中国积弱始于康雍乾盛世

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中国积弱始于康雍乾盛世(共10篇)

中国积弱始于康雍乾盛世（一）：

中国积弱始于康雍乾盛世（二）：

　　在中国两千多年封建历史长河中,先后出现过几个最好的历史时期,史称“盛世”,例如西汉“文景之治”发展到汉武帝而极盛,唐代“贞观之治”而至开元盛世,明代“永宣之治”称盛与清代“康雍乾盛世”,还有鲜为人知的“战国盛世”.
　　其中,人们多以“盛世”命名的为“开元盛世”和“康乾盛世”.
　　五大盛世,皆承前代大乱之后,在新兴王朝上升时期推进至极盛.西汉在秦朝废墟上重建一代封建王朝,历170多年“休养生息”后才达到全盛.唐代开元盛世,是在隋末大乱之后,重新走向大治而出现的.其间,走过了近百年的曲折道路.明,削平群雄,驱逐元朝统治者出长城,一统天下,经半个世纪的励精图治,终于开创了一代繁盛的局面即“永宣之治”.自神宗万历中期,乱象环生,经熹宗至崇祯,终酿成大乱,至清军入关前,已持续乱了约半个世纪.清入主中原,剿灭李自成、张献忠两支农民军；扫荡南明势力,花费了近20年的时间.清朝就是在明末大乱的基础上再建一代王朝.又经过近70年,终由大乱转为大治.战国时期有些特殊,咋看起来,七国并立呈混乱状态,实际上是经过春秋“礼崩乐坏”、长期兼并而形成的政治新格局,各国保持了长期的相对稳定,最后由秦实现统一,始达大治顶峰.
　　各个盛世都具有共同特征：国家统一,经济繁荣,政局稳定,社会久安,国力强大,文化昌盛等.
　　所以,同意楼上,中国历史上最盛世的时代应该是“小平之改革开放”!

中国积弱始于康雍乾盛世（三）：

宋朝当然有盛世,宋朝是历史上最腐熟的朝代,经济水平绝无仅有,但是宋朝却积贫积弱,政治军事实力不强,再加上宋朝的大部分财富都是由大地主、大官僚、大商人创造的,所以说宋朝并不怎么强大,虽然唐朝没有宋朝富裕,但国力是综合的,宋朝综合国力远远比不上唐朝,更何况是明清

