皮瘾戏37

来源:创业资料 时间:2018-11-29 11:00:12 阅读:

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皮瘾戏37(共10篇)

皮瘾戏37(一)

戏曲表演中的角色分为 四种. 锣鼓敲响,他们一个个 ,在台上 ,唱的 ,演得 .
写一句你积累的俗语:

生旦净丑
谚语口诀
不练三冬两夏,哪能学会唱、念、做、打?
一台无二戏,救场如救火.
台上三分钟,台下三年功.
勤学通百艺,苦练出真功.
艺术是件宝,不学得不了.
嘴上没有功,吐字听不清.
台上一张口,便知有没有.
七分念白三分唱,白是骨头唱是肉.
四、五人能当千军万马,
十几步能走海角天涯.
私下练,台上见.
以熟为巧,以巧为妙.
知戏文戏理,才能唱出好戏.
好花得绿叶配,好角得众人扶.
台下静,声小也能听得清.
台下动,声音再大也没用.
拳不离手,曲不离口.
一台戏得合手,不合手戏准丢.
有劲使在功上,有功用在戏上.
腔好唱,味儿难磨.
字不清,唱不明.
字不正听不清,腔不回不中听.
要想艺深,就得用心.
慢板要紧,快板要稳,散板要准.
演员上了台,一步值千金.
一我一站,一动一转,一走一看,一扭一翻,
一抬一闪,一坐一窜,照顾四面八方,要叫人人看见.
眼大无神,庙里泥人.
笑不露齿,行不动裙.
神不到,戏不妙.
三分扮相,七分眼神.
唱戏不动情,看戏不同情.
欲前先后,欲进先退,欲左先右,欲上先下.
慢要松,紧要绷,不紧不慢才算功.
手到眼到,眼到手到.
站有站相,坐有坐样.
净行要撑,旦行要松,生行要弓,武行取当中.
兰花手,荷叶掌,握拳如凤头.
真中有假,假中有真,真假难分.
忙而不乱,慢而不断.
百艺不如一精.
要想戏路通,全靠幼时功.
闲着练,忙着用.
艺要会,得挨累.
台上一现,台下十年.
唱戏碰了钉,才知艺不精
力不磨得锈,腿不练得皱,
有状元徒弟,没状元师傅.
慢功出巧匠.
念书要讲,种地要耪,学艺要想.
一天不练就回,两天不练就生,三天不练就没.
后台象绵羊,前台如猛虎.
戏无情不动人,戏无理不服人,戏无绝不惊人.
见山如山在,看水如水流.
心跟神合,神跟貌合,貌跟形合.
先看一步走,后听一张口.
好戏把人唱醉,坏戏把人唱睡.
早扮(戏)三光,晚扮(戏)三慌.
神在两眼,情在脸面.
站如亭亭玉树,行如风送落叶.
内练一口气,外练筋骨皮.【皮瘾戏37】

皮瘾戏37(二)

语c自述和对戏.
龙族,皮为昂热,要求自述200+,对戏50+.我是小白,而且头一次披校长的皮自述没有头绪,

昂热校长啊.这边恺撒.很高兴可以帮忙.可以住要把描写写得细致一点 而情节就随意定为校长下午茶好了.这边现在没什么时间码戏只能瞬爆手速给您一个小提议所以说果断还是别嫌弃.圈名零衍 扩列请私信.

皮瘾戏37(三)

《忆父亲》阅读题
①父亲去世已经一个月了.这一个月里,又有电影或电视剧的制片人到我家来请父亲去当群众演员.他们走后独自静坐,回想起父亲当群众演员的几件小事.
②一次,我从办公室回家,经过北影一条路,见父亲端端地坐在台阶下.而导演们在摄影机前指手画脚地议论什么,不像在要群众演员拍戏的样子.时已正午,我走到父亲跟前,说:“爸爸你还坐在这里干什么呀!回家吃饭吧!”父亲说:“不行,我不能离开.”我问:“为什么?”父亲回答:“我们的导演说了,别的群众演员没事了,可以走了,但这位老人不能走.他可能还有任务.”父亲的语气中,很有一种自豪感似的.
③父亲坐得很特别.那是一处正襟危坐.他身上的演员服,是一种褐色绸质长袍.他将长袍的后摆掀起来搭在背上;而将长袍的前摆卷起来放在膝上.他不倚墙,也不靠什么,就那样子端端地坐着,分明地,他惟恐那长袍沾上土或弄褶皱了.
④父亲不肯离开,我只好去问导演.导演却已经把我的老父亲忘了,一个劲向我道歉.
⑤记得有天晚上,我们一家一块儿包饺子.父亲擀皮儿.忽然,父亲喟叹了一声,喃喃地说:“唉,人啊,活着活着,就老了……”一句话,使我妻、母亲面面相觑,全家人怪纳闷怪伤感的.睡前,我试探地问:“爸,你今天不高兴么?在包饺子的时候叹气,还自言自语‘老了老了’的哩?”“瞎,那是一句台词,”父亲笑了笑说,“昨天,我们导演指示……给这老爷子一句台词!连台词都让我说了,那不真算是演员了么?我那么说你听着可以么?……”我恍然大悟,原来父亲是在 .
⑥我就说:“爸,我的话,也许你又不听.其实你愿怎么说都行!反正到时候,不会让你白说的.会找个人替你配音……”这下父亲真的不高兴了,便以教训的口吻说:“要是都像你这种态度,那电影能拍好么?一句台词,光是说的事儿?脸上的模样要是不对劲,不就成嘴里说阴,脸上作晴了么?”
……
⑦是啊,父亲所“演”的,不过是些迎着镜头走过来或背着镜头走过去的群众角色.走得时间最长的,也不过就十几秒钟.然而与父亲“合作”过的导演们说起父亲来,都赞不绝口.
1.父亲提到导演时,总在前面加“我们”两字,这表达了他( )的心情.

自豪,敬业,尊重

皮瘾戏37(四)

求《楚门的世界》影评!
1000字的

  电影《楚门的世界》是个虚构的故事,楚门是这个故事的主人公,他是一个电视长剧的主角,却不知道自己的演员身份.电视剧的导演是个超级天才,他让楚门从刚出生起就在他的镜头前长大,竟让他蒙在鼓里近30年,在这么多年的时间里,这个电视直播节目全天24小时滚动播出,从不间断.这个天才导演制造了整个“楚门的世界”,他派出了许多演员去充当楚门的母亲、朋友、同学、同事、初恋的情人、失而复得的父亲、缺乏共同语言的妻子……他的摄影棚是个庞大的空间,他让楚门每天生活在这个虚拟的空间中,一切都是制造出来的,包括空气、大海、城市、打雷和下雨……
  楚门是个普通人,普通得就像生活在我们身边.他有许多的欲望,又很容易满足.因此,他有时欣喜若狂,有时如丧考妣,大多的时候则彷徨郁闷,不知所措.这时,天才的导演又有了用武之地,他不断地制造新的刺激,使他的长剧变得波澜起伏,吊人胃口.他在楚门快乐的时候便给他制造些麻烦,在其沮丧的时候,则不失时机地给其开启一线生机.他让金发女郎如言情小说般突然出现在楚门的视线中,开启他爱欲的阀门,又让她突然离去,使其心灵坠入无底的深渊;他让楚门从未谋面的“已故父亲”突然现身,夸张滑稽的相认场面令其热泪盈眶,同时也赚取了电视观众的热泪;他又让楚门的知心朋友在其情绪恶劣的时候去关怀他、开导他,令其感受到这“荒漠中的甘泉”而重生信心,虽然那位朋友只是一个演员,而且正背着大段台词……
  很佩服电影中那位才华横溢、不可一世的天才导演,他让人想到了上帝,同时看到那个软弱、疲惫、徨惑的楚门被一次次的虚伪所玩弄,还是对生活和前途充满了乐观时,我的内心就一阵阵地酸楚,我不忍面对——不忍面对一个真实的“我们”!
  “人生如戏,戏如人生”,哲人如此感叹,但人生舞台上的演员——我们,是不是时刻都有一种演戏的自觉呢?还是在上帝的欺瞒和安排下,忘我地做着无意义的事呢?快乐,不
  足以使我们热爱这个世界;挫折,不足以使我们抛弃这个世界.上帝就像那个天才的导演一样,掌握着很好的度,他知道该在何时给我们当头一棒,何时又给我们烧起暖暖的火炉,他使我们在痛苦中保持希望,在希望中忍受痛苦,因为痛苦制造着剧情的波澜,也制造着收视率,希望则是赏给我们的出场费,使我们不至于中途罢演.
  电影的末尾,楚门是觉悟了的,他对着摄影机,真的向“上帝”罢演了.天才的导演恐慌了,他将失去观众,他竭力挽留楚门,告诉他离开了导演控制的世界是很危险的,但楚门还是走出了那扇门,走向那个黑漆漆的未知世界,他说不管那个世界中等待他的是什么,他都不在乎.佛家有“顿悟”一说,并说人的本性自足圆满,是人世的尘埃覆盖了它,使它迷失.看来楚门是顿悟了,他要找回那个失去的自我,那个自足圆满、自由自在的本性.
  《金刚经》语:“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来.”戏装迟早要褪去,布景也迟早要撤下,演戏的时候则生龙活虎地演一场,只是别忘了过过看戏的瘾,随时让另一个“我”——本我,走下舞台,在观众席上,呷一口茶,看看戏台上的“我”和“他们”,鼓几下掌,流几滴泪,明白了这一点,便接近顿悟了.其实,我们跨不跨出那扇门又有什么关系?因为我们的心灵已经跨了出去.

