩下的只有邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓。孟子之少也文言文阅读答案。
“士气”的符号，简捷清纯、精微广大、高明中庸。
中国画的这种简洁丰润源远流长，早在远古时期陶瓷上的绘画就有体现。猪纹陶钵属于河姆渡文化时期，但刻画在陶罐上的猪极富神韵。大量的留白、相当简单的细条，却将猪那种神情、动态刻画得栩栩如生，能引发你无尽的联想。
人面彩陶瓶属于五千年前的仰韶文化时期。这个作品反映的是远古先民的一种思考状态，你可以看出他在思考，你看他的眼睛里若有疑惑，可是这个疑惑又混混沌沌，让人感到没有答案而有所茫然。这个茫然体现出一个童稚的天真。还有，嘴边那个酒窝在那儿，像一个很憨厚的人，混沌、茫然、天真、憨厚、简朴。从这个简单的作品中，我们看到了天籁、神韵、简朴。这就是我们文化的源头，这种对于艺术的感悟、对于“微言大义”的追求流传了几千年，深深地扎根于中国的国画之中。
6．下列关于“知其白而守其黑”的解说，有错误的一项是 ．．．
A．“知其白而守其黑”作为中国绘画的一个重要美学原则，是老子哲学思想在中国
绘画中的一种很好体现。
B．“知其白而守其黑”是中国人思维的一种表现，也影响着画家的国画创作，使国
画呈现出不同于西方绘画的美。
C．“知其白而守其黑”与中国禅宗所说的“妙悟者不在多言”的道理相似，强调以最
简练的笔墨或语言表现最丰富的内容。
D．在中国绘画中，“黑”和“白”分别对应笔墨内容和画面的空白，画的美就是靠浓
墨重彩与留白的反差表现出来的。
7．关于“中国绘画”的特点，下列表述不正确的一项是 ．．．
A．画家通过感悟天地大美，对其作出诗性判断，创作出的作品才有可能具备“气韵
生动”的特点。
B．中国绘画是“有无相生”之道的形象体现，注重以少许胜多许，用笔简洁却使画
面丰润而富有神韵。
C．中国绘画遵循自然之道，通过笔墨来真实再现天地山川、草木虫鱼自身的美及
其运行的目的。邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓。孟子之少也文言文阅读答案。
D．中国绘画是中国文化的一部分，天籁、神韵、简朴是中国文化的源头，当然也
是中国绘画的源头。
8．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是
A．八大山人寥寥几笔便将鸟的内在生命表达得淋漓尽致，他的创作就是国画中表
现出符号化趋势的代表。
B．国画家将自己的感悟融入绘画中，启发读者去感受、体会美，无须刻意追求美
的自然真实性。
C．仰韶文化时期人面彩陶瓶上的先民神情若有疑惑和茫然，形象地将五千年前远
古时期先民的无知与天真展现出来。
D．王维在《山水诀》中把禅宗的“妙悟者不在多言”视为对出水画的要求，首倡了
中国画“以少许胜多许”的绘画准则。
三、古代诗文阅读（共34分，共7小题）
阅读下面的文言文，完成9—12题。
邹孟轲之母也。号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子也。”乃去舍市傍。其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以居处子也。”复徙舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”遂居之。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。诗云：“彼姝者子，何以予之？”此之谓也。
孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”．
孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子，而长不乏粮食哉！女则．
废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。诗云：“彼姝者子，何以告之？”此之谓也。
孟子既娶，将入私室，其妇袒而在内，孟子不悦，遂去不入。妇辞孟母而求去，
第四篇:《邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓。孟子之少也文言文阅读答案》
文言文阅读答案
邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子也。”乃去舍市傍。其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以居处子也。”复徙舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”遂居之。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。诗云：“彼姝者子，何以予之？”此之谓也。
（鲁国）邹邑人孟轲的母亲，人称孟母。（当初）她的家靠近（一片）墓地。（因此）孟子小时候，游戏玩耍的都是下葬哭丧类的事，特爱（学）造墓埋坟。孟母（见了）说到：“这里不该是我带着孩子住的地方啊！”于是（带着孟子）离开了这里，迁住在了（一个）集市的旁边，孟子（又）学玩起了奸猾商人夸口买卖那一类的事。孟母又说：“这里（也）不是我应该带着孩子住的地方啊！”（于是）再次把家迁到了一个公学学校的旁边。【邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓。孟子之少也文言文阅读答案】邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓。孟子之少也文言文阅读答案。（这时）小孟子所学玩的，才是祭祀礼仪、作揖逊让、进退法度（等仪礼方面的学问）了。孟母说：“（这里才）真正是可以让我（带着）儿子居住的地方啊！”于是，把家安在了这里。等孟子长大成人，（便很顺利地）学（精）了《易》、《书》、《诗》、（礼》、《乐》、《春秋》等六艺，最终成就了儒家大师的大名。（后来的）君子贤人都说孟母善于利用（环境）渐染教化（孩子）。诗经上说“那美丽的女子啊，我拿什么来赠送给你呢！”说的就是这件事。
孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子，而长不乏粮食哉！女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。诗云：“彼姝者子，何以告之？”此之谓也。
孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，（见他回来，）便问道：“学习怎么样了？”孟子回答说：“跟过去一样。”孟母（见他无所谓的样子，十分恼火，）就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状害怕极了，就问他母亲：“为什么要发这样大的火？”孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的入学习是为了树立名声，求问才能增长知识，因此，平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。这和依靠织布而生存有什么不一样的呢？假如中途废弃而不做，哪能使她的丈夫和儿子有衣服穿并且长期不缺乏粮食呢？女子若失去她赖以生存的的技艺，男子若对修养德行懈怠，那么不是去做小偷，就是被俘虏被奴役。【邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓。孟子之少也文言文阅读答案】文章邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓。孟子之少也文言文阅读答案出自本文来自( 节选自《后汉书?列女传》)
6．下面句子中加点词语解释，不正确的一项是 （3分）
A．乃去舍市傍
去：离开
B．君子谓孟母善以渐化 化：教化
C．宁能衣其夫子
衣：穿衣
D．彼姝者子，何以告之 告：禀告
6．
C．（衣：使……有衣穿）
7．为文中画线句子断句（3分）( )
A、今子不察/于礼而责/礼于人不亦远乎/孟子谢遂/留其妇
B、今子不察于礼/而责礼于人/不亦远乎/孟子谢/遂留其妇
C、今子不察/于礼而责/礼于人不亦远乎/孟子谢/遂留其妇
D、今子不察于礼而责/礼于人/不亦远乎/孟子谢遂/留其妇
7、B
8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．孟母两次迁徙自己的住处，主要是为了给儿子寻找一个理想的成长环境。
B．儿子学习回来，孟母用断织打比方来劝告孟子学不可废，否则后患无穷。
C．孟母认为男子如失去赖以生存的技艺，那他不是去偷就是被俘虏被奴役。
D．孟母对孟子讲明道理，使孟子醒悟过来，于是他留住了自请离去的妻子。
8．C （孟母认为“男子若对修养德行懈怠，那么不是去偷就是被俘虏被奴役”。）
9．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。【邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓。孟子之少也文言文阅读答案】阅读答案一个见识短浅的小子劝我说：‘把守函谷关，不要使诸侯进来，秦国的土地可以全部占领而称王。’所以就听了他的话。”张良说：“估计大王的军队足以比得上项王吗?”沛公沉默不语。（距、内、当，各1分，句义2分）
"第五篇:《季布者，楚人也。为气任侠，有名于楚文言文阅读答案》
文言文阅读答案
季布者，楚人也。为气任侠，有名于楚。项籍使将兵，数窘汉王。及项羽灭，高祖购求布千金，敢有舍匿，罪及三族。季布匿濮阳周氏。周氏曰：“汉购将军急，迹且至臣家，将军能听臣，臣敢献计；即不能，愿先自刭。”季布许之。乃髡钳季布，衣褐衣，置广柳车中，并与其家僮数十人之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布，乃买而置之田，诫其子曰：“田事听此奴，必与同食！”朱家乃乘轺车之洛阳，见汝阴侯滕公家。滕公留朱家饮数日，因谓滕公曰：“季布何大罪，而上求之急也？”滕公曰：“布数为项羽窘上，上怨之，故必欲得之。”朱家曰：“君视季布何如人也？”曰：“贤者也。”朱家曰：“臣各为其主用，季布为项籍用，职耳。项氏臣可尽诛耶？今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。君何不从容为上言邪！”汝阴侯滕公心知朱家大侠，意季布匿其所，乃许曰“诺。”待间，果言如朱家指。上乃赦季布。
当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世。季布召见，谢，上拜为郎中。【季布者，楚人也。为气任侠，有名于楚文言文阅读答案】季布者，楚人也。为气任侠，有名于楚文言文阅读答案。单于尝为书嫚吕后，吕后大怒，召诸将议之。上将军樊哙曰：“臣愿得十万众，横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意，曰：“然”。季布曰：“樊哙可斩也！夫高帝将兵四十余万众，困于平城，今哙奈何以十万众横行匈奴中，面欺！”是时殿上皆恐，太后罢朝，遂不复议击匈奴事。季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至，留邸一月，见罢。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者；今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭。
（节选自《史记·季布栾布列传》）
6.下列句中加点的词，解释不正确的一项是（ 2分 ）
A.数窘汉王
窘：迫使对方陷入困境
B.即不能，愿先自刭 即：即使
C.诸公皆多季布能摧刚为柔 多：夸赞
D.诸将皆阿吕后意
阿：迎合，顺从
7.下列句中加点的词，解释不正确的一项是（ 2分 ）
A.上乃赦季布
乃：于是，就
B.留邸一月，见罢 见：被
C.君何不从容为上言邪 为：替
D.陛下以一人之誉而召臣 以：因为
8.翻译文中加线的句子（10分）
⑴夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。（4分）
▲
⑵臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。（3分）
▲ ⑶吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郞也？（3分）
▲ 9.季布从被悬赏捉拿到被赦免的原因有哪些，请分项作答。（4分）
▲ 答案
6．（2分）B（如果）
7．（2分）C（对）
8．⑴忌恨壮士而以其资助敌国，这就是伍子胥鞭打楚平王之尸的原因。忌、资、所以、句式各1份
⑵我担心天下有识之士就有办法来伺机谋算陛下了。（有识、有以、窥各1分）
⑶我的孩子， 本文来自 推荐访问: