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第一篇:《比较阅读答案与翻译(1)》
《晏子使楚》比较阅读材料
一、晏子谏杀烛邹
景公好弋，使烛邹主鸟而亡之。公怒，诏吏杀之。晏子曰：“烛邹之罪有三，请数之以其罪而杀之。”公日：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。”数烛邹已毕，请杀之。公日：“勿杀!寡人闻命矣。”
注：①齐景公，姓姜，名杵臼，春秋时代齐国的国君。②烛邹，齐景公的臣仆。③弋（yì）：将绳子系在箭上射。
翻译：
齐景公喜欢射鸟,使用烛邹掌管那些鸟,但鸟跑掉了。景公大怒,诏告官吏杀掉他。晏子说:“烛邹的罪有三条,我请求列出他的罪过再杀掉他.”景公说:“可以”。于是召来烛邹并在景公面前列出这些罪过,晏子说:“烛邹,你为国君掌管鸟而丢失了,是第一条罪；使我们的国君因为丢鸟的事情而杀人，是第二条罪；使诸侯们知道这件事了，以为我们的国君重视鸟而轻视士人，是第三条罪。”把烛邹的罪状列完了，晏子请示杀了烛邹。景公说：“不要杀了，我明白你的指教了。”
1.晏子的本意是 指责景公，说他重鸟轻人。但是晏子却以 谴责 烛邹的姿态出现。这种以委婉 的语言进行讽谏的方式方法，易于被人接受。
2.景公听了晏子列举烛邹“罪状”的一番话后，说：“勿杀!寡人闻命矣”从这可以看出景公是个能够接受批评，知过能改的人。
3.请简单谈谈景公听了晏子的话后不杀烛邹的原因。
因为晏子的话已经表明，烛邹犯的过失还不至于被杀头，如真杀了烛邹，那景公就是“重鸟轻人”，会失信于天下人，甚至会失掉民心。
4.请解释文中三个“使”的意思。
①使烛邹主鸟而亡之( 叫、派) ②使吾君以鸟之故而杀人( 使得)③使诸侯闻之(让)
5.解释加点的词语。
①主鸟而亡之(死或逃走) ②请数之以其罪(谴责)③以鸟之故杀人(因为) ④景公好弋( 射) ⑤寡人闻命( 指教) ⑥为吾君主鸟(主管)
6.结合以上两则关于晏子的故事，说说晏子在说理方面的技巧。
晏子没有从正面指责齐王，而是从维护他的根本利益出发，顺着他的话进行劝谏，列出烛邹的五条罪状，指出枉杀无罪之人的荒唐行径将会带来严重后果，从而达到劝谏的目的，由此看出晏子机智有策略。
善于立辞，很会说话
二、晏子使楚
晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏于不入，曰：“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当从此门入。”傧者①更道②从大门入。见楚王，王曰：“齐无人耶?使子为使。”晏子对曰：“齐之临淄三百闾②，张袂④成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人?”王曰：“然则何为使予?”晏子对曰：“齐使使各有所主，其贤者，使使贤主，不肖者使使不肖⑤主。婴最不肖，故宜使楚矣。”
注：①傧者：接引宾客的人；②更道：改变道路；③闾：古代二十五家为一闾；④袂：衣袖；⑤不肖：不才。
翻译：晏子出使到楚国。楚国人因为晏子个子矮小，就在大门旁边设置了一个小门来接见晏子。晏子不进，说：“出使到狗国的人才从狗门进，现在我出使到楚国，不该从这个门进。”接待他的人改变了引导的方向，让他从大门进。晏子朝见楚王。楚王说：“齐国没有人了吗？”晏子回答说：“临淄有三百闾的人口，张开袖子能遮住太阳，如同下雨，人们肩并肩，脚挨
脚，怎么能说没有人呢？”楚王说：“既然如此，那为什么要派遣你来呢？”晏子回答说：“齐国是按国家派遣相当的使者，各自都有所担负的使命，贤者出使君主贤明的国家，不贤者出使君主不贤明的国家，我晏婴最不贤，所以适合出使楚国。”
7．解释下列句子中指定的词语。
(1)为小门于大门之侧而延晏子 延：请 (2)今臣使楚 使：出使
(3)晏子对曰 对：回答 (4)比肩接踵而在 比：并、挨
8．下面各句都有“使”，按意义用法分类。
(1)晏子使楚 (2)使狗国者从狗门入 (3)使子为使
(4)齐使使各有所主(5)使使贤主(6)何为使子
(1)(2) 出使 (3)(5)(6) 让、派 (4) 使者
9．翻译以下几句。
(1)张袂成阴，挥汗如雨，比肩继踵而在，何为无人?
张开衣袖就形成浓阴，流下的汗水像下雨，肩并肩，脚跟挨脚跟，凭什么说没人？
(2)其贤者，使使贤主。
那些有品德、能力的人，让他们出使有品德、才能的君主。
10．面对楚王的戏弄，晏子是怎样回击的?用原文回答。略
三、《晏子谏齐景公》
原文：景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间，公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎”公笑。晏子曰：“晏闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善!寡人闻命矣。”乃令出裘发粟与饥寒，令所睹于途者，无问其乡；所睹于里者，无问其家；循国计数，无言其名。士既事者兼月，疾者兼岁。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。” 译文：景公在位时，连下三天雪还不放晴。景公披着用狐狸腋下白毛做的皮衣，坐在正堂前的台阶上。晏子进宫谒见，站了一会儿，景公说：“奇怪啊！下了三天雪可是天气不冷。”晏子回答说：“天气不冷吗？”景公笑了。晏子说：“我听说古代贤德的国君自己吃饱却知道别人的饥饿，自己穿暖却知道别人的寒冷，自己安逸却知道别人的劳苦。现在君王不知道别人了。”景公说：“说得好！我听从您的教诲了。”便命人发放皮衣、粮食给饥饿寒冷的人。命令：在路上见到的，不必问他们是哪乡的；在里巷见到的，不必问他们是哪家的；巡视全国统计数字，不必记他们的姓名。士人已任职的发给两个月的粮食，病困的人发给两年的粮食。孔子听到后说：“晏子能阐明他的愿望，景公能实行他认识到的德政。”
四、晏子谏祷鱼
齐大旱逾时，景公召群臣问曰：“天不雨久矣，民且有饥色。吾使人卜之，祟（鬼怪）在高山广水。寡人欲少赋敛，以祠灵山（山神），可乎？”群臣莫对。晏子进曰：“不可。祠此无益也。夫灵山固以石为身，以草木为发，天久不雨，发将焦，身将热，彼独不欲雨乎？祠之何益？”公曰：“不然，吾将祠河伯，可乎？”晏子曰：“不可。河伯以水为国，以鱼鳖为民，天久不雨，水泉将下，百川将竭，国将亡，民将灭矣，彼独不欲雨乎？祠之何益？” 译文：
