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第一篇:《甘肃庄浪二中2014高三年级9月份月考-语文》
庄浪二中2014届高三年级9月份月考试题
语 文
注意事项：
1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
第Ⅰ卷 阅读题（共70分）
甲 必考题
一 现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成l～3题。
古琴是汉民族最早的弹弦乐器，有文字可考的历史有四千余年，在孔子时期就已盛行，是汉文化中的瑰宝。她以其历史久远，文献浩瀚、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。
根据文献记载，先秦时期，古琴除用于郊庙祭祀、朝会、典礼等雅乐外，一度盛兴于民间，深得人们喜爱，用以抒情咏怀。关于这一点，我们可以从当时的民间诗歌集《诗经》中的许多作品那里得到印证，如《诗经〃小雅〃鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”，这说明古琴至少在春秋时期，便是一件在民间非常普遍、非常受古人喜爱的乐器。
唐宋以来历代都有古琴精品传世。存见南北朝至清代的琴谱百余种，琴曲三千首，还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献。遗存之丰硕堪为中国乐器之最。
关于古琴的起源，有“伏羲作琴”、“神农作琴”、“舜作五弦之琴以歌南风”等说。作为追记的传说，可不必尽信，但既然传为先古圣贤所作，古琴理所当然地成为发扬先贤道德精神的工具。因此，其制作过程中的每一个环节，都蕴含着特殊的意义。例如，古琴的形状以前宽后狭为标准，其实是象征尊卑的意涵。《风俗通》中记载了：“琴长四尺五寸，法四时五行也；七弦者，法七星也，大弦为君，小弦为臣，文王、武王加二弦，以合君臣之恩。”说明了古琴最初的尺寸象征四时五行，到后来文王、武王加的二弦，则是有君臣之恩的意义在里面。至于古琴上的十二徽分别象征十二月，而居中最大的徽代表君王，象征闰月。另外，
古琴有“泛音”“按音”和“散音”三种音色，则分别象征天、地、人之和合。
所谓“焚香操琴”，对琴乐艺术的欣赏，讲究的是一种“净”与“静”的体现。古琴音乐之所以能够给予人们一种曲调高古的意境，这是因为古人对于弹琴的时机、心情、仪容以及气氛，甚至在对象的选择上，都是非常讲究的。有所谓“六忌、七不弹”之说。“六忌”是指大寒、大暑、大风、大雨、迅雷以及大雪六种天气气候，“七不弹”则是指：闻丧者、奏乐时、事冗时、不净身、衣冠不整、不焚香以及不遇知音等七种情况，都不是弹琴的好时机。
古时，琴、棋、书、画并称，用以概括中华民族的传统文化，历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，而在棋术、书法、绘画中居于首位。古琴被视为圣人治理国事的圭臬，君子修身养性的凭借，所以只要是违反了圣人与君子的风范，一律不准弹琴。班固在《白虎通》中记载：“琴者，禁也。所以禁止于邪，以正人心也。”可见古琴又有禁止淫邪以匡正人心的蕴含。因此，比起其他中国乐器，古琴更能体现中国传统文化的深厚底蕴，展现出君子修身养性的精神境界。
（选自2011年7月15日中国国学网，有删改）
1．下列有关“古琴”的描述，不符合原文意思的一项是（ ）
A．古时，琴、棋、书、画并称，用以概括中华民族的传统文化，而作为中华民族最早的弹弦乐器，古琴早在孔子时期就已经非常流行。
B．先秦时期，古琴除了作为雅乐出现在许多重大神圣的场合外，还被人们用来抒情咏怀，在民间流行，深受人们欢迎。
C．古琴在中国虽然有悠久的历史，但是关于谁最早制造了古琴这个问题，一直没有令人信服的答案，许多说法也仅是传说而已。
D．作为发扬先贤道德精神工具，古琴又被人们赋予许多特殊的含义，如其十二徽分别象征十二月。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）
A．在中国，古琴是遗存最为丰富的一种乐器。不仅有许多古琴精品传世，还有大量的琴谱、琴曲被保留了下来。
B．古人对弹琴的各种条件及弹琴对象的选择十分讲究，这也是古琴音乐能让人感受到曲调高古的意境的原因。
C．古琴清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，因此，比其他中国器物更能体现中国传统文化的深厚底蕴。
D．古琴被认为有禁止淫邪以匡正人心的蕴含，是圣人治理国事的准则，它的地位是棋术、书法、绘画所不能比的。
3．根据原文内容，下列理解和表述不正确的一项是（ ）
A．《诗经》中有许多诗歌内容涉及古琴，可见，在春秋时期或者更早，古琴就已经是一件受到人们欢迎的乐器。
B．古琴清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，它与棋术、书法、绘画被视为文人雅士修身养性的必由之径。
C．关于古琴演奏，古人有“六忌、七不弹”的说法，古人认为如果遇上大风大雨等恶劣天气，或者哪怕只是事务繁杂、衣冠不整都不是弹奏古琴的好时机。
D．古琴在制作过程中的每一个环节都有特殊的意义和文化内涵。如“文王、武王加二弦”之举赋予了古琴君臣之恩的含义，“泛音”“按音”和“散音”三种音色则分别象征天、地、人之和合等，这些在《风俗通》中都有记载。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
刘基，字伯温，青田人。曾祖濠，仕宋为翰林掌书。宋亡，邑子林融倡义旅。事败，元遣使簿录其党，多连染。使道宿濠家，濠醉使者而焚其庐，籍悉毁。使者计无所出，乃为更其籍，连染者皆得免。基幼颖异，其师郑复初谓其父龠曰：“君祖德厚，此子必大君之门矣。”元至顺间，举进士，除高安丞，有廉直声。．
行省辟之，谢去。起为江浙儒学副提举，论御史失职，为台臣所阻，再投劾归。
基博通经史，于书无不窥，尤精象纬之学。西蜀赵天泽论江左人物，首称基，以为诸葛孔明俦也。 ．
初，太祖以事责丞相李善长，基言：“善长勋旧，能调和诸将。”太祖曰：“是数欲害君，君乃为之地耶？吾行相君矣。”基顿首曰：“是如易柱，须得大木。若．
束小木为之，且立覆。”及善长罢，帝欲相杨宪。宪素善基，基力言不可，曰：．
“宪有相才无相器。夫宰相者，持心如水，以义理为权衡，而己无与者也，宪则不然。”帝问汪广洋，曰：“此褊浅殆甚于宪。”又问胡惟庸，曰：“譬之驾，惧其
偾辕也。”帝曰：“吾之相，诚无逾先生。”基曰：“臣疾恶太甚，又不耐繁剧，为之且孤上恩。天下何患无才，惟明主悉心求之，目前诸人诚未见其可也。”后宪、广洋、惟庸皆败。
帝尝手书问天象。基条答甚悉而焚其草。大要言霜雪之后，必有阳春，今国威已立，宜少济以宽大。基佐定天下，料事如神。性刚嫉恶，与物多忤。至是还隐山中，惟饮酒弈棋，口不言功。邑令求见不得，微服为野人谒基。基方濯足，令从子引入茆舍，炊黍饭令。令告曰：“某青田知县也。”基惊起称民，谢去，终不复见。其韬迹如此，然究为惟庸所中。
基虬髯，貌修伟，慷慨有大节，论天下安危，义形于色。帝察其至诚，任以心膂。每召基，辄屏人密语移时。基亦自谓不世遇，知无不言。遇急难，勇气奋发，计画立定，人莫能测。暇则敷陈王道。帝每恭己以听，常呼为老先生而不名，曰：“吾子房也。”又曰：“数以孔子之言导予。”顾帷幄语秘莫能详，而世所传为神奇，多阴阳风角之说，非其至也。所为文章，气昌而奇，与宋濂并为一代之宗。所著有《覆瓿集》，《犁眉公集》传于世。
4．对下列句子中词的解释，不正确的一项是( )
A．此子必大君之门矣 大：扩大光大 ．
B．以为诸葛孔明俦也 俦：伴侣 ．
C．吾行相君矣 行：将要 ．
D．宪素善基 ． 善：与交好
5．以下各组句子中，全都能表明刘基才学超群的一组是( )
①除高安丞，有廉直声
②博通经史，于书无不窥，尤精象纬之学
③此褊浅殆甚于宪
④常呼为老先生而不名，曰：“吾子房也
⑤计画立定，人莫能测
⑥所为文章，气昌而奇，与宋濂并为一代之宗
A．①②⑤ B．③④⑥
C．①③⑤ D．②④⑥
6．下列对原文有关内容的分析和概述，不正确的一项是( )
A．刘基幼年时就聪颖异常，他的老师郑复初对他评价甚高，赵天泽也将他与诸葛亮相提并论。
B．在李善长、杨宪、汪广洋、胡惟庸这四人中，刘基向太祖推荐李善长做丞相。
C．刘基为人淡泊，不慕名利。为官顺利时便竭忠尽智，忠心耿耿；不顺时便辞请还家。晚年隐居山中，从不提自己的功劳。
D．刘基认为天下平定后，国家的政策应该相对宽松，所以常常向太祖讲述孔子以仁义治天下的道理。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 臣疾恶太甚，又不耐繁剧，为之且孤上恩。
(2) 每召基，辄屏人密语移时。
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋词，完成8～9题。
蝶恋花〃送春
朱淑真
楼外垂杨千万缕，欲系青春，少住春还去。犹自风前飘柳絮，随春且看归何处？ 绿满山川闻杜宇，便做无情，莫①也愁人苦。把酒问春春不语，黄昏却下潇潇雨。
【注】①莫，莫非。
8．上片描写了一个怎样的垂杨形象？请简要分析。（5分）
9．词的下片是如何表达感情的？这样表达的好处是什么？请简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
（1）见贤思齐焉， 。（《论语.里仁》）
（2）无边落木萧萧下， 。（杜甫《登高》）
（3） ，无以至千里；不积小流 。（荀子《劝学》）
（4）诚宜开张圣听， ，恢弘志士之气， ，引喻失义，以塞忠谏之路也。(诸葛亮《出师表》)
乙 选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：
1.作答时必须用2B铅笔在答题卡上所选大题的题号方框涂黑，按所涂题号进行评分；不涂多涂按所答的第一大题评分；多答按所答第一大题评分。
2.只做选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。
三．文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
孤 城
第二篇:《高考模拟试卷(三)》
高考语文模拟试卷（三）
第Ⅰ卷（选择题 共60分）
一、（30分，每小题3分）【阅读答案__,刘基，字伯温，青田人。曾祖濠，仕宋为翰林掌书】
1．下列词语中加黑的字，读音有错误的一组是（）
A．瓜蔓（wàn） 郝（nǎn）颜 怙（hù）恶不俊
D．骄（pián）体 阿（ā）谀 金蝉脱壳（qiào）
C．咀嚼（jué） 玩弄（nòng） 一暴（pù）十寒
D. 荫（yìn）庇 游弋（yì） 乘（chéng）风破浪
2．下列各组词语中，有两个错别字的一组是（）
A. 文彩 偃旗息鼓 妥胁 以逸代劳
B．欠收 望风披靡 寒暄 兵慌马乱
C．耽搁 肆无忌殚 渡假 尾大不调
D．狙击 言简意赅 防碍 计日程功
3．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（）
①莫非他造塔的时候，竟没有想到塔是_______要倒的么？
②_______目前，工程已完成了原计划的50％。
③这几项有关福利待遇的条款是学校教工代表大会_______的，任何人无权随意改动。
A.终究 截至 审定
B.终究 截至 审订
C.终于 截止 审订
D.终于 截止 审定
4．下列各句中，加黑的成语使用恰当的一句是（）
A．一个人犯点小错误是难免的，是不足为训的。
B．古人写文章不加标点符号，所以有文不加点之说。
C．辩论会进入高潮，一向藏锋不露的李明辉同学这阵子正侃侃而谈，语惊四座。
D．世界杯足球赛上，南美队的高超技艺，欧洲队的粗犷勇猛，非洲队的灵巧迅速，无不表现得炉火纯青。
5．下列各句中，没有语病的一句是（）
A．不难看出，江力学习成绩不断下降，其根本原因是学风不正在作怪。
B．多少莘莘学子，在书山中跋涉；不断探索知识的宝藏，在书海里邀游，尽情吮吸知识的琼浆玉液。
C．香港目前已形成多元化、综合化的经济结构，有“亚洲四小龙”之称。
D．对于现实中发生的问题，我们要予以重视；对于那些可能阻碍中国从传统社会向现代化社会转型的历史因素及其新的表现形式，更要引起足够的警惕。
6．依次填入下面一段文字中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（）
读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻，_________，必能养成深思熟虑的习惯，以至于变化气质；________，譬如游“十里洋场”，虽珍奇满目，徒惹得眼花缭乱，空手而归。________，如暴发户炫耀家产，以多为贵。这在治学方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。
①读书如果彻底
②少读如果彻底
③多读而不求甚解
④少读而不求甚解
⑤世间许多人读书只为装点门面【阅读答案__,刘基，字伯温，青田人。曾祖濠，仕宋为翰林掌书】
⑥世间许多读书人只为装点门百“
A．②③⑤
B．①③⑥
C．②④⑤
D．①④⑥
7．下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）
A．《诗经》在古代也称为“诗三百”，是我国最早的一部诗歌总集，它开创了我国诗歌的现实主义优良传统和创作方法。
B．《资治通鉴》是我国最大的编年体通史，司马光编此书的目的是“鉴前世之兴衰，考当今之得失”。
C．《三国演义》亦名《三国志平话》，是一部“文不甚深，言不甚俗”的古代章回体小说。作者罗贯中，元末明初人。
D．19世纪法国出现了一批具有世界声誉的作家作品：雨果的《悲惨世界》、《巴黎圣母院》，司汤达的《红与黑》，福楼拜的《包法利夫人》，巴尔扎克的《高老头》、《欧也妮·葛朗台》等。
阅读下面一首唐诗，完成8一9题。
旅夜书怀
杜甫
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似？天地一沙鸥。
[注]唐代永泰元年，杜甫所依靠的好友剑南节度使严武去世。他举家离开成都草堂，乘船沿岷江东下，此诗作于途中。
8．对这首诗语句的解说，不恰当的一项是（）
A．“细草”句，“危樯独夜舟”是说诗人坐在有倾覆危险的孤孤单单的夜行船上，扣准了题目中的“旅夜”。
B．“星垂”句，从“星垂”到“月涌”，表现了时间的推移。“月涌大江流”，其实是“大江流涌月”，即是说，浩浩荡荡的长江把一轮明月涌了出来。
C．“名岂”句是说，我杜甫的名声难道只能依靠诗文才能传扬吗？人老了，病了，官就该辞去不干了。全是愤激之悟。
D。最后一联，“飘飘”既是写沙鸥的飘泊不定，也是在写诗人自己一生飘泊不定的凄苦与无奈。
9．对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）
A．首联只用十个字就细致勾画了寂静的夜景，以动补静，以景烘托了诗人孤寂的心情。【阅读答案__,刘基，字伯温，青田人。曾祖濠，仕宋为翰林掌书】
B．颔联的“阔”字。不仅实写了自然夜景，还暗示了诗人的恩绪万千；“流”字不止是江水奔流，还写了诗人内心情感的流泻。
C．中间两联，各自对仗，重在写景和叙事；首尾两联实写眼前之景，抒发了诗人内心的孤独、凄苦与伤痛。
D．纵观全诗，借景抒情，情景交融，景随情逐步展开而自然组合，最后将感情推向了高潮。
10．对下面一首诗的赏析，不恰当的一项是（）
邂逅
席慕蓉
你把忧伤画在眼角
我将流浪抹上额头
你用思念添几缕白发
我让岁月雕刻我憔悴的手
然后在街角我们擦身而过
漠然地不再相识
啊
亲爱的朋友
请别错怪那韶光改人容颜
我们自己才是那个化妆师
A．第1节中，诗人用“画”“抹”“添”“雕刻”等饲语，既显示了岁月流逝的轨迹，也揭示了人们“自寻烦恼”的反常心理。
B．第2节中，“请别错怪”一句，仿佛是一种规劝，又仿佛是一种提醒，娓娓而谈中解释了“漠然地不再相识”的本质。【阅读答案__,刘基，字伯温，青田人。曾祖濠，仕宋为翰林掌书】
C．诗人在诗中把抽象的人生世态阐述得既含蓄深沉又细致人微，她告诉人们：经常化妆打扮自己，并不能带来美丽，而只会使人更苍老。
D．本诗语言平实，用词准确，生动形象，耐人寻味。
二、（18分，每小题3分）
阅读下面一段文言文，完成11一16题。
刘基，字伯温，青田人。曾祖壕，仕宋为翰林掌书。宋亡，邑子林融倡义旅。事败，元遣使簿录其党，多连染。使道宿濠家，濠醉使者而焚其庐，籍悉毁。使者计无所出，乃为更其籍，连染者皆得免。基幼颖异，其师郑复初谓其父爚曰：“君祖德厚，此子必大君之门矣。”元至顺间，举进士，除高安丞，有廉直声。行省辟之，谢去。起为江浙儒学副提举，论御史失职，为台臣所阻，再投劾归。基博通经史，于书无不窥，尤精象纬之学。西蜀赵天泽论江左人物，首称基，以为诸葛孔明俦也。
基虬髯，貌修伟，慷慨有大节，论天下安危，义形于色。帝察其至诚，任以心膂。每召基，辄屏人密语移时。基亦自谓不世遇，知无不言。遇急难，勇气奋发，计画立定，人莫能测。暇则敷陈王道。帝每恭己以听，常呼为老先生而不名，曰：“吾子房也。”又曰：“数以孔子之言导予。”顾帷幄语秘莫能详，而世所传为神奇，多阴阳风角之说，非其至也。所为文章，气昌而奇，与宋濂并为一代之宗。所著有《覆瓿集》，《犁眉公集》传于世。
11．对下列句子中加黑词的解释，不正确的一项是（）
A．元遣使簿录其党 录：登记
B．使道宿潦家 道：道路
C．行省辟之 辟：征召
D．与宋濂并为一代之宗 宗：宗：市
12．下列句子中加黑词语的意义，与现代汉语不同的一项是（）
A．西蜀赵天泽论江左人物，首称基，以为诸葛孔明涛也。
B．行省辟之，谢去。
C．基虬髯，貌修伟，慷慨有大节。
D，每召基，辄屏人密语移时。
13．下列各组句子中加黑词语的意义和用法，不相同的一组是（）
A．论御史失职，为台臣所阻，再投劾归。
如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。
B．使者计无所出，乃为更其籍。
列日：“肉食者鄙，未能远谋。”乃人见。
C．濠醉使者而焚其庐。
乃摘而藏之，又备经年裹物之用。
D．帝每恭己以听
先生伏跪就地，匍匐以进
14．下列各个句子在文中的意思，正确的一项是（）
A．曾祖濠，仕宋为翰林掌书。
曾祖父刘濠，在宋朝替翰林院掌管图书。
B．君祖德厚，此子必大君之门矣。
你家祖宗积德深厚，这个小孩一定能进国君的大门。
C．基博通经史，于书无不窥，尤精象纬之学。
刘基博学精通经史，什么书都看，尤其擅长天文历数。
D．暇则敷陈王道。
有空闲的时候便娓娓讲述陈王的道理。
15．以下句子分别编为四组，能够反映刘基政治品质的一组是（）
（1）慷慨有大节 （2）辄屏人密语移时 （3）遇急难，勇气奋发 （4）暇则敷陈玉道
（5）帝每恭己以听 （6）论天下安危，义形子色 （7）貌修伟 （8）基幼颖异
A．（1）（2）（4）（8）
B．（1）（3）（4）（6）
C．（2）（5）（6）（7）
D．（3）（6）（7）（8）
16．下列叙述不符合原文意思的一项是（）
A．刘基自幼聪明异常，作为一个政治家，他具有十分可贵的品格，又有鲜明的个性。
B．宋朝灭亡，刘濠的从子林融倡议组织起义队伍。事情败露，元政府派使者审问了他的同党，很多人受到株连。
C．元朝至顺年间，刘基中了进士，被任命为高安丞，就有清廉正直的名声。后来皇帝考察他的确很忠诚，就把他作为心腹脊梁一样重用。
D．朱元璋刘基是是“我的子房”，子房即张良，又说“数以孔子之言导予”，可见他对刘基的信赖和赞许。
三、（12分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成17一20题。
从20世纪五六十年代开始，人类开始迎接第三代生产力，这就是电子时代的智能生产力，它体现了先进的社会生产力的发展要求，显现了人类社会发展的一般趋向。其发展关乎各民族国家及其人民群众的长远的根本利益。从某种意义上讲，21世纪的竞争，是世界各国在包含现代知识经济和人类生存境遇的文化生产力上的竞争。
第三代生产力的显著标志是文化与经济、科技崭新关系的建立。如果说以资本主义产业革命及工业大生产为代表的第二代生产力是以经济、科技与文化艺术的对立、分离为特征的话，第三代生产力的重要特征便是“文化的经济化、科技化”和“经济、科技的文化化”，以及由之产生的当代文化、科技、经济的一体化趋势。
文化是一种生产、，而且是一种大规模的社会生产。作为一种大规模的社会生产，它就天然地具有社会生产的基本特征，具有流通、交换、消费等基本环节，具有市场条件下经济运作的全部过程，而不仅仅是某个艺术家的内在的独创精神的心理活动。随着传播媒介的高
速发展和信息时代的来临，文化生产已日益成为当代经济生活的一部分。像电视、电影、出版、音像、文艺演出、工艺美术、体育比赛，乃至广告、信息、传播、娱乐等产业，已越来越发展为庞大的产业集团，成为经济结构中的重要组成部分，文化进入市场，文化进入产业，文化中渗透经济的、科技的、商品的要素，文化本身已具有经济力、科技力，已现实地成为社会生产力中的一个重要组成部分。文化产业在国民经济中的地位越来越重要，它已成为世界经济中的支柱产业之一。
文化生产力的更深一层的意义在于它代表着未来经济和科技发展的方向。随着社会生产力的迅速发展，人们的社会需要不断提高。在基本的物质层次满足的基础上人们更多地关注文化上的、精神上的、心理上的需要。因此对文化产品的需求极大增加，比如人们对书籍、音像、影视、艺术产品的需求，对娱乐服务、旅游服务、信息与网络服务的需求，人类所有的生产和发展，说到底，都是为了人。
17．对文中所提到的下列词语，理解正确的一项是。（）
①第三代生产力②第二代生产力③文化生产力
④智能生产力⑤社会生产力
A，①③⑤意义相同
B．①③④意义相同
c。②④意义相同
D。②⑤意义相同
18．文章第1段所说“人类社会发展的一般趋向”指的是（）
A．包含现代知识经济和人类生存境遇的文化生产力的竞争。
B．文化与经济、科技之间的崭新关系的建立。
c．文化、科技、经济的一体化
D．人类所有的生产和发展，都是为了人。
19．文章第4段中说到的“未来经济和科技发展的方向”指的是（）
A．文化的经济化、科学化，经济、科学的文化化。【阅读答案__,刘基，字伯温，青田人。曾祖濠，仕宋为翰林掌书】
B．文化生产成为经济生活的一部分，成为现代大生产的上部分。
C．生产力的迅速发展带动人们社会需求的不断提高。
D．不仅从基本的物质层次上满足人们的需要，更注重满足人们对文化产品的需求。
20．下列对文章内容的转述或推断，符合原文意思的一项是（）
A．资本主义产业革命及工业大生产是以经济、科技与文化艺术的对立和分离为特征的。
B．21世纪世界各国之间的竞争，其实就是在文化生产力上的竞争。
C．文化生产不同于一般的社会生产，它具有市场经济条件下经济运作的全部过程。
D．文化本身已具有经济力、科技力，必将成为社会生产力中一个重要的组成部分。
第Ⅱ卷（非选择题 共90分）
四、（18分）
阅读下面的文字，完成21－24题。
爱尔克的灯光（节选）
巴金
在这个我永不能忘记的城市里，我度过了五十个傍晚。我花费了不少的眼泪和欢笑，也消耗了别人不少眼泪和欢笑。我冲冲地来，也冲冲地去。用留恋的眼光看我出生的房屋，这应该是最后一次了。我的心似乎想在那里寻觅什么。但是我所要的东西决不会在那里找到。我不会像我的姑母或者嫂嫂，设想进到那所已经易了几个主人翁的公馆，对园中的花树垂泪，
第三篇:《语文基础知识测试》
语文基础知识测试
一、（30分，每小题3分）【阅读答案__,刘基，字伯温，青田人。曾祖濠，仕宋为翰林掌书】
1．下列词语中加黑的字，读音有错误的一组是（） A．瓜蔓（wàn） 郝（nǎn）颜 怙（hù）恶不俊 B．骄（pián）体 阿（ā）谀 金蝉脱壳（qiào） C．咀嚼（jué） 玩弄（nòng） 一暴（pù）十寒 D. 荫（yìn）庇 游弋（yì） 乘（chéng）风破浪 2．下列各组词语中，有两个错别字的一组是（） A. 文彩 偃旗息鼓 妥胁 以逸代劳 B．欠收 望风披靡 寒暄 兵慌马乱 C．耽搁 肆无忌殚 渡假 尾大不调 D．狙击 言简意赅 防碍 计日程功
3．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（） ①莫非他造塔的时候，竟没有想到塔是___要倒的么？ ②_______目前，工程已完成了原计划的50％。 ③这几项有关福利待遇的条款是学校教工代表大会_______的，任何人无权随意改动。
A.终究 截至 审定 B.终究 截至 审订 C.终于 截止 审订 D.终于 截止 审定 4．下列各句中，加黑的成语使用恰当的一句是（） A．一个人犯点小错误是难免的，是不足为训的。 B．古人写文章不加标点符号，所以有文不加点之说。 C．辩论会进入高潮，一向藏锋不露的李明辉同学这阵子正侃侃而谈，语惊四座。
D．世界杯足球赛上，南美队的高超技艺，欧洲队的粗犷勇猛，非洲队的灵巧迅速，无不表现得炉火纯青。
5．下列各句中，没有语病的一句是（）
A．不难看出，江力学习成绩不断下降，其根本原因是学风不正在作怪。
B．多少莘莘学子，在书山中跋涉；不断探索知识的宝藏，在书海里邀游，尽情吮吸知识的琼浆玉液。
C．香港目前已形成多元化、综合化的经济结构，有“亚洲四小龙”之称。
D．对于现实中发生的问题，我们要予以重视；对于那些可能阻碍中国从传统社会向现代化社会转型的历史因素及其新的表现形式，更要引起足够的警惕。
6．依次填入下面一段文字中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（）
读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻，_________，必能养成深思熟虑的习惯，以至于变化气质；________，譬如游“十里洋场”，虽珍奇满目，徒惹得眼花缭乱，空手而归。________，如暴发户炫耀家产，以多为贵。这在治学方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。
①读书如果彻底
②少读如果彻底 ③多读而不求甚解 ④少读而不求甚解
⑤世间许多人读书只为装点门面 ⑥世间许多读书人只为装点门百“ A．②③⑤ B．①③⑥ C．②④⑤ D．①④⑥
7．下列有关文学常识的表述，错误的一项是（） A．《诗经》在古代也称为“诗三百”，是我国最早的一部诗歌总集，它开创了我国诗歌的现实主义优良传统和创作方法。
B．《资治通鉴》是我国最大的编年体通史，司马光编此书的目的是“鉴前世之兴衰，考当今之得失”。
C．《三国演义》亦名《三国志平话》，是一部“文不甚深，言不甚俗”的古代章回体小说。作者罗贯中，元末明初人。
D．19世纪法国出现了一批具有世界声誉的作家作品：雨果的《悲惨世界》、《巴黎圣母院》，司汤达的《红与黑》，福楼拜的《包法利夫人》，巴尔扎克的《高老头》、《欧也妮·葛朗台》等。
阅读下面一首唐诗，完成8一9题。 旅夜书怀 (杜甫) 细草微风岸，危樯独夜舟。 星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著，官应老病休。 飘飘何所似？天地一沙鸥。
[注]唐代永泰元年，杜甫所依靠的好友剑南节度使严武去世。他举家离开成都草堂，乘船沿岷江东下，此诗作于途中。
8．对这首诗语句的解说，不恰当的一项是（） A．“细草”句，“危樯独夜舟”是说诗人坐在有倾覆危险的孤孤单单的夜行船上，扣准了题目中的“旅夜”。
B．“星垂”句，从“星垂”到“月涌”，表现了时间的推移。“月涌大江流”，其实是“大江流涌月”，即是说，浩浩荡荡的长江把一轮明月涌了出来。
C．“名岂”句是说，我杜甫的名声难道只能依靠诗文才能传扬吗？人老了，病了，官就该辞去不干了。全是愤激之悟。
D。最后一联，“飘飘”既是写沙鸥的飘泊不定，也是在写诗人自己一生飘泊不定的凄苦与无奈。
9．对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）
A．首联只用十个字就细致勾画了寂静的夜景，以动补静，以景烘托了诗人孤寂的心情。
B．颔联的“阔”字。不仅实写了自然夜景，还暗示了诗人的恩绪万千；“流”字不止是江水奔流，还写了诗人内心情感的流泻。
C．中间两联，各自对仗，重在写景和叙事；首尾两联实写眼前之景，抒发了诗人内心的孤独、凄苦与伤痛。
D．纵观全诗，借景抒情，情景交融，景随情逐步展开而自然组合，最后将感情推向了高潮。
10．对下面一首诗的赏析，不恰当的一项是（） 邂逅 席慕蓉
你把忧伤画在眼角 我将流浪抹上额头 你用思念添几缕白发 我让岁月雕刻我憔悴的手 然后在街角我们擦身而过 漠然地不再相识 啊 亲爱的朋友
请别错怪那韶光改人容颜 我们自己才是那个化妆师
A．第1节中，诗人用“画”“抹”“添”“雕刻”等饲语，既显示了岁月流逝的轨迹，也揭示了人们“自寻烦恼”的反常心理。
B．第2节中，“请别错怪”一句，仿佛是一种规劝，又仿佛是一种提醒，娓娓而谈中解释了“漠然地不再相识”的本质。
C．诗人在诗中把抽象的人生世态阐述得既含蓄深沉又细致人微，她告诉人们：经常化妆打扮自己，并不能带来美丽，而只会使人更苍老。
D．本诗语言平实，用词准确，生动形象，耐人寻味。 二、（18分，每小题3分）
阅读下面一段文言文，完成11一16题。
刘基，字伯温，青田人。曾祖壕，仕宋为翰林掌书。宋亡，邑子林融倡义旅。事败，元遣使簿录其党，多连染。使道宿濠家，濠醉使者而焚其庐，籍悉毁。使者计无所出，乃为更其籍，连染者皆得免。基幼颖异，其师郑复初谓其父爚曰：“君祖德厚，此子必大君之门矣。”元至顺间，举进士，除高安丞，有廉直声。行省辟之，谢去。起为江浙儒学副提举，论御史失职，为台臣所阻，再投劾归。基博通经史，于书无不窥，尤精象纬之学。西蜀赵天泽论江左人物，首称基，以为诸葛孔明俦也。
基虬髯，貌修伟，慷慨有大节，论天下安危，义形于色。帝察其至诚，任以心膂。每召基，辄屏人密语移时。基亦自谓不世遇，知无不言。遇急难，勇气奋发，计画立定，
人莫能测。暇则敷陈王道。帝每恭己以听，常呼为老先生而不名，曰：“吾子房也。”又曰：“数以孔子之言导予。”顾帷幄语秘莫能详，而世所传为神奇，多阴阳风角之说，非其至也。所为文章，气昌而奇，与宋濂并为一代之宗。所著有《覆瓿集》，《犁眉公集》传于世。
11．对下列句子中加黑词的解释，不正确的一项是（） A．元遣使簿录其党 录：登记 B．使道宿潦家 道：道路 C．行省辟之 辟：征召
D．与宋濂并为一代之宗 宗：宗：市
12．下列句子中加黑词语的意义，与现代汉语不同的一项是（）
A．西蜀赵天泽论江左人物，首称基，以为诸葛孔明涛也。
B．行省辟之，谢去。
C．基虬髯，貌修伟，慷慨有大节。 D，每召基，辄屏人密语移时。
13．下列各组句子中加黑词语的意义和用法，不相同的一组是（）
A．论御史失职，为台臣所阻，再投劾归。 如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。 B．使者计无所出，乃为更其籍。 列日：“肉食者鄙，未能远谋。”乃人见。 C．濠醉使者而焚其庐。
乃摘而藏之，又备经年裹物之用。 D．帝每恭己以听 先生伏跪就地，匍匐以进
14．下列各个句子在文中的意思，正确的一项是（） A．曾祖濠，仕宋为翰林掌书。
曾祖父刘濠，在宋朝替翰林院掌管图书。 B．君祖德厚，此子必大君之门矣。
你家祖宗积德深厚，这个小孩一定能进国君的大门。 C．基博通经史，于书无不窥，尤精象纬之学。 刘基博学精通经史，什么书都看，尤其擅长天文历数。 D．暇则敷陈王道。
有空闲的时候便娓娓讲述陈王的道理。
15．以下句子分别编为四组，能够反映刘基政治品质的一组是（）
（1）慷慨有大节 （2）辄屏人密语移时 （3）遇急难，勇气奋发 （4）暇则敷陈玉道（5）帝每恭己以听 （6）论天下安危，义形子色 （7）貌修伟 （8）基幼颖异
A．（1）（2）（4）（8） B．（1）（3）（4）（6） C．（2）（5）（6）（7） D．（3）（6）（7）（8） 16．下列叙述不符合原文意思的一项是（）
A．刘基自幼聪明异常，作为一个政治家，他具有十分可贵的品格，又有鲜明的个性。
B．宋朝灭亡，刘濠的从子林融倡议组织起义队伍。事情败露，元政府派使者审问了他的同党，很多人受到株连。
C．元朝至顺年间，刘基中了进士，被任命为高安丞，就有清廉正直的名声。后来皇帝考察他的确很忠诚，就把他作为心腹脊梁一样重用。
D．朱元璋刘基是是“我的子房”，子房即张良，又说“数以孔子之言导予”，可见他对刘基的信赖和赞许。
三、（12分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成17一20题。
从20世纪五六十年代开始，人类开始迎接第三代生产力，这就是电子时代的智能生产力，它体现了先进的社会生产力的发展要求，显现了人类社会发展的一般趋向。其发展关乎各民族国家及其人民群众的长远的根本利益。从某种意义上讲，21世纪的竞争，是世界各国在包含现代知识经济和人类生存境遇的文化生产力上的竞争。
第三代生产力的显著标志是文化与经济、科技崭新关系的建立。如果说以资本主义产业革命及工业大生产为代表的第二代生产力是以经济、科技与文化艺术的对立、分离为特征的话，第三代生产力的重要特征便是“文化的经济化、科技化”和“经济、科技的文化化”，以及由之产生的当代文化、科技、经济的一体化趋势。
文化是一种生产、，而且是一种大规模的社会生产。作为一种大规模的社会生产，它就天然地具有社会生产的基本特征，具有流通、交换、消费等基本环节，具有市场条件下经济运作的全部过程，而不仅仅是某个艺术家的内在的独创精神的心理活动。随着传播媒介的高速发展和信息时代的来临，文化生产已日益成为当代经济生活的一部分。像电视、电影、出版、音像、文艺演出、工艺美术、体育比赛，乃至广告、信息、传播、娱乐等产业，已越来越发展为庞大的产业集团，成为经济结构中的重要组成部分，文化进入市场，文化进入产业，文化中渗透经济的、科技的、商品的要素，文化本身已具有经济力、科技力，已现实地成为社会生产力中的一个重要组成部分。文化产业在国民经济中的地位越来越重要，它已成为世界经济中的支柱产业之一。
文化生产力的更深一层的意义在于它代表着未来经济和科技发展的方向。随着社会生产力的迅速发展，人们的社会需要不断提高。在基本的物质层次满足的基础上人们更多地关注文化上的、精神上的、心理上的需要。因此对文化产品的需求极大增加，比如人们对书籍、音像、影视、艺术产品的需求，对娱乐服务、旅游服务、信息与网络服务的需求，人类所有的生产和发展，说到底，都是为了人。
17．对文中所提到的下列词语，理解正确的一项是。（）
①第三代生产力②第二代生产力③文化生产力 ④智能生产力⑤社会生产力
A，①③⑤意义相同 B．①③④意义相同 C．②④意义相同 D. ②⑤意义相同
18．文章第1段所说“人类社会发展的一般趋向”指的是（）
A．包含现代知识经济和人类生存境遇的文化生产力的竞争。
B．文化与经济、科技之间的崭新关系的建立。 c．文化、科技、经济的一体化
D．人类所有的生产和发展，都是为了人。
19．文章第4段中说到的“未来经济和科技发展的方向”指的是（）
A．文化的经济化、科学化，经济、科学的文化化。 B．文化生产成为经济生活的一部分，成为现代大生产的上部分。
C．生产力的迅速发展带动人们社会需求的不断提高。 D．不仅从基本的物质层次上满足人们的需要，更注重满足人们对文化产品的需求。
20．下列对文章内容的转述或推断，符合原文意思的一项是（）
A．资本主义产业革命及工业大生产是以经济、科技与文化艺术的对立和分离为特征的。
B．21世纪世界各国之间的竞争，其实就是在文化生产力上的竞争。
C．文化生产不同于一般的社会生产，它具有市场经济条件下经济运作的全部过程。
D．文化本身已具有经济力、科技力，必将成为社会生产力中一个重要的组成部分。
四、（18分）
阅读下面的文字，完成21－24题。 爱尔克的灯光（节选）(巴金)
在这个我永不能忘记的城市里，我度过了五十个傍晚。我花费了不少的眼泪和欢笑，也消耗了别人不少眼泪和欢笑。我冲冲地来，也冲冲地去。用留恋的眼光看我出生的房屋，这应该是最后一次了。我的心似乎想在那里寻觅什么。但是我所要的东西决不会在那里找到。我不会像我的姑母或者嫂嫂，设想进到那所已经易了几个主人翁的公馆，对园中的花树垂泪，慨叹着一个家族的盛衰。摘吃自己栽种的树上的苦果，这是一个人的本分，我没有跟着那些人一条路，我当然在这里找不到自己的脚迹。几次走过这个地方，我所看到的还只是那四个字“长宜子孙”。
“长宜子孙”这四个字的年龄比我的不知大了多少。这也该是我祖父留下的东西罢。最近在家里我读到他的遗嘱。
他用空空两手造就了一份家业，到临死还周到地为儿孙们安排了舒适的生活。他叮嘱后人保留着他修建的房屋和他辛苦地搜集起来的书画。但是儿孙们回答他的还是同样的字：分和卖。我很奇怪，为什么这样聪明的老人还不明白一个浅显的道理：财富并不“长宜子孙”，倘使不给他们一个生活技能，不向他们提示一条生活道路，“家”这个小圈子只能摧毁年轻心灵的发育成长，倘使不同时让他们睁起眼睛去看广大世界，财富只能毁灭个人崇高的理想和善良的气质，要使它只消耗在个人利益上面。
“长宜子孙”，我恨不能削去这四个字！许多可爱的年轻生命被摧残了，许多有为的年轻心灵被囚禁了，许多人在这个小圈子里面憔悴地捱着日子。这就是“家”！甜蜜的家！这不是我应该来的地方。爱尔克的灯光不会把我引到这里来的。
于是在一个春天的早晨，依旧是十八年前的那些人把我送到门口，这里面少了几个，也多了几个。还是和那次一样，看不见我姐姐的影子，那次是我没有等待她，这次是我找不到她的坟墓。一个叔父和一个堂兄到车站送我，十八年前他们也送过我一段路程。
我高兴的来，痛苦的去。汽车离站时我心里的确充满了留恋。但是清晨的微风，路上的尘土，马达的叫吼，车轮的滚动，和广大田野里一片盛开的菜子花，这一切驱散了我的离愁。我不顾同行者的劝告，把头伸到车窗外面，去呼吸广大天幕下的新鲜空气。我很高兴，自己又一次离开了狭小的家，走向广大的世界中去！
忽然在前面田野里一片绿的蚕豆和黄的菜花中间，我仿佛又看见了一线光，一个亮，这还是我常常看见的灯光。这不会是爱尔克的灯里照出来的，我那个可怜的姐姐已经死去了。这一定是我心灵的灯，它永远给我指示我应该走的路。
1941年3月 重庆
[注]本文节选自《爱尔克的灯光》最后一部分。1923年巴金离家到上海、南京求学，1941年春，回到阔别18年的故乡成都，探望旧居，感慨良多，写下了这篇著名散文。
“爱尔克的灯光”是欧洲的一个古老传说，说的是姐姐爱尔克用灯光给航海的兄弟照路，每晚都亮在她的窗前，最后她带着失望死去。
21．第一自然段里“我所要的东西决不会在那里找到”一句中，“我所要的东西”主要是指什么？（3分）
答：
22．第三自然段里，“这就是‘家’”中的“这”指代的是什么，这个家之所以“甜蜜”的原因是什么？（6分）
答：指代的是：____________________________ 原因是：__________________________________ 23．第四自然段将眼前的送行人与十八年前的送行人
对照来写，字里行间饱含了作者怎样的思想感情？第五自然段中写道“清晨的微风，路上的尘土，马达的叫吼，车轮的滚动”，这里所用的排比句又表达了作者怎样的心情？（6分）
答：①_____________________ ②_________________________
24．下列对文章的赏析，正确的三项是（3分）（） A.作者借故居大门内“长宜子孙”四个字，阐明了生活中的一个哲理。即财富并不能“长宜子孙”，财富只能毁灭个人崇高的理想和善良的气质。
B．本文以“爱尔克的灯光”为象征，歌颂了像爱尔克一样具有执着的追求精神的人。
C．“这就是‘家’”一句中的“家”加上引号，意谓许多可爱的年轻生命在这里被摧残，许多人在这个小圈子里面憔悴地捱着日子。
D．“我的心灵的灯”象征着作者的生活信念和追求的理想。
E．本文句式整齐，有节奏感。作者善于用比喻、夸张的手法来增强文章的表达效果，具有很强的感染力。
五、（12分）
25．补出下列名句的上句或下句（任选三句）。（3分） （1）________________，来者犹可追。（《论语·微子》） （2）呜呼，何时眼前突兀见此屋，___________________。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
（3）衣带渐宽终不悔，______________________。（柳永《蝶恋花》）
(4）接天莲叶无穷碧，_____________________。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）
26．将下面这条简讯改为“一句话新闻”。（4分） 简讯：我们回家继一亿亩速生丰产林基地和“三北”“长江中上游”“沿海”“平原农田”防护林体系以及全国治沙工程六大林业重点工程之后，又一个举世瞩目的大型生态建设工程，太行山绿化工程将全面启动。加快太行山绿化，能改善太行山区生态环境，保护水土，涵养水源，对华北和京津地区的建设意义重大。
一句话新闻：___________________________________ 27．在下面横线处填入适当的语句，使语意前后呼应，连贯畅通，句式一致，比喻恰当。（5分）
人有生理的青春，那是用年龄来衡量的；也有心理的青春，_____________。有的人正当年少，却胸无大志而暮气沉沉，年轻时就已经老了；有的人_______________，_____________。生理的青春是可贵的，如春兰秋菊，但它不能永开不谢；心理的青春也许更可贵，_______________，可以傲对时间的风霜。
第四篇:《明代洪武建文年间的文臣》
刘基（子琏璟） 宋濂 叶琛 章溢（子存道）
刘基刘基，字伯温，青田人。曾祖濠，仕宋为翰林掌书。宋亡，邑子林融倡义旅。事败，元遣使簿录其党，多连染。使道宿濠家，濠醉使者而焚其庐，籍悉毁。使者计无所出，乃为更其籍，连染者皆得免。基幼颖异，其师郑复初谓其父龠曰：“君祖德厚，此子必大君之门矣。”元至顺间，举进士，除高安丞，有廉直声。行省辟之，谢去。起为江浙儒学副提举，论御史失职，为台臣所阻，再投劾归。基博通经史，于书无不窥，尤精象纬之学。西蜀赵天泽论江左人物，首称基，以为诸葛孔明俦也。知
方国方国珍起海上，掠郡县，有司不能制。行省复辟基为元帅府都事。基议筑庆元诸城以逼贼，国珍气沮。及左丞帖里帖木儿招谕国珍，基言方氏兄弟首乱，不诛无以惩后。国珍惧，厚赂基。基不受。国珍乃使人浮海至京，贿用事者。遂诏抚国珍，授以官，而责基擅威福，羁管绍兴，方氏遂愈横。亡何，山寇蜂起，行省复辟基剿捕，与行院判石抹宜孙守处州。经略使李国凤上其功，执政以方氏故抑之，授总管府判，不与兵事。基遂弃官还青田，著《郁离子》以见志。时避方氏者争依基，基稍为部署，寇不敢犯。主
及太及太祖下金华，定括苍，闻基及宋濂等名，以币聘。基未应，总制孙炎再致书固邀之，基始出。既至，陈时务十八策。太祖大喜，筑礼贤馆以处基等，宠礼甚至。初，太祖以韩林儿称宋后，遥奉之。岁首，中书省设御座行礼，基独不拜，曰：“牧竖耳，奉之何为！”因见太祖，陈天命所在。太祖问征取计，基曰：“士诚自守虏，不足虑。友谅劫主胁下，名号不正，地据上流，其心无日忘我，宜先图之。陈氏灭，张氏势孤，一举可定。然后北向中原，王业可成也。”太祖大悦曰：“先生有至计，勿惜尽言。”会陈友谅陷太平，谋东下，势张甚，诸将或议降，或议奔据钟山，基张目不言。太祖召入内，基奋曰：“主降及奔者，可斩也。”太祖曰：“先生计安出？”基曰：“贼骄矣，待其深入，伏兵邀取之，易耳。天道后举者胜，取威制敌以成王业，在此举矣。”太祖用其策，诱友谅至，大破之，以克敌赏赏基。基辞。友谅兵复陷安庆，太祖欲自将讨之，以问基。基力赞，遂出师攻安庆。自旦及暮不下，基请迳趋江州，捣友谅巢穴，遂悉军西上。友谅出不意，帅妻子奔武昌，江州降。其龙兴守将胡美遣子通款，请勿散其部曲。太祖有难色。基从后蹋胡床。太祖悟，许之。美降，江西诸郡皆下。古
基丧基丧母，值兵事未敢言，至是请还葬。会苗军反，杀金、处守将胡大海、耿再成等，浙东摇动。基至衢，为守将夏毅谕安诸属邑，复与平章邵荣等谋复处州，乱遂定。国珍素畏基，致书唁。基答书，宣示太祖威德，国珍遂入贡。太祖数以书即家访军国事，基条答悉中机宜。寻赴京，太祖方亲援安丰。基曰：“汉、吴伺隙，未可动也。”不听。友谅闻之，乘间围洪都。太祖曰：“不听君言，几失计。”遂自将救洪都，与友谅大战鄱阳蝴，一日数十接。太祖坐胡床督战，基侍侧，忽跃起大呼，趣太祖更舟。太祖仓卒徙别舸，坐未定，飞礮击旧所御舟立碎。友谅乘高见之，大喜。而太祖舟更进，汉军皆失色。时湖中相持，三日未决，基请移军湖口扼之，以金木相犯日决胜，友谅走死。其后太祖取士诚，北伐中原，遂成帝业，略如基谋。主
吴元吴元年以基为太史令，上《戊申大统历》。荧惑守心，请下诏罪己。大旱，请决滞狱。即
命基平反，雨随注。因请立法定制，以止滥杀。太祖方欲刑人，基请其故，太祖语之以梦。基曰：“此得土得众之象，宜停刑以待。”后三日，海宁降。太祖喜，悉以囚付基纵之。寻拜御史中丞兼太史令。主
太祖太祖即皇帝位，基奏立军卫法，初定处州税粮，视宋制亩加五合，惟青田命毋加，曰：“令伯温乡里世世为美谈也。”帝幸汴梁，基与左丞相善长居守。基谓宋、元宽纵失天下，今宜肃纪纲。令御史纠劾无所避，宿卫宦侍有过者，皆启皇太子置之法，人惮其严。中书省都事李彬坐贪纵抵罪，善长素匿之，请缓其狱。基不听，驰奏。报可。方祈雨，即斩之。由是与善长忤。帝归，愬基僇人坛壝下，不敬。诸怨基者亦交谮之。会以旱求言，基奏：“士卒物故者，其妻悉处别营，凡数万人，阴气郁结。工匠死，胔骸暴露，吴将吏降者皆编军户，足干和气。”帝纳其言，旬日仍不雨，帝怒。会基有妻丧，遂请告归。时帝方营中都，又锐意灭扩廓。基濒行，奏曰：“凤阳虽帝乡，非建都地。王保保未可轻也。”已而定西失利，扩廓竟走沙漠，迄为边患。其冬，帝手诏叙基勋伐，召赴京，赐赉甚厚，追赠基祖、父皆永嘉郡公。累欲进基爵，基固辞不受。斋
初，初，太祖以事责丞相李善长，基言：“善长勋旧，能调和诸将。”太祖曰：“是数欲害君，君乃为之地耶？吾行相君矣。”基顿首曰：“是如易柱，须得大木。若束小木为之，且立覆。”及善长罢，帝欲相杨宪。宪素善基，基力言不可，曰：“宪有相才无相器。夫宰相者，持心如水，以义理为权衡，而己无与者也，宪则不然。”帝问汪广洋，曰：“此褊浅殆甚于宪。”又问胡惟庸，曰：“譬之驾，惧其偾辕也。”帝曰：“吾之相，诚无逾先生。”基曰：“臣疾恶太甚，又不耐繁剧，为之且孤上恩。天下何患无才，惟明主悉心求之，目前诸人诚未见其可也。”后宪、广洋、惟庸皆败。三年授弘文馆学士。十一月大封功臣，授基开国翊运守正文臣、资善大夫、上护军，封诚意伯，禄二百四十石。明年赐归老于乡。知
帝尝帝尝手书问天象。基条答甚悉而焚其草。大要言霜雪之后，必有阳春，今国威已立，宜少济以宽大。基佐定天下，料事如神。性刚嫉恶，与物多忤。至是还隐山中，惟饮酒弈棋，口不言功。邑令求见不得，微服为野人谒基。基方濯足，令从子引入茆舍，炊黍饭令。令告曰：“某青田知县也。”基惊起称民，谢去，终不复见。其韬迹如此，然究为惟庸所中。古
初，初，基言瓯、括间有隙地曰谈洋，南抵闽界，为盐盗薮，方氏所由乳，请设巡检司守之。奸民弗便也。会茗洋逃军反，吏匿不以闻。基令长子琏奏其事，不先白中书省。胡惟庸方以左丞掌省事，挟前憾，使吏讦基，谓谈洋地有王气，基图为墓，民弗与，则请立巡检逐民。帝虽不罪基，然颇为所动，遂夺基禄。基惧入谢，乃留京，不敢归。未几，惟庸相，基大慼曰：“使吾言不验，苍生福也。”忧愤疾作。八年三月，帝亲制文赐之，遣使护归。抵家，疾笃，以《天文书》授子琏曰：“亟上之，毋令后人习也。”又谓次子璟曰：“夫为政，宽猛如循环。当今之务在修德省刑，祈天永命。诸形胜要害之地，宜与京师声势连络。我欲为遗表，惟庸在，无益也。惟庸败后，上必思我，有所问，以是密奏之。”居一月而卒，年六十五。基在京病时，惟庸以医来，饮其药，有物积腹中如拳石。其后中丞涂节首惟庸逆谋，并谓其毒基致死云。知
基虬基虬髯，貌修伟，慷慨有大节，论天下安危，义形于色。帝察其至诚，任以心膂。每召基，辄屏人密语移时。基亦自谓不世遇，知无不言。遇急难，勇气奋发，计画立定，人莫能测。暇则敷陈王道。帝每恭己以听，常呼为老先生而不名，曰：“吾子房也。”又曰：“数以孔
子之言导予。”顾帷幄语秘莫能详，而世所传为神奇，多阴阳风角之说，非其至也。所为文章，气昌而奇，与宋濂并为一代之宗。所著有《覆瓿集》，《犁眉公集》传于世。子琏、璟。斋
琏，琏，字孟藻，有文行。洪武十年授考功监丞，试监察御史，出为江西参政。太祖常欲大用之，为惟庸党所胁，堕井死。琏子畾，字士端，洪武二十四年三月嗣伯，食禄五百石。初，基爵止及身，至是帝追念基功，又悯基父子皆为惟庸所厄，命增其禄，予世袭。明年坐事贬秩归里。洪武末，坐事戍甘肃，寻赦还。建文帝及成祖皆欲用之，以奉亲守墓力辞。永乐间卒，子法停袭。景泰三年命录基后，授法曾孙禄世袭《五经》博士。弘治十三年以给事中吴士伟言，乃命禄孙瑜为处州卫指挥使。古
正德正德八年加赠基太师，谥文成。嘉靖十年，刑部郎中李瑜言，基宜侑享高庙，封世爵，如中山王达。下廷臣议，佥言：“高帝收揽贤豪，一时佐命功臣并轨宣猷。而帷幄奇谋，中原大计，往往属基，故在军有子房之称，剖符发诸葛之喻。基亡之后，孙廌实嗣，太祖召谕再三，铁券丹书，誓言世禄。畾嗣未几，旋即陨世，褫圭裳于末裔，委带砺于空言。或谓后嗣孤贫，弗克负荷；或谓长陵绍统，遂至猜嫌。虽一辱泥涂，传闻多谬，而载书盟府，绩效具存。昔武王兴灭，天下归心，成季无后，君子所叹。基宜侑享太庙，其九世孙瑜宜嗣伯爵，与世袭。”制曰：“可。”瑜卒，孙世延嗣。嘉靖末，南京振武营兵变，世延掌右军都督府事，抚定之。数上封事，不报，忿而恣横。万历三十四年，坐罪论死，卒。适孙莱臣年幼，庶兄盖臣借袭。盖臣卒，莱臣当袭，盖臣子孔昭复据之。崇祯时，出督南京操江，福王之立，与马士英、阮大铖比，后航海不知所终。知
璟，璟，字仲璟，基次子，弱冠通诸经。太祖念基，每岁召璟同章溢子允载、叶琛子永道、胡深子伯机，入见便殿，燕语如家人。洪武二十三年命袭父爵。璟言有长兄子廌在。帝大喜，命廌袭封，以璟为閤门使，且谕之曰：“考宋制，閤门使即仪礼司。朕欲汝日夕左右，以宣达为职，不特礼仪也。”帝临朝，出侍班，百官奏事有阙遗者，随时纠正。都御史袁泰奏车牛事失实，帝宥之，泰忘引谢。璟纠之，服罪。帝因谕璟：“凡似此者，即面纠，朕虽不之罪，要令知朝廷纲纪。”己，复令同法司录狱囚冤滞。谷王就封，擢为左长史。主
璟论璟论说英侃，喜谈兵。初，温州贼叶丁香叛，延安侯唐胜宗讨之，决策于璟。破贼还，称璟才略。帝喜曰：“璟真伯温儿矣。”尝与成祖弈，成祖曰：“卿不少让耶？”璟正色曰：“可让处则让，不可让者不敢让也。”成祖默然。靖难兵起，璟随谷王归京师，献十六策，不听。令参李景隆军事。景隆败，璟夜渡卢沟河，冰裂马陷，冒雪行三十里。子貊自大同赴难，遇之良乡，与俱归。上《闻见录》，不省，遂归里。成祖即位，召璟，称疾不至。逮入京，犹称殿下。且云：“殿下百世后，逃不得一‘篡’字。”下狱，自经死。法官希旨，缘坐其家。成祖以基故，不许。宣德二年授貊刑部照磨。主
宋濂宋濂，字景濂，其先金华之潜溪人，至濂乃迁浦江。幼英敏强记，就学于闻人梦吉，通《五经》，复往从吴莱学。已，游柳贯、黄溍之门，两人皆亟逊濂，自谓弗如。元至正中，荐授翰林编修，以亲老辞不行，入龙门山著书。斋
逾十逾十余年，太祖取婺州，召见濂。时已改宁越府，命知府王显宗开郡学，因以濂及叶仪为《五经》师。明年三月，以李善长荐，与刘基、章、溢、叶琛并征至应天，除江南儒学提举，命授太子经，寻改起居注。濂长基一岁，皆起东南，负重名。基雄迈有奇气，而濂自命儒者。基佐军中谋议，濂亦首用文学受知，恒侍左右，备顾问。尝召讲《春秋左氏传》，濂进
曰：“《春秋》乃孔子褒善贬恶之书，苟能遵行，则赏罚适中，天下可定也。”太祖御端门，口释黄石公《三略》。濂曰：“《尚书》二《典》、三《谟》，帝王大经大法毕具，愿留意讲明之。”已，论赏赉，复曰：“得天下以人心为本。人心不固，虽金帛充牣，将焉用之。”太祖悉称善。乙巳三月，乞归省。太祖与太子并加劳赐。濂上笺谢，并奉书太子，勉以孝友敬恭、进德修业。太祖览书大悦，召太子，为语书意，赐札褒答，并令太子致书报焉。寻丁父忧。服除，召还。古
洪武洪武二年诏修元史，命充总裁官。是年八月史成，除翰林院学士。明年二月，儒士欧阳佑等采故元元统以后事迹还朝，仍命濂等续修，六越月再成，赐金帛。是月，以失朝参，降编修。四年迁国子司业，坐考祀孔子礼不以时奏，谪安远知县，旋召为礼部主事。明年迁赞善大夫。是时，帝留意文治，征召四方儒士张唯等数十人，择其年少俊异者，皆擢编修，令入禁中文华堂肄业，命濂为之师。濂傅太子先后十余年，凡一言动，皆以礼法讽劝，使归于道，至有关政教及前代兴亡事，必拱手曰：“当如是，不当如彼。”皇太子每敛容嘉纳，言必称师父云。知
帝剖帝剖符封功臣，召濂议五等封爵。宿大本堂，讨论达旦，历据汉、唐故实，量其中而奏之。甘露屡降，帝问灾祥之故。对曰：“受命不于天，于其人，休符不于祥，于其仁。《春秋》书异不书祥，为是故也。”皇从子文正得罪，濂曰：“文正固当死，陛下体亲亲之谊，置诸远地则善矣。”车驾祀方丘，患心不宁，濂从容言曰：“养心莫善于寡欲，审能行之，则心清而身泰矣。”帝称善者良久。尝问以帝王之学，何书为要。濂举《大学衍义》。乃命大书揭之殿两庑壁。顷之御西庑，诸大臣皆在，帝指《衍义》中司马迁论黄、老事，命濂讲析。讲毕，因曰：“汉武溺方技谬悠之学，改文、景恭俭之风，民力既敝，然后严刑督之。人主诚以礼义治心，则邪说不入，以学校治民，则祸乱不兴，刑罚非所先也。”问三代历数及封疆广狭，既备陈之，复曰：“三代治天下以仁义，故多历年所。”又问：“三代以上，所读何书？”对曰：“上古载籍未立，人不专讲诵。君人者兼治教之责，率以躬行，则众自化。”尝奉制咏鹰，令七举足即成，有“自古戒禽荒”之言。帝忻然曰：“卿可谓善陈矣。”濂之随事纳忠，皆此类也。古
六年六年七月迁侍讲学士，知制诰，同修国史，兼赞善大夫。命与詹同、乐韶凤修日历，又与吴伯宗等修宝训。九月定散官资阶，给濂中顺大夫，欲任以政事。辞曰：“臣无他长，待罪禁近足矣。”帝益重之。八年九月，从太子及秦、晋、楚、靖江四王讲武中都。帝得舆图《濠梁古迹》一卷，遣使赐太子，题其外，令濂询访，随处言之。太子以示濂，因历历举陈，随事进说，甚有规益。斋
濂性濂性诚谨，官内庭久，未尝讦人过。所居室，署“温树”。客问禁中语，即指示之。尝与客饮，帝密使人侦视。翼日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”主事茹太素上书万余言。帝怒，问廷臣，或指其书曰：“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳。陛下方开言路，恶可深罪。”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂几误罪言者。”于是帝廷誉之曰：“朕闻太上为圣，其次为贤，其次为君子。宋景濂事朕十九年，未尝有一言之伪，诮一人之短，始终无二，非止君子，抑可谓贤矣。”每燕见，必设坐命茶，每旦必令侍膳，往复咨询，常夜分乃罢。濂不能饮，帝尝强之至三觞，行不成步。帝大欢乐。御制《楚辞》一章，命词臣赋《醉学士诗》。又尝调甘露于汤，手酌以饮濂曰：“此能愈疾延年，愿与卿共之。”又诏太子赐濂良马，复为制《白马歌》
一章，亦命侍臣和焉。其宠待如此。九年进学士承旨知制诰，兼赞善如故。其明年致仕，赐《御制文集》及绮帛，问濂年几何，曰：“六十有八。”帝乃曰：“藏此绮三十二年，作百岁衣可也。”濂顿首谢。又明年，来朝。十三年，长孙慎坐胡惟庸党，帝欲置濂死。皇后太子力救，乃安置茂州。斋
濂状濂状貌丰伟，美须髯，视近而明，一黍上能作数字。自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通。为文醇深演迤，与古作者并。在朝，郊社宗庙山川百神之典，朝会宴享律历衣冠之制，四裔贡赋赏劳之仪，旁及元勋巨卿碑记刻石之辞，咸以委濂，屡推为开国文臣之首。士大夫造门乞文者，后先相踵。外国贡使亦知其名，数问宋先生起居无恙否。高丽、安南、日本至出兼金购文集。四方学者悉称为“太史公”，不以姓氏。虽白首侍从，其勋业爵位不逮基，而一代礼乐制作，濂所裁定者居多。古
其明其明年，卒于夔，年七十二。知事叶以从葬之莲花山下。蜀献王慕濂名，复移茔华阳城东。弘治九年，四川巡抚马俊奏：“濂真儒翊运，述作可师，黼黻多功，辅导著绩。久死远戍，幽壤沉沦，乞加恤录。”下礼部议，复其官，春秋祭葬所。正德中，追谥文宪。古
仲子仲子璲最知名，字仲珩，善诗，尤工书法。洪武九年，以濂故，召为中书舍人。其兄子慎亦为仪礼序班。帝数试璲与慎，并教诫之。笑语濂曰：“卿为朕教太子诸王，朕亦教卿子孙矣。”濂行步艰，帝必命璲、慎扶掖之。祖孙父子，共官内庭，众以为荣。慎坐罪，璲亦连坐，并死，家属悉徙茂州。建文帝即位，追念濂兴宗旧学，召璲子怿官翰林。永乐十年，濂孙坐奸党郑公智外亲，诏特宥之。主
叶琛叶琛，字景渊，丽水人。博学有才藻。元末从石抹宜孙守处州，为画策，捕诛山寇，授行省元帅。王师下处州，琛避走建宁。以荐征至应天，授营田司佥事。寻迁洪都知府，佐邓愈镇守。祝宗、康泰叛，愈脱走，琛被执，不屈，大骂，死之。追封南阳郡侯，塑像耿再成祠，后祀功臣庙。章溢，字三益，龙泉人。始生，声如钟。弱冠，与胡深同师王毅。毅，字叔刚，许谦门人也，教授乡里，讲解经义，闻者多感悟。溢从之游，同志圣贤学，天性孝友。尝游金华，元宪使秃坚不花礼之，改官秦中，要与俱行。至虎林，心动，辞归。归八日而父殁，未葬，火焚其庐。溢搏颡<籥页>天，火至柩所而灭。主
蕲、蕲、黄寇犯龙泉，溢从子存仁被执，溢挺身告贼曰：“吾兄止一子，宁我代。”贼素闻其名，欲降之，缚于柱，溢不为屈。至夜绐守者脱归，集里民为义兵，击破贼。俄府官以兵来，欲尽诛诖误者。溢走说石抹宜孙曰：“贫民迫冻馁，诛之何为。”宜孙然其言，檄止兵，留溢幕下。从平庆元、浦城盗。授龙泉主簿，不受归。宜孙守台州，为贼所围。溢以乡兵赴援，却贼。已而贼陷龙泉，监县宝忽丁遁去，溢与其师王毅帅壮士击走贼。宝忽丁还，内惭，杀毅以反。溢时在宜孙幕府，闻之驰归，偕胡深执戮首恶，因引兵平松阳、丽水诸寇。长枪军攻婺，闻溢兵至，解去。论功累授浙东都元帅府佥事。溢曰：“吾所将皆乡里子弟，肝脑涂地，而吾独取功名，弗忍也。”辞不受。以义兵属其子存道，退隐匡山。知
明兵明兵克处州，避入闽。太祖聘之，与刘基、叶琛、宋濂同至应天。太祖劳基等曰：“我为天下屈四先生，今天下纷纷，何时定乎？”溢对曰：“天道无常，惟德是辅，惟不嗜杀人者能一之耳。”太祖伟其言，授佥营田司事。巡行江东、两淮田，分籍定税，民甚便之。以病久在告，太祖知其念母也，厚赐遣归省，而留其子存厚于京师。浙东设提刑按察使，命溢为佥事。胡深出师温州，令溢守处州，馈饷供亿，民不知劳。山贼来寇，败走之。迁湖广按察佥事。
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