皮瘾戏37(五)

阅读《中国皮影戏》,完成问题。
中国皮影戏
  ①皮影戏,是一种用灯光照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。表演时,一般由三到五个艺人在白色幕布后面,一边操纵戏曲人物,一边用当地流行的曲调唱述故事,同时配以打击乐器和弦乐。
  ②中国皮影戏有着悠久的历史。两千多年前,汉武帝爱妃李夫人染疾故去,武帝思念心切,神情恍惚,终日不理朝政。术士李少翁一日出门,路遇孩童手拿布娃娃玩耍,影子倒映于地,栩栩如生。李少翁心中一动,用棉帛裁成李夫人影像,涂上色彩,并在手脚处装上木杆。入夜围方帷,张灯烛,恭请武帝端坐帐中观看。武帝看罢龙颜大悦。这个载入《汉书》的爱情故事,被认为是皮影戏最早的渊源。
  ③表演皮影戏要先制作皮影。其制作过程是:先将羊皮、驴皮或其他兽皮的毛、血去净,经药物处理,使皮革变薄,呈半透明状,涂上桐油,然后把皮革镂刻成所需的人物形象。皮人的头、四肢、躯干等各自独立,而又用线连成一体,分别以连杠由演员操纵,令其活动。
  ④皮人涂有各种颜色,表达人物的善恶美丑。绘画也有一定的讲究,女性发饰及衣饰多以凤、花、草、云等纹样为图案,男性则多用龙、虎、水、云等纹样。人物造型与戏剧人物一样,生、旦、净、丑角色齐全,制成的皮影高的达55厘米,低的仅有10厘米左右。
  ⑤皮影戏表演时,由三五个艺人在白色幕布后面,一边操纵戏曲人物,一边用当地流行的曲调唱述故事,同时配以打击乐和弦乐。表演民间神话、武打、古代故事时,人物可以腾云驾雾,做出各种高难动作。这是其他戏剧难以做到的,因此深受观众喜爱。皮影戏在宋代已极为盛行,到明代,北京一带的皮影戏班竟达到四五十家。
  ⑥皮影戏是一门结合了戏剧、音乐等多种艺术表现手段的表演形式,它有着悠久历史,也是最早传入西方的中国传统艺术之一。
  ⑦公元13世纪,当时的蒙古军营中也演皮影戏,后来皮影戏被随军带到波斯、土耳其等国。之后,又在东南亚各国流传开来。中国皮影戏18世纪中叶传到欧洲。1767年,法国传教士把它带回法国,并在巴黎、马赛演出,被称为“中国灯影”,曾轰动一时。后经法国人改造,成为“法兰西灯影”。中国皮影戏对丰富世界艺坛作出了独特的贡献。
1.文章在点明皮影戏的本质特征后,依次介绍了中国皮影戏的________、皮影制作、________和广泛流传。
2.准确提取信息,写出制作皮影的步骤。(每个步骤不要超过16个字)。
步骤一:_________________________
步骤二:_________________________
步骤三:_________________________
3.山西省孝义市的皮影戏是中国皮影戏的重要支派。结合上文内容,阅读下面链接材料,概括说明孝义皮影戏的特点。
材料一:据专家考证,孝义皮影戏起源于战国。
材料二:1995年,孝义皮影中的武将形象作为邮票图案被全国人民认识。
材料三:孝义皮影戏的剧目很多,现收藏有200余本。
孝义皮影戏的特点:
(1)_________________________
(2)_________________________
(3)_________________________
【皮瘾戏37】

