山西休假

【www.zhuodaoren.com--创业资料】

山西休假(共10篇)

山西休假（一）:

（2014•郴州）放假了，贝贝和父母去外地旅游，看到“晋A”开头的车牌号码，该车属于的省是（　　）

A．湖南
B．山东
C．山西
D．陕西

湖南省的简称是湘，山东省的简称是鲁，山西省的简称是晋，陕西省的简称是陕或秦．
故选：C．

山西休假（二）:

山西休假（三）:

五一放假期间,小明同学在青岛街头看到一辆车牌号为“豫A5618”的旅游大巴车,据此完成38-39题
38.这辆车来自：
A.河南省 B.河北省 C.安徽省 D.山西省
39.该车在驶往青岛的途中,最有可能见到的景观是
A.广阔的平原上成片的麦田一望无际
B.连绵的雪山脚下,成群的羚羊在奔跑
C.辽阔的黑土地上生长着成片的高粱
D.地下水从坎儿井中汩汩流出,几个维族少女在葡萄架下欢歌笑语
39题选什么,为什么~

38：答案：A河南省（确切的应该是河南省郑州市）39答案：A广阔的平原上成片的麦田一望无际（华北平原景观）其它选项B.连绵的雪山脚下,成群的羚羊在奔跑（青藏高原景观）C.辽阔的黑土地上生长着成片的高粱（东北平原...【山西休假】

山西休假（四）:

放假这天我真高兴 作文

今天是2009年7月15日。上星期一我们去学校领成绩单。当老师宣布成绩时，我高兴得快要跳起来了。

这是因为我是年级第一而且是双百。你们知道我为什么考下这么好的成绩吗？这是因为妈妈告诉我如果考下双百就给我买两本书作为奖励。我最爱看书当然答应了。现在我果真考取了理想中的成绩，妈妈只好兑现诺言奖我两本书了。

哈哈，当我看到同学用羡慕的眼神望着我时，我心里有说不出的高兴。因为我没给老师丢脸，而争了光！

山西省原平市青年街小学一年级：武豪吉

山西休假（五）:

根据提示写出诗句
1.古往今来,当人们身处困境、进退两难时,便自然而然的吟咏起陆游《游山西村》中的名句：“（ ）,（ ）.”
2.同学假期去了内蒙古.当他来到宽广的大草原上,看到天空像一顶巨大的圆帐篷照着大草原时,不由的吟道：“（ ）,（ ).”
3.人们常用“黄河之水天上来,奔流到海不复回”来赞美黄河的雄伟气势.你能够借用古人的诗句来描绘下面的大江、名城、胜景吗?
（1）长江（ ,）
（2）苏州（ ,）
（3）西湖（ ,）

山穷水复疑无路,柳暗花明又一村.
天似穹庐,笼盖四野.
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流./山随平野尽,江入大荒流.
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜.

山西休假（六）:

中秋节放假的作文（500字以上,2010年的）

八月十五是中秋节,所以被称为中秋或仲秋.八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆,要明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”.中秋前夕,人们都尽可能和家人团聚,取人月双圆的意义,八月十五又叫“团圆节”.
中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日.早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗.夕月,即祭拜月神.到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月.在唐代,中秋赏月,玩月颇为盛行.南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义,晚上,有赏月、游湖等活动.明清以来,中秋节的风俗更加盛行,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮.舞火龙等特殊风俗.今天,月下游玩的习俗,已很少了.但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”. 字串9
古时还有祭月和拜月活动.设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、梨,葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的.西瓜还有切成莲花状,在月下,将月亮神像放在月亮的那个地方,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼,切的人预先算好全家共有多少人,不能切多也不能切少.月饼与中秋节的联系是在明代.具有关资料说,当时,北京城市里出现了一种以果做馅的月饼,而人们在中秋节这一天自己制作月饼,用于自身和赠于亲朋好友,以表达团圆和祝贺之意.那时的月饼大小和形状很不规范,差别甚大,其名称也颇特别.比如,山西省介县一带在中秋节这天,当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗其制作的月饼名堂多且有趣,如有专供男的食用的月牙月饼,有只限于女的享用的葫芦月饼,还有特别为小孩们准备的“孙悟空”,“兔儿爷”之类的月饼,等等.名目繁多,不一而足.
中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往.中秋节是人们一直都喻为最有人情味,最有诗情画意的一个节日.有人说,每逢佳节倍思亲,中秋节这一份思念当然会更深切,尤其是一轮明月高高挂的时刻.
说起中秋节,民间一直流传着多个不同的传说和神话故事,其中有嫦蛾奔月,朱元璋月饼起义,唐明皇游月宫等故事.最为人熟悉当然是嫦蛾奔月,嫦蛾偷了丈夫的不死仙丹,飞奔到月宫的故事也有许多说法.在较早的记载中,嫦蛾偷吃了仙丹,变成了癞蛤蟆,被叫月精,奔月后,嫦蛾住在月宫其实是一个寂寞的地方,除了一棵树和一只兔子,就别无他物了.这就是中秋节

山西休假（七）:

简答题 假期天地）
一、简答题.
1.针对黄河流经的地理区域及当地的气候条件,说一说,黄河是怎样变黄的,以及我们怎样治理黄河.
2.黄土高原的黄土是怎样形成的?
3.黄土高原地区的窑洞为什么不坍塌?
4.列举黄土高原上有哪些煤田.
回答一定要完整、详细、准确，

1 黄河是由于中上游地区水土流失严重,大量水夹泥沙流入河中.加强植树造林,防止水土流失.
2 由于热胀冷缩的作用,使岩石、砂砾等被“加工粉碎”成细小的沙子和粉尘.
3 窑洞的基础牢固.
4 神府 巨野 神华 沁水 淮北

山西休假（八）:

五一假期生活作文

（一）五月一日是国际劳动节,是全世界劳动人民争取自由的纪念日,这个节日对我们小学生来说,是个盼望已久的节日,在这个节日里,我又可以敞开心怀,快乐乐地、高高兴兴地,自由的打发和支配属于自己的时间了.一方面可以放松心情,解除疲劳,另一方面可以增长见识,开阔视野,陶冶情操!
今年五一假期我不像别的孩子一样出去游玩,我自己安排了我的假期计划,首先我把作业写完,然后和妈妈出去在书店里买了几本我喜欢看的书,接下来我和爸爸妈妈就去我们这里的《罗贯中纪念馆》游玩.
《罗贯中纪念馆》离我们家很近,就在三国城附近.我们这里不重视旅游业,三国城早已关闭没有人去游玩了,《罗贯中纪念馆》就在三国城附近,以前人们路过都不留意它的存在,我们是因为爸爸听人说《罗贯中纪念馆》铁树开花了,才起了去《罗贯中纪念馆》的念头.
我们走进了《罗贯中纪念馆》,啊!我顿时觉得茅塞顿开、豁然开朗、心旷神怡,我真想不到,里面的风景竟然如此美丽,真像一个世外桃源.里边的树木苍翠碧绿,花草争奇斗艳,让人赏心悦目,我不相信自己的眼睛,家乡还有如此美丽的风景!
《罗贯中纪念馆》离我们家这么近,这样美丽的风景我们竟全然不知.我高兴的又蹦又跳,和爸爸妈妈直奔铁树开花的地方,一会儿我们便走到了那株开花的铁树跟前,哇!真的铁树开花了!我们看到铁树中间开了一个毛茸茸的花,样子就和松果一样一层一层的,花可比松果大多了,而且上面还有一层毛茸茸的绒毛,美丽极了.
随后我们又看了《罗贯中纪念馆》里的石碑上罗贯中的简介：罗贯中确实是我们山西省太原市清徐县人,他是元末明初着名小说家、戏曲家,是中国章回小说的鼻祖.一生着作颇丰,主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》、和施耐庵合着的《水浒传》、代表作《三国演义》等.
罗贯中的传世之作《三国演义》中,体现出罗贯中的博大精深之才,经天纬地之气.他精通军事学、心理学、智谋学、公关学、人才学……如果没有超人的智慧,丰富的实践,执着的追求,何以能成为这般全才?他主张国家统一,热爱中华民族,弘扬民族传统美德,痛恨奸诈邪恶.
罗贯中在《残唐五代史演义》中,我们看到了罗贯中依恋故土、缅怀英雄、忧国忧民的高尚情操,他动情地写道：
两岸西风起白杨,沁州存孝实堪伤.
晋中花草埋幽径,唐国山河绕夕阳.
鸦谷灭巢皆寂寞,并州尘路总荒凉.
诗成不尽伤情处,一度行吟一断肠.
罗贯中在我国的文学发展史上,建树了不可磨灭的伟大功绩.同时,为世界文学的宝库,也增添了灿烂的光彩.罗贯中从小喜爱读书,博洽经史,为后来的创作奠定了良好的基础.罗贯中是我国元末明初的一位杰出的古典小说家,是他把章回体小说这一文学式样推向成熟的阶段.后来的很多学者和作家曾给予他极高的评价,把他同司马迁、关汉卿相提并论.他的伟大的文学创作成就,成为中国文学、世界文学宝库中的珍贵财富.
我看着看着,不觉时间已晚,爸爸妈妈在催促我回家,我恋恋不舍的离开了罗贯中纪念馆,我对爸爸妈妈说：“以后我有时间要来这里写作业!我要像罗贯中学习,现在学好知识,将来也要和罗贯中一样写出好多好多的书来!”
今年的五一假期让我受益匪浅,让我过的充实,让我觉得有无穷无尽的知识
(二）五一期间,我们一家五口游了济南的百脉泉.
来到北门,只见一个清澈的清绿色池塘,里面有像松树一样美丽的植物,那就是凤尾草,所以,池塘也就有了“凤尾草”这个优雅的名字.
走着走着,就到了李清照园门前.一进门,李清照的塑像就展现在我的眼前,她把手放在胸前,望着游客,好像又要作诗了.
来到后院,就望见一眼清泉,仔细一闻,竟有一股梅花之香扑鼻而来,那就是梅花泉.
继续向前走,来到了一间阁楼中,一进门,就发现左侧有一面帘子,里面有一具白色的雕像,李清照的对面坐着她的徒弟,她要徒弟猜谜,若猜不对则罚茶一杯,结果徒弟没猜对,于是翻书查找,而李清照则手拿一杯茶,准备要罚茶给徒弟喝呢!
走出了阁楼,来到了一个用鹅卵石铺成的浅滩,里面有五条鳟鱼,水已经很浅了,鳟鱼恐怕也不太舒服,还有几只可恶的苍蝇在水上盘旋,更让鳟鱼感到厌烦.浅滩的岸上有六棵雪松,直直地站成一排,挺立在浅滩旁,好像在守卫呢!
接着,来到了金镜泉,只见那清澈的泉水金光闪闪,加上泉底的水草、盛开的荷花,更像一面镜子,故名“金镜泉”.
金镜泉虽美,可还比不过隆泉寺的风景.隆泉寺的门口有三股泉,里面有一些小水珠在咕嘟咕嘟地往上冒,那些水珠并不是鱼儿吐出来的,而是自然形成的.我向爸爸要了一个一元的硬币投入水底,图个吉祥.
隆泉寺中有个梵王宫,里面有三尊佛像,一个是药师如来佛,一个是释加牟尼佛,还有一个是南无阿弥佛,左右两侧分别有九个罗汉,这就是无人不晓的十八罗汉.
转完了隆泉寺,就准备往回返了,这时出现了孩子们最喜欢的地方——儿童乐园.儿童乐园前有个大水池,池子是圆的,里面的水很少,却有六尊活泼可爱的孩子的石像,他们有的在戏水,有的在玩皮球,有的在淋浴,还有一个孩子正在用毛巾捂着鼻子,冲着人群中叫妈妈呢!这些可爱、淘气的孩子们给百脉泉带来了生机,叫我如何忘记这些孩子们,忘记这个百脉泉,忘记这一天呢?
我恋恋不舍地离开了百脉泉---一个让我开心的景点.

山西休假（九）:

寒食节由来100字以内
rt

寒食节由来】
　　寒食节原发地是山西介休绵山,距今已有2640年的历史（比端午节的发生早358年）.据《辞源》、《辞海》“寒食节”释义：春秋时,介子推历经磨难辅佐晋公子重耳复国后,隐居介休绵山.重耳烧山逼他出来,子推母子隐迹焚身.晋文公为悼念他,介休即依介子推休于此而得名,将绵山改为介山,并下令在子推忌日（后为冬至后一百五日）禁火寒食,形成寒食节.关于寒食节起源于介之推在介休绵山被焚的记载,最早见于西汉桓谭《新论·卷十一·离事》,后陆续载于《后汉书·郡国志·太原郡》、《后汉书·周举传》、曹操《明罚令》、《晋书·石勒传》、郦道元《水经注·汾水》、北魏《齐民要术·煮醴酪》、南宋周密《癸辛杂识》、元代陈元靓《岁时广记》等典籍.历史上,寒食清明两节相近,久而久之,便合为一个节日.《唐会要·卷八十二·休假》明确记载：“（开元）二十四年二月十一日敕：寒食清明,四日为假.大历十三年二月十五日敕：自今已后,寒食通清明,休假五日.至贞元六年三月九日敕：寒食清明,宜准元日节,前后各给三天.”因此,《中国传统文化大观》载：“大致到了唐代,寒食节与清明节合而为一.”

山西休假（十）:

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜.描写的是什么节日.

寒食节.在阳历冬至后一百零五日,清明节前一二日.寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”,在夏历冬至后一百零五日,清明节前一二日.是日初为节时,禁烟火,只吃冷食.并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗,寒食节前后绵延两千余年,曾被称为民间第一大祭日.
寒食节原发地是山西介休绵山,距今已有2640年的历史（比端午节的发生早358年）.据《辞源》、《辞海》“寒食节”释义：春秋时,介之推历经磨难辅佐晋公子重耳复国后,隐居介休绵山.重耳烧山逼他出来,子推母子隐迹焚身.晋文公为悼念他,下令在子推忌日（后为冬至后一百五日）禁火寒食,形成寒食节.关于寒食节起源于介之推在介休绵山被焚的记载,最早见于西汉桓谭《新论·卷十一·离事》,后陆续载于《后汉书·郡国志·太原郡》、《后汉书·周举传》、曹操《明罚令》、《晋书·石勒传》、郦道元《水经注·汾水》、北魏《齐民要术·煮醴酪》、南宋周密《癸辛杂识》、元代陈元靓《岁时广记》等典籍.历史上,寒食清明两节相近,久而久之,便合为一个节日.《唐会要·卷八十二·休假》明确记载：“（开元）二十四年二月十一日敕：寒食清明,四日为假.大历十三年二月十五日敕：自今已后,寒食通清明,休假五日.至贞元六年三月九日敕：寒食清明,宜准元日节,前后各给三天.”因此,《中国传统文化大观》载：“大致到了唐代,寒食节与清明节合而为一.”

本文来源：http://www.zhuodaoren.com/shangji955552/