中国积弱始于康雍乾盛世（四）：

唐宋相权比较
表二:唐代中央行政系统简表
皇帝
┌————————┴————————┐
政事 监察
│ │
三省(具决策权) 御史台
┌—————┼—————┐ ┌———┼———┐
中 门 尚 台 殿 察
书 下 书 院 院 院
省 省 省
(制定法令) (审查法令) (执行法令)
┌————┴—————┐
吏,户,礼,兵,刑,工部
课堂活动三:填写唐宋相权比较简表
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以(ˇ )表示具有该项权力.
以( ×)表示没有该项权力.
唐三省制宋二府三司制
军权财权
监察权
用人权
决策权
拥有上述权力之宰相,方可称之为「有权」之宰相,甚至可以说相权高涨,
反之则相权低落.
宋代宰相丧失军权,被割去财权,人事任免权,没有监察权,反而被台谏监
察,沦为执行机关.相权当然低落了.
课堂活动四:认识宋代中央官制组织后,统计学生对於宋代相权高低的立场.见
附表.
(4) 宋代相权低落之论证
唐宋之相权,同样被分削.唐代之相权比起汉代已颇不如,汉由丞相独掌行政大
权逐渐降至三省分享相权.唐之相权虽由中书,门下及尚书三省共同拥有,宰相
人数虽多,但保留有政权,财权,军权及人事大权等.到了宋代,相权进一步被
分削,以下从制度上分析相权被削的情况:
(i) 副相分权:宋代宰相设有多人,彼此分权.宋代时,三省的首长中书令,尚
书令和门下侍中,都不常置,有时虽以他官兼领,也只是徒拥虚名,不预国
政.真正统理百官居宰相之位的,则是「同中书门下平章事」(简称同平章
事),同时为了防止大臣擅权,宰相不只一人,通常有二,三人.另外,在宋
太祖开宝六年,因怀疑宰相赵普扩张势力,於是设置「参知政事」为副宰相
以分削相权,员额亦多.相权的彼此分割虽无权臣专擅之弊,但却造成相权
的低落.
(ii) 丧失军权:枢密使分去了宰相的军事领导权.本来,宰相的职责是无所不统
的,军事自亦不例外.然而自中唐以后出现了枢密使,由宦官出任,并且负
责监军,於是相权旁落.五代的君主多与枢密使决定军国大事.宋承此制,
以宰相及枢密使分别出掌文武大政,号称「二府」.行政,军事不专委一人,
使两权互相牵制,目的是在於杜绝强臣专擅之弊.钱穆认为「宰相之权已去
其半.」宋太宗时曾命曹彬等大举北伐,而宰相李昉却不知情,即为明证.
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另外,在宋神宗时改革官制,有人提议废掉枢密院,神宗当时立即反对,说:
「祖宗不以兵柄归有司,故专命官以统之,互相维制,何可废也 」可见宋
代的君主确有削弱相权的意图.
(iii) 割去财权:财政权归三司管辖,宰相无权过问.宋代将财赋之权归度支,盐
铁,户部三司所有,因此三司的地位提高,号为「计相」,脱离宰相的控制
而自成为一个独立的财政机构.换言之,宰相无权过问国家财政之事.
(iv) 削人事权:考课官吏及用人之权亦遭削弱.向来政府用人,本该隶属宰相职
权之下,宋代却另设考课院,主铨叙之事.又别置三班院以铨衡内廷供奉及
殿直官,於是用人之权全不在宰相.
(v) 台谏挟持:宰相受台谏所控制.钱穆先生指出,在唐朝时,谏议大夫,拾
遗,补阙等官,专以谏天子为其职责.而御史台自为一局,用以纠察百官的
罪恶.到宋代则台谏逐渐混而为一,专用以对付外朝而不谏内廷.造成这个
转变的原因,是由於宋代谏官脱离门下省而独立成「谏院」,并无长官.换
言之,谏官不直接隶属於宰相,於是谏官遂转成并不来纠绳天子,反过来每
以宰相作为其论奏的对象,形成台谏与政府对立的形势.此外,宋制台谏官
的任用,必由君主亲擢,宰相对台谏官的进退皆无权干涉.且太祖遗训,「誓
不杀大臣及谏官」,此皆造成台谏的地位提高,使宰相的权力大为削弱,谏
官转为君主的耳目,宰相的权力受谏官的牵制.而且由於谏官专发空论,不
负实责,总爱对政府表示异议,这种情况,在范仲淹及欧阳修为相时最为激
烈.换言之,宋代宰相除大权被削外,又复面对台谏的批评,君主的权力无
形中大为提高.
(vi) 无决策权:唐时三省长官可参议朝政,以草拟,审核,执行诏令.宋代宰相
则凡事均须奏请皇帝,然后再起草诏旨予以施行.办理文书,处理庶务成了
宰相的主要职掌.
(vii) 其他:宋代的宰相不许私自接待宾客,而且宰相坐而论道之礼,在宋代亦被
废,群臣奏事,一律站在皇帝面前,由是提高了君主的尊严.另外,宋宰相
有意见须以「札子」形式献上,不可即时表达.
总括而言,由於宋代宰相对军事,财政,铨选,监察等事皆无权过问,兼且设宰
相多人以分其权,致形成相权极为低落.钱穆先生说:「相权一隳,万事随之,宋
室之不振,其大端实在此.」
宋代中央官制旨在分削相权,加强皇权,以致流弊丛生,略述如下:
(i) 皇权高涨,相权低落:使宰相难有作为,凡事以皇帝之是为是,皇帝之非
为非,只能奉命行事,失却制衡皇权之作用,增加君主专权的机会.
(ii) 形成政出多门,效率低落的局面:宋代中央政府以分权为原则.行政,军
事,财政,铨选,监察及司法等各部门互不统属,各自独立,如仁宗时大
臣范镇说:「今中书主民,枢密主兵,三司主财,各不相知.故财已匮而
枢密院益兵不已,民已困而三司取财不已.中书视民之困,而不使枢密减
兵,三司宽财,以救民困者,制国用之职,不在中书也.」政情不能沟通,
面对要处理跨部门问题时,不免拖长行政程序,影响行政效率.
(iii) 中央架构庞大,行政费用大增:分权的原则使中央架构臃肿,增加开支.
例如宋代仍留存六部,但却以枢密院代替兵部的职能,三司分户部之权,
审官院取吏部之责等.机构职责重叠,不单降低行政效率,更是宋代积贫
的重要原因.
(iv) 大臣明哲保身,不思进取:台谏权重,又以宰相为弹劾对象,更可风闻奏
事,不必有真凭实据,宰相大受掣肘,要有作为必须结交朋党,造成北宋
激烈党争和因循苟且的政风.
制度上削权对於政治有负面的影响,然而实际上宋代面对内忧外患,必须倚重大
臣,共同商议朝政.那麼制度上应如何配合 保持原状还是作出相对的应变 宋
代的中央官制,因受制於现实政治情况,发生了极大的变化.
课堂活动六:阅读王瑞来:〈论宋代相权〉一文,归纳王文的重点.
(6) 宋代相权高涨之论证(宋代相权的变化)
王文从发展的角度分析宋代相权问题,认为制度上的削权随著现实政治环境而有
所改变.宰相慢慢收回政,军,财诸权,甚至出现南宋时的权相.
宋代的开国君主,为了巩固皇权,在开国初期有削弱相权的意图,然而这个主观
意愿未必能在日后的现实政治环境中得到贯彻始终.更重要的是制度创制的原
意,在实施时也不会完全没有差距.故随著时局的变化,宋代中叶以后的君主不
可能过於削弱相权.王文提供大量资料,指出开国者为后世所设的种种限制相权
的措施,在其后的三百多年中,很多时只是徒具形式,到了南宋,更出现权相专

中国积弱始于康雍乾盛世（五）：

文景之治_西汉_____ 光武中兴___东汉___ 贞观之治___唐___ 开元盛世___唐__
公元元前的前一年应怎样称呼?——公元前1年 什么是年号?——历代帝王纪元所立的名号.始于汉武帝时.其后每因祥瑞或重大事故而立号改元,有一帝改立年号至十数次,一年之中改立年号至数次者.
北京人与动物之间的根本区别是什么?——会使用工具和火
儒家的创始人是谁?——孔子
山东曲阜有几处名胜古迹与他有关?【PS：有木有杏坛?】——孔庙、孔府、孔林
我国古代的四大发明是什么?【PS：可以不用回答噢!】
唐代被称之为诗仙诗圣画圣药王分别代表谁?诗仙——李白 诗圣——杜甫 画圣——吴道子药王——孙思邈
被称为世界奇迹的明长城其东端和西端的起止地点各在哪儿?东起山海关 西至嘉峪关
被誉为中国17世纪工艺百科全书的著作是哪部?——《天工开物》

中国积弱始于康雍乾盛世（六）：

介绍
甲骨文主要发现于河南安阳殷墟,迄今为止发掘出存世的大约有15.4万片刻有文字的甲骨.其中大陆收藏的有97600多片,台湾收藏的有30200多片,香港有89片,因战争和商业因素流散到海外日本、美国、英国、加拿大、法国、前苏联、德国、瑞士、比利时、荷兰、瑞典等12个国家有26700多片.其中日本在侵略中国时曾有组织地在殷墟盗掘,因此收藏最多,有12000多片.目前世界上有500多位学者专门研究甲骨文,发表专著有2000多篇.
商周非常迷信,商周王常用甲骨占卜吉凶,并将占卜的事情、时日和结果等刻在上面,故甲骨文字也称卜辞.内容涉及政治、经济、军事、气候、习尚等许多方面,是研究当时历史的重要资料.
甲骨文大约有4500个单字,已解读的有三分之一左右.根据研究,甲骨文中已经使用了象形、指事、会意、形声的汉字造字法.在字义的使用上可以明显看出假借方法.形声字占25%左右.今天,形声字占90%左右.
甲骨文和是汉字成熟的标志,和楔形文字、象形文字一样属于表意文字,也是目前世界上唯一使用的一种表意文字的前身.它的书写材料一般为龟骨、牛肩胛骨,也可以刻在墙壁,木器,石器等处,有刀刻的,也有朱书、墨书的.中国古代长期存在,春秋后期汉字脱离甲骨形态,逐渐不被认知,但是一般会被当做“龙骨”卖给药材商做药材之用.直到1899年(清光绪25年),在一个偶然机会里由金石学家王懿荣发现被考证为商周遗物.
民国初年经董作宾先生的研究整理,将收集到的甲骨文分为五期：盘庚武丁时代、祖庚祖甲时代、禀辛康丁时代、武乙文丁时代、帝乙帝辛时代.郭沫若在研究了甲骨文以后,认为甲骨文从初创到成熟,起码要经历1500年以上.

甲骨文、主要指殷墟甲骨文,是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字.它是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字.
清光绪二十五年（1899）,甲骨文首次被金石学家王懿荣认识并高价购藏.此后十年间先后搜购甲骨的有王襄、孟定生、刘鹗、罗振玉及美国人方法敛,英国人库寿龄、金璋,日本人林泰辅,加拿大人明义士等,共得甲骨数万片.1928～1937年,中央研究院历史语言研究所考古组有计划地迸行殷墟发掘,先后发掘十五次,共得甲骨约二万五千片.以后殷墟仍不断有甲骨出土,1973年中国社会科学院考古研究所在河南安阳小屯南地发掘甲骨四千余片.除殷墟外,1953、1954年在郑州商代中期遗址中还检到有字甲骨两片；自1954年始,又先后在山西洪洞,北京昌平,陕西丰镐、周原遗址、岐山凤雏出土西周时期有字甲骨约三百片.
自甲骨文首次被发现迄今,出土的甲骨已有十五万片以上,分别藏于中国大陆、台湾省和港澳地区,以及日本、美国、英国、加拿大、法国、苏联、德国、瑞士、比利时、荷兰、瑞典等国家,南朝鲜也有收藏.
出土的甲骨文多已著录出版,早期的有刘鹗的《铁云藏龟》、罗振玉的《殷虚书契》和《殷虚书契后编》、明义士的《殷虚卜辞》、林泰辅的《龟甲兽骨文字》、王襄的《簠室殷契徵文》；后又有董作宾的《殷虚文字甲编》、《殷虚文字乙编》,胡厚宣的《战后宁沪新获甲骨集》、《战后南北所见甲骨录》、《战后京津新获甲骨集》、《甲骨续存》等.郭沫若主编、胡厚宣总编辑的《甲骨文合集》对甲骨文发现八十多年来已著录和未著录的十几万片甲骨材料进行系统的科学整理,广泛搜集全部出土的甲骨资料,分期分类,共收甲骨约四万片,编为十三册,为研究甲骨文和商史提供了系统的资料.另外,1973年小屯南地出土的甲骨,已收入《小屯南地甲骨》一书.日本、加拿大、美国、英国、法国、苏联、德国等国所藏的甲骨,也已著录成书,分别发表.
甲骨文是比较成熟的文字,它以象形、假借、形声为主要造字方法.今天的汉字,仍是以象形字为基础的形符文字,因此甲骨文已具备后代汉字结构的基本形式.从语法上看,甲骨文中有名词、代名词、动词、形容词等,其句子形式、结构序位也与后代语法基本一致.
由于商王几乎每事必卜,故甲骨文内容涉及商代社会的各个领域.从甲骨文中有关商代阶级和国家的资料可知,商代的奴隶和平民由众、刍、羌、仆、奚、妾等不同身分的人组成,奴隶主和贵族有先公先王和他们的配偶如高妣某、妣某、母某及子如子某、多子等,各级官吏则有臣、尹、史、犬、亚、马、射和侯、伯等；军队有师、旅等；刑罚有刖、劓、伐等,并设置了监狱.甲骨文中也记载了商代人殉人祭的状况,对于解决商代社会性质有直接关系.商王朝经常对外发动战争,被征服的方国对商王朝称臣纳贡,甲骨文中常见氏（致）来、入马牛羊象龟等记载.
甲骨文中有关商代社会生产的内容很丰富.在农业方面,有裒田、作大田的记载,还有各种农作物如黍、稷、麦、耒、稻等的名称.商王关心农业收成的丰歉及风雨、降低对农业收成的影响,常见立黍、省黍、求年、告秋之卜.在畜牧业方面,马、牛、羊、鸡、犬、豕等都有记载,且畜养量较大并有专门牢厩.祭祀时常用掉大批牛羊.渔猎在商代社会生活中仍起一定作用,甲骨文记载的猎物有鹿、麋、豕、象、虎、狐、鱼类和各种鸟类,狩猎方法有田、狩、逐、阱、射等.甲骨文里还有关于贝、朋、珏和舟、车以至传递制度等商业、交通方面的材料.
甲骨文中有关商代思想文化方面的内容亦很丰富.在天文历法方面,有日食、月食和鸟星、新星、大星等记载,也有“十三月”等闰月材料和干支记日及每日不同时间阶段的“时称”等.在气象方面,有不少卜雨、卜风以及易日、云、雷、雹、雪、虹等记载.在医学方面,有头疾、牙疾、鼻疾、言疾、肘疾、足疾、踵疾等疾病的记载,也有关于生育的记载,表明当时能准确推知预产期.
商王尚鬼,凡事占卜.占卜内容多以王为中心,就其关心的问题,如对祖先与自然神的祭祀与求告,对风、雨、水及天象、农事、年成的关注,通过贞人向上帝、鬼神、先公先王等问卜,以便预示吉凶,祈望得到保障.占卜材料多为龟腹甲（及少量背甲）和牛胛骨,用前经整治,并在背面（少量牛胛骨亦有在正面）施以钻、凿.占卜时,先于甲骨背面钻凿处用火烧炙,正面即现“卜”字形裂纹,以此定吉凶.占卜后,将所卜事项记刻于甲骨之上.
甲骨文一般先刻竖画,后刻横画,先刻兆序、兆辞、吉辞、用辞,后刻卜问之事,故又称为卜辞.一条完整的甲骨卜辞应包括叙辞、命辞、占辞、验辞,而多数卜辞常省略占辞或验辞.甲骨文中,有的在刻画上涂砂或墨,有的用毛笔写在甲骨上,也有些是先写后刻的.