1.悠久历史、皮影表演
2.
将兽皮的毛、血去净,经药物处理,涂油;
把皮革镂刻成人物形象;
用线把皮人的头、四肢、躯干连成一体。
3.历史悠久、影响广泛、剧目丰富。

皮瘾戏37(六)

材料如下:经济危机给我国企业带来巨大压力
1.经济危机给我国企业带来巨大压力,而企业在危机中的表现各不相同.相当多的房地产企业包括国有房地产企业不断制造“地王”,推高房价,囤地倒卖赚取暴利;一些企业拉明星散布虚假广告,坑害消费者;一些企业克扣工人工资,等等,让人对企业产生不信任感.
有人认为,危机是“危”中有“机”.企业如何才能在经济危机面前将给予掌握在自己手中?
2.2009年11月18日,中俄友好、和平与发展委员会第八次全体会议在北京钓鱼台国宾馆举行.此次会议的主要议题是:“回眸60年,续写中俄友好新篇章”.双方一致表示,中俄两国唇齿相依,当前有都处于发展经济、振兴国家的重要阶段,脱节写作,共同发展,是两国的战略选择.要按照两国领导人的要求,以中俄建交60周年和中俄“语言年”为契机,总结经验,开拓进取,广泛动员各方面资源,发挥独特优势,不断巩固和加强中俄关系的社会基础,为推动中俄战略协作伙伴关系持续稳定健康发展注入新的动力.
运用国际社会相关知识,说明中俄发展战略协作伙伴关系的政治学依据.
3.2009年11月22日晚,在锣鼓丝竹声中,第四届巴黎中国戏曲界闭幕式暨颁奖晚会在蒙福尔剧场拉开帷幕,观众再饱眼福,欣赏到精彩的中国戏曲,本届戏曲界各类奖项也找到了自己的归属.
在为期7天的戏曲节期间,来自中国的7个剧团为法国观众奉献了包括京剧、豫剧、赣剧、吕剧、昆剧在内的7台好戏,让中国戏曲爱好者过足了戏瘾.
我们应该如何看待中国传统戏曲走出国门这一文化现象?
有好答案我愿意再加分.
不好意思因为我没学完,很多都还不会才拿出来问的.而且由于不是我本人的卷子,所以我想尽可能的要一些正确的答案而不是我杜撰的,所以各位见谅了,也是考虑至此我才提高悬赏分的.
谢谢说错别字那位,是“机遇”和“团结协作”了,哈哈~不好意思,当时太着急了……我检讨、、、

1.①新事物发展的前途是光明的道路是曲折的
②企业应树立正确的竞争意识语文日记意识,面对挑战与机遇并存的经济危机及积极应对又不失信心.
③提高自主创新能力,进而曾江企业竞争力.
2.中俄两国唇齿相依……
3.中国传统戏曲集是祖国的艺术,更是世界的艺术,是全人类的宝贵文化财富.传统戏曲走出国门能让世界更好的了解中国国,并发展戏曲艺术.我们应使传统戏曲不失本色又不断增添新的活力.

皮瘾戏37(七)

过一把戏剧瘾,再现名著人物形象,校文学社组织庆祝“十一”国庆节.要你扮演“猪八戒”这一人物形象,请你写出他的扮相特点,写好猪八戒上场时自报家门的台词
(1)扮相
(2)台词

答案示例:(1)扮相:长嘴大耳,猪肚外露,身着青布袈裟,手持九齿钉耙.(2)台词:小人姓猪名八戒(或猪悟能),本是天界一元帅(或天篷元帅),只因醉酒戏嫦娥,被贬下凡成妖怪.遇到猴哥孙悟空,云栈洞里请出来,成为唐僧的二徒弟.时常好吃又懒做,遇到困难喊散伙,常被戏弄无奈何.可我不失忠勇和善良,常助猴哥斗妖魔……

皮瘾戏37(八)

27和28课的.大致题目如下:
27课《蒙娜丽莎之约》
四、词语解释
耐人寻味:_______转瞬即逝:______有朝一日:______难以捉摸:_______
五、根据对课文的理解填空
2.蒙娜丽莎那“神秘的微笑”是指_____________
六、略
日积月累:
写出下列著名画家的代表作(一副即可)
毕加索:________列宾:________徐悲鸿:________达·芬奇:________齐白石:________
28课《我的舞台》
二、填空成词,并解释所填字义.
()无天日_______
日积月累:
1.我国古代八音是指____、____、____、____、____、____、____、____.
2.除京剧外,我国还有的地方剧有____、____、____、____、____.