齐国天旱已经很长时间，齐景公召集群臣并询问：“已经很久没下雨了，庄稼干死老百姓都在饿肚子。我命令卜了卦，作祟的鬼怪藏在高山和水里。我准备用些钱，祭祀山神，你们看可以吗？”众臣没有人回答。晏子站出来说：“我认为不能这么做。祭祀山神没有益处。山神以石为身，以草木为发，天久不下雨，发将要焦黄，身体也会暑热难当，他就不想下雨吗？他自身尚且难保，祭它又有何用？”景公又说：“这样不行，我们就祭祀河神，可以吗？”晏子回答：“也不好。河神以水为国，以以鱼鳖为臣民，天久不下雨，泉水将断流，河川也
就干涸，这时他的国家将消亡，鱼鳖臣民也会干死，他就不想要雨水吗？祭它又有什么用呢？”
晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。
见楚王。王曰：“齐无人耶，使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣！”
晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“ 晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“ 为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰‘ 何为者也？’对曰‘ 齐人也。’王曰‘ 何坐？’曰：‘ 坐盗 。’ ”
晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“ 缚者曷为者也（倒装句）？”对曰：“ 齐人也，坐盗 。”王视晏子曰：“ 齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“ 婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“ 圣人非所与熙也，寡人反取病焉 。”
译文
①.晏子到了楚国，楚国人知道晏子身材矮小，楚国人在大门旁边开了一个小洞来迎接晏子。晏子看了看，对接待的人说：“这是个狗洞，不是城门。只有访问\\\'狗国\\\'，才从狗洞进去。我在这儿等一会儿。你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家？”接待的人立刻把晏子的话传给了楚王。楚王只好吩咐大开城门，迎接晏子。
（晏子）见到楚王。楚王说：“齐国难道没有人了吗？怎么派你来呢。”晏子回答说：“齐国的都城临淄有七千五百户人家，人们一起张开袖子，天就阴暗下来；一起挥洒汗水，就会汇成大雨；街上行人肩膀靠着肩膀，脚尖碰脚后跟，怎么能说没有人呢？”楚王说：“既然这样，那么为什么会派遣你来呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，要根据不同的对象，贤能的人被派遣出使到贤能的国王那里去，没贤能的人被派遣出使到没贤能的国王那里去。我晏婴是最没有才能的人，所以只能出使到楚国来了。”
晏子将要出使楚国。楚王听到这消息，对手下的人说：“ 晏婴，是齐国善于辞令的人，现在他将要来，我想羞辱他，用什么办法呢？”手下的人回答说：“当他来到的时候，请允许微臣捆绑一个人，从大王面前走过。大王问：‘捆绑着的人是什么人？’手下的人回答说：\\\'是齐国人。\\\'大王再问：‘犯了什么罪？’手下的人回答说：\\\'犯了盗窃罪。\\\' 晏子来到楚国后，楚王上次晏子酒喝。喝酒喝得正高兴的时候，两个小吏绑着一个人来到楚王面前。楚王问：“绑着的是做什么的人？”回答说：“是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王瞟着晏子说：“齐国人本来就善于偷窃吗？”晏子离开座位，郑重的回答说：“我听说，橘生长在淮南就成了橘，生长在淮河以北就成了枸橘（枳），只是叶子相同，它们的果实味道却完全不同。这样的原因是什么呢？是水土不同。现在百姓生活在齐国不偷窃，来到楚国就偷窃，莫非是楚国的水土致使百姓善于偷窃吧！”楚王笑着说:圣人是不可以同他开玩笑的的,我反而自讨没趣了。”
练习部分——1
【甲】前部分略-王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
①②③ 【乙】景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛。妻子入见，立
有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善。
寡人闻命矣。”乃令出裘发粟以与饥寒者。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”
（节选自《晏子春秋》）
【注释】 ①景公：齐国国君。②霁：天放晴。③陛：皇宫的台阶。
3．用“/”标出下面句子朗读时应有的两处停顿。（2分）
其 实 味 不 同
4.解释下列加点的字。（2分）
（1）吏二缚一人诣王（ ）（2）晏子避席对曰（ ）
（3）叶徒相似（ ）（4）公被狐白之裘（ ）
5．用现代汉语翻译下列句子。（4分）
（1）圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
译
文：
（2）乃令出裘发粟以与饥寒者。
译
文：
6．甲文中的“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”现象说明了什么？请简要回答。（ 2分） 答：
7．甲乙两文中的晏子、楚王、景公三人都有值得肯定的地方，请选其中的一人，略作评析。（2分）
答：
答案3．其／实味／不同（每处1分，共2分）
4．解释下列加点的字。
（1）捆绑 （2）座位 （3）白白地（仅仅、只） （4）通“披”，穿 5．用现代汉语翻译下列句子。
（1）品德高尚的人是不可以跟他戏弄（开玩笑）的，我反而自取耻辱（自讨没趣）了。
（2）（景公）于是命令下属拿出衣服和粮食赐给挨饿受冻的百姓。
6．说明了环境会影响植物成长。人和植物一样，在不同的环境中品质、道德等都有可能发生转变。
7．示例：晏子机智善辩，具有民本思想和强烈的爱国热情。楚王具有自知之明。景公有着民本思想，从谏如流，且知错即改。
-2
[甲]晏子使楚
略
[乙]晏子辞千金
晏子方食，景公使使者至。分食食之，使者不饱，晏子亦不饱。使者反，言之公。公日：“嘻!晏子之家，若是其贫也!寡人不知，是寡人之过也。”使吏致千金与市租，请以奉宾客。晏子辞。三致之，终再拜而辞。
(选自《晏子春秋》)
12．解释下列句中加点的字词。(4分)
(1)坐盗( ) (2)其实味不同( )
(3)生于淮北则为枳( ) (4)使者反( )
13．请从[乙]文中找出一个与“得无楚之水土使民善盗耶”中“之”的意义、用法相同的句子。(2分)
14．用现代汉语翻译下列句子。(4分)【《晏子辞赐驾》阅读答案及原文翻译】
(1)齐人固善盗乎?
译文：
(2)景公使使者至。
译文：
15．从[甲][乙]两文中，可以看出晏子是怎样的人?(4分)
答案12．(1)犯罪，(2)它的果实，(3)在，(4)同“反”，返回
13．是寡人之过也
14．(1)齐国的人本来善于偷窃吗?(2)景公派使者到了。15．机智、善辩、清廉、简朴。 阅读下面两段文言文，完成13——16题（16分）
【甲】晏子使楚
晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰：„何为者也？‟对曰：„齐人也。‟王曰：„何坐？‟曰：„坐盗。”
晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
（选自《晏子春秋》）
【乙】师旷①撞晋平公
晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君，惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前，援②琴撞之。公被衽③而避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言侧者，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑④！是非君人者之言也。”左右请除⑤之。公曰：“释之，以为寡人戒。”
注释：①师旷：字子野，是春秋后期晋国宫廷中的盲人乐师。②援：执持，拿。③衽（rěn）：衣襟。④哑：表示不以为然的惊叹声。⑤除：清除，去掉。
13、解释下列加点的词语。（4分）
（1）齐之习辞者也 （2）王曰，何坐
（3）晋平公与群臣饮，饮酣 （4）是非君人者之言也
14、选出下列划线词意思、用法相同的一项。（3分） （ ）
A．晏子将使楚/得无楚之水土使民善盗耶 B．吾欲辱之/送杜少府之任蜀川
C．今民生长于齐不盗/师旷侍坐于前 D．故撞之/而两狼之并驱如故
第二篇:《文言文阅读之翻译》
文言文阅读之翻译
文言文翻译
（一）文言文翻译的原则
字字落实，直译为主，意译为辅。
直译，指译文要与原文保持对应关系，重要的词语要相应的落实，要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式，力求语言风格也和原文一致。
意译，指着眼于表达原句的意思，在忠于原意的前提下，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的句子结构。
两者的关系是，只有在直译表达不了原文意旨的情况下，才在相关部分辅之以意译。
意译是指在直译有困难的地方（有些词语不好照字面直译，或直译以后会改变原句意义），从着眼于表达原句的意思出发，在忠于原意的前提下，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的句子结构。 例：“衡下车，治威严”，“视事三年，上书乞骸骨”（《张衡传》）
分析：如果直译成“张衡走下车子，就树立威信”，“视察事情三年之后，就给朝廷写信乞求赐还自己的身体”，读起来很别扭，让人不知所云。这时就需要意译，将“下车”译为“到任”，“视事”译为“任职”或“到任办公”，“乞骸骨”译为“请求退休”。
（二）文言翻译的方法
留、删、补、换、调、变
1、“留”：就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。
如：《晏子使楚》中的“楚王”、“晏婴”、“晏子”等不用翻译。
2、“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。
如：“寡人反取病焉”的“焉”是语气助词，可不译，本句的意思就是“我反而自讨没趣”。（《晏子使楚》）
又如：“子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡”中的“而”是连词，可不译，整句意思是“子猷与子敬都病重，子敬先死去”。
3、“补”，就是增补。
（1）变单音词为双音词
如：《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”，“妻子”一词是“妻子、儿女”的意思。
（2）补出省略句中的省略成分
如：《人琴俱亡》中“语时了不悲”，翻译为：（子猷）说话时候完全不悲伤。
4、“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。
如：把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。
5、“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。
如：《人琴俱亡》中“何以都不闻消息”，“何以”是“以何”的倒装，宾语前置句，意思是“为什么”。
6、“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。
如：“子猷问左右”（《人琴俱亡》）中的“左右”指的是“手下的人”；
“左右对曰”（《晏子使楚》）中的“左右”指的是“近臣”。
（三）文言翻译得分技巧
1、看词性——从词类活用现象方面把握
备考对策：它是文言文中特有的语法现象，主要有名词、动词、形容词等的活用。翻译时，对活用的词要善于通过分析句子的语法结构来确定它的词性及词义。
2、观句式——从文言句式特点方面把握
备考对策：文言句式已纳入高考考查范围，这就要求我们必须掌握好文言句式的不同特点，特别要掌握好判断句、被动句、省略句、宾语前置句。而这些句式一般说来都有语言标志，因此，可以通过对这些语言标志的识别，来判断它们是属于哪种句式特点。
3、悟词义——从关键实词意义方面把握
备考对策：所谓关键实词，就是指那些在句子中起关键意义的、解释通常与现代汉语不同的或有多个义项的词语。句子中的关键实词，以动词最多，形容词、名词次之。另外，也要注意句子中的通假字、古今异义词等。
4、辨用法——从主要虚词用法方面把握
备考对策：虚词是句子构成中一个不可或缺的部分，考试大纲18个文言虚词中经常考的有“而、以、于、因、用、乃、其、为、则、之”等，考前应当注意把它们的用法进行归纳并强化训练以加深印象。翻译时，要做到“词不离句，句不离段”，注意上下文的关系，注意意思的衔接和连贯。
（四）文言翻译题例分析
1、吾为子新其亭，而更题曰“一柱”，可乎？
翻译：我为你新修那座亭子，并重新命名为“一柱”，可以吗？
关键：“新”是形容词作动词“新修”；“更”是动词“重新”；“题”也是动词为“命名或题名”的意思；“可乎”表反问语气，也要体现出来。
2、观其命亭之意，亦足以少见其为人矣。
翻译：（我）体察李维肃给新亭命名的用意，也能据（此）约略看出他的为人。