卜辞的分布有一定规律.一般来说,刻辞迎兆并与一定的卜兆有关.龟腹甲、背甲右侧卜兆向左,文字右行；左侧卜兆向右,文字左行；在甲首、甲尾及甲桥边部的卜辞则由外向内行.商代占卜常从正反两方面问疑,反映在龟甲上则有位置相应的左右“对贞”.牛胛骨中右胛骨卜兆向右,卜辞左行；左胛骨则相反.只有上端近骨臼处的两条卜辞由中间读起,在左左行,在右右行.骨上的各条卜辞,或自下而上,或自上而下刻写,其间常有界划相隔,每事亦反复对贞.但也有不同之卜交错排列,为“相间刻辞”；有卜辞于甲骨正面无处容纳,而转刻其背面,为“正反相接”；有反复卜问同一件事,而将内容基本相同之卜辞分刻于数版甲骨之上,只各版卜序不同,称为“卜辞同文”.
商代晚期自盘庚迁殷至纣王共约二百七十三年,经历八世十二王,这一时期的甲骨文亦应有早晚先后之分.对商代甲骨的分期断代研究,有多种分法,目前主要行用的是董作宾依据世系、称谓、贞人等十项标准划分的五期说,即第一期：盘庚、小辛、小乙、武丁；第二期：祖庚、祖甲；第三期：廪辛、康丁；第四期：武乙、文丁；第五期：帝乙、帝辛.其中有些问题的讨论目前仍在进行中.
1904年孙诒让作《契文举例》,为第一部考释甲骨文的著作.之后,学者们运用“由许书以上溯古金文,由古金文以上窥卜辞”的方法,比较分析甲骨文字形的偏旁点画,并通过音韵学、训诂学的手段来考释文字.其中作出贡献的学者及主要著作有：罗振玉《殷虚书契考释》,唐兰《殷虚文字记》、《古文字学导论》,杨树达《耐林甲文说》、《积微居甲文说》,郭沫若《卜辞通纂考释》、《殷契粹编考释》及《甲骨文字研究》,于省吾《甲骨文字释林》等.自1917年王国维《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》利用甲骨文进行商史研究后,郭沫若、董作宾、胡厚宣分别著有《中国古代社会研究》、《殷历谱》和《甲骨学商史论丛》等.陈梦家《殷墟卜辞综述》一书中也有很多关于商史研究的内容.近年来,很多较年轻的学者也在利用甲骨文研究商史方面作出了可贵的贡献.
甲骨文的研究已取得很大进展,但仍有不少问题有待深入探求,如文字的考释、分期与断代,商代的社会、奴隶的身分以及商史上的许多问题.此外,对西周甲骨的研究尚属开始阶段,仍有许多争议.这些都是需要进一步研究解决的课题.
甲骨文字风格演变：甲骨文字有契刻体与笔写体两种书体互用发展所造成,大体上说,是由契刻体向笔写体方面发展的.董作宾氏据殷代卜辞,把贞卜人群,分为五个时.以甲骨文字变化,书体变迁,追錝时代,以十干十二友常用字为例,阐明其字形.自第一期到第五期的变化过程中,发现了各期甲骨文书写风格不同,各有其特徵. 第一期（武丁时）的书法风格,至为宏放雄伟,以甲骨大版大字为代艰作.此类大字常是强力的,雕的笔划很粗壮,并填有朱墨（朱砂、墨）.其中也有工整秀丽的小字,都极为精彩.这些都是承受中兴英主武丁风格,其气魄之宏放,技术的熟练,颇为惊人.其书家有韦、永、宾. 第二期（祖甲、祖庚时代）书风较为谨饬.祖甲、祖庚是继承第一期武丁的守成贤君,所以当时的卜师,严守规则而少变化.其书家有旅、大、行、即. 第三期（廪辛、庚丁时）书风转变,陷於颓靡,前期老书家已经作古,豪放书风扫地,当期的书家,笔力多幼稚柔弱,甚至笔误颇多.此期书者,皆未署. 第四期（武乙、文丁时）的贞人,卜辞上不署书契者的名字,此一期,武乙、文丁时代新兴书家,尽去前期笔力幼弱之敝,作品生动、劲峭、时逞放逸不羁之趣.此期署名之书家,仅狄一人,其余尚未发现. 第五期（帝乙、帝辛时代）的书风、除少数兽头大字刻辞外,其余的都异常严肃工整.理由是： 贞卜事项,王必躬亲,卜辞的段、行,字都很均整,如蝇头小楷,文风丕变,制作一新.其书家有泳、黄.

中国积弱始于康雍乾盛世（七）：

肯定不是.开元盛世,相比于世界其他国家肯定是最繁荣富强的.但纵观中国各个时期,最繁荣的时期应该是宋朝,从经济规模上看,两宋时期的gdp占世界的80%,军事实力也应该是最强的,但当局者没有好好利用,所以才导致后来的惨败.就总体来说,开元时期是最强盛,两宋时期是最繁荣

中国积弱始于康雍乾盛世（八）：

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中国积弱始于康雍乾盛世（九）：

李世民开创的贞观之治 毫无疑问 在中国上下五千年中达到了顶峰 李世民之后的唐帝国更是在当时的世界中处于领先地位

中国积弱始于康雍乾盛世（十）：

成康之治、文景之治、昭宣中兴、光武中兴、明章之治、元嘉之治、开皇之治、贞观之治、永徽之治、开元盛世、咸平之治、永乐盛世、康乾盛世
抱歉,我只知道这些.

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