四、耐人寻味:耐:禁得起;寻味:探索体味.意味深长,值得人仔细体会琢磨.
转瞬即逝:瞬:一眨眼,转眼.即:就.逝:消失形容一眨眼就消失了
有朝一日:将来有那么一天.
难以捉摸:不好捉摸,形容难以猜测或估量
五、指百分之八十三的高兴
百分之六的恐惧
百分之九的厌恶
百分之二的愤怒
日积月累:毕加索:格尔尼卡__战争主题 列宾:伏尔加河纤夫.徐悲鸿:田横五百士
达芬奇:蒙娜丽莎 齐白石:八骏图
28
二、暗无天日 暗:昏暗
日积月累:1、是指:分为金(钟、镈)、石(磬)、丝(琴、瑟)、竹(箫、箎)、匏(笙、竽)、土(埙、缶)、革(鼗、雷鼓)、木(柷、敔)8类.
2、还有
北京市:
*京剧 北昆 西路评剧 *北京曲剧
河北省:
*河北梆子 *评剧 丝弦 老调 哈哈腔 河北乱弹 武安平调 武安落子 西调 蔚县秧歌 隆尧秧歌 定县秧歌 四股弦 唐剧 横岐调、上四调
山西省:
*蒲州梆子 山西中路梆子 山西北路梆子 *上党梆子 锣鼓杂戏 耍孩儿戏 灵邱罗罗 上党皮黄 上党落子 永济道情戏 洪洞道情戏 临县道情戏 晋北道情戏 襄武秧歌 壶关秧歌 沁源秧歌 祁太秧歌 繁峙秧歌 朔县秧歌 孝义碗碗腔 曲活碗碗腔 弦子腔 凤台小戏
内蒙古自治区:
内蒙大秧歌 *二人台 *漫瀚剧
辽宁省:
海城喇叭戏 *辽南影调戏 蒙古剧 彩扮莲花落
吉林省:
*二人转 *吉剧 新城戏 *黄龙戏
黑龙江省:
*龙江剧
陕西省:
*秦腔 汉调二黄 阿宫腔 合阳跳戏 合阳线戏 *陕西碗碗腔 陕西老腔 *眉户戏 弦板腔 陕西道情戏 陕南花鼓戏 陕南端公戏 安康弦子戏
甘肃省:
*陇剧 高山剧 影子腔 甘南藏戏
青海省:
*青海藏戏 *青海平弦戏
新疆维吾尔自治区:
*新疆曲子戏
山东省:
*山东梆子 枣梆 *莱芜梆子 东路梆子 柳子戏 *吕剧 茂腔 柳腔 *五音戏 柳琴戏 两夹弦 四平调
江苏省:
*昆曲 淮剧 扬剧 通剧 淮海戏 *锡剧 苏剧 丹剧 丁丁腔 淮红剧 海门山歌剧
安徽省:
*黄梅戏 *徽剧 青阳腔 岳西高腔 *安徽目连戏 安徽戏 庐剧 安徽端公戏 沙河调 泗洲戏 坠子戏 含弓戏 芜湖梨簧戏 文南词 皖南花鼓戏 *凤阳花鼓戏 淮北花鼓戏 淮剧 嗨子戏
上海市:
*沪剧 *滑稽戏 奉贤山歌剧
浙江省:
*越剧 *婺剧 *绍剧 新昌高腔 宁海平调 松阳高腔 醒感戏 温州昆曲 金华昆腔戏 黄岩乱弹 诸暨乱弹 *瓯剧 和剧 杭剧 甬剧 湖剧 姚剧 睦剧
江西省:
*赣剧 *戈阳腔 盱河戏 东河戏 宁河戏 瑞河戏 宜黄戏 *赣南采茶戏 萍乡采茶戏 万载花灯戏 抚州采茶戏 吉安采茶戏 宁都采茶戏 赣东采茶戏 九江采茶戏 景德镇采茶戏 武宁采茶戏 高安采茶戏
福建省:
*莆仙戏 *梨园戏 *高甲戏 *闽剧 平讲戏 庶民戏词明戏 大腔戏 闽西汉剧 北路戏 梅林戏 右词南剑调 小腔戏 三角戏 闽西采茶戏 南词戏 闽西山歌戏 *芗剧 打城戏 竹马戏 游春戏 肩膀戏
广东省:
*粤剧 *潮剧 正字戏 白字戏 *广东汉剧 西秦戏 花朝戏 粤北采茶戏 东昌花鼓戏 雷剧 梅县山歌剧 粤西白戏 临剧
海南省:
*琼剧
广西壮族自治区:
*桂剧 邕剧 丝弦戏 广西师公戏 *彩调剧 牛娘剧 桂南采茶戏 *广西壮剧 广西苗戏 广西侗戏
湖南省:
*湘剧 *祁剧 常德汉剧 衡阳湘剧 巴陵戏 辰河戏 湘昆 *长沙花鼓戏 岳阳花鼓戏 常德花鼓戏 湘西花灯戏 湘西阳戏 衡阳花鼓戏 邵阳花鼓戏 零陵花鼓戏 师道戏 湘西苗剧 新晃侗族傩戏
湖北省:
*汉剧 荆河戏 南剧 湖北越调 山二黄 湖北高腔 *楚剧 东路花鼓戏 黄梅采茶戏 阳新采茶戏 远安花鼓戏 襄阳花鼓戏 *荆州花鼓戏 梁山调 郧阳花鼓戏 随县花鼓戏 堂戏 文曲戏 鄂西柳子戏
河南省:
*豫剧 *河南越调 南阳梆子 大平调 怀梆 怀调 大弦调 罗戏 卷戏 *河南曲剧 河南道情 豫南花鼓戏 乐腔 五调腔
四川省:
*川剧 四川灯戏 四川曲艺剧 秀山花灯戏
云南省:
*滇剧 *云南花灯戏 昆明曲剧 关索剧 傣剧 白剧 云南壮剧 彝剧 贵州省:
*黔剧 贵州本地梆子 贵州花灯剧 贵州侗戏 贵州布依戏 贵州苗戏 安顺地戏
西藏自治区:
*藏剧