关键：“以”在这里作介词，译为“凭、根据”等；“少”为通假字，通“稍”，可译为“约略、大概”。
3、伯兄骤闻而骇之，曰：“然则吾将试汝。”
翻译：长兄突然听到他这样说，感到很吃惊，说：“既然这样，那么我要考考你。”
关键词：“骤”、“骇”、“然则”、“试”，分别翻译为“突然”、“感到吃惊”（意动用法，把„„当作惊讶的）、“既然这样，那么”、“考试、测试”。
4、有运饷官以弃运走，道死，其孙以贿乞入死事之列，先生斥而退之。
翻译：有个押运粮饷的官员因为放弃押运逃跑，在路上死了，这个官员的孙子通过行贿请求把祖父列在因公事而死的人物中，先生训斥并且赶走了他。
关键词：“以（弃运走）”、“道”、“死事”、“退”，分别翻译为“因为”、“在路上”（名词作状语）、“为公事而死”、“让„„退下”（使动用法）。
第三篇:《文言文翻译》
高考文言文翻译专题复习
主备人:孙建平 审核人：孙强 时间：2013.3
教学目标：1、掌握文言文翻译的方法及技巧。
2、强调采点得分意识，避免常见错误。
课前预习
一、文言文翻译的重点和难点。
文言翻译重点和难点有三个方面:一是译准关键词语。文言翻译题中必定会有几个关键字词是得分点。考生答题时可以画出句中的关键字词,看这几个字词与课文中所学过的意思有何异同,注意根据语境辨析关键词的一词多义,注意词类活用、通假字等,译准关键词语。二是要译出文言句式。要特别注意文言文特殊句式的翻译,如倒装句、判断句、省略句、被动句等，包括固定句式。三是要注意译准语气。即陈述句、感叹句、疑问句等。
二、文言文翻译原则。
原则一：直译为主
直译要做到字字落实，即忠实于原文意思，不遗漏，也不能多余；也即原文中有的意思，在译文中一定要落实，原文中没有的意思，在译文中一定不能出现。还要做到文从句顺：译文要明白通顺，合乎现代汉语的表达习惯，没有语病。
原则二：意译为辅
意译则是按原文大意来翻译。文言文中常带修辞手法的地方，用典用事的地方，要根据上下文，灵活贯通的来翻译。如： 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北”，其中的“东西”、“南北”实际都是“到处”的意思，用意译就比用直译好。
三、文言文翻译常见错误：
错译 ：主要表现在实词、虚词和句式的运用方面。
1．译错词义。混淆实词的古今意义和词类活用规律，忽视多义词的义项选择，不熟悉词的通假现象，缺乏古代文化常识，都会导致错译实词，例如有的同学把“沛公军霸上”(《鸿门宴》)这一句，译成“沛公刘邦的军队在霸上”，这里的“军”字已由名词活用为动词．作“驻军”讲。
2．混淆虚实。不了解或不熟悉常用虚词的用法，导致错译虚词。例如把“特与婴儿戏耳”，错译为“特地同小孩玩耳朵”。这里 “特”、“耳”连用，构成固定句式“特……耳”，可译为“不过是……罢了”。因此，“特与婴儿戏耳”，应译为“(我)不过是跟孩子开个玩笑罢了。”
3. 古义当今义。
漏译：1．省略成分不增补。省略句的省略成分，必须补出却没有补译出来。例如“触草木，尽死”(《捕蛇者说》)，这两个分句的主语分别承前省略了。如果只补出“触草木”的主语“蛇”，而漏补“尽死”的主语“草木”，就会漏译成“蛇触及草木，全死了”。如果把
原文的省略成分补全，那么译为“蛇触及草木，草木全枯死了”，这才对。
2．该译词语被“遗忘”。原文中本该译出的词语，保留未译。例如有同学把“向吾不为斯役，则久已病矣”(《捕蛇者说))这一句，译成“假如我不干这捕蛇的差事，那么早就病了”。这里就漏译了“病”字。如果把这个“病”字译出，原文后一分句译成“那么早就困苦不堪了”，这样处理，译文就完整、准确了。
硬译：1．照搬注释不变通。“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”(《曹刿论战》)中的“牺牲”，因为其注释是“指猪、牛、羊等”，有的同学就把这一句译成“猪牛羊、珠玉、丝绸，我从来不敢虚报数目，一定做到诚实可信”。
2．倒装句式不调整。有同学把“求人可使报秦者”((廉颇蔺相如列传))这一句，译成“寻找一个人可以派他去回复秦国的”。忽视了原句定语后置的特点，未调整原句的语序就硬译。
赘译：翻译游离原文，任意发挥，译而无据。有同学把“秦人开关延敌”(《过秦论》)，译成“秦国人大摆空城计，打开关门想引诱敌军进城”。这里的所谓“大摆空城计”等，就游离原文太远了。翻译一定要紧贴原文。
课堂学习案
【文言文翻译方法】
（1）留――保留。古文中的人名、地名、年号、国名、官职名、朝代名等，以及古今词义相同的词，如“山、水、中、笑、有”等，都按原文保留不译。
[例]庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。――庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵郡太守。
（2）换――替换。将单音词换成现代汉语双音词，将词类活用词换成活用后的词，将古今异义词换成今语，将通假字换成本字……凡该换的，一律换之。
[例]亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
“明”翻译为“阐明”。“大”翻译为“重大意义”。“重”翻译为“重要作用”。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。 “筑”翻译为“修筑”。“守”翻译为“把守 ”。【《晏子辞赐驾》阅读答案及原文翻译】
方其系燕父子以组，函梁君臣之首……
“系”翻译为“捆绑”。“组”翻译为“绳索”。“首”翻译为“头颅”。
（3）补――补充。译文就应补出原文省略的而现代汉语又不能省略的某些词句。
[例]见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。――（桃花源里面的人）见了渔人，竟大吃一惊，问（渔人）从哪里来，（渔人）详尽地回答了他。
郑穆公使（人）视（于）客馆，则（其）束载、厉兵、秣马矣。
于是秦王不怿，为（之）一击缶。
（4）删――删略。文言文中有些没有实际意义的虚词（或表示停顿，或表凑足音节，或表发语，或起语助、连接作用），偏义复词中起陪衬作用的词，翻译时应删除。
例：师道之不传也久矣。“之”在句中起取消句子独立性的作用， “也”起舒缓语气的作用。均无实在意义，删去不译。
备他盗出入与非常也 。（《鸿门宴》） 是(为了)防备其他盗贼进来和意外事件。 而山下皆石穴罅，不知其深浅．（《石钟山记》） 原来山下都是石头的洞穴和裂缝，
不知道它的深度。
（所谓偏义复词，就是一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。）
（5）调――调整。对文言文中不同于现代汉语的特殊句式，翻译应进行必要的调整，使译文符合现代汉语的表达习惯。
[例]豫州今欲何至？ 调整为“豫州今欲至何？”
甚矣汝之不惠！ 调整为“汝之不惠甚矣！”翻译为“你不聪明太严重了”。 蚓无爪牙之利，筋骨之强。 调整为“蚓无利爪牙，强筋骨。”
（6）贯――贯通。对排比句、对偶句、并列结构等进行推测，将运用修辞、典故的地方灵活贯通地翻译。
[例]有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
可翻译为“秦国有并吞天下、统一四海的雄心”。
大阉之乱，缙绅而能不易其志者，……
“缙绅”是古代大臣上朝将手板插在腰带里，借代用法。翻译为“做官的人”。
二、课堂练习
1、阅读下面一段文言文，翻译画线的句子。（8分）
（宋濂）尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问郡臣臧否，濂惟举其善者，曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”主事茹太素上书万余言。帝怒，问廷臣。或指其书曰“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶可深罪？”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。” （《明史·宋濂传》） [注]宋濂，字景濂，明代著名文学家、史学家。
（1）诚然，卿不朕欺（2分）
译文：
（2）陛下方开言路，恶可深罪（3分）
译文：
（3）微景濂，几误罪言者（3分）
译文：
2、把下列文言文中的画线部分翻译成现代汉语（8分）
独也。小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外。故君子必慎其独也。（《大学》）
（1）如恶恶臭，如好好色，此之谓自慊。（3分）
译文：
（2）见君子而后厌然，掩其不善而著其善。（3分）
译文：
（3）此谓诚于中，形于外。（2分）
译文：
3、翻译下面的句子（6分）
学者有四失，教者必知之。人之学者也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，必之莫同也。知其心，然后能救其失也。《学记》
译文 ：
4、阅读下面文段，翻译画线的句子。（5分） 越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之途，解左骖赎之，载归，弗谢。入闺久之，越石父请绝，晏子惧然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎于不知己，而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己：“知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。
①晏子出，遭之途，解左骖赎之，载归，弗谢。
②知己而无礼，固不如在缧绁之中。
三、归纳总结文言翻译注意事项。
文言翻译注意以下几点：注意词不离句，句不离章；强化“译准关键词语”和“译出文言句式”两个意识；注意古今词义、一词多义、词类活用、通假现象；注意特殊句式和固定句式；注意符合现代汉语表达习惯。
（一）要进行一定的积累，以便知识迁移。
1、要掌握一定数量的文言实词（《考试说明》中规定了120个）的意义和用法，包括词类活用、古今异义词、专用名词和习惯用语、通假字、多义词、偏义复词等，识记一定的古代文化常识（如官员的升降、地理知识等）。
2、掌握《考试说明》中规定的常见文言虚词的用法，但不是孤立地去死记硬背，而是要在具体的语境中了解文言虚词的用法。
3、掌握常见文言句式（包括特殊句式、固定结构）。积累时，要记例句，决不能脱离语境去孤立记忆。只要你能记住例句，能准确翻译例句，无论是实词、虚词，还是文言句式、固定结构，都能准确翻译。
（二）整体把握句子是关键。
要想翻译正确，必须要对此句前后的几句话全面理解。如果断章取义，可能顾此失彼，使翻译不完全符合文意，语意的得分就丢掉了。另外，在文言文翻译中，应首先把握简单的语句，再来推敲其他重点字词的意义。
（三）关键字词，联系语境，重点突破。
在阅读中，常常因为对句中关键字词不能准确把握，从而影响对全句的理解。对于关键字词，我们要运用多种方法推断，联系语境去理解、参悟。
如安徽卷：（2）“是非真能好古也，特与庸俗人同好而已。”这里面的“特”是理解句子的关键。结合上文的“不是真能爱好古物”，“特”就不能理解为“特殊”等义项，而应该理解为“只不过”，下句可以翻译为“只不过与平庸世俗的人趣味相同罢了”。
（四）遵照原文的语境、语气（标点符号）。
在翻译中，有些部分常常要遵照原文的风格翻译，否则要么辞不达意，要么损害文章。这就要求在操作中尽可能将这些部分予以保留，不要改动原文的标点符号。
如重庆卷：（1）“臣自非经过其地，则虽久处官曹，日理章疏，犹不得其详，况陛下高居九重之上耶？”该句中的“况陛下高居九重之上耶”，应当翻译成“何况陛下深居皇宫禁地呢”。“况”不能译成“况且”，虽然二者都表递进关系，但“况且”语气较轻，“何况”语气较重，有时还带有反问语气。从上文的“虽久处官曹，日理章疏，犹不得其详”可以看出，这里的“况”应翻译为“何况”。
（五）避免常见的一些错误。
课后练习
1．把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
任峻，字伯达，河南中牟人也。汉末扰乱，关东皆震。中牟令杨原愁恐，欲弃官走。峻说原曰：“董卓首乱，天下莫不侧目，然而未有先发者，非无其心也，势未敢耳。明府若能唱之，必有和者。”……峻又别收宗族及宾客家兵数百人，愿从太祖①。太祖大悦，表峻为骑都尉，妻以从妹②。……于饥荒之际，收恤朋友孤遗，中外贫宗，周急继乏，信义见称。建安九年薨，太祖流涕者久之。（《三国志》） ［注］①太祖：曹操。②从妹：堂妹。
（1）天下莫不侧目，然而未有先发者。（2分）译:
（2）太祖大悦，表峻为骑都尉，妻以从妹。（3分）译:
（3）周急继乏，信义见称。（3分）译:
2．把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
沈炯字初明，吴兴武康人也。炯少有俊才，为当时所重。……台城陷，景将宋子仙据吴兴，使召炯，方委以书记，炯辞以疾。……陈武帝受禅，加通直散骑常侍。……初，武帝尝称炯宜居王佐，军国大政，多预谋谟。文帝又重其才，欲宠贵之。（《南史·列传第五十九》）
（1）使召炯，方委以书记，炯辞以疾。（3分）译:
（2）武帝尝称炯宜居王佐，军国大政，多预谋谟。（3分）译:
（3）文帝又重其才，欲宠贵之。（3分）译:
3．把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
人有恶苏秦于燕王者，曰：“武安君，天下不信人也。王以万乘下之，尊之于廷，示天下与小人群也。”武安君从齐来，而燕王不馆①也。谓燕王曰：“臣东周之鄙人也，见足下，身无咫尺之功，而足下迎臣于郊，显臣于廷。今臣为足下使，利得十城，功存危燕，足下不听臣者，人必有言臣不信，伤臣于王者。臣之不信，是足下之福也。”（《战国策·燕一》）[注释]①不馆：没有（给苏秦）预备住处。
（1）身无咫尺之功，而足下迎臣于郊，显臣于廷。（3分）译：
（2）人必有言臣不信，伤臣于王者。（3分）译：
第四篇:《初中课外文言文阅读阅读及翻译》
初中课外文言文阅读阅读及翻译
一、楚人学舟
楚①人有习操舟者，其始折旋②疾徐，惟舟师之是听。于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遂遮谢舟师，椎③鼓径进，亟犯④大险，乃四顾胆落，坠桨失柁⑤。【注释】①楚：古国名。②折：调头。旋：转弯。③椎：用椎敲。古代作战，前进时以击鼓为号。④亟：突然。犯：碰到。⑤柁：同“舵”。
译文：楚地有个学习驾船的人，他（在）开始（的时候）折返、旋转、快、慢，完全听从船师傅的话。于是在江中岛屿之间小试（身手），所做的没有不得心应手的，便以为学全了驾船的技术。马上谢别了船师，击鼓（古人大概是靠击鼓来发布号令的吧）快进，立即就遇上大的危险，就四处张望吓破了胆，桨坠（江）舵失去操控。然而这今天的危急，不就是前面的得意（所造成的）吗？
11．解释下列句中加点的词语。（2分） （1）其始折旋疾徐（）（2）乃四顾胆落（ ）
12．用现代汉语解释文中画线的句子。（4分）
（1）遂以为尽操舟之术。___________
（2）椎鼓径进„„ ____________
13．本文告诉人们的道理是：_________________。
参考答案： 11．（2分，各1分）（1）慢；（2）看。12．（4分，各2分）（1）于是就认为已经完全掌握了驾船方法（技术）。（2）用椎敲着鼓，径直向前驶去。13．（2分）学习、工作不能浅尝辄止（或学习、工作不能自满，或学习、工作应该不断进取）
二、鲁人徙越
读下列这则文言文，回答14～16题（6分）
鲁人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣！”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履③之也，而越人跣④行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”（选自《韩非子·说林上》）
【注释】①屦：麻鞋。②缟：白绢，周人用缟做帽子。③履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。④跣：赤脚。
译文：鲁国有个人（他）自己善于用麻、葛编织鞋子，（他的）老婆善于织缟（生绢），（他）想移民到越国去。有人对他说：“您（去越国）必然会穷的。”（那）鲁国人说：“为什么？”（回答）说：“屦是用来穿的，但是越人赤脚走路；缟是用来做帽子的，但是越人披发。以您的所长，去到不使用（你的产品）的国家，想让（自己）不穷，这可能吗？”
14．解释句中加点字的含义。（2分）
（1）或谓之曰 （2）以子之长
15．翻译划线句（2分）
屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。
16．这篇短文告诉我们一个什么道理？（2分）
参考答案：
14、（1）有人（2）凭 15、你们编了麻鞋是给人穿的，可是越国人是光脚走路的。你们织了白绢是给人做帽子戴的，可是越国人是被散头发不戴帽子的。
16、要根据需要来确定行动，否则只能碰钉子。
三、打捞铁牛
宋河中府浮梁，用铁牛八维之，一牛且数万斤。治平中，水暴涨绝梁，牵牛，没于河，募能出之者。真定僧怀丙以二大舟实土，夹牛维之，用大木为权衡状钩牛，徐去其土，舟浮牛出。转运使张焘以闻，赐之紫衣。
注释：1浮梁：浮桥。2维：系，连结。3治平：北宋英宗赵曙的年号。4真定：却今天河北正定。5权衡：秤锤秤杆。
翻译：宋时曾建浮桥，并铸八头铁牛镇桥。治平年间河水暴涨，冲毁浮桥，铁牛沉入河底。官员悬赏能使铁牛浮出水面的人。
有个叫怀丙的和尚建议，将铁牛固定在两艘装满泥土的大船中间，用勾状的巨木勾住牛身，这时慢慢减去两船的泥土，船身重量减轻，自然浮起，连带也将铁牛勾出水面。转运使（官名，掌军需粮饷、水陆转运）张焘（字景元）赐给和尚一件紫色袈裟，以示嘉奖。
1、解释下列加点字的含义。
一牛且数万斤。 募能出之者。 徐去其土。 真定僧怀丙以二大舟实土。
2、翻译：用大木为权衡状钩牛，徐去其土，舟浮牛出。 。
3、试说明怀丙和尚是怎样把铁牛从河中打捞出来的？
四、勉谕儿辈
由俭入奢易，由奢入俭难。（从节俭到奢侈很容易，但是从奢侈再回到节俭就很困难了。）饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。【《晏子辞赐驾》阅读答案及原文翻译】
注释：1费用：花费钱财。2纱绢：一种细薄的丝织品。3馋：这里是饥饿的意思。
1、解释下面加点的字。
可办粗饭几日 何必图好吃好着
莫待无时思有时
2、翻译：不馋不寒足矣，何必图好吃好着？
。
3、由俭入奢易，由奢入俭难，就节俭问题，向我们提出什么要求？。
4、在市场经济繁荣的今天，商品供应充足，我们的物质生活水平大大提高了，还有必要提倡节俭吗？
答案：1、①用来做成②衣著，衣服③不要
2、生活不挨饿不受冻就滿足了，何必贪图吃得好穿得好呢？
3、节俭是长期养成的良好生活习惯，一旦丟弃，返回困难。所以要培养要坚持。
4、在今天，我们仍要发扬节俭的传统美德，因为一有利于美德的培养。二节约物质资源，利国利已。
五、景公令出裘发粟与饥寒
景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间。公曰："怪哉！雨雪三日而天不寒。"晏子对曰："天不寒乎？"公笑。晏子曰："婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。"公曰："善。寡人闻命矣。"乃令出裘发粟以与饥寒者。
注释：雨（yù）雪：下雪。雨，落，降，用如动词。陛：宫殿的台阶。闻命：听到辞命。闻，听；命，辞命。【《晏子辞赐驾》阅读答案及原文翻译】
翻译：景公在位当政时，曾连续下雪三天而不放晴。景公穿着白色的狐裘大
衣，坐在大堂一边的台阶上。晏子入宫觐见，站了一会儿，景公说，“奇怪啊，下了三天雪可却不那么冷。”晏子说：“天真的不冷吗？”景公笑了笑。晏子说：“晏婴我听说古代贤明的君王自己饱了却知道别人饿着，自己暖了却知道别人冻着，自己安逸了，却能知道别人正在辛劳。可惜现在您却不知啊！” 景公说：“好！寡人我受教了。”于是拿出裘衣与粮食，发放给那些受饥寒煎熬的人们。
[解题过程] 上面提供了该文段的译文，请在这个基础上，自己完成作业。
1、解释句中加点的词语。
（1）景公之时，雨雪三日而不霁。（ ）
（2）立有间（ ）
（3）公被狐白之裘，坐堂侧陛。（ ）
2、翻译
婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。
3、景公为什么听了晏子的一番话，"乃令出裘发粟以与饥寒者"？【《晏子辞赐驾》阅读答案及原文翻译】
六、农夫殴宦【《晏子辞赐驾》阅读答案及原文翻译】
尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者称“宫市”，取之；才与绢数尺，又就索“门户”（指“门户”税），仍邀（强要）以驴送至内。农夫涕泣，以所得绢付之；不肯受，日：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已！”遂殴宦者。
1．下列各组句子中加点的词语含义不相同的一项是（ D ）
A尝有农夫以驴负柴至城卖 B 今以柴与汝
尝与人佣耕甚矣，汝之不惠
C不取直而归 D我有死而已
系向牛头充炭直 尔来二十有一年矣
2．下列句子中加点的“以”与“仍邀以驴送至内”中的“以”用法相同的一项是A
A．以刀劈狼首 B 意将隧入以攻其后也
C．不以物喜，不以己悲 D 以俟夫观人风者得焉
3．将“我有父母、妻子，待此然后食”翻译成现代汉语。译文：我有父母亲，妻子儿女，等我卖柴得钱后才能有饭吃。
4．文中卖柴农夫与白居易笔下的卖炭翁的遭遇，揭露了怎样的社会现实？卖柴农夫与卖炭翁这两个人物形象有什么不同？请简要谈谈你的看法。
答：揭露了“宫市”对劳动人民的剥削与迫害。卖柴农夫性情刚烈，敢于奋起反抗；卖炭翁淳朴善良，逆来顺受。
六、农夫殴宦
尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者(太监)称“宫市”取之；才与绢数尺，又就索“门户”(指“门户”税)，仍邀(强要)以驴送至内。农夫涕泣，以所得绢付之；不肯受，曰：“须汝驴送柴至内。”农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已！”遂殴宦者。
翻译：曾经有一个农夫，用驴驮着木柴来卖，宦官自称宫市，拿走他的木柴，给了他几尺绢，又就地索取进奉门户钱，还要求用驴将木柴送到内廷去。农夫哭了，把得到的绢又给了宦官，宦官不肯接受，说：“必须得到你的这匹驴才行。”农夫说：“我家有父母、妻子、儿女，要靠它嫌钱糊口。现在我把木柴给了你，不向你要价钱就往回走了，而你还是不肯放我，我也只有和你拼了！”于是农夫殴打了宦官。（街使的属吏捉住他上报，德宗颁诏将宦官废免，赐给农夫十匹绢。然而，宫市并不因此而改变，谏官与御史们屡次规谏，德宗都不肯听从。）
1.解释文中加点词：(4分)
(1)才与绢数尺 (2)农夫涕泣
(3)不取直而归 (4)遂殴宦官
2.下列句子中加点的“以”与“仍邀以驴送至内”中的“以”用法相同的一项是： ( )(2分)
A、以刀劈狼首 B、余故道为学之难以告之
C、不以物喜，不以己悲 D、有好事者船载以入
3.把画线句子翻译成现代汉语：(2分)
我有父母妻子，待此然后食。
4.文中卖柴农夫的遭遇，揭露了怎样的社会现实？
1.(1)给 (2)眼泪 (3)通“值”价值 (4)就
2.A 3.我有父母亲、妻子儿女，等着卖柴得钱后，才能有饭吃。4.揭露了“宫市”对劳动人民的剥削、迫害。
（七）敝帚自珍
第五篇:《晏子使楚原文及翻译》
原文：
晏子使楚
楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。 见楚王。王曰：“齐无人耶？使子为使。”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人?”王曰：“然则何为使予？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖国。婴最不肖，故宜使楚矣。”
译文
晏子出使楚国。楚国人（想侮辱他，）因为他身材矮小，楚国人就在城门旁边特意开了一个小门，请晏子从小门中进去。晏子说：“只有出使狗国的人，才从狗洞中进去。今天我出使的是楚国，应该不是从此门中入城吧。”楚国人只好改道请晏子从大门中进去。晏子拜见楚王。楚王说：“齐国恐怕是没有人了吧？”晏子回答说：“齐国首都临淄有七千多户人家，人挨着人，肩并着肩，展开衣袖可以遮天蔽日，挥洒汗水就像天下雨一样，怎么能说齐国没有人呢？”楚王说：“既然这样，为什么派你这样一个人来作使臣呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，各有各的出使对象，贤明的人就派遣他出使贤明的国君，无能的人就派遣他出使无能为力的国君，我是最无能的人，所以就只好出使楚国了。”
原文
秀才何岳，号畏斋。曾夜行拾得银贰百余两，不敢与家人言之，恐劝令留金也。旦日携至拾银处，见一人寻至，问其银数与封识皆合，遂以还之。其人欲分数金为谢，畏斋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利次数金乎？”其人感谢而去。又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏斋，中有数百金，曰：“俟他日来取。”去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也。因托以寄去。 夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉；寄金数年，略不动心，此其过人也远矣 ! 译文
秀才何岳，自号畏斋，曾经在夜晚走路时捡到200余两白银，但是不敢和家人说起这件事，担心家人劝他留下这笔钱。第二天早晨，他携带着银子来到他捡到钱的地方，看到有一个人正在寻找，便上前问他，回答的数目与封存的标记都与他捡到的相吻合。就还给了他。那人想从中取出一部分钱作为酬谢，何岳说：“捡到钱而没有人知道，就可以算都是我的东西了，（我连这些都不要，）又怎么会贪图这些钱呢？”那人感激的离开。 他又曾经在做官的人家中教书，官吏有事要去京城，将一个箱子寄放在何岳那里，里面有银子数百两，（官吏）说：“等到他日我回来再来取。”（官吏）离开了许多年，没有一点音信，（后来）听说官吏的侄子因为他的事情到南方来，但并不是取箱子。（何岳）于是托官吏的侄子把箱子带回官吏那儿。 秀才何岳，只是一个穷书生而已，捡到钱归还,短时期内还可以勉励自己不贪心；金钱寄放在他那数年却一点也不动心，凭这一点就可以看出他远过于常人。
意义
"夫畏斋一穷秀才也"一句中的"穷"是文中的点睛之笔,将他的"穷"和他捡到的和寄存的金钱进行鲜明对比,突出他的拾金不昧的极为高尚的品格.
注释
封识（zhì）：识，标记。封存的标记。 利：以......为利，贪图。 宦
官家：做官的人家。宦官，官吏的通称。 俟：等待。 南来：到南方来。东南西北的方位词在古文中表示“到东方/南方/西方/北方来”的意思。 日：他日，改天。 暂犹可勉：短时期内还可以勉励自己不起贪心。 去数年：去，离开。数：几。 又尝教书于宦官家：尝：曾经 暂：短时期 金：银子
晏子为齐相，出，其御者之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。“其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对，晏子荐以为大夫。
晏子担任齐国之相时，有一天出去，车夫的妻子从门缝里偷看她丈夫。她丈夫替国相驾车，坐在伞下，用鞭子同驾车前的四匹马，趾高气昂，十分得意。车夫回来后，他妻子要求离婚，车夫问她是什么原因，妻子说：“晏子身高不满六尺，身为齐相，名闻各国。今天我看他出门，智谋深远，态度谦虚。现在看看你，身高八尺，却做人家的车夫，可是看你的样子，好像还觉得很满足，我因此要求离婚。”从此之后，她丈夫处处收敛，谦卑多了。晏子觉得奇怪，就问他怎么回事，车夫据实相告，晏子就推荐他做大夫。
“华歆、王朗俱乘船避难，〔一〕有一人欲依附，歆辄难之。〔二〕朗曰：“幸尚宽，何为不可？ ”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自讬，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。”
华歆和王朗一同乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆表示为难。王朗却说：“好在船还比较宽敞，为什么不可以呢？”后来强盗来了，王朗就想丢下那人不管了。华歆说：“开始我之所以犹豫不决，正是为了这一点。既然允许他搭我们的船，怎么可以因为情况危急便把他扔下呢？”于是仍像当初那样携带关照那个人，世人凭这件事来判定华歆、王朗的优劣
第六篇:《《晏子辞赐驾》阅读答案及原文翻译》
晏子辞赐驾
【注释】①佼：好。②寿：保。③梁丘据：人名。④辂车：大车。多指君王用的车。⑤趣：同“促”，赶快。【《晏子辞赐驾》阅读答案及原文翻译】文章《晏子辞赐驾》阅读答案及原文翻译出自/>
【试题】
1、判断下列句中加点词的解释是否正确。（正确的打“√”，错误的打“×”）（4分）
①晏子朝，乘弊车，驾驽马
②臣得暖衣饱食
③公使梁丘据遗之辂车乘马
④公不说，趣召晏子
2、下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的是（
A、夫子之禄寡耶？
B、弊车驽马以奉其身
C、于臣足矣
D、侈其衣服饮食而不顾其行者
3、请将文中划横线的句子翻译成现代汉语。
臣节其衣服饮食之养，以先齐国之民。
【参考答案】
【参考译文】
第七篇:《《晏子辞千金》阅读答案及原文翻译赏析》 晏子辞千金 晏子方食，景公使使者至。分食食之，使者不饱，晏子亦不饱。使者反，言之公。公曰：“嘻！晏子之家若是其贫也！寡人不知，是寡人之过也。”使吏致千金与市租，请以奉宾客。晏子辞。三致之，终再拜而辞曰：“婴之家不贫，以君之赐，泽覆三族，延及交游，以振百姓，君之赐也厚矣，婴之家不贫也。婴闻之，夫厚取之君而施之民，是臣代君君民也，忠臣不为也；厚取之君而不施于民，是为筐箧之藏也，仁人不为也；进取于君，退得罪于士，身死而财迁于它人，是为宰藏也，智者不为也。夫十总之布，一豆之食，足于中，免矣。” 景公谓晏子曰：“昔吾先君桓公以书社五百封管仲，不辞而受，子辞之何也？”晏子曰：“婴闻之，圣人千虑，必有一失，愚人千虑，必有一得。意者管仲之失而婴之得者耶？故再拜而不敢受命。” (《晏子春秋•内篇》) 【注释】 ①致:送去。②宰藏:蓄积财物。 【练习】 1.解释下列句中加点字: (1)景公使使者至( )( ) (2)分食食之( )( ) (3)使吏致千金与市租( ) (4)是臣代君君民也( )( ) 2.用现代汉语翻译文中画线句。 3.从文中看，晏子辞千金的主要原因是(用自己的话概括)。由此可看出晏子具有 的品格。 参考答案 1.(1)派；使臣 (2)食物；吃 (3)税款(4)君主；统治 2. (1)我的家不贫穷，由于您的赏赐，恩泽遍及父族、母族、妻族，延伸到朋友，并以此救济百姓。您的赏赐够丰厚了，我的家不贫穷啊。 (2)有一身粗衣穿，有一口饭吃，(只要)心里满足就可以免于(一切)忧患。 3.晏子认为，君主赏赐自己已经很丰厚了；只要做到有衣穿，有饭吃，心里满足就可以免于一切忧患了。廉洁奉公，不以权谋私；为君主着想，知足明理。 二： 1、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A、晏子方食 方：正 B、终再拜而辞曰 再拜：拜两次 C、进取于君 进：前进 D、以振百姓 振：同"赈"，救济 2、下列各组句子中加点的词语，意思或用法相同的一项是（ ） A、①分食食之 ②食之不以其道 B、①使吏致千金与市租 ②乃致其父兄昆弟而誓之 C、①寡人不知 ②孰谓汝多知乎 D、①忠臣不为也 ②父母之爱子，则为之计深远 3、翻译下列句子（9分） 1、婴闻之，夫厚取之君而施之民，是臣代君君民也，忠臣不为也。 2、婴闻之，圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。 参考答案 1、答案：C、、朝中为官 2、A 孰谓汝多知乎： “谁说你聪明呢？” 3、翻译下列句子（4题中任选3题，每题3分，9分） 1、我听人这样说，从君主那里拿来厚赏然后散发给百姓，这就是臣子代替君主统治人民，忠臣是不这样做的。【《晏子辞千金》阅读答案及原文翻译赏析】《晏子辞千金》阅读答案及原文翻译赏析。 2、我听人这样说，圣明的人考虑多了，也难免会有失误；愚蠢的人经过多次考虑，也有可取之处。 参考译文： 晏子正在吃饭，齐景公派使臣来到，（晏子）把食物分出来，给使臣吃，（结果）使臣没吃饱，晏子也没吃饱。使臣回去后，把（晏子贫困的情况）告诉了齐景公。齐景公惊叹道：“唉！晏子的家真的像（你说的）这样穷！我不了解，这是我的过错。”（于是）派公差送去千金与税款，(请他用千金与市租）供养宾客。晏子没有接受。多次相送，最终（晏子）拜两拜而辞谢道：“我的家不贫穷，由于您的赏赐，恩泽遍及父族、母族、妻族，延伸到朋友，并以此救济百姓，您的赏赐够丰厚了，我的家不贫穷啊。我听人这样说，从君主那里拿来厚赏然后散发给百姓，这就是臣子代替君主统治人民，忠臣是不这样做的；从君主那里拿来厚赏却不散发给百姓，这是用筐箧收藏财物归为己有，仁义之人是不这样做的；在朝中，得到君主的厚赏，在朝外，取得君主赏赐不能与士人共享而得罪他们，死后财物转为别人所有，这是为家臣蓄积财物，聪明的人是不会这样做的。有衣穿，有饭吃，（只要）心里满足就可以免于（一切）忧患。” 齐景公对晏子说：“从前我们前代的君主桓公用五百里的土地人口授予管仲，（他）接受了并没有推辞，你推辞不接受是为什么呢？”晏子回答说：“我听人这样说，圣明的人考虑多了，也难免会有失误。愚蠢的人经过多次考虑，也有可取之处。想来这是管仲的错，是我的对吧？因此再次拜谢而不能接。” 注释： 方：正，正在。 至：到。 反：同“返”，返回，回去。 言：说。 嘻：叹词，表示惊叹。 过：过失。 交游：交朋友。 进：入朝为官。 退：不做官。 食：吃。 豆：古代一种食器。 亦：也。【《晏子辞千金》阅读答案及原文翻译赏析】文章《晏子辞千金》阅读答案及原文翻译赏析出自的国家也是上行下效，如薰如染；而奢侈之风自管仲“山节藻棁”以来，更是袭为风尚。【《晏子辞千金》阅读答案及原文翻译赏析】古诗词鉴赏 本文来源：http://www.zhuodaoren.com/yuwen119021/