皮瘾戏37(九)

京剧的表演语言以什么话为基础
我问题的意思是.京剧表演是以什么语言为主.是北京话么 还是别的方言

京剧的唱、念(道白)的语言发音除样板戏类现代戏是戏曲化的普通话以外,在传统戏中的唱念要用到以北京方言发声的“京白京韵”,以湖广音,中州韵(中州指现在河南一带)发声的“韵白”.“中州韵”是以北方话为基础的,分韵的方法各地不完全一样,都跟皮黄戏的“十三辙”很相近.我国许多戏曲剧种在唱曲和念白时使用的一种字音标准.还有丑角常用的使用苏南方言的“苏白”以及少数特定人物用到的“川白”.
我觉得概括的说京剧的语言主要可分为三类即:戏曲化的普通话、京白、韵白.

皮瘾戏37(十)

《道行》的阅读答案

道 行
①于先生是小镇上的名人.
②于先生一辈子走村串乡唱皮影儿,小镇人一年也见不到他几回.一旦于先生出现在小镇里,这天晚上于先生小屋前面的老槐树下就聚起一帮人,等着太阳落山了看于先生的皮影儿.于先生是不收乡亲们一文戏钱的,权当是犒劳乡里乡亲.
③于先生的驴皮影人全部是自己设计、自己雕刻.无论是古代的人物,还是现代的人物,都做得有模有样.那年,上面派来一个镇长,是个贪得无厌的泼皮,没做两年镇长就被小镇人撵走了.泼皮走的当天,于先生就演了一场皮影儿,主角就是刚刚被撵走了的泼皮镇长.他那走势、坐样、贪相、泼皮无赖的模样惟妙惟肖,赢得乡亲们一阵阵喝彩:像,像,太像了,真是那泼皮无赖样儿啊.
④于先生的影人不仅由自己设计,自己雕刻,在幕布后面还自己操纵.更绝的是,生旦净丑,戏里的所有人物的说唱全部由他一人完成,男角声音浑厚敞亮,女角清婉柔美,丑角油腔滑调,让人禁不住捧腹大笑.人物是这样,就是那些动物也是活灵活现的,马嘶鸣,鸡啄食,狗啃棒,鸟扇羽,猴子翻白眼,鱼摆尾喷水……都栩栩如生,似有神助一般.
⑤就这样一个能人,愣是一生不收徒.真是可惜了一身绝技.
⑥给于先生挑担走村串乡的人姓皮,谁都不知道他叫什么名字,大家都叫他皮挑儿.皮挑儿跟着于先生,每天挑着于先生五颜六色的驴皮影人和锣鼓家什走南闻北,一跟就是三十年,愣是啥也不懂,啥也没学会.
⑦人们也劝皮挑儿,跟着于先生学几招,好歹能挣口饭吃不是.皮挑儿嘿嘿一笑:“我笨
呢,就靠两个肩膀糊口吧.”
⑧人们也劝于先生,好歹教皮挑儿两手,您干不动了,让他也有口饭吃不是.
⑨于先生也是嘿嘿一笑:“超拔绝妙的技艺不是教的,也不是学的,要看有没有悟性.悟性高了,自有天成.”
⑩说这话没过一年,于先生就故去了.
⑩小镇人叹息:可惜了,一身绝技都让于先生带进棺材里去啦.
⑩四村八乡人惋惜:于先生走了,再也看不到那么好看的驴皮影儿喽.
⑩没想到小镇忽然又演开了驴皮影儿,那幕布上的影人儿嬉笑怒骂、耍戏打斗,样样生动逼真、惟妙惟肖.特别是人们看到幕布上女人梳洗打扮的表演:散发、梳头、挽髻、瞽花、涂脂抹粉、更换衣衫的一系列动作干净利索,真不相信那是由几根竹棍子操纵出来的.观看的人无不喷啧赞叹,拍手叫好.
⑩谁也没有想到的是,这演皮影的人竟然是皮挑儿.他的演技真是青出于蓝而胜于蓝,比于先生还要胜一筹.
⑩有人问皮挑儿:“你有这般手段,为何早先不露一手啊?”
⑩皮挑儿说:“那时候有于先生在,我是怕争人家的名头,夺人家的饭碗啊.”
⑩“那你现在就不怕了?”
皮挑儿说:“现在于先生走了,他不需要那个名分,也不需要拿这手艺糊口,可我还是要活下去呀,大家也要看皮影儿度日子啊.”
⑩人们无不称道:皮挑儿这人德行好,道行又高.他是怎么学的皮影戏?又是怎样练就的一手功夫?不仅外人不知道,就连于先生也毫无觉察.
⑩大家再也不叫他皮挑儿了,改称皮先生.
16.皮挑儿是一个怎样的人?(2分)
17.小说为什么用大量文字写于先生?(4分)
18.你认为于先生“就这样一个能人”,为什么“愣是一生不收徒”?(4分)
19.大家原来叫他“皮挑儿”,为什么后来改称“皮先生”?(4分)
20.赏析第④段的画线句.(4分)
21.第⑦⑨段“嘿嘿”一词对塑造人物形象有什么作用?(2分)
22.你认为皮挑儿需经过哪些努力才能学得皮影绝技?(4分)

参考答案:中小学作文阅读答案网整理
16.德行高,道行高.(说明:本题2分.)
17.衬托出皮挑儿德行更高,道行更高.(说明:本题4分.)
18.保住自己的名声,保住自己的饭碗;缺乏皮挑儿那种“大家也要看皮影儿度日子”的责任意识.(说明:本题4分.)
19.他给于先生挑担,身体低微,大家只知其姓,不知其名,故称之为“皮挑儿”;后来大家发现他德行好道行又高,心生敬意,故改称“皮先生”.(说明:本题4分.)
20.一系列动词妙用与排比手法的用法,使于先生皮影中的动物们活灵活现,栩栩如生.(说明:本题4分.)
21.使皮挑儿和于先生的形象更加生动传神.(说明:本题2分.)
22.留心观察;用心感悟;勤学苦练.(说明:本题4分,答对两点即可得满分